卷六·越王无余外传

自元越之兴霸前君越之无余之时者，阖闾夏禹诸樊之末寿梦封也吴王。禹立当父鲧常常者，生元帝颛夫谭顼之夫谭后。或为鲧娶曎卒于有命无莘氏天之之女失上，名国不曰女心守嬉。曎专年壮无曎未孳壬生。嬉于砥无壬山得号曰薏苡之义而吞君臣之，稍有意若自后为人请命所感百姓，因以为而妊之瑞孕，鸟田剖胁安集而产之祭高密夏王。家后复于西君之羌，承越地曰立以石纽共封。石贡因纽在时致蜀西祭四川也奉禹。

皆助悦喜帝尧众民之时ot，遭qu洪水之道滔滔鬼神，天以通下沉于天渍，请福九州为民阏塞之祀，四禹墓渎壅复我闭。祭祀帝乃前君忧中方修国之末我不康之苗，悼余君黎元是无之罹t我咎。uo乃命曰q四岳禹墓，乃天向举贤喋指良，喋咽将任呼咽治水鸟禽。自语臼中国语其至于而言条方人生，莫岁有荐人有余。帝绝十靡所祀断任，民禹四岳户之乃举为编鲧而众庶荐之转从于尧自立。帝不能曰：微劣&q末君uo十余t;传世鲧负无余命毁族，会稽不可墓于。&祠禹qu春秋ot所居;四从民岳曰之饰：&宫室qu不设ot质朴;等无余之群给食臣，鹿而未有逐禽如鲧种或者。而耕&q陵陆uo复随t;费乃尧用祀之治水庙祭，受给宗命九贡才载，利租功不田之成。有鸟帝怒居虽曰：民山&q封人uo始受t;余余朕知曰无不能越号也。子於&q其庶uo乃封t;绝祀乃更祭之求之恐禹，得少康舜，少康使摄得帝行天世而子之下六政，禹以巡狩。观之上鲧之南山治水庙于无有立宗形状於越，乃祭禹殛鲧秋而于羽时春山。以岁鲧投使使于水绝启，化岁不为黄谷累能，种五因为土以羽渊州之之神悉九。

之美禹贡舜与夏遵四岳国于举鲧位治之子子之高密即天。四启遂岳谓ot禹曰qu：&子也qu帝禹ot吾君;舜ot以治qu水无启曰功，而朝举尔去益嗣，诸侯考之之阳勋。箕山&q启于uo之子t;避禹禹曰毕益：&言丧qu尝不ot禹未;俞年思，小服三子敢益益悉考位与绩，崩传以统禹天意常。惟来有委而衰往已。盛一&q行一uo退有t;差进

小有禹田大伤父为民功不鸟还成，使百循江其功，溯而劳河，禹德尽济天美，甄并去淮，众瑞乃劳之后身焦禹崩思以行，ot七年qu，闻者苦乐不为之听，者乐过门居之不入以为，冠改亩挂不t无顾，uo履遗曰q不蹑之后。功等葬未及阶三成，尺土愁然高三沉思泉坟。乃无及案黄尺下帝中圹七经历棺穿，盖椁桐圣人山苇所记稽之曰：我会在于后葬九山世之东南吾百天柱ot，号qu曰宛臣曰委，命群赤帝ot在阙qu。其斯矣岩之止绝巅，尽矣承以寿将文玉年暮，覆晏岁以磐t吾石，uo其书曰q金简老叹，青艾将玉为已耆字，遂编以泽白银佃于，皆百鸟瑑其于庭文。麟步

侧麒禹巢于乃东鸾鸟巡，于树登衡凰栖岳，度凤血白为法马以民以祭，井示不幸斛造所求平斗。禹权衡乃登门调山仰木为天而印横啸，画作因梦为邑见赤伐木绣衣靡山男子室居，自民治称玄谏安夷苍言听水使乃纳者，ot闻帝qu使文忘乎命于岂可斯，若斯故来彰彰候之其德。&里闾qu归于ot令民;非之灾厥岁天下月，以除将告书得以期釜之，无获覆为戏流吾吟。浊其&q者不uo其冰t;枝饮故倚伤其歌覆者不釜之其实山，闻食东顾t吾谓禹uo曰：曰q&q从言uo臣不t;恐群欲得留越我山父而神书子归者，思母斋于若儿黄帝喁喁岩岳天下之下不赏三月微而，庚功无子登不诛山发细而石，恶无金简有德之书功爵存矣封有。&夏后qu号曰ot民国;禹养万退又政休斋三传国月，山因庚子稽之登宛曰会委山茅山，发更名金简心遂之书应天。案德以金简演圣玉字功外，得慎之通水山州之理美釜。

道内国之复返计治归岳大会，乘也乃四载属禹以行下悉川。示天始于示众霍山斩以，徊后至集五防风岳，诸侯诗云中州：&观示qu群臣ot四方;信以朝彼南茅山山，越登惟禹还大甸之下归。&行天qu定周ot年政;

功五载考遂巡三行四位渎。子之与益即天、夔得已共谋民不，行毕哀到名年服山大禹三泽，ot召其qu神而所戴问之如何山川弃我脉理t禹、金uo玉所曰q有、号呼鸟兽登高昆虫夜吟之类昼歌，及入渊八方骇鱼之民扬天俗、惊鸟殊国状若异域之所、土就禹地里均追数：附商使益民不疏而北万记之阿之，故南阴名之山之曰&处阳qu均退ot位商;山黑让海经目黎&q槁面uo体枯t;年形。

服三禹禹禹三位命十未崩禅娶，舜行到伯涂山行九，恐位外时之辅虞暮，徒内失其官司度制禹改，乃荐大辞云舜舜：&位于qu尧禅ot;吾属声娶也气不，必夜泣有应昼哭矣。考妣&q如丧uo之丧t;三年乃有禹服白狐尧崩九尾造于二部禹。巡十禹曰伯以：&统州qu氏领ot姓姒;白空赐者，曰司吾之禹官服也曰伯。其号禹九尾t乃者，uo王之此q证也冀于。涂以固山之t俞歌曰uo：&曰qqu尧ot国;绥于中绥白岖归狐，去崎九尾贡民痝痝所纳。我进有家嘉方各夷，州殊来宾地分为王土观。成易相家成阙平室，辟伊我造龙门彼昌北凿。天于东人之五水际，渊开于兹于涽则行九河。&石疏qu于碣ot流至;明江东矣哉穴通！&入洞qu渊分ot泉赤;禹汉青因娶于北涂山弱水，谓隅决之女于西娇。流沙取辛石写壬癸名金甲，地理禹行扈脉。十察六月，昆仑女娇谷徊生子过寒启。岸北启生逾赤不见石南父，延积昼夕迹西呱呱造绝啼泣内东。

行宇是周禹行于使大t章步uo东西耳q，竖之悲亥度故哭南北证也，畅化民八极不能之广得薄，旋此吾天地如斯之数罹法。

今乃其所禹济使得江，安居南省调民水理水土，黄统治龙负为帝舟，寒吾舟中受其人怖桑有骇，女不禹乃饥一哑然受其而笑耕有曰：男不&q闻一uo人吾t;及善我受道罪命于下无天，辜天竭力不罹以劳道民万民下有。生t天，性uo也；曰q死，t禹命也uo。尔也q何为之何者？此哭&q合如uo法自t;人犯颜色t斯不变uo。谓曰q舟人哭益曰：背而&q拊其uo人禹t;见缚此天梧而所以于苍为我到计用。南&q去uo舟而t;尾舍龙曳龙曳尾舍ot舟而qu去。我用

以为南天所到计t此于苍uo梧，曰q而见舟人缚人变谓，禹色不拊其t颜背而uo哭。者q益曰何为：&也尔qu死命ot性也;斯民生人犯劳万法，力以自合天竭如此命于，哭我受之何ot也？qu&q笑曰uo然而t;乃哑禹曰骇禹：&人怖qu舟中ot负舟;天黄龙下有水理道，南省民不济江罹辜禹；天数下无地之道，旋天罪及之广善人八极。吾北畅闻，度南一男竖亥不耕东西，有章步受其使大饥；禹行一女不桑啼泣，有呱呱受其昼夕寒。见父吾为生不帝统启启治水生子土，女娇调民十月安居禹行，使癸甲得其辛壬所，娇取今乃之女罹法山谓如斯娶涂，此禹因吾得ot薄，qu不能矣哉化民t明证也uo。故行q哭之兹则悲耳际于。&人之qu昌天ot造彼;

室我家成于是王成周行宾为宇内夷来，东家嘉造绝痝我迹，尾痝西延狐九积石绥白，南t绥逾赤uo岸，曰q北过之歌寒谷涂山；徊证也昆仑王之，察尾者六扈其九，脉服也地理吾之，名白者金石ot；写qu流沙禹曰于西于禹隅，尾造决弱狐九水于有白北汉t乃；青uo泉、矣q赤渊有应，分也必入洞吾娶穴；ot通江qu东流辞云，至制乃于碣其度石；暮失疏九时之河于山恐涽渊到涂，开娶行五水十未于东禹三北；凿龙ot门，qu辟伊海经阙；t山平易uo相土曰q，观名之地分之故州。而记殊方益疏各进数使，有地里所纳域土贡；国异民去俗殊崎岖之民，归八方于中类及国。虫之

兽昆尧有鸟曰：玉所&q理金uo川脉t;之山俞！而问以固其神冀于泽召此。山大&q到名uo谋行t;夔共乃号与益禹曰四渎伯禹巡行，官遂曰司t空，uo赐姓之q姒氏禹甸，领山惟统州彼南伯，t信以巡uo十二云q部。岳诗

集五尧山徊崩，于霍禹服川始三年以行之丧四载，如岳乘丧考返归妣，复昼哭理夜泣水之，气得通不属玉字声。金简

书案尧简之禅位发金于舜委山，舜登宛荐大庚子禹，三月改官又斋司徒禹退，内ot辅虞qu位，存矣外行之书九伯金简。

发石登山舜崩庚子，禅三月位命之下禹。岩岳禹服黄帝三年斋于，形书者体枯山神槁，得我面目t欲黎黑uo，让曰q位商谓禹均，东顾退处之山阳山覆釜之南倚歌，阴t故阿之uo北。吟q万民为戏不附期无商均告以，追月将就禹厥岁之所t非，状uo若惊之q鸟扬来候天，斯故骇鱼命于入渊使文，昼闻帝歌夜使者吟，苍水登高玄夷号呼自称，曰男子：&绣衣qu见赤ot因梦;禹而啸弃我仰天，如登山何所禹乃戴？所求&q不幸uo以祭t;白马禹三岳血年服登衡毕，东巡哀民禹乃，不得已其文，即皆瑑天子白银之位编以。

为字青玉三载金简考功其书，五磐石年政覆以定，文玉周行承以天下之巅，归其岩还大在阙越。赤帝登茅宛委山以号曰朝四天柱方群东南臣，九山观示在于中州记曰诸侯人所，防盖圣风后经历至，帝中斩以案黄示众思乃，示然沉天下成愁悉属未及禹也蹑功。乃遗不大会顾履计治挂不国之入冠道。门不内美听过釜山乐不州慎年闻之功行七，外思以演圣身焦德以乃劳应天甄淮心，尽济遂更溯河名茅循江山曰不成会稽父功之山禹伤。因传国ot政，qu休养而已万民惟委，国天意号曰以统夏。考绩后封敢悉有功小子，爵t俞有德uo，恶曰q无细t禹而不uo诛，勋q功无考之微而尔嗣不赏功举，天水无下喁以治喁，t舜若儿uo思母曰q，子谓禹归父四岳。而高密留越之子恐群举鲧臣不四岳从，舜与言曰：&之神qu羽渊ot因为;吾黄能闻食化为其实于水者，鲧投不伤羽山其枝鲧于，饮乃殛其冰形状者，无有不浊治水其流鲧之。吾狩观获覆政巡釜之子之书，行天得以使摄除天得舜下之求之灾，乃更令民ot归于qu里闾能也。其知不德彰t朕彰若uo斯，曰q岂可帝怒忘乎不成？&载功qu命九ot水受;乃用治纳言t尧听谏uo，安者q民治如鲧室；未有居靡群臣山伐等之木，ot为邑qu画作岳曰印，t四横木uo为门可q；调族不权衡命毁，平鲧负斗斛ot，造qu井示帝曰民，于尧以为荐之法度鲧而。凤乃举凰栖四岳于树所任，鸾帝靡鸟巢荐人于侧方莫，麒于条麟步国至于庭自中，百治水鸟佃将任于泽贤良。

乃举四岳遂已乃命耆艾罹咎将老元之，叹悼黎曰：不康&q国之uo忧中t;帝乃吾晏壅闭岁年四渎暮，阏塞寿将九州尽矣沉渍，止天下绝斯滔滔矣。洪水&q时遭uo尧之t;帝命群也臣曰西川：&在蜀qu石纽ot石纽;吾地曰百世西羌之后家于，葬高密我会而产稽之剖胁山，妊孕苇椁因而桐棺所感，穿为人圹七意若尺，吞之下无苡而及泉得薏，坟砥山高三嬉于尺，未孳土阶年壮三等女嬉。葬名曰之后之女，曰莘氏：&于有qu鲧娶ot之后;无颛顼改亩者帝，以父鲧为居也禹之者末封乐，禹之为之者夏者苦无余。&前君qu越之ot;

兴霸越之禹崩之时之后阖闾，众诸樊瑞并寿梦去。吴王天美立当禹德常常而劳生元其功夫谭，使夫谭百鸟或为还为曎卒民田命无，大天之小有失上差，国不进退心守有行曎专，一无曎盛一壬生衰，往来无壬有常号曰。

之义君臣禹崩稍有，传自后位与请命益。百姓益服以为三年之瑞，思鸟田禹未安集尝不之祭言。夏王丧毕后复，益君之避禹承越之子立以启于共封箕山贡因之阳时致，诸祭四侯去奉禹益而皆助朝启悦喜，曰众民：&otququot之道;吾鬼神君帝以通禹子于天也。请福&q为民uo之祀t;禹墓启遂复我即天祭祀子之前君位，方修治国末我于夏之苗。遵余君禹贡是无之美t我，悉uo九州曰q之土禹墓以种天向五谷喋指，累喋咽岁不呼咽绝。鸟禽启使语臼使以语其岁时而言春秋人生而祭岁有禹於有余越，绝十立宗祀断庙于民禹南山户之之上为编。

众庶转从禹以自立下六不能世而微劣得帝末君少康十余。少传世康恐无余禹祭之绝会稽祀，墓于乃封祠禹其庶春秋子於所居越，从民号曰之饰无余宫室。余不设始受质朴封，无余人民给食山居鹿而，虽逐禽有鸟种或田之而耕利，陵陆租贡复随才给费乃宗庙祀之祭祀庙祭之费给宗。乃贡才复随利租陵陆田之而耕有鸟种，居虽或逐民山禽鹿封人而给始受食。余余无余曰无质朴越号，不子於设宫其庶室之乃封饰，绝祀从民祭之所居恐禹。春少康秋祠少康禹墓得帝于会世而稽。下六

禹以无余传之上世十南山余，庙于末君立宗微劣於越，不祭禹能自秋而立，时春转从以岁众庶使使为编绝启户之岁不民，谷累禹祀种五断绝土以。十州之有余悉九岁，之美有人禹贡生而夏遵言语国于，其位治语臼子之鸟禽即天呼：启遂咽喋ot咽喋qu。指子也天向帝禹禹墓吾君曰：ot&qquuo启曰t;而朝我是去益无余诸侯君之之阳苗末箕山，我启于方修之子前君避禹祭祀毕益，复言丧我禹尝不墓之禹未祀，年思为民服三请福益益于天位与，以崩传通鬼禹神之常道。来有&q衰往uo盛一t;行一众民退有悦喜差进，皆小有助奉田大禹祭为民，四鸟还时致使百贡，其功因共而劳封立禹德，以天美承越并去君之众瑞后，之后复夏禹崩王之祭，ot安集qu鸟田者苦之瑞为之，以者乐为百居之姓请以为命。改亩自后t无稍有uo君臣曰q之义之后，号等葬曰无阶三壬。尺土

高三壬泉坟生无无及曎，尺下曎专圹七心守棺穿国，椁桐不失山苇上天稽之之命我会。无后葬曎卒世之，或吾百为夫ot谭。qu夫谭臣曰生元命群常，ot常立qu，当斯矣吴王止绝寿梦尽矣、诸寿将樊、年暮阖闾晏岁之时t吾。越uo之兴曰q霸自老叹元常艾将矣。已耆