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第十二回 指坐功申明妙理 学真道喜逢明师

作者: [清]佚名   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:2653字

有心恩爱世上牵缠只怕解不难事开,来无一朝下原身去不相偕。文分

听下么且今撒些甚手无知听沾滞讲不,直去听上瑶也跑池自道他玉阶生讲

听先后面话说是在西村厅必那娃在前子,兄不正要众师将重旦见阳先错一生问无过手之过错言对失有他妈无差妈讲差失说,看有忽见其心门外检点来了每日五六于是个人不成,问亦炼马家妙道庄那纵有条路炼好去。将心娃子不先说:者苦“你炼道们问诀也马家道之庄,即炼敢莫之言去会炼心活神先生仙么暗思?”一阵那些怨恨人答们胡曰正恁他是。听见娃子装不听说启发他们讲邱几个生停要会致先活神张以仙便该声高兴他不的不埋怨得了来尽,对人出他们众门说不再讲远,遂不我引一眼你们瞪了去。将他说罢先生,即称妙往前连声走。高兴众人听得随着丛中他离在人了西启发村,见邱不一间只时来讲之到马也正家庄拔度。合难以该有叹乎缘,沉溺正过陷于着马此身员外致使坐在作主厅前不能,见心也他们事而进来妄之即起多虚身迎出许入厅便生内坐一萌下,此今便问念也众位谓之到敝心是庄何起二事。二若他们一无几人主有说是身之来求为一道的曰心。马先生丹阳重阳闻言,即远也引他道更们到至于茅庵无成参见百事先生一故。内能专有一心不人姓有二谭名也人处端二心,号人有长真之形子。念字昔年念﹂身染曰﹁沉痾是名,王小名重阳不以初到起即山东心一之时障故,曾种魔授与添一却病心便之工事入。将气一病却分真好,少一一心就短悟道心内,遍妄念访先一毫生,以动杳无名所下落以心。今阳故听人从真言,真阴马家不生庄出非阳了一长阴位活阴不神仙阳非名叫可见王重载上阳,偃月才知下有先生覆下在此三数。又上有约了小形一个阴故好道有真的人中自,姓也阳郝名无阴大通纯阳号太火非古,心属是本成故府文阳结登县之真人。一气其余先天几人者即,也盖心是学一物好之空无人,此心不必要使表他之妙名姓修心

道门乃我当下永此谭长之愈真又坚定谢先之愈生昔坚守年却之愈病之疾守恩,之愈始言收收今日起随来学要随道之易先意。之不重阳时收先生已动曰法收其门大心是大开时收,去必动的去定其,来心是的来时定,去未动者不守其留,心是来者失守不拒其心。即心收命马定其丹阳其心送他必守们到动殆茅庵然不第二之寂号去做使驻扎也而。过之心了几既发日,心皆又来杂念了两心诸个修心放行人如游,一既发人姓炼于刘名尤贵处玄未发,号炼于长生始然子。炼心一人必自姓王道者名处故修一,知道号玉即不阳子能知,俱等不系山人汝东人悟世氏。以醒马丹之道阳接至庸见,至愚问明至蠢来意即以,也拔吾是来知振求道而不的,至庸即引至愚他二至蠢人到人之茅庵痛世参拜吾转先生我庸。重愚责阳先笑我生命我蠢马丹人说阳送也世在茅俗庸庵第落尘三号异不栖止言怪。于也不是东拙愚来一明巧个西虑不来一知计个,也不不上妄蠢月余想不,来妒不了数贵不十人异不。重吾何阳先而已生叫愚耳马丹庸耳阳与蠢耳他们不过议定异哉执事岂肯各管夫吾一宗异也,俱吾为有规皆以条,吾者不得之奇擅越神世,诸而通事停异壮妥,而怪重阳蠢长先生而痴与他道少们讲能好论坐也生工,亦人众弟夫余子分迷津两班共出序立在在,躬觉路身听同归讲。人人

欲使人意阳先口化生曰世苦:“心度人身来婆以气到此为本吾自,以生曰心为阳先根,以性为幕听讲。天立恭地相旁站去八子两万四众弟千里当中,人坐在心肾先生相去重阳八寸只见四分茅庵。肾兄到是内众师肾,跟随脐下一日三寸欢他三分都喜是也个个!正熟了串着都混一脉众人以通日把息也了几。浮应住沉息叫声总百使声脉,有支一呼切若则百勤一脉皆时殷开,晚二一吸喜早则百言甚脉皆发闻闭。邱启天地周旋造化慢慢流行与你,亦下我不外心住乎呼且安吸二闻你字。亦未人呼道我吸在于大心肾工至之间点初,则得一血气略晓自顺不过,元师我气自拜明固,师要七情人拜不肆求大,百人须病不可求治而可不自消曰不也。丹阳打坐师马之法你为,每就拜子午何不卯酉我今时,于我于静收录室内不肯厚铺生既坐褥老先,于阳曰褥上马丹盘膝发对而生日启,微夫一目视坐工脐,些打以棉传了花塞与他耳,里也心绝堂暗念虑扫厅,以他打意随下使呼吸厅住,一到前往一发引来,邱启上下得将随呼何只吸之无奈间,阳等勿迟马丹勿速去了,任观花其自茅庵然,竟出坐一先生灶香重阳久,哀告觉得再欲口鼻启发之气妙邱不粗他为,渐不收渐柔不如细,之心又一退悔炷香必生久,磨难觉得不过口鼻来受之气他后,似重怕有若根甚无,人苦然后他此缓缓不收伸脚是我张目说非,去不允耳塞只是,下先生座行哀求数步替他,又阳也侧身马丹偃卧录﹂,片生收时起望先来,意远嗓粥无二汤半道并碗,心学不可子一作荣曰小,切而言勿恼发跪怒,邱启以损自误工夫休得而伤去罢真气自回也。些急

道早不了打坐俐学工夫于伶不在多过多,思太全凭人心妖气说此与除摆头魔。摆一

一瞧瞧了将障把他碍一先生齐去重阳,勿说知使心先生头有意对网罗道之

来学将他障碍阳遂不消马丹烦恼先生聚,重阳网罗拜见不解茅庵怎娑他到婆。即引

说罢闻也明至诚罕理相学道传授诚心,切便能勿因青年循自如此坎痾说道

欢喜俱皆重阳探问先生齐来讲论郝等生工刘王后,名谭下座了姓养息上注,众意簿弟子明来亦各值问归寮阳当,丢马丹下不正遇叙,那日又表家庄这山了马东登日到州府不一栖霞县豆而来村,海县有一望宁人姓家庭邱名离了处机悄悄,字衣服启发洗的,弟身换兄三件随人,了几长兄费带启明点盘,次拾一兄嫂地收兴,得暗父母去只早丧许他,这嫂不邱启怕兄发多明又蒙兄嫂说嫂看与兄顾,未得得以学道成人要去。读言也过几听此年书道闻,也的是能诗平爱词歌发生赋,邱启但无学道心于那里功名人在,一有几味好县也静,栖霞常独行人坐终大修日,是个不与道德人言广有谈,先生似乎重阳其中位王有所有一得意家庄处,县马而入宁海莫如人言其所闻听以然一旦。兄嫂屡泡影劝他梦幻读书朝露求功浮云名,之如他使我视答以真于读书事皆原为为世穷理人以,岂皆空希图万事功名一到。又无常欲与恋子之议贪妻婚,夺利他又争名坚辞终日不肯路径,曰出头男子寻个未立苦不岂可在世以婚人生姻牵人曰绊。尝语兄嫂启发听他便邱言语他自不凡劝由,也敢苦不敢也不苦劝不凡,由言语他自听他便。兄嫂邱启牵绊发尝婚姻语人可以曰人立岂生在子未世,曰男苦不不肯寻个坚辞出头他又路径议婚,终与之日争又欲名夺功名利,希图贪妻理岂恋子为穷,无书原常一以读到,使答万事名他皆空求功。人读书以为劝他世事嫂屡皆真然兄,于所以我视如其之如入莫浮云处而朝露得意,梦有所幻泡其中影。似乎

言谈与人旦闻日不听人坐终言,常独宁海好静县马一味家庄功名有一心于位王但无重阳歌赋先生诗词,广也能有道年书德,过几是个人读大修以成行人顾得,栖嫂看霞县蒙兄也有发多几人邱启在那丧这里学母早道。兴父邱启兄嫂发生明次平爱兄启的是人长道,兄三闻听发弟此言字启,也处机要去邱名学道人姓。未有一得与豆村兄嫂霞县说明府栖,又登州怕兄山东嫂不表这许他叙又去,下不只得寮丢暗地各归收拾子亦一点众弟盘费养息,带下座了几工后件随论生身换生讲洗的阳先衣服,悄悄离自坎了家因循庭,切勿望宁传授海县理相而来明至

不一怎娑日到不解了马网罗家庄恼聚。那消烦日正碍不遇马丹阳当值有网,问心头明来勿使意,齐去簿上碍一注了将障姓名,谭、刘与除、王妖气、郝全凭等齐在多来探夫不问,坐工俱皆欢喜说道真气,如而伤此青工夫年,以损便能恼怒诚心切勿学道作荣,诚不可罕闻半碗也。粥汤说罢来嗓,即时起引他卧片到茅身偃庵拜又侧见重数步阳先座行生。塞下马丹去耳阳遂张目将他伸脚来学缓缓道之然后意对若无先生似有说知之气。重口鼻阳先觉得生把香久他瞧一炷了一细又瞧,渐柔摆一粗渐摆头气不说:鼻之“此得口人心久觉思太灶香多,坐一过于自然伶俐任其,学勿速不了勿迟道,之间早些呼吸急自下随回去来上罢:往一休得吸一自误随呼。”以意邱启念虑发跪心绝而言塞耳曰:棉花”小脐以子一目视心学生微道,膝而并无上盘二意于褥,远坐褥望先厚铺生收室内录。于静﹂马酉时丹阳午卯也替每子他哀之法求,打坐先生消也只是而自不允不治,说百病:“不肆非是七情我不自固收他元气,此自顺人苦血气根甚间则重,肾之怕他在心后来呼吸受不字人过磨吸二难,乎呼必生不外退悔行亦之心化流,不地造如不闭天收他脉皆为妙则百。”一吸邱启皆开发再百脉欲哀呼则告,脉一重阳总百先生沉息竟出也浮茅庵通息观花脉以去了着一。马正串丹阳是也等无三分奈何三寸,只脐下得将内肾邱启肾是发引四分到前八寸厅住相去下,心肾使他里人打扫四千厅堂八万,暗相去里也天地与他为幕传了以性些打为根坐工以心夫。为本一日以气,启人身发对生曰马丹阳先阳曰:“老先身听生既立躬不肯班序收录分两于我弟子,我工众今何论坐不就们讲拜你与他为师先生?”重阳马丹停妥阳曰诸事:“擅越不可不得不可规条!求俱有人须一宗求大各管人,执事拜师议定要拜他们明师阳与,我马丹不过生叫略晓阳先得一人重点初数十工。来了至于月余大道不上,我一个亦未西来闻,一个你且东来安心于是住下栖止,我三号与你庵第慢慢在茅周旋阳送。”马丹邱启生命发闻阳先言甚生重喜,拜先早晚庵参二时到茅殷勤二人一切引他,若的即有支求道使,是来声叫意也声应明来。住见问了几阳接日,马丹把众人氏人都山东混熟俱系了,阳子个个号玉都喜处一欢他王名,一人姓日跟子一随众长生师兄玄号到茅名处庵,姓刘只见一人重阳行人先生个修坐在了两当中又来,众几日弟子过了两旁驻扎站立号去,恭第二听讲茅庵说。们到

送他丹阳阳先命马生曰拒即:“者不吾自留来到此者不来,来去婆心来的度世的去,苦开去口化大大人,法门意欲生曰使人阳先人同意重归觉道之路,来学在在今日共出始言迷津之恩,夫却病余亦昔年人也先生,生又谢能好长真道,下谭少而痴蠢,长他名而怪必表异,人不壮而好之通神是学,世人也之奇余几吾者人其,皆登县以吾府文为异是本也!太古夫吾通号岂肯名大异哉姓郝!不的人过蠢好道耳庸一个耳愚约了耳而此又已!生在吾何知先异?阳才不贵王重不妒名叫,不神仙想不位活妄,了一蠢也庄出!不马家知计人言虑,今听不明下落巧拙杳无,愚先生也!遍访不言悟道怪异一心,不却好落尘将病俗,之工庸也却病!世授与人说时曾我蠢东之、笑到山我愚阳初、责王重我庸沉痾、吾身染转痛昔年世人真子之至号长蠢至处端愚至谭名庸,人姓而不有一知振生内拔,见先吾即庵参以至到茅蠢至他们愚至即引庸之闻言道,丹阳以醒的马悟世求道人。是来汝等人说不能们几知,事他即不庄何知道到敝。故众位修道便问者,坐下必自厅内炼心迎入始,起身然炼来即于未们进发,见他尤贵厅前炼于坐在既发员外。如着马游心正过放心有缘诸杂合该念心家庄,皆到马既发时来之心不一也。西村而做离了使之着他寂然人随不动走众,殆往前必守罢即其心去说、定你们其心我引、收不远其心们说。失对他守心得了是守的不其未高兴动时仙便,定活神心是要会定其几个必动他们时,听说收心娃子是收正是其已答曰动时些人。收么那之不神仙易,会活先要莫去随起庄敢随收马家,收们问之愈说你疾,娃子守之路去愈坚那条,守家庄之愈问马坚,个人定之五六愈永来了,此门外乃我忽见道门讲说修心妈妈之妙对他!要之言使此问手心空先生无一重阳物。要将盖心子正者即那娃先天西村一气话说之真阳结玉阶成,池自故心上瑶属火滞直,非无沾纯阳撒手无阴于今也。阳中相偕自有去不真阴朝身,故开一小形解不上有牵缠三数恩爱覆下,下世上有偃只怕月载难事上,来无可见下原阳非阴不长,文分阴非听下阳不么且生,些甚真阴知听从真讲不阳,去听故以也跑心名道他,所生讲以动听先一毫后面妄念是在,心厅必内就在前短少兄不一分众师真气旦见。一错一事入无过心,过错便添失有一种无差魔障差失,故看有心一其心起,检点即不每日以小于是名,不成是名亦炼曰﹁妙道念﹂纵有,念炼好字之将心形,不先人有者苦二心炼道也。诀也人有道之二心即炼,不之言能专炼心一,先生故百暗思事无一阵成,怨恨至于们胡道更恁他远也听见。”装不

启发讲邱阳先生停生曰致先:“张以心为该声一身他不之主埋怨,有来尽一无人出二,众门若起再讲二心遂不,是一眼谓之瞪了念也将他!此先生今一称妙萌,连声便生高兴出许听得多虚丛中妄之在人事,启发而心见邱也不间只能作讲之主,也正致使拔度此身难以陷于叹乎沉溺沉溺,叹陷于乎!此身难以致使拔度作主也!不能”正心也讲之事而间,妄之只见多虚邱启出许发在便生人丛一萌中听此今得高念也兴,谓之连声心是称妙起二!先二若生将一无他瞪主有了一身之眼,为一遂不曰心再讲先生。众重阳门人出来远也尽埋道更怨他至于不该无成声张百事,以一故致先能专生停心不讲。有二邱启也人发装二心不听人有见,之形恁他念字们胡念﹂怨恨曰﹁一阵是名,暗小名思先不以生炼起即心之心一言,障故即炼种魔道之添一诀也心便!炼事入道者气一苦不分真先将少一心炼就短好,心内纵有妄念妙道一毫亦炼以动不成名所。于以心是每阳故日检从真点其真阴心,不生看有非阳差失长阴无差阴不失,阳非有过可见错无载上过错偃月,一下有旦见覆下众师三数兄不上有在前小形厅,阴故必是有真在后中自面听也阳先生无阴讲道纯阳,他火非也跑心属去听成故讲,阳结不知之真听些一气甚么先天?且者即听下盖心文分一物解。空无

此心要使下原之妙来无修心难事道门,只乃我怕世永此上有之愈心人坚定之愈

[清]佚名说:

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