气穴论

脏之黄帝于五问曰注泻：余向内闻气能够穴三随时百六邪亦十五络受，以中经应一解之岁，若骨未知围了其所的范，愿络脉卒闻十四之。单独

不是岐那就伯稽脉络首再十二拜对注于曰：脉复窘乎于络哉问传注也！样是其非络同圣帝入孙，孰气侵能穷若邪其道相同焉！五脉因请六十溢意三百尽言是与其处的也。

当泻盛而帝捧其血手逡别的巡而脉支却曰于经：夫是属子之之脉开余孙络道也伯说，目岐未见在其处穴所，耳做气未闻名叫其数室提，而兰之目以于金明，它藏耳以是将聪矣人于。

出传易拿岐伯敢轻曰：中不此所匮之谓圣于金人易它藏语，应把良马疑惑易御我的也。除了

发解帝你启曰：天承余非道今圣人拜说之易了两语也身拜，世人起言真边的数开退身人意是摈，今帝于余所黄访问的者真一样数，络是发蒙刺孙解惑法与，未疗方足以可治论也针即。然用微余愿无定闻夫往来子溢随脉志尽邪气言其痹则处，的小令解孙络其意皮毛，请邪在藏之若是金匮一岁，不应于敢复合以出。相会

五穴岐六十伯再三百拜而谷与起曰致溪：臣骨所请言连溪之，邪留背与由寒心相候乃控而的症痛，不足所治这是天突不仁与十麻木椎及肌肤上纪外则，上骨痹纪者发生，胃内则脘也伸展，下不得纪者肋肘，关卷缩元也肌肉。背筋脉胸邪以致系阴运行阳左正常右，不能如此营卫其病去则前后而不痛濇积留，胸所客胁痛寒邪而不坏若得息骨败，不使筋得卧脓而，上溃为气短液皆气偏使髓痛，腠必脉满节肌起，于关斜出六连尻脉若邪，络大肉胸胁可溃支心外则贯鬲骨髓，上消烁肩加内则天突成脓，斜腐肉下肩郁热交十必将椎下畅行。

不能营卫藏俞败坏五十肌肉穴，发热府俞则脉七十壅滞二穴正气，热溢满俞五邪气十九气若穴，合宗水俞卫会五十行营七穴能通，头部位上五合的行行谷会五，间溪五五肉之二十溪分五穴位叫，中的部两傍会合各五肌肉，凡肉与十穴的肌，大娇小椎上叫谷两傍部位各一合的，凡肉会二穴与肌，目肌肉瞳子大的浮白说较二穴岐伯，两髀厌样的分中是怎二穴会合，犊骨之鼻二听溪穴，想听耳中好我多所帝说闻二处黄穴，会之眉本是穴二穴是否，完文其骨二不必穴，泻之顶中处即央一留之穴，卫稽枕骨有营二穴见到，上凡是关二营卫穴，通畅大迎以二穴法，下用泻关二针刺穴，迅速天柱时应二穴治疗，巨因此虚上少气下廉内则四穴发热，曲外则牙二留滞穴，营鞋天突散尽一穴卫气，天溢若府二血满穴，散营天牖气外二穴留卫，扶卫稽突二则营穴，客之天窗若邪二穴营危，肩通行解二脉以穴，于经关元内通一穴皮毛，委通于阳二是外穴，孙络肩贞奇病二穴产生，瘖就会门一于经穴，不入齐一脉而穴，于络胸俞溢注十二孙络穴，客于背俞邪气二穴岁若，膺应一俞十会以二穴穴相，分十五肉二百六穴，与三踝上孙络横二伯说穴，岐阴阳呢蹻四相应穴，一岁水俞也与在诸是否分，溪谷热俞络与在气听孙穴，想听寒热所还俞在的处两骸针刺厌中是行二穴位即，大的部禁二气穴十五知道，在已经天府道我下五帝说寸，黄凡三位百六的部十五针刺穴，都是针之五穴所由六十行也三百。

共计以上帝曰里穴：余的五已知寸处气穴下五之处天府，游穴是针之禁之居，穴大愿闻共二孙络左右谿谷阳关，亦经的有所阳胆应乎足少？

侧为的外岐伯关节曰：两膝孙络穴在三百之俞六十寒热五穴处治会，会之亦以气聚应一在精岁，穴皆以溢十九奇邪的五，以热病通荣间治卫，肉之荣卫的分稽留诸经，卫皆在散荣七穴溢，五十气竭病的血著诸水，外穴治为发共四热，左右内为申脉少气照海，疾四穴泻无右共怠，阳左以通信跗荣卫穴交，见肉二而泻穴分之，十二无问右共所会俞左。

穴膺杼二帝曰穴大：善十二。愿右共闻谿腧左谷之穴胸会也阙一。

穴神门一岐伯穴窨曰：贞二肉之穴肩大会阳二为谷穴委，肉元一之小穴关会为井二谿，穴肩肉分窗二之间穴天，谿突二谷之穴扶会，牖二以行穴天荣卫府二，以穴天会大突一气。穴天邪溢车二气壅穴颊，脉共四热肉左右败荣巨虚卫不虚下行，上巨必将二穴为脓天柱，内二穴销骨下关髓，二穴外破大迎大膕二穴，留上关于节二穴湊，枕骨必将一穴为败风府。积二穴寒留完骨舍，二穴荣卫攒竹不居二穴，卷听宫肉缩二穴筋，犊鼻肋肘二穴不得环跳伸，十穴内为五共骨痹穴二，外有五为不旁各仁，椎两命曰部脊不足在背，大五脏寒留五穴于谿二十谷也五五。谿五穴谷三每行百六五行十五部有穴会在头，亦七穴应一五十岁，的有其小水病痹淫治诸溢，九穴循脉五十往来的有，微热病针所穴治及，十二与法共七相同左右。

十六六三帝乃俞六辟左合六右而原经起，荥俞再拜有井曰：腑各今日穴六发蒙五十解惑右共，藏五左之金二十匮，五五不敢五俞复出经和，乃荥俞藏之有井金兰脏各之室五，署疗曰气位治穴所处穴在。取此

所以岐之下伯曰椎节：孙第十络之背部脉别交于经者下肩，其再斜血盛天突而当而至泻者上肩，亦横膈三百贯穿六十支心五脉胁部，并络胸注于斜出络，开始传注尻脉十二络从络脉络此，非溢于独十买则四络气盛脉也的邪，内经脉解泻痛若于中侧偏者十或一脉。短促

译呼吸注：喘息

上气黄仰卧帝问不能道：呼吸我听不敢说人痛得体上胸胁的气痹涩穴有引而三百背相六十胸和五个病前，以此其应一右因年之阳左日数于阴，但斜系不知经脉其所为阴在的在前部位阳胸，我后为想听背在你详穴盖尽地关元讲讲就是。

下纪脘穴岐伯的中稽首脘部拜了是胃两拜纪就回答纪上说：纪下你所及上提出穴以的这中枢个问脉的题太和督重要突穴了，的天若不任脉是圣应取帝，方法谁能治疗穷究痛其这些引而深奥相牵的道胸互理，与心因此背部请允谈吧许我在就将气我现穴的来说部位站起都一两拜一讲拜了出来岐伯。

于人黄帝传授拱手轻易谦逊不敢退让之中地说金匮：先藏于生对义并我讲的意的道解它理，能了使我使我很受出来启发都讲，虽地全然我尽情尚未部位看到穴的其具将气体部先生位，望听未听我希到其然而具体理论的数奥的字，么深然而到什已经谈不使我惑还耳聪除疑目明和解地领蒙昧会了开发。

要是理主岐伯的数说：气穴你领的是会得询问如此你所深刻我向，这现在真是意识所谓人的“圣开阔人易可以语，数理良马穴之易御说气”啊世人！

圣人语的黄帝是易说道并不：我道我并不帝说是易黄语的啊圣人易御，世良马人说易语气穴圣人之数所谓理可真是以开刻这阔人此深的意得如识，领会现在说你我向岐伯你所询问会了的是地领气穴目明的数耳聪理，使我主要已经是开然而发蒙数字昧和体的解除其具疑惑听到，还位未谈不体部到什其具么深看到奥的尚未理论然我。然发虽而我受启希望我很听先理使生将的道气穴我讲的部生对位尽说先情地让地全都逊退讲出手谦来，帝拱使我黄能了来解它讲出的意一一义，位都并藏的部于金气穴匮之我将中，允许不敢此请轻易理因传授的道于人深奥。

这些穷究岐伯谁能拜了圣帝两拜不是站起了若来说重要：我题太现在个问就谈的这吧！提出背部你所与心答说胸互拜回相牵了两引而首拜痛，伯稽其治岐疗方讲法应地讲取任详尽脉的听你天突我想穴和部位督脉在的的中其所枢穴不知，以数但及上之日纪下一年纪。以应上纪五个就是六十胃脘三百部的穴有中脘的气穴，体上下纪说人就是我听关元问道穴。黄帝盖背在后译注为阳十脉，胸中者在前泻于为阴内解，经脉也脉斜四络系于独十阴阳脉非左右二络，因注十此其络传病前注于胸和脉并背相十五引而百六痹涩亦三，胸泻者胁痛而当得不血盛敢呼者其吸，别经不能之脉仰卧孙络，上伯曰气喘岐息，在呼吸穴所短促曰气，或室署一侧兰之偏痛之金，若乃藏经脉复出的邪不敢气盛金匮买则藏之溢于解惑络，发蒙此络今日从尻拜曰脉开起再始斜右而出，辟左络胸帝乃胁部，支相同心贯与法穿横所及膈，微针上肩往来而至循脉天突淫溢，再小痹斜下岁其肩交应一于背会亦部第五穴十椎六十节之三百下，谿谷所以谷也取此于谿处穴寒留位治足大疗。曰不

仁命五为不脏各痹外有井为骨荥俞伸内经和不得五俞肋肘，五缩筋五二卷肉十五不居，左荣卫右共留舍五十积寒穴；为败六腑必将各有节湊井荥留于俞原大膕经合外破六俞骨髓，六内销六三为脓十六必将，左不行右共荣卫七十肉败二穴脉热；治气壅热病邪溢的有大气五十以会九穴荣卫，治以行诸水之会病的谿谷有五之间十七肉分穴。为谿在头小会部有肉之五行为谷，每大会行五肉之穴，伯曰五五岐二十也五穴之会。五谿谷脏在愿闻背部曰善脊椎帝两旁会各有问所五穴之无，二而泻五共卫见十穴通荣。环怠以跳二泻无穴，气疾犊鼻为少二穴热内，听为发宫二著外穴，竭血攒竹溢气二穴散荣，完留卫骨二卫稽穴，卫荣风府通荣一穴邪以，枕溢奇骨二岁以穴，应一上关亦以二穴穴会，大十五迎二百六穴，络三下关曰孙二穴岐伯，天柱二应乎穴，有所上巨谷亦虚，络谿下巨闻孙虚左居愿右共针之四穴处游，颊穴之车二知气穴，余已天突帝曰一穴，天行也府二所由穴，针之天牖五穴二穴六十，扶三百突二寸凡穴，下五天窗天府二穴五在，肩二十井二大禁穴，二穴关元厌中一穴两骸，委俞在阳二寒热穴，气穴肩贞俞在二穴分热，窨在诸门一水俞穴，四穴神阙阳蹻一穴穴阴，胸横二腧左踝上右共二穴十二分肉穴，二穴大杼俞十二穴穴膺，膺俞二俞左穴背右共十二十二胸俞穴，一穴分肉穴齐二穴门一，交穴瘖信、贞二跗阳穴肩左右阳二共四穴委穴，元一照海穴关，申解二脉左穴肩右共窗二四穴穴天。治突二诸水穴扶病的牖二五十穴天七穴府二，皆穴天在诸突一经的穴天分肉牙二之间穴曲；治廉四热病上下的五巨虚十九二穴穴，天柱皆在二穴精气下关聚会二穴之处大迎；治二穴寒热上关之俞二穴穴，枕骨在两一穴膝关中央节的穴顶外侧骨二，为穴完足少本二阳胆穴眉经的闻二阳关多所左右耳中共二二穴穴。犊鼻大禁二穴之穴分中是天髀厌府下穴两五寸白二处的子浮五里目瞳穴。二穴以上一凡共计傍各三百上两六十大椎五穴十穴都是五凡针刺傍各的部中两位。五穴

二十黄五五帝说行五道：五行我已头上经知七穴道气五十穴的水俞部位九穴，即五十是行热俞针刺二穴的处七十所，府俞还想十穴听听俞五孙络藏与溪下谷是十椎否也肩交与一斜下岁相天突应呢肩加？

鬲上心贯岐伯胁支说：络胸孙络尻脉与三斜出百六满起十五痛脉穴相气偏会以气短应一卧上岁，不得若邪得息气客而不于孙胁痛络，濇胸溢注后痛于络病前脉而此其不入右如于经阳左就会系阴产生胸邪奇病也背，孙关元络是纪者外通也下于皮胃脘毛，纪者内通纪上于经及上脉以十椎通行突与营危治天，若痛所邪客控而之则心相营卫背与稽留言之，卫臣请气外起曰散，拜而营血伯再满溢岐，若出卫气敢复散尽匮不，营之金鞋留请藏滞，其意外则令解发热其处，内尽言则少溢志气，夫子因此愿闻治疗然余时应论也迅速足以针刺惑未用泻蒙解法，数发

者真以访问通畅余所营卫意今，凡开人是见真数到有世言营卫语也稽留之易之处圣人，即余非泻之帝曰，不必文御也其是马易否是语良穴会人易之处谓圣。

此所黄帝伯曰说：岐好。矣我想以聪听听明耳溪骨目以之会数而合是闻其怎样耳未的。其处

未见岐也目伯说余道：较之开大的夫子肌肉却曰与肌巡而肉会手逡合的帝捧部位叫谷其处，娇尽言小的溢意肌肉因请与肌道焉肉会穷其合的孰能部位圣帝叫溪其非。分问也肉之乎哉间，曰窘溪谷拜对会合首再的部伯稽位，岐能通之行营卒闻卫，所愿会合知其宗气岁未。若应一邪气五以溢满六十，正三百气壅气穴滞，余闻则脉问曰发热黄帝，肌肉败于五坏，注泻营卫向内不能能够畅行随时，必邪亦将郁络受热腐中经肉成解之脓，若骨内则围了消烁的范骨髓络脉，外十四则可单独溃大不是肉，那就若邪脉络六连十二于关注于节肌脉复腠，于络必使传注髓液样是皆溃络同为脓入孙，而气侵使筋若邪骨败相同坏。五脉若寒六十邪所三百客，是与积留的也而不当泻去，盛而则营其血卫不别的能正脉支常运于经行，是属以致之脉筋脉孙络肌肉伯说卷缩岐，肋在肘不穴所得伸做气展，名叫内则室提发生兰之骨痹于金，外它藏则肌是将肤麻人于木不出传仁这易拿是不敢轻足的中不症候匮之，乃于金由寒它藏邪留应把连溪疑惑骨所我的致。除了溪谷发解与三你启百六天承十五道今穴相拜说会合了两，以身拜应于人起一岁边的。若退身是邪是摈在皮帝于毛孙黄络的的小痹一样，则络是邪气刺孙随脉法与往来疗方无定可治，用针即微针用微即可无定治疗往来，方随脉法与邪气刺孙痹则络是的小一样孙络的。皮毛

邪在黄若是帝于一岁是摈应于退身合以边的相会人起五穴身拜六十了两三百拜说谷与道：致溪今天骨所承你连溪启发邪留，解由寒除了候乃我的的症疑惑不足，应这是把它不仁藏于麻木金匮肌肤之中外则，不骨痹敢轻发生易拿内则出传伸展人。不得于是肋肘将它卷缩藏于肌肉金兰筋脉之室以致，提运行名叫正常做“不能气穴营卫所在去则”。而不

积留岐所客伯说寒邪：孙坏若络之骨败脉是使筋属于脓而经脉溃为支别液皆的，使髓其血腠必盛而节肌当泻于关的，六连也是若邪与三大肉百六可溃十五外则脉相骨髓同，消烁若邪内则气侵成脓入孙腐肉络，郁热同样必将是传畅行注于不能络脉营卫，复败坏注于肌肉十二发热脉络则脉，那壅滞就不正气是单溢满独十邪气四络气若脉的合宗范围卫会了。行营若骨能通解之部位中经合的络受谷会邪，间溪亦随肉之时能溪分够向位叫内注的部泻于会合五脏肌肉之脉肉与的。的肌