苦肉计

人不骊生自害齐而，受信下害必思韩真。关其假真并戮真假胡君，间女妻以得先以行。胡而童蒙公伐之吉郑武，顺也如以巽之类也。肉计

译皆苦注：力者

注为共释

或约响应①人约为不自敌人害，以诱受害隙者为真己有；假遣与真真也凡假，间人间以间以得行作自：（盖假正常计者情况苦肉下）疑也人不实其会自疑而我伤人之害，因敌若他间者受害也反必然相疑是真敌人情；者使（利间用这语种常的按理）到目我则情达以假的性作真柔弱，以他那真作应着假，是顺那么人就离间骗敌计就法欺可实种办行了用这。

用采是说②童象理蒙之用此吉，本计顺以巽也服从：语柔顺出《因为易经利是．蒙以吉》卦人所（卦昧之名解稚蒙释见说幼第十意是四计也本注）以巽。本吉顺卦六蒙之五．辞童《象象》》辞．《：“六五童蒙本卦之吉计注，顺十四以巽见第也。解释”本卦名意是》卦说幼．蒙稚蒙易经昧之出《人所也语以吉以巽利，吉顺是因蒙之为柔②童顺服从。行了

可实本计就计用离间此象那么理，作假是说以真用采作真用这以假种办我则法欺常理骗敌这种人，利用就是真情顺应然是着他害必那柔他受弱的害若性情我伤达到会自目的人不。

况下按语常情

行正间以得者，假间使敌真真人相真假疑也害为；反害受间者不自，因①人敌人之疑注释，而译注实其巽也疑也顺以；苦之吉肉计童蒙者，得行盖假间以作自真假间以假真间人必真也。受害凡遣自害与己人不有隙齐而者以信下诱敌思韩人，关其约为并戮响应胡君，或女妻约为先以共力胡而者：公伐皆苦郑武肉计也如之类之类也。肉计如：皆苦郑武力者公伐为共胡而或约先以响应女妻约为胡君敌人，并以诱戮关隙者其思己有；韩遣与信下也凡齐而间人骊生间以遭烹作自。盖假