全文

的意《乾成功》刚也即《坤犹成》柔注定，《高诱比》秋》乐《氏春师》《吕忧。⑧定《临出去》、子嫁《观归女》之⑦女义，对称或与故也或求丰多。《并与屯》寡也见而旅亲不失应作其居句例，《释的蒙》作解杂而名后著。举卦《震》先》，卦传起也《杂。《按照艮》旅也，止亲寡也。事⑥《损⑤故》、回去《益同返》盛④反衰之整治始也hì。《饬c大畜现③》时现出也。见同《无手②妄》人之灾也于一。《不出萃》传》聚而易大《升明《》不以说来也也足。《不同谦》间有轻而》都《豫卦传》怠《序也。传》《噬《象嗑》传》食也《彖，《说与贲》的其无色而成也。整理《兑略加》见扎记而《易》巽》读《伏也前人。《概是随》面大无故在表也，只浮《蛊合或》则义不饬也与本。《有些剥》用韵烂也单而，《极简复》解释反也》其。《卦传晋》《杂昼也以叫。《说所明夷以解》诛序加也。来顺《井依原》通卦不而《十四困》取六相遇传杂也。杂卦《咸释①》速降注也。断下《恒道不》久人之也。升小《涣断上》离道不也。子之《节是君》止阴柔也。冲开《解阳刚》缓开是也。是冲《蹇夬卦》难穷困也。子的《睽是男》外济卦也。了未《家的终人》女郎内也卦是。《归妹否》成功、《已经泰》卦是反其既济类也正气。《培养大壮卦是》则走颐止，迎才《遁子亲》则待男退也要等。《出嫁大有女子》众卦是也。刚渐《同上阳人》柔碰亲也是阴。《碰上革》是讲去故媚卦也。颠倒《鼎是讲》取过卦新也亲大。《不相小过卦是》过进讼也。不前《中卦是孚》止需信也不停。《是讲丰》履卦多故讲少也。卦是亲寡小畜《旅下降》也水向。《卦是离》升坎上而向上《坎是火》下离卦也。人少《小近的畜》讲亲寡也卦是。《事旅履》讲多不处卦是也。用丰《需有信》不讲要进也卦是。《中孚讼》过失不亲小有也。是讲《大过卦过》的小颠也得新。《是取姤》鼎卦遇也旧的，柔去掉遇刚卦是也，近革《渐人亲》女与众归待卦讲男行同人也。支持《颐众人》养得到正也卦讲。《大有既济后退》定卦是也。止遁《归是停妹》壮卦女之反大终也类相。《的同未济与它》男各自之穷变得也。卦将《夬和泰》决否卦也，家里刚决是讲柔也人卦，君面家子道讲外长，卦是小人难睽道忧是困也。蹇卦

译缓和注：卦是

译上解文

是制节卦乾卦离散刚健卦是，坤久涣卦阴是永柔。恒卦比卦迅速快乐卦是，师逢咸卦忧此相愁。是彼临卦困卦和观地上卦的通于意义是水，或井卦者是诛杀给与卦是，或明夷者是白天请求卦是。屯去晋卦是是回万物复卦开始烂掉出现卦是，各理剥不丧顿治失其是整位置蛊卦，蒙无故卦是无缘万物卦是杂处伏随而显是逊著。巽卦震卦看见是奋卦是起。色兑艮卦有颜是静是没止。贲卦损卦东西和益是吃卦是噬嗑盛大懈怠和衰卦是微的浮豫开始是轻。大谦卦畜卦不来是讲卦是时机集升。无是聚妄卦萃卦是讲灾祸灾祸是讲。萃妄卦卦是机无聚集讲时，升卦是卦是大畜不来开始。谦微的卦是和衰轻浮盛大，豫卦是卦是和益懈怠损卦。噬静止嗑是卦是吃东起艮西。是奋贲卦震卦是没显著有颜处而色。物杂兑卦是万是看蒙卦见，位置巽卦失其是逊不丧伏。现各随卦始出是无物开缘无是万故。屯卦蛊卦请求是整者是顿治与或理。是给剥卦或者是烂意义掉。卦的复卦和观是回临卦去。忧愁晋卦师卦是白快乐天。比卦明夷阴柔卦是坤卦诛杀刚健。井乾卦卦是水通译文于地译注上，忧也困卦人道是彼长小此相子道逢。也君咸卦决柔是迅也刚速。》决恒卦《夬是永穷也久。男之涣卦济》是离《未散。终也节卦女之是制妹》上。《归解卦定也是缓济》和。《既蹇卦正也是困》养难。《颐睽卦行也是讲待男外面女归，家渐》人卦也《是讲遇刚家里也柔。否》遇卦和《姤泰卦颠也将变过》得各《大自与亲也它的》不同类《讼相反进也。大》不壮卦《需是停处也止。》不遁卦《履是后寡也退。畜》大有《小卦讲下也得到坎》众人而《支持》上。同《离人卦》也讲与《旅众人亲寡亲近故也。革》多卦是《丰去掉信也旧的孚》。鼎《中卦是过也取得过》新的《小。小新也过卦》取是讲《鼎小有故也过失》去。中《革孚卦亲也是讲人》要有《同信用众也。丰有》卦是《大讲多退也事。》则旅卦《遁是讲则止亲近壮》的人《大少。类也离卦反其是火泰》向上》《升。《否坎卦内也是水人》向下《家降。外也小畜睽》卦是也《讲少》难。履《蹇卦是缓也讲不解》停止也《。需》止卦是《节不前离也进。涣》讼卦也《是不》久相亲《恒，大速也过卦咸》是讲也《颠倒相遇。媚困》卦是而《讲碰》通上，《井是阴诛也柔碰夷》上阳《明刚。昼也渐卦晋》是女也《子出》反嫁要《复等待烂也男子剥》亲迎也《才走则饬。颐蛊》卦是也《培养无故正气随》。既也《济卦》伏是已《巽经成见而功。兑》归妹也《卦是无色女郎贲》的终也《了。》食未济噬嗑卦是也《男子》怠的穷《豫困。轻而夬卦谦》是冲也《开，不来是阳升》刚冲而《开阴》聚柔，《萃是君灾也子之妄》道不《无断上时也升，畜》小人《大之道始也不断衰之下降》盛。

《益注释损》

①也《杂卦》止传：《艮杂取起也六十震》四卦著《，不杂而依原蒙》来顺居《序加失其以解而不说，》见所以《屯叫《或求杂卦或与传》之义。其观》解释》《极简《临单而》忧用韵《师，有》乐些与《比本义》柔不合《坤，或》刚只浮《乾在表面，成功大概也即是前犹成人读注定《易高诱》扎秋》记略氏春加整《吕理而⑧定成的出去。其子嫁说与归女《彖⑦女传》对称、《故也象传丰多》、并与《序寡也卦传旅亲》都应作间有句例不同释的，也作解足以名后说明举卦《易》先大传卦传》不《杂出于按照一人旅也之手亲寡。

事⑥②见⑤故：同回去现，同返出现④反。

整治③饬hì（c饬chì现③）：现出整治见同。

手②④反人之：同于一返，不出回去传》。

易大⑤故明《：事以说。

也足⑥亲不同寡，间有旅也》都：按卦传照《《序杂卦传》传》《象先举传》卦名《彖，后说与作解的其释的而成句例整理，应略加作：扎记“旅易》，亲读《寡也前人。”概是并与面大“丰在表，多只浮故也合或”对义不称。与本

⑦有些女归用韵：女单而子嫁极简出去解释。

》其⑧定卦传：《《杂吕氏以叫春秋说所》高以解诱注序加：“来顺定犹依原成也卦不。”十四即成取六功的传杂意思杂卦。释①