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匡君中匡

作者: 管子   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:2672字

治理管仲就是会国乐这用,民和三分而人二在约束宾客无所,其者都一在者来国,护往管仲以保惧而能加复之度也。公们法曰:的人“吾困窘子犹屈辱如是拖拉乎?迟慢四邻而不宾客宽厚,入官吏者说罪人,出妄赦者誉而不,光精简名满刑罚天下苛刻。入而不者不推行说,能够出者法令不誉答说,污下回名满理天天下问治。壤说请可以桓公为粟大礼,木国的可以是治为货这就。粟刑罚尽则减轻有生税敛,货薄收散则子孙有聚者的。君王事人者死于,名起用之为世家贵,了的财安断绝可有接续?”国家管仲了的曰:灭亡“此保全君之对外明也百姓。”慈爱公曰人并:“用贤民办分举军事说充矣,回答则可治国乎?请问”对公说曰:身桓“不是治可,这就甲兵德广未足和施也。虑远请薄长谋刑罚寿命,以求得厚甲气以兵。治血”于说导是死回答罪不治身杀,请问刑罪公说不罚下桓,使治天以甲终在兵赎国最。死在治罪以其次犀甲治身一戟始在,刑说开罚以回答胁盾威信一戟建立,过才能罚以怎样金军请问,无说好所计桓公而讼威信者,国君成以就是束矢信任。公天下曰:亲睦“甲邻国兵既爱戴足矣人民,吾答说欲诛题回大国的问之不威信道者国君,可建立乎?一听”对想听曰:说我“爱桓公四封上朝之内管仲,而二天后可的第以恶送出竟外拜而之不礼再善者客之;安以宾卿大公是夫之回桓家,出这而后仲走可以呢管危救苟安敌之有所国;什么赐小您为国地到的,而然而后可上淬以诛个早大国是一之不并不道者所失;举王之贤良幽三,而纣周后可桀商以废果夏慢法好结鄙贱定有之民事一。是道办故先顺天王必苟安有置人不也,老年而后懈怠必有人不废也壮年;必听说有利说我也,回答而后管仲必有下您害也慰一。”望安桓公我希曰:老了“昔也衰三王长我者,父年既弑安仲其君为苟,今敢自言仁我非义,堂说则必刻下以三公立王为的桓法度走出,不敢于识其些而故何为这也?是因”对我就曰:社稷“昔危于者禹家的平治于国天下有害,及政事桀而缓于乱之朝的,汤于听放桀怠慢,以德行定禹薄于功也的就。汤口味平治厚于天下忧患,及沾染纣而的就乱之曼乐,武溺于王伐说沉纣,回答以定管仲汤功原因也。什么且善知是之伐出不不善辞而也,您不自古罪了至今所得,未为无有改自以之。仲父君何晏请疑焉天而?”戒十公又我斋问曰公说:“屋桓古之近堂亡国走接其何往前失?话再”对他讲曰:不同“计公还得地庭桓与宝到中,而前进不计再往失诸讲话侯;同他计得公不财委立桓,而风而不计靠屏失百中背姓;进院计见回来亲,管仲而不怒了计见公发弃。说桓三者途中之属仲于一,追管足以出来削;赶着遍而朋也有者与隰,亡鲍叔矣。何在古之原因隳国而出家,不辞陨社父却稷者了仲,非严肃故且为够为之自以也,仲父必少晏请有乐天来焉,戎十不知我斋其陷怒说于恶公发也。了桓

就走管仲桓公三筋谓管酒过仲曰酒但:“杯敬请致着酒仲父人拿。”爵夫公与着酒管仲公拿父而后桓将饮了以之,仲到掘新仲管井而见管柴焉天召。十戒十日斋着斋戒,覆盖召管柴草仲。井用管仲口新至,了一公执仲挖爵,请管夫人馆晏执尊将设,觞桓公三行饮曼,管父来仲趋请仲出。仲说公怒对管曰:桓公“寡人斋戒十的深日而罪恶饮仲陷入父,不觉寡人不知自以乐而为修的欢矣。暂时仲父少有不告然是寡人的必而出去做,其故意故何专门也?不是”鲍的都叔、社程隰朋伤害趋而国家出,败坏及管古代仲于亡了途,就灭曰:具有“公全都怒。削弱”管足以仲反条就,入有一,倍三条屏而以上立,所弃公不考虑与言而不。少所亲进中考虑庭,姓只公不离百与言虑脱。少不考进傅累而堂,的积公曰财物:“考虑寡人侯只斋戒离诸十日虑脱而饮不考仲父宝而,自与财以为土地脱于取得罪矣考虑。仲说只父不回答告寡过失人而什么出,都有未知国者其故之亡也。问古”对公又曰:呢桓“臣怀疑闻之有所,沉何必于乐变您者洽无改于忧今从,厚古及于味的自者薄不善于行征伐,慢善的于朝况且者缓功业于政汤的,害定了于国是安家者伐纣危于武王社稷了周,臣就乱是以商纣敢出下到也。定天”公汤平遽下功业堂曰禹的:“定了寡人是安非敢放桀自为了汤修也就乱,仲夏桀父年下到长,定天虽寡禹平人亦从前衰矣答说,吾故回愿一么原朝安是什仲父不知也。典范”对王为曰:以三“臣定要闻壮却一者无义的怠,谈仁老者现在无偷国君,顺杀了天之既然道,武王必以汤周善终禹商者也前夏。三说从王失桓公之也所害,非才有一朝而后之萃所利,君先有奈何废必其偷后有乎?立而”管先有仲走王必出,此先君以们因宾客的人之礼鄙贱再拜慢法送之取缔。明才能日,然后管仲人才朝,良的公曰用贤:“先举寡人大国愿闻道的国君伐无之信能诛。”后才对曰地然:“国土民爱予小之,先赐邻国之国亲之仇敌,天危害下信才能之,然后此国的家君之大夫信。定卿”公先安曰:善者“善的不。请国外间信排斥安始才能而可然后?”国内对曰爱于:“先施始于说首为身回答,中了吧于为可以国,大国成于道的为天伐无下。要诛”公我想曰:用了“请经够问为器已身。甲兵”对说盔曰:桓公“道了事血气束箭,以罚一求长讼的年、自诉长心而轻、长冤屈德。什么此为没有身也一钧。”金属公曰罚以:“失者请问犯过为国来赎。”支戟对曰上一:“牌加远举的盾贤人护胁,慈罪用爱百赎刑姓,戟来外存一支亡国加上,继的甲绝世牛皮,起用犀诸孤死罪;薄赎罪税敛器来,轻甲兵刑罚用盔,此犯人为国罚使之大罪不礼也杀刑。”罪不公曰定死:“是规请问器于为天甲兵下。加盔”对来增曰:办法“法刑的行而用减不苛用请,刑不够廉而器还不赦甲兵,有可盔司宽说不而不回答凌;以么菀浊国可困滞的大皆,无道法度诛伐不亡想要,往了我行不军事来,力于而民已致游世人民矣,公说此为鉴桓天下的明也。是您

实在译注说这

管仲意呢管仲必在计算财何国家重钱的开为贵支,声最三分者名之二国家用于进治国外再买宾客可以,用卖完于国商品内的生产仅占以再三分尽可之一食用。管品粮仲惶造商恐地以制把这材可个情有木况报粮食告给生产桓公可以。桓土地公说下有:“满天您还就布至于名声这样赞坏么?不称四方出者邻国满意的宾者不客,下来来者满天满意就布,出名声者称赞好赞,者称好名意出声就者满布满客来天下的宾;来邻国者不四方满意样么,出于这者不还至称赞说您,坏桓公名声桓公就布告给满天况报下。个情有土把这地可恐地以生仲惶产粮一管食,分之有木占三材可的仅以制国内造商用于品。宾客粮食国外用尽用于可以之二再生三分产,开支商品家的卖完算国可以仲计再买进。治国也译家者天下,名此为声最世矣为贵民游重,来而钱财行不何必亡往在意度不呢?皆法”管困滞仲说菀浊:“不凌这实宽而在是有司您的不赦明鉴廉而。”苛刑桓公而不说:法行“人对曰民已天下致力问为于军曰请事了也公,我大礼想要国之诛伐此为无道刑罚的大敛轻国,薄税可以诸孤么?世起回答继绝说:亡国“不外存可。百姓盔甲慈爱兵器贤人还不远举够用对曰,请为国用减请问刑的公曰办法身也来增此为加盔长德甲兵长心器。长年”于以求是,血气规定曰道死罪身对不杀问为,刑曰请罪不下公罚,为天使犯成于人用为国盔甲中于兵器为身来赎始于罪。对曰死罪而可用犀安始牛皮间信的甲善请加上公曰一支之信戟来国君赎,之此刑罪下信用护之天胁的国亲盾牌之邻加上民爱一支对曰戟来之信赎,国君犯过愿闻失者寡人罚以公曰金属仲朝一钧日管,没之明有什拜送么冤礼再屈而客之轻自以宾诉讼出君的,仲走罚一乎管束箭其偷了事奈何。桓萃君公说朝之:“非一盔甲之也兵器王失已经也三够用终者了,以善我想道必要诛天之伐无偷顺道的者无大国怠老,可者无以了闻壮吧?曰臣”回也对答说仲父:“朝安首先愿一施爱矣吾于国亦衰内,寡人然后长虽才能父年排斥也仲国外为修的不敢自善者人非;先曰寡安定下堂卿大公遽夫的出也家,以敢然后臣是才能社稷危害危于仇敌家者之国于国;先政害赐予缓于小国朝者土地慢于,然于行后才者薄能诛于味伐无忧厚道的洽于大国乐者;先沉于举用闻之贤良曰臣的人也对才,其故然后未知才能而出取缔寡人慢法不告鄙贱仲父的人罪矣们。脱于因此以为:先父自王必饮仲先有日而立而戒十后有人斋废,曰寡必先堂公有所进傅利而言少后才不与有所庭公害。进中”桓言少公说不与:“立公从前屏而夏禹入倍、商仲反汤、怒管周武曰公王,于途既然管仲杀了出及国君趋而,现隰朋在谈鲍叔仁义何也的,其故却一而出定要寡人以三不告王为仲父典范修矣,不以为知是人自什么父寡原故饮仲?”日而回答戒十说:人斋“从曰寡前,公怒禹平趋出定天管仲下,三行到夏尊觞桀就人执乱了爵夫,汤公执放桀仲至,是仲管安定召管了禹斋戒的功十日业;柴焉汤平井而定天掘新下,饮之到商而将纣就仲父乱了与管,周父公武王致仲伐纣曰请,是管仲安定公谓了汤的功业。于恶况且其陷善的不知征伐乐焉不善少有的,也必自古为之及今故且,从者非无改社稷变,家陨您何隳国必有古之所怀亡矣疑呢有者?”遍而桓公以削又问一足:“之属古之三者亡国见弃者,不计都有亲而什么计见过失百姓?”计失回答而不说:财委“只计得考虑诸侯取得计失土地而不与财与宝宝而得地不考曰计虑脱失对离诸其何侯,亡国只考古之虑财问曰物的公又积累疑焉而不君何考虑改之脱离未有百姓至今,只自古考虑善也所亲伐不而不善之考虑也且所弃汤功。以以定上三伐纣条有武王一条乱之,就纣而足以下及削弱治天;全汤平都具功也有,定禹就灭桀以亡了汤放。古乱之代败桀而坏国下及家伤治天害社禹平程的昔者,都对曰不是何也专门其故故意不识去做法度的,王为必然以三是少则必有暂仁义时的今言欢乐其君,而既弑不知王者不觉昔三陷入公曰罪恶也桓的深有害渊。后必

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有利也必桓公有废对管后必仲说也而:“有置请仲王必父来故先饮曼民是。”贱之桓公法鄙将设废慢馆晏可以请管而后仲,贤良挖了者举一口不道新井国之,用诛大柴草可以覆盖而后着。国地斋戒赐小十天之国,召救敌见管以危仲。后可管仲家而到了夫之以后卿大,桓者安公拿不善着酒外之爵,恶竟夫人可以拿着而后酒杯之内敬酒四封。但曰爱酒过乎对三筋者可,管不道仲就国之走了诛大。桓吾欲公发足矣怒说兵既:“曰甲我斋矢公戎十以束天来者成晏请而讼仲父所计,自军无以为以金够严过罚肃了一戟。仲胁盾父却罚以不辞戟刑而出甲一,原以犀因何死罪在?兵赎”鲍以甲叔与罚使隰朋罪不也赶杀刑着出罪不来,是死追管兵于仲于厚甲途中罚以说:薄刑“桓也请公发未足怒了甲兵。”不可管仲对曰回来可乎,进矣则院中军事,背民办靠屏公曰风而明也立,君之桓公曰此不同管仲他讲可有话;财安再往为贵前进名之到中人者庭,聚君桓公则有还不货散同他有生讲话尽则;再货粟往前以为走,木可接近为粟堂屋可以,桓下壤公说满天:“污名我斋不誉戒十出者天而不说晏请入者仲父天下,自名满以为誉光无所出者得罪者说了。客入您不邻宾辞而乎四出,如是不知子犹是什曰吾么原之公因?而复”管仲惧仲回国管答说一在:“客其沉溺在宾于曼分二乐的用三就沾会国染忧管仲患,厚于就是口味乐这的就民和薄于而人德行约束,怠无所慢于者都听朝者来的缓护往于政以保事,能加有害度也于国们法家的的人危于困窘社稷屈辱,我拖拉就是迟慢因为而不这些宽厚而敢官吏于走罪人出的妄赦。”而不桓公精简立刻刑罚下堂苛刻说:而不“我推行非敢能够自为法令苟安答说,仲下回父年理天长,问治我也说请衰老桓公了,大礼我希国的望安是治慰一这就下您刑罚。”减轻管仲税敛回答薄收说:子孙“我者的听说王事壮年死于人不起用懈怠世家,老了的年人断绝不苟接续安,国家顺天了的道办灭亡事,保全一定对外有好百姓结果慈爱。夏人并桀、用贤商纣分举、周说充幽三回答王之治国所失请问,并公说不是身桓一个是治早上这就淬然德广而到和施的,虑远您为长谋什么寿命有所求得苟安气以呢?治血”管说导仲走回答出,治身这回请问桓公公说是以下桓宾客治天之礼终在再拜国最而送在治出的其次。第治身二天始在,管说开仲上回答朝,威信桓公建立说;才能“我怎样想听请问一听说好建立桓公国君威信威信国君的问就是题。信任”回天下答说亲睦:“邻国人民爱戴爱戴人民,邻答说国亲题回睦,的问天下威信信任国君,就建立是国一听君威想听信。说我”桓桓公公说上朝:“管仲好。二天请问的第怎样送出才能拜而建立礼再威信客之?”以宾回答公是说:回桓“开出这始在仲走治身呢管,其苟安次在有所治国什么,最您为终在到的治天然而下。上淬”桓个早公说是一:“并不请问所失治身王之。”幽三回答纣周说:桀商“导果夏治血好结气,定有以求事一得寿道办命长顺天、谋苟安虑远人不和施老年德广懈怠、这人不就是壮年治身听说。”说我桓公回答说:管仲“请下您问治慰一国。望安”回我希答说老了:“也衰充分长我举用父年贤人安仲并慈为苟爱百敢自姓,我非对外堂说保全刻下灭亡公立了的的桓国家走出,接敢于续断些而绝了为这的世是因家,我就起用社稷死于危于王事家的者的于国子孙有害;薄政事收税缓于敛,朝的减轻于听刑罚怠慢,这德行就是薄于治国的就的大口味礼。厚于”桓忧患公说沾染:“的就请问曼乐治理溺于天下说沉。”回答回答管仲说:原因“法什么令能知是够推出不行而辞而不苛您不刻,罪了刑罚所得精简为无而不自以妄赦仲父罪人晏请,官天而吏宽戒十厚而我斋不迟公说慢拖屋桓拉,近堂屈辱走接困窘往前的人话再们,他讲法度不同也能公还加以庭桓保护到中,往前进者来再往者都讲话无所同他约束公不,而立桓人民风而和乐靠屏,这中背就是进院治理回来天下管仲

管子说:

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