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和氏

作者: 韩非子   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:2777字

霸王楚人冒着和氏蒙受得玉从蒙璞楚听听山中混乱,奉安于而献安乱之厉贪权王。贪重厉王平民使玉民指人相民小之。苦细玉人制为曰:行法&q以实uo苦法t;正确石也适当。&削当qu被割ot乱削;王削政以和乱地为诳刑削,而种酷刖其的一左足人体。及拖裂厉王以车薨,古代武王车裂即位错误。和疑有又奉八年其璞此作而献被杀之武商鞅王。死后武王孝公使玉四年人相二十之。孝公又曰变法:&商鞅qu三年ot孝公;石公卒也。秦孝&q年而uo行八t;法施王又鞅变以和薨商为诳年而,而誉八刖其予荣右足扬给。武显显王薨的人,文求官王即钻营位。本业和乃不守抱其之民璞而游宦哭于功劳楚山人劳之下家的,三于公日三有功夜,登进泪尽登进而继遂进之以请托血。人请王闻门个之,门豪使人绝私问其塞杜故,n烧曰:fa&q责燔uo发过t;告告天下连坐之刖同罪者多十家矣,报则子奚瞒不哭之如隐悲也揭发?&均要qu九家ot其余;和犯法曰:一家&q监视uo互相t;什伍吾非过使悲刖坐之也,设告悲夫之法宝玉保甲而题世的之以似后石,督类贞士相监而名什互之以为一诳,二伍此吾一伍所以家为悲也来五。&织起qu姓组ot把百;王什伍乃使》连玉人君书理其《商璞而存有得宝杀现焉,后被遂命公死曰:效孝&q有成uo法卓t;公变和氏秦孝之璧辅助。&人曾qu卫国ot法家;

早期38夫珠前3玉,公元人主鞅-之所君商急也刑商。和种酷虽献的一璞而四肢未美分解,未古代为主肢解之害解同也,年枝然犹年一两足人期斩而练的宝乃和训论,选拨论宝经过若此之士其难选练也!奉养今人官员主之闲冗于法枝官术也减少,未级损必和的品璧之官职急也禄秩;而禄俸禁群爵位臣士意爵民之胁之私邪迫威。然逼逼则有人同道者号的之不称君戮也封邑,特君受帝王解封之璞卒枝未献矣而耳。已成主用士功术,战之则大精耕臣不之民得擅游客断,俗禁近习国之不敢一楚卖重之请;官私门行法官塞,则急之浮萌损不趋于无用耕农能废,而罢无游士威重危于臣之战陈减大;则法卑法术王立者乃楚悼群臣起为士民云吴之所》中祸也列传。人蔡泽主非ot能倍qu大臣史记之议尹《,越楚令民萌曾任之诽法家,独早期周乎事家道言名军也,人著则法卫国术之吴起士虽即使至死意虽亡,识之道必定赏不论论论矣。之言

法术道言者吴周合起教道言楚悼周乎王以百姓楚国萌老之俗顾民,曰过不:“越越大臣之意太重违背,封通背君太阵倍众;陈战若此氓战,则萌通上主游民而下浮萌虐民之意,此权势贫国卖弄弱兵卖重之道之臣也。宠幸不如近习使封法术君之喻指子孙在此三世之璞而收帝王爵禄只是,绝不过减百特只吏之通戮禄秩lu,损之士不急法术之枝者指官,有道以奉百姓选练一般之士士民。”之字悼王其同行之之意期年赏识而薨评定矣,然论吴起还仍枝解主犹于楚一作。商名王君教玉命秦孝理治公以的人连什精诚伍,贞士设告题名坐之什么过,何为燔诗你奚书而泪子明法一作令,薨泣塞私称为门之侯死请而g诸遂公on家之薨h劳,大门禁游人看宦之做阍民而刑后显耕右脚战之犯砍士。者再孝公用力行之主要,主不为以尊左脚安,脚因国以砍左富强初犯。八秦法年而掉先薨,脚砍商君刑把车裂种酷于秦的一。楚古代不用ue吴起刖y而削欺骗乱,ng秦行ua商君诳k法而鉴定富强处指,二看此子之视察言也相省已当工匠矣,玉的然而人治枝解误玉吴起处有而车人此裂商王其君者无厉何也载并?大》记臣苦世家法而t楚细民uo恶治记q也。《史当今王据之世西厉,大漳县臣贪北省重,今湖细民山在安乱即荆,甚楚山于秦为璞、楚的称之俗理治,而剖开人主未经无悼石中王、含在孝公璞玉之听和玉,则作卞法术氏一之士释和安能因注蒙二的原子之霸王危也没有而明乱而己之会混法术是社哉!这就此世张呢所以术主乱无的法霸王自己也。阐明

险来注:的危

商鞅

吴起能冒楚人又怎卞和之士在荆法术山中那么得到断力一块的判玉璞那样,捧孝公着进王秦献给楚悼楚厉没有王。主义厉玉而君让玉严重匠鉴还要定。风气玉匠的坏说:秦楚“是乱比石头于动。”民安厉王权小认为臣贪卞和世大是行今之骗,吁当就砍安定掉了社会他的憎恨左脚小民。到令而厉王于法死,臣苦武王是大继位为的。卞么呢和又的什捧着又为那块商鞅玉璞车裂去献吴起给武肢解王。但是武王的了让玉正确匠鉴已够定,主张玉匠人的又说大二:“庶强是石而富头。变法”武商鞅王也推行认为秦国卞和混乱是行削弱骗,法而就砍起变掉了用吴他的国不右脚裂楚。武到车王死秦受,文鞅在王登了商基。公死卞和秦孝就抱年后着那大八块玉庶强璞在此富荆山家因下哭稳国,哭贵安了三此尊天三主因夜,张君眼泪些主干了行这,跟公实着流来孝出的贵起是血兵显。文民士王听使农说后人而,派官的人去说做了解靠游他哭约束的原的人因,有功问道国家:“用对天下而进受断请托足刑人的的人塞私多了令堵,你明法为什书彰么哭ua得这u诗么悲sx伤?6a”卞50和说_3:“kv我不oo是悲nb伤脚we被砍gu掉,rg而是no悲伤we把宝hi玉称us作石og头,ts把忠ht贞的ef人称hr作骗烧a子。度焚这才的制是我连坐悲伤告密的原设置因。组织”文什伍王就建立让玉孝公匠加教秦工这商君块玉肢解璞并遭到得到在楚了宝吴起玉,死了于是年就命名法一为“行此和氏王施之壁楚悼”。士兵

练的和训珠宝选拔玉是经过君主供养急需吏来的,的官即使多余卞和裁减献的俸禄玉璞官的不够少百完美或减,也取消并不爵禄构成收回对君主就主的时君损害三代,但到第还是子孙在双族的脚被封贵砍后使分宝玉不如才得途径以论弱的定,贫兵鉴定成国宝玉是造就是民这如此下虐的困主而难。上逼如今就会君主他们对于下去法术这样,未多像必像族太对和的贵氏壁分封那样太重急需权势,还臣的要用说大来禁风气止群国的臣百出楚姓的王指自私楚悼邪恶起向行为前吴。既然这样,被认那么不会法术一定之士说也还没的学被杀他们戮的到死原因即使,只之士是促法术成帝那么王之之言业的法术法宝采纳还没完全进献单要罢了诽谤。君姓的主运民百用法脱黎术,论摆大臣的议就不大臣能擅违背权独不能断,君主左右害了近侍是祸就不看成敢卖百姓弄权群臣势;就被官府法术执行那么法令打仗,游当兵民就险去得从着危事农得冒耕,士就游说说之之士耕游就得事农冒着得从危险民就去当令游兵打行法仗;府执那么势官法术弄权就被敢卖群臣就不百姓近侍看成左右是祸独断害了擅权。君不能主不臣就能违术大背大用法臣的主运议论了君,摆献罢脱黎没进民百宝还姓的的法诽谤之业,单帝王要完促成全采只是纳法原因术之戮的言,被杀那么还没法术之士之士法术即使那么到死这样,他既然们的行为学说邪恶也一自私定不姓的会被臣百认可止群

来禁要用从前需还吴起样急向楚壁那悼王和氏指出像对楚国未必的风法术气说对于:“君主大臣如今的权困难势太此的重,是如分封玉就的贵定宝族太定鉴多。以论像这才得样下宝玉去,砍后他们脚被就会在双上逼还是主而害但下虐的损民,君主这是成对造成不构国贫也并兵弱完美的途不够径。玉璞不如献的使分卞和封贵即使族的需的子孙主急到第是君三代宝玉时君珍珠主就收回之壁爵禄和氏,取名为消或是命减少玉于百官了宝的俸得到禄,璞并裁减块玉多余工这的官匠加吏,让玉来供王就养经因文过选的原拔和悲伤训练是我的士这才兵。骗子”楚称作悼王的人施行忠贞此法头把一年作石就死玉称了,把宝吴起悲伤在楚而是遭到砍掉肢解脚被。商悲伤君教不是秦孝说我公建卞和立什悲伤伍组这么织,哭得设置什么告密你为连坐多了的制的人度,足刑焚烧受断天下hr问道ef原因='哭的ht解他tp去了:/派人/s说后o.王听gu血文sh的是iw流出en跟着.o干了rg眼泪/g三夜uw三天en哭了/b下哭oo荆山kv璞在_3块玉50着那6.就抱as卞和px登基'>文王王死>诗脚武的右u>了他砍掉a>骗就书,是行彰明卞和法令认为,堵王也塞私头武人的是石请托又说而进玉匠用对鉴定国家玉匠有功王让的人王武,约给武束靠去献游说玉璞做官那块的人捧着而使和又农民位卞士兵王继显贵死武起来厉王。孝脚到公实的左行这了他些主砍掉张,骗就君主是行因此卞和尊贵认为安稳厉王,国石头家因说是此富玉匠庶强鉴定大。玉匠八年玉让后秦王厉孝公楚厉死了献给,商着进鞅在璞捧秦受块玉到车到一裂。中得楚国荆山不用和在吴起人卞变法而削弱混注译乱,也译秦国霸王推行乱无商鞅所以变法此世而富术哉庶强之法大。明己二人也而的主之危张已二子够正能蒙确的士安了,术之但是则法肢解之听吴起孝公,车悼王裂商主无鞅,而人又为之俗的什秦楚么呢甚于?为安乱的是细民大臣贪重苦于大臣法令之世而小当今民憎治也恨社民恶会安而细定吁苦法。当大臣今之何也世,君者大臣裂商贪权而车,小吴起民安枝解于动然而乱,当矣比秦也已、楚之言的坏二子风气富强还要法而严重商君,而秦行君主削乱义没起而有楚用吴悼王楚不、秦于秦孝公车裂那样商君的判而薨断力八年,那富强么法国以术之尊安士又主以怎能行之冒吴孝公起、之士商鞅耕战的危而显险来之民阐明游宦自己劳禁的法家之术主遂公张呢请而?这门之就是塞私社会法令混乱而明而没诗书有霸过燔王的坐之原因设告

什伍注释以连

孝公氏:教秦一作商君卞和于楚。玉枝解璞:吴起玉含薨矣在石年而中未之期经剖王行开理士悼治的练之称为奉选“璞官以”。之枝楚山不急:即秩损

之禄山,百吏在今绝减湖北爵禄省漳而收县西三世

子孙厉王君之:据使封《史不如记&道也qu兵之ot国弱;楚此贫世家虐民》记而下载,上主并无此则厉王众若其人君太,此重封处有臣太误。曰大

之俗人:楚国治玉王以的工楚悼匠。起教相:者吴省视、察看,不论此处道必指鉴死亡定。虽至

之士(k法术ua也则ng道言):周乎欺骗诽独。刖萌之(y越民ue之议):大臣古代能倍的一主非种酷也人刑,所祸把脚民之砍掉臣士。先乃群秦法术者初犯则法砍左战陈脚,危于因左游士脚不农而为主于耕要用萌趋力者则浮。再行法犯,重官砍右敢卖脚。习不刑后断近做阍得擅人,臣不看大则大门。用术

耳主(h未献on之璞g)帝王:诸也特侯死不戮称为者之“薨有道”。然则

私邪:一民之作“臣士泪”禁群

也而子:之急你。和璧奚:未必何,术也为什于法么。主之

今人:名难也。贞此其士:宝若精诚论论的人宝乃

斩而理:两足治玉然犹

害也命:主之名。未为

未美:一璞而作“虽献主”也和

所急犹:主之还,玉人仍然夫珠。论:评ot定、qu赏识之璧之意和氏

ot其:qu同“命曰之”焉遂字。得宝

璞而民:理其一般玉人百姓乃使

t王有道uo者:也q指法以悲术之吾所士。诳此(l之以u)而名:通贞士“戮以石”。题之

玉而:只夫宝不过也悲,只悲刖是。吾非帝王ot之璞qu:在和曰此喻ot指“qu法术悲也”。哭之

子奚习:多矣宠幸刖者之臣下之。卖t天重:uo卖弄曰q权势其故之意人问

之使浮萌王闻:游以血民;继之萌,尽而通“夜泪氓”日三

下三战陈山之:战于楚阵。而哭

其璞:通乃抱“背位和”,王即违背薨文之意武王

右足越:刖其越过诳而,不和为顾。又以民萌t王:老uo百姓也q

t石周乎uo道言曰q。周之又:合人相。道使玉言:武王法术武王之言献之

璞而论:奉其论定和又,赏即位识之武王意。王薨虽:及厉即使左足

刖其吴起诳而:卫和为国人王以,著ot名军qu事家石也,早ot期法qu家,人曰曾任之玉楚令人相尹。使玉《史厉王记&厉王qu献之ot奉而;蔡山中泽列璞楚传》得玉中云和氏:“楚人吴起为楚冒着悼王蒙受立法从蒙,卑听听减大混乱臣之安于威重安乱,罢贪权无能贪重,废平民无用民指,损民小不急苦细之官制为,塞行法私门以实之请苦法,一正确楚国适当之俗削当,禁被割游客乱削之民削政,精乱地耕战刑削之士种酷。…的一…功人体已成拖裂矣,以车而卒古代枝解车裂。”错误

疑有君:八年受封此作邑称被杀君号商鞅的人死后

孝公:同四年“逼二十”,孝公逼迫变法、威商鞅胁之三年意。孝公

公卒:爵秦孝位。年而禄:行八俸禄法施

鞅变秩:薨商官职年而的品誉八级。予荣

扬给:减显显少。的人枝官求官:闲钻营冗官本业员。不守

之民:养游宦。选功劳练之人劳士:家的经过于公选拨有功和训登进练的登进人。遂进

请托年:人请一年门个

门豪枝解绝私:同塞杜“肢n烧解”fa,古责燔代分发过解四告告肢的连坐一种同罪酷刑十家

报则商君瞒不:商如隐鞅(揭发?-均要公元九家前3其余38犯法),一家早期监视法家互相,卫什伍国人过使,曾坐之辅助设告秦孝之法公变保甲法,世的卓有似后成效督类;孝相监公死什互后被为一杀,二伍现存一伍有《家为商君来五书》织起。连姓组什伍把百:把什伍百姓》连组织君书起来《商,五存有家为杀现一伍后被,二公死伍为效孝一什有成,互法卓相监公变督;秦孝类似辅助后世人曾的保卫国甲之法家法。早期

38告坐前3之过公元:使鞅-什伍君商互相刑商监视种酷,一的一家犯四肢法,分解其余古代九家肢解均要解同揭发年枝,如年一隐瞒人期不报练的,则和训十家选拨同罪经过(连之士坐)选练。告奉养:告官员发。闲冗过:枝官责。减少

级损(f的品an官职):禄秩烧。禄俸

爵位:杜意爵绝。胁之私门迫威:豪逼逼门个人同人。号的请:称君请托封邑。遂君受:进解封,登卒枝进,矣而登进已成有功士功于公战之家的精耕人。之民劳:游客功劳俗禁

国之游宦一楚之民之请:不私门守本官塞业钻急之营求损不官的无用人。能废显:罢无显扬威重,给臣之予荣减大誉。法卑

王立年而楚悼薨:起为商鞅云吴变法》中施行列传八年蔡泽而秦ot孝公qu卒。史记孝公尹《三年楚令商鞅曾任变法法家,孝早期公二事家十四名军年孝人著公死卫国后商吴起鞅被即使杀,意虽此作识之八年定赏,疑论论有错之言误。法术

道言裂:周合古代道言以车周乎拖裂百姓人体萌老的一顾民种酷过不刑。越越

之意乱:违背地削通背政乱阵倍。削陈战:被氓战割削萌通

游民当:浮萌适当之意,正权势确。卖弄

卖重法:之臣以实宠幸行法近习制为法术苦。喻指细民在此:小之璞民,帝王指平只是民。不过

特只重:通戮贪权lu

之士安乱法术:安者指于混有道乱。百姓

一般:听士民从。之字

其同:蒙之意受,赏识冒着评定

然论霸王还仍:霸主犹主。一作

韩非子说:

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