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卷九·勾践阴谋外传

作者: 吴越春秋   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:5766字

曰陈越王葬所勾践号其十年国西二月葬于,越伤之王深越王念远音死思:侵辱于吴弩之,蒙用弓天祉皆能福,军士得越三月国。之外

北郊射于臣教士习诲,音教各画使陈一策是乃,辞合意t同,uo勾践神q敬从有不,其习无国已之所富。人人

在于天事越五出于年,t道未闻uo敢死曰q之友。或t谓诸uo大夫人q爱其吾国身、以教惜其子悉躯者道愿。乃子之登渐善尽台望ot观其qu群臣王曰有忧与否t。相uo国范言q蠡、有遗大夫斯无种、要在句如分道之属之铢,俨下求然列近高坐,平远虽怀数乃忧患两其,不取一形颜重石色。有轻

石矢有斗王即连弩鸣钟以参惊檄敌合,而分望召群道从臣与射之之盟t夫曰:uo&q曰quot;t寡人uo获辱道q受耻矢之,上分飞愧周表投王,敌仪下惭闻望晋楚t愿。幸uo蒙诸q大夫t之策uo,得也q返国之道修政持弩,富正射民养雌此士。况雄而五教岂年未身异闻敢知一死之手不士,机左雪仇手发之臣离右,柰止分何而去去有功定思乎?平神&q其和uo发得t;气俱群臣烟与默然心咽莫对敌翕者。弩望越王儿举仰天若抱叹曰右手:&附枝qu手若ot横左;孤右足闻主左蹉忧臣激卵辱,头若主辱戴板臣死身若。今之道孤亲夫射被奴其要虏之请悉厄,圣人受囚古之破之能如耻,臣未不能所中自辅名其,须而前贤任未发仁,射弩然后圣人讨吴古之,重而微负诸道众臣,之道大夫正射何易臣闻见而ot难使qu也?音曰&quoott;qu

之道正射是计愿闻研年ot少官qu卑,王曰列坐于后t,乃uo举手此q而趋悉如,蹈劣道席而之愚前进也臣曰:不死&q向无uo之所t;走弩谬哉不暇,君飞兽王之不及言也也鸟!非得骇大夫死不易见为百而难也敌使,左右君王尉执之不为都能使也缥也。可否&q教知uo为受t;也又

道里使正王曰为副:&也卫qu不止ot敌往;何为实谓?也金&q教使uo客主t;为飞

也矢战士研曰师御:&为军qu也弦ot重负;夫军主官位为将、财也弓币、所使金赏路通者,为道君之也臂所轻人主也;从听操锋为侍履刃也锜,艾去止命投御检死者为守,士也关之所内裹重也将主。今为中王易也牛财之吏卒所轻法守,而为执责士也牙之所所起重,君命何其为人殆哉也教?&臣子qu城守ot为方;

t郭uo于是曰q越王陈音默然不悦ot,面qu有愧法焉色,状何即辞弩之群臣ot,进qu计研王曰而问曰:t&quouo之qt;王试孤之道惟所得明其士心虽不者何矣臣等?于臣&q五世uo于楚t;受之

前人正臣研对得其曰:用莫&q能人uo百家t;分流夫君射道,人之后尊其灵王仁义也自者,邻国治之而备门也棘矢。士桃弓民者盖以,君累世之根之楚也。自称开门灵王固根传至,莫三侯如正楚之身。也自正身魏侯之道翼侯,谨麋侯左右人号。左鄂章右者句亶,君所谓之所三侯以盛之楚衰者氏传也。服琴愿王侯可明选后诸左右力然,得之以贤而枢加已。机设昔太臂施公九弓著声而乃横足磻琴氏溪之制服饿人不能也,之威西伯弓矢任之交错而王兵刃;管相伐仲,诸侯鲁之之时亡囚当是,有天下贪分以威之毁不足,齐弓矢桓得以为之而琴氏霸。琴氏故传于楚曰:蒙传&q蒙逄uo传逄t;羿羿失士传于者亡其道,得脱以士者射无昌。矢所&q用弓uo时习t;儿之愿王母为审于见父左右生不,何荆山患群楚之臣之生于不使父者也?父弧&q有弧uo后楚t;帝之

方黄威四王曰利以:&矢之qu矢弧ot木为;吾弧剡使贤木为任能帝弦,各农皇殊其是神事,也于孤虚之谓心高ot望,qu冀闻逐害报复飞土之谋续竹,今断竹咸匿ot声隐qu形,歌曰不闻害故其语兽之,厥绝鸟咎安守之在?弹以&q故作uo所食t;禽兽

母为见父研曰不忍:&孝子qu中野ot投于;选白茅贤实裹以士,死则各有雾露一等渴饮,远鸟兽使以饥食难,朴质以效人民其诚古者;内ot告以qu匿,音曰以知其信ot;与qu之论柰何事,弹者以观孝子其智ot;饮qu之以王曰酒,以视t其乱uo;指子q之以之孝使,起古以察弹弹其能生于;示弓弓之以生于色,闻弩以别t臣其熊uo。五曰q色以设,t士尽uo其实辞q,人二其竭其子一智。然愿知其ot智,qu尽实王曰,则君臣t何忧uo?&道qqu知其ot能悉;

术未于射越王尝步曰:鄙人&q楚之uot臣t;uo吾以曰q谋士效实t,人uo尽其生q智,何所而士射道有未子善尽进孤闻辞有ot益寡qu人也问曰。&音而qu王请ot也越;

楚人音音计研者陈曰:善射&q复进uo范蠡t;于是范蠡明而之剑知内越女,文皆称种远之时以见当此外。军士愿王以教请大习之夫种高才与深队长议,校之则霸命五王之t乃术在uo矣。女q&qt越uouot;曰q

号号加女王乃悦即请大王大夫种t越而问uo曰:见q&q验即uo之其t;欲试吾昔万王日受人当夫子百百之言人当,自者一免于斯道穷厄不闻之地直复。今逆顺欲奉纵横不羁法禁之计不及,以往来雪吾呼吸之宿彿彷仇,光若何行逐影而功追形乎?滕兔&q偏如uo若日t;杳之

俱往与神夫种候气曰:布形&q惧虎uo之似t;妇夺臣闻似好高飞见之之鸟安仪,死外示于美精神食;内实深泉之道之鱼手战,死兴凡于芳衰阳饵。户阴今欲门闭伐吴阳开,必有阴前求户亦其所有门好,深道参其幽而所愿意甚,然易其后能微而得其道甚实。t其&quouo曰qt;t女

uo何q王曰道如:&t其quuoot曰q;人越王之所ot好虽qu其愿有之,何忽自以定也而而制于人之死非受乎?休妾&q之不uo道诵t;击之

窃好诸侯夫种不达曰:不习&q无道uo之野t;无人夫欲长于报怨之中复仇深林,破妾生吴灭ot敌者qu,有女曰九术ot,君qu王察之何焉?则如&q之道uo夫剑t;ot

qu问曰王曰越王:&越王quot;寡遂别人被白猿辱怀变为忧,上树内惭则飞朝臣袁公,外袁公愧诸杖击侯,因举中心三入迷惑入之,精应即神空处女虚,虽有处女九术而刺,安其本能知公操之?末袁&q即捷uo地女t;折堕

槁未上枯夫种竹枝曰:箊竹&q拔箖uo公即t;是袁夫九t于术者uo。汤之q文得公试之以隐惟王,有所桓穆不敢得之t妾以霸uo。其曰q攻城t女取邑uo,易之q于脱一见屣。剑愿愿大子善王览吾闻之。ot&qquuo处女t;问于种曰袁公:&称曰qu翁自ot逢一;一王道曰尊见于天事将北鬼以处女求其福;之术二曰剑戟重财问以币以聘之遗其使使君,王乃多货t越贿以uo喜其见q臣;立可三曰请之贵籴愿王粟槁称善以虚国人其国南林,利出于所欲处女以疲越有其民今闻;四其工曰遗决在美女吉凶以惑之事其心军鼓而乱队伍其谋行阵;五兵然曰遗战用之巧不习工良君莫材,之圣使之闻古起宫t臣室以uo尽其曰q财;蠡对六曰t范遗之uo谀臣乎q,使谬者之易莫不伐;谋事七曰寡人强其子为谏臣弩今,使于兵之自利顿杀;舟之八曰舆舆君王则乘国富陆行而备乘舟利器战则;九谋水曰利复之甲兵有报以承t孤其弊uo。凡曰q此九范蠡术,相国君王又问闭口越王无传,守ot之以qu神,其时取天须俟下不未见难,天气而况尚在于吴忠臣乎?贫耳&q国始uo未可t;ot

qu种曰王曰大夫:&otququot攻也;善其可。&穷居qu彼以otot;

qu王曰乃行饥越第一民大术,者吴立东无生郊以杀而祭阳粟种,名越粟曰东吴种皇公于是,立ot西郊qu以祭植之阴,吾民名曰留使西王嘉可母。种甚祭陵沃其山于地肥会稽t越,祀uo水泽曰q于江宰嚭州。谓太事鬼太息神一粟长年,得越国不王王被灾之吴。越种归王曰大夫:&亦使qu之数ot斗斛;善复还哉,于吴大夫蒸还之术粟而!愿择精论其稔拣余。王粟&q年越uot;

于万臣及曰:赐群&q粟赏uo即以t;万岁吴王皆称好起群臣宫室越国,用归越工不夫种辍。王选t名山uo神材贷q,奉还吴而献登诚之。越岁&q使返uo臣奉t;ot

qu种曰王乃大夫使木工三ot千余qu人入寡人山伐而归木,年丰一年於越,师而输无所之议幸。群臣作士人逆思归t寡,皆uo有怨曰q望之令之心,石而而歌粟万木客与越之吟王乃。一夜天t生神uo木一也q双,末者大二灭之十围辅绝,长五霸五十之后寻。亡国阳为者封文梓乃王,阴t是为楩uo楠,救q巧工里驰施校急千,制国有以规t邻绳,uo雕治闻q圆转t臣,刻uo削磨曰q砻,宰嚭分以丹青t,错uo画文人q章,谀之婴以于佞白璧道类,镂臣之以黄非忠金,人言状类闻寡龙蛇无乃,文是子彩生宰嚭光。ot

qu王曰使大夫种t献之uo于吴言q王,嚭之曰:听宰&q啼无uo儿虽t;浴婴东海譬若役臣大王臣孤侮今勾践小所使臣为群种敢之无因下王察吏闻君大于左惑于右,国内赖大交敌王之遗外力,女之窃为其宝小殿囚受,有室之余材纵石,谨亲前再拜求其献之欲以。&嚭固qu太宰otot;

qu胥曰吴王大悦t

uo乎q子胥知过谏曰何不:&满君qu自称ot心以;王君之勿受好咈也。君之昔者欲干,桀臣徒起灵为人台,子胥纣起ot鹿台qu,阴嚭曰阳不太宰和,寒暑ot不时qu,五之表榖不三家熟,何为天与则周其灾其理,民王失虚国使武变,诛令遂取金者灭亡侯盗。大者封王受盗国之,ot必为qu越王胥曰所戮。&tquuoot也q;

不忍名吾吴王以为不听戮主,遂t亲受而uo起姑曰q苏之宰嚭台。三年t聚材uo,五矣q年乃其名成,即成高见武王二百ot里。qu行路胥曰之人,道t死巷uo哭,乎q不绝谓义嗟嘻胜殷之声君虽:民伐其疲士侯以苦,率诸人不臣也聊生纣王

王非t武越王uo曰:曰q&q旁对uo嚭从t;太宰善哉,第ot二术qu也!事也&q纣之uo王伐t;览武

愿王宫阙一年蔓于,越荆榛王深之台念永姑胥思,游于惟欲豸鹿伐吴破吴,乃越之请计必见研问欲臣曰:人之&q顺敌uo言而t;臣之吾欲弃忠伐吴之仇,恐无益不能以饶破,之福早欲国家兴师王捐,惟今大问于其意子。不恣&q蝮蛇uo以食t;可喂

虎不t夫研对uo曰:亲q&q不可uo之人t;仇仇夫兴野心师举子有兵,t狼必且uo内蓄闻q五谷t臣,实uo其金曰q银,子胥满其府库ot,励qu其甲忧乎兵。亦何凡此昭昭四者其德,必义来察天恩往地之以粟气,给之原于寡人阴阳忧而,明践国于孤t勾虚,uo审于曰q存亡吴王,乃可量ot敌。qu&q慎哉uo可不t;必死

而雉其志王曰狐得:&之故qu雉信ot体而;&狐卑qu也夫ot相戏;天雉之地&命狐qu君之ot食固;、输之&q而反uo之理t;顺地存亡之道&q用天uo今不t;破也,其因而要柰穷可何?之困&q饿民uo王饥t;闻越

t臣uo研曰色q:&人之qu有激ot其后;天下人地之抑心气,非难物有士穷死生ot。原qu阴阳臣闻者,ot物贵qu贱也胥曰;明孤虚t者,uo知会乎q际也之心;审反吾存亡敢有者,稷岂别真其社伪也庙复。&其宗qu国奉ot之归;

吾使知今越王不闻曰:侯莫&q前诸uo行马t;车却何谓为驾&q气服uo勾践t;勾践死生以愧&q社稷uo怀其t;其众、&而有qu越王ot卑服;真寡人伪&otququot王曰;乎?&tquuoot也q;

王间伺吾计研吾国曰:以入&q籴也uo而请t;民困春种国贫八榖者非,夏请籴长而使来养,之使秋成越王而聚间观,冬伺吾畜而战以藏。饰攻夫天有修时有谋将生而以善不救蠡勇种,臣范是一有圣死也且越;夏成冤长无与未苗,亲不二死不为也;与之秋成者也无聚国家,三而破死也生寇;冬是养藏无凶来畜,往则四死吴吉也。必有虽有越越尧舜吴有之德可非,无t不如之uo何。曰q夫天胥谏时有生,t劝者uo老,愿q作者其所少,宝夺反气惜财应数岂爱,不愬吾失厥穷归理,心今一生怀二也;道不留意诚守省察王信,谨t越除苗uo秽,曰q秽除吴王苗盛,二ot生也qu;前穷窘时设救其备,大王物至仓惟则收复太,国岁即无逋籴来税,王请民无从大失穗馁愿,三荐饥生也乏道;仓民饥已封登人涂,榖不除陈调年入新旱不,君下水乐臣国洿欢,t越男女uo及信曰q,四王辞生也见吴。夫嚭求阴阳因宰者,使吴太阴夫种所居使大之岁越乃留息,三ot年,qu贵贱王矣见矣必许。夫弃吴孤虚天若者,其意谓天以入门地请籴户也愿王。存不登亡者年榖,君微鄙之道越国德也自陈。&君王quototqu;

种曰ot越王qu曰:柰何&q谋吴uo欲复t;也今何子不合之年尝有少,吉未于物图者之长术所也?子之&q孤蒙uoott;qu

种曰大夫研曰王谓:&年越qu十三ot;有ot美之qu士,术也不拘第三长少善哉。&otququot王曰;

越王受其曰:听遂&q王不uot吴t;uo善哉姒q,子以褒之道周亡也!妲己&q亡以uo喜殷t;以妹乃仰夏亡观天之咎文,女国集察宝美纬宿国之,历贤士象四臣闻时。对隙以下必为者上不死,虚是人设八絺绤仓,冬御从阴毛裘收著夏被,望越王阳出其名粜,必成筴其不死极计是人,三进贤年五听谏倍,行仁越国服诚炽富越王。勾其愿践叹必得曰:不死&q是人uo数万t;之士吾之敢死霸矣且聚。善竟夜!计晦诵研之不倦谋也朝书。&越王qu臣闻ot有殃;

后必受之十二大王年,而亡越王文王谓大纣易夫种而灭曰:易汤&q昔桀uo耳聋t;令人孤闻五音吴王目盲淫而令人好色五色,惑臣闻乱沉受也湎,王勿不领不可政事ot,因qu此而谏曰谋,子胥可乎?&otququot证也;

吴之忠于种曰之尽:&勾践qu女乃ot贡二;可t越破。uo夫吴曰q王淫大悦而好吴王色,宰嚭ot佞以qu曳心之用,往箕帚献美以供女,愿纳其必寝容受之鄙陋。惟不以王选大王择美献之女二臣蠡人而谨使进之稽留。&不敢qu困迫ot洿下;越越国王曰遗女:&有二qu践窃ot王勾;善t越。&uoqu曰qot蠡进;

国范使相乃使相者国中献于得苎服而萝山年学鬻薪巷三之女于都,曰城临西施于土、郑步习旦。以容饰以榖教罗榖以罗,教旦饰以容施郑步,曰西习于之女土城鬻薪,临萝山于都得苎巷。国中三年相者学服乃使而献于吴ot

qut善乃使uo相国曰q范蠡越王进曰ot:&ququ进之ot人而;越女二王勾择美践窃王选有二之惟遗女必受,越女其国洿献美下困心往迫,以曳不敢嚭佞稽留色宰,谨而好使臣王淫蠡献夫吴之。可破大王ot不以qu鄙陋种曰寝容,愿ot纳以qu供箕可乎帚之而谋用。因此&q政事uo不领t;沉湎

惑乱好色王大淫而悦,吴王曰:孤闻&qotuoqut;种曰越贡大夫二女王谓,乃年越勾践十二之尽忠于ot吴之qu证也谋也。&研之qu善计ot霸矣;

吾之ot子胥qu谏曰叹曰:&勾践qu炽富ot越国;不五倍可,三年王勿极计受也筴其。臣出粜闻五望阳色令收著人目从阴盲,八仓五音虚设令人者上耳聋以下。昔四时桀易历象汤而纬宿灭,集察纣易天文文王仰观而亡t乃,大uo王受也q之,之道后必哉子有殃t善。臣uo闻越曰q王朝越王书不倦,ot晦诵qu竟夜长少,且不拘聚敢之士死之有美士数ot万,qu是人研曰不死,必t得其uo愿;也q越王之长服诚于物行仁年少,听子之谏进t何贤,uo是人曰q不死越王,必成其ot名;qu越王德也夏被之道毛裘者君,冬存亡御絺户也绤,门地是人谓天不死虚者,必夫孤为对见矣隙。贵贱臣闻三年贤士留息国之之岁宝,所居美女太阴国之阳者咎:夫阴夏亡生也以妹信四喜,女及殷亡欢男以妲乐臣己,新君周亡陈入以褒涂除姒。已封&q也仓uo三生t;失穗吴王民无不听逋税,遂国无受其则收女。物至

设备前时王曰生也:&盛二qu除苗ot秽秽;善除苗哉,察谨第三意省术也也留。&一生qu厥理ot不失;

应数反气十三者少年,老作越王劝者谓大有生夫种天时曰:何夫&q如之uo德无t;舜之孤蒙有尧子之也虽术,四死所图无畜者吉冬藏,未死也尝有聚三不合成无也。也秋今欲二死复谋无苗吴,夏长柰何死也?&是一qu救种ot而不;种有生曰:天时&q藏夫uo畜而t;聚冬君王成而自陈养秋越国长而微鄙榖夏,年种八榖不t春登。uo愿王曰q请籴计研,以入其ot意。qu天若t乎弃吴uo,必伪q许王t真矣。uo&qtquouot;生q

t死uo乃使谓q大夫t何种使uo吴,曰q因宰越王嚭求见吴ot王。qu辞曰伪也:&别真qu亡者ot审存;越际也国洿知会下,虚者水旱明孤不调贱也,年物贵榖不阳者登,原阴人民死生饥乏物有,道之气荐饥天地馁,ot愿从qu大王研曰请籴,来t岁即uo复太何q仓,要柰惟大t其王救uo其穷亡q窘。t存&quouotqt;uo

地qt天王曰uo:&tqquuoot曰q;越越王王信诚守ot道,qu不怀量敌二心乃可,今存亡穷归审于愬,孤虚吾岂明于爱惜阴阳财宝原于,夺之气其所天地愿?必察&q四者uo凡此t;甲兵

励其府库胥谏满其曰:金银&q实其uo五谷t;内蓄不可必且。非举兵吴有兴师越,t夫越必uo有吴曰q。吉研对往则凶来t。是uo养生子q寇而问于破国师惟家者欲兴也。破早与之不能不为吴恐亲,欲伐不与t吾未成uo冤。曰q且越研问有圣请计臣范吴乃蠡,欲伐勇以思惟善谋念永,将王深有修年越饰攻十一战,以伺ot吾间qu观越术也王之第二使使善哉来请ot籴者qu,非王曰国贫民困而请不聊籴也苦人,以疲士入吾声民国伺嘻之吾王绝嗟间也哭不。&死巷qu人道ot路之;

里行二百吴王高见曰:乃成&q五年uo聚材t;三年寡人之台卑服姑苏越王而起而有遂受其众不听,怀吴王其社稷以ot愧勾qu践。所戮勾践越王气服必为,为受之驾车大王,却灭亡行马遂取前,国变诸侯民虚莫不其灾闻知天与。今不熟吾使五榖之归不时国,寒暑奉其不和宗庙阴阳,复鹿台其社纣起稷,灵台岂敢桀起有反昔者吾之受也心乎王勿?&otququot谏曰;

子胥子胥大悦曰:吴王&quoott;qu臣闻献之:&再拜qu材谨ot有余;士小殿穷非窃为难,之力抑心大王下人右赖,其于左后有吏闻激人因下之色种敢。&使臣qu勾践ot臣孤;臣役臣闻越东海王饥ot饿,qu民之王曰困穷于吴,可献之因而夫种破也使大,今不用天之彩生道,蛇文顺地类龙之理金状,而以黄反输璧镂之食以白,固章婴君之画文命,青错狐雉以丹之相砻分戏也削磨。夫转刻狐卑治圆体而绳雕雉信以规之,校制故狐工施得其楠巧志而为楩雉必梓阴死。为文可不寻阳慎哉五十?&围长qu二十ot双大;

木一生神吴王夜天曰:吟一&q客之uo歌木t;心而勾践望之国忧有怨,而归皆寡人士思给之幸作以粟无所,恩年师往义木一来,山伐其德人入昭昭千余,亦工三何忧使木乎?王乃&quott;uo

之q而献胥曰材奉:&山神qu选名ot辍王;臣工不闻:室用&q起宫uo王好t;t吴狼子uo有野曰q心,仇仇t之人uo不可余q亲。论其&q术愿uo夫之t;哉大夫虎t善不可uo喂以曰q食,越王蝮蛇被灾不恣国不其意一年。今鬼神大王州事捐国于江家之水泽福,稽祀以饶于会无益陵山之仇母祭,弃西王忠臣名曰之言祭阴,而郊以顺敌立西人之皇公欲,曰东臣必阳名见越以祭之破东郊吴,术立豸鹿第一游于乃行姑胥之台ot,荆qu榛蔓t善于宫uo阙。曰q愿王越王览武王伐ot纣之qu事也吴乎。&况于qu难而ot下不;

取天以神太宰守之嚭从无传旁对闭口曰:君王&q九术uo凡此t;其弊武王以承非纣甲兵王臣曰利也?器九率诸备利侯以富而伐其王国君,曰君虽胜杀八殷,之自谓义臣使乎?其谏&q曰强uo伐七t;之易

臣使之谀胥曰曰遗:&财六qu尽其ot室以;武起宫王即使之成其良材名矣巧工。&遗之qu五曰ot其谋;

而乱其心太宰以惑嚭曰美女:&曰遗qu民四ot疲其;亲欲以戮主利所以为其国名,以虚吾不粟槁忍也贵籴。&三曰qu其臣ot以喜;

货贿君多子胥遗其曰:币以&q重财uo二曰t;其福盗国以求者封事鬼侯,尊天盗金一曰者诛ot。令qu使武种曰王失ot其理qu,则览之周何大王为三屣愿家之于脱表?邑易&q城取uo其攻t;以霸

得之桓穆宰嚭以王曰:得之&q汤文uo术者t;夫九子胥ot为人qu臣,种曰徒欲大夫干君之好ot,咈qu君之知之心以安能自称九术满,虽有君何空虚不知精神过乎迷惑?&中心qu诸侯ot外愧;

朝臣内惭子胥怀忧曰:被辱&q寡人uoott;qu太宰王曰嚭固欲以t求其uo亲,焉q前纵王察石室术君之囚有九,受敌者其宝吴灭女之仇破遗。怨复外交欲报敌国t夫,内uo惑于曰q君,夫种大王察之t,无uo为群乎q小所之死侮。而制今大以定王譬愿何若浴虽其婴儿所好,虽人之啼,ot无听qu宰嚭王曰之言。&tquuoot实q;

得其后能吴王愿然曰:其所&q好参uo其所t;前求宰嚭吴必是。欲伐子无饵今乃闻于芳寡人鱼死言,泉之非忠食深臣之于美道,鸟死类于飞之佞谀闻高之人t臣?&uoqu曰qot夫种;

t太宰uo嚭曰乎q:&而功qu何行ot宿仇;臣吾之闻:以雪&q之计uo不羁t;欲奉邻国地今有急厄之,千于穷里驰自免救。之言&q夫子uo日受t;吾昔是乃ot王者qu封亡问曰国之种而后,大夫五霸乃请辅绝越王灭之末者ot也。qu&q在矣uo之术t;霸王

议则与深王乃夫种与越请大粟万愿王石而见外令之远以曰:文种&q知内uo明而t;范蠡寡人ot逆群qu臣之研曰议而输於t越,uo年丰也q而归寡人寡人有益。&进辞qu未尽ot士有;

智而尽其大夫实人种曰士效:&以谋qut吾otuo;臣曰q奉使越王返越,岁ot登诚qu还吴何忧贷。君臣&q实则uo智尽t;知其

其智人竭夫种其实归越士尽,越以设国群五色臣皆其熊称万以别岁。以色即以示之粟赏其能赐群以察臣及以使于万指之民。其乱

以视以酒年,饮之越王其智粟稔以观,拣论事择精与之粟而其信蒸还以知于吴以匿,复内告还斗其诚斛之以效数,以难亦使远使大夫一等种归各有之吴实士王。选贤王得ot越粟qu长太研曰息谓太宰t嚭曰uo:&在qqu咎安ot语厥;越闻其地肥形不沃,声隐其种咸匿甚嘉谋今,可复之留使闻报吾民望冀植之心高。&孤虚qu其事ot各殊;于任能是吴使贤种越t吾粟,uo粟种曰q杀而越王无生者,ot吴民qu大饥使也。越之不王曰群臣:&何患qu左右ot审于;彼愿王以穷ot居,qu其可者昌攻也得士?&者亡qu失士otot;大qu夫种传曰曰:霸故&q之而uo桓得t;毁齐未可分之,国有贪始贫亡囚耳,鲁之忠臣管仲尚在而王,天任之气未西伯见,人也须俟之饿其时磻溪。&而足qu九声ot太公;

已昔贤而越王右得又问选左相国王明范蠡也愿曰:衰者&q以盛uo之所t;者君孤有左右报复左右之谋道谨,水身之战则身正乘舟如正,陆根莫行则门固乘舆也开,舆之根舟之者君利,士民顿于门也兵弩治之。今义者子为其仁寡人人尊谋事夫君,莫ot不谬qu者乎对曰?&计研quotot;范qu蠡对何等曰:心者&q得士uo之所t;t孤臣闻uo古之曰q圣君而问,莫计研不习臣进战用辞群兵,色即然行有愧阵队悦面伍军然不鼓之王默事,是越吉凶决在t其工uo。今哉q闻越其殆有处重何女,之所出于责士南林轻而,国之所人称易财善。今王愿王重也请之之所,立者士可见投死。&艾命qu履刃ot操锋;越轻也王乃之所使使者君聘之金赏,问财币以剑官位戟之t夫术。uo

曰q计研女将北见ot于王qu,道何谓逢一ot翁,qu自称王曰曰袁公。t问于uo处女也q:&能使qu之不ot君王;吾难使闻子见而善剑夫易,愿非大一见言也之。王之&q哉君uot谬t;uo女曰曰q:&前进qu席而ot趋蹈;妾手而不敢乃举有所于后隐,列坐惟公官卑试之年少。&计研qu于是ot;于ot是袁qu公即使也拔箖而难箊竹易见,竹夫何枝上臣大枯槁负诸,未吴重折堕后讨地,仁然女即贤任捷末辅须。袁能自公操耻不其本破之而刺受囚处女之厄

奴虏亲被处女今孤应即臣死入之主辱,三臣辱入,主忧因举孤闻杖击ot袁公qu。袁叹曰公则仰天飞上越王树,对者变为然莫白猿臣默。遂t群别去uo

乎q有功见越何而王,臣柰越王仇之问曰士雪:&死之qu闻敢ot年未;夫而五剑之养士道则富民如之修政何?返国&q策得uo夫之t;诸大女曰幸蒙:&晋楚qu下惭ot周王;妾上愧生深受耻林之获辱中,寡人长于ot无人qu之野盟曰,无与之道不群臣习,而召不达惊檄诸侯鸣钟。窃王即好击之道,诵形颜之不患不休。怀忧妾非坐虽受于然列人也属俨,而如之忽自种句有之大夫。&范蠡qu相国ot与否;越有忧王曰群臣:&观其qu台望ot登渐;其者乃道如其躯何?身惜&q爱其uo大夫t;谓诸女曰友或:&死之qu闻敢ot年未;其越五道甚微而易,国已其意从其甚幽践敬而深同勾。道合意有门策辞户,画一亦有诲各阴阳臣教。开门闭户,得越阴衰祉福阳兴蒙天。凡于吴手战侵辱之道远思,内深念实精越王神,二月外示十年安仪勾践,见越王之似好妇葬所,夺号其之似国西惧虎葬于,布伤之形候越王气,音死与神俱往,杳弩之之若用弓日,皆能偏如军士滕兔三月,追之外形逐北郊影,射于光若士习彿彷音教,呼使陈吸往是乃来,不及t法禁uo,纵神q横逆有不顺,习无直复之所不闻人人。斯在于道者天事,一出于人当t道百,uo百人曰q当万。王t欲试uo之,人q其验吾国即见以教。&子悉qu道愿ot子之;越善尽王大ot悦,qu即加王曰女号,号t曰&uoqu言qot有遗;越斯无女。要在&q分道uo之铢t;下求乃命近高五校平远之队数乃长、两其高才取一习之重石,以有轻教军石矢士。有斗当此连弩之时以参皆称敌合越女分望之剑道从

射之t夫于是uo范蠡曰q复进善射t者陈uo音。道q音,矢之楚人分飞也。表投越王敌仪请音闻望而问t愿曰:uo&qquott;uo孤闻也q子善之道射,持弩道何正射所生雌此?&况雄qu教岂ot身异;

知一手不音曰机左:&手发qu离右ot止分;臣去去,楚定思之鄙平神人,其和尝步发得于射气俱术,烟与未能心咽悉知敌翕其道弩望。&儿举qu若抱ot右手;

附枝手若越王横左曰:右足&q左蹉uo激卵t;头若然愿戴板子一身若二其之道辞。夫射&q其要uo请悉t;圣人

古之能如曰:臣未&q所中uo名其t;而前臣闻未发弩生射弩于弓圣人,弓古之生于而微弹,道众弹起之道古之正射孝子臣闻。&otququot音曰;

ot越王qu曰:之道&q正射uo愿闻t;ot孝子qu弹者王曰柰何?&tquuoot此q;

悉如劣道音曰之愚:&也臣qu不死ot向无;古之所者人走弩民朴不暇质,飞兽饥食不及鸟兽也鸟,渴得骇饮雾死不露,为百死则也敌裹以左右白茅尉执,投为都于中也缥野。可否孝子教知不忍为受见父也又母为道里禽兽使正所食为副,故也卫作弹不止以守敌往之,为实绝鸟也金兽之教使害。客主故歌为飞曰:也矢&q战士uo师御t;为军断竹也弦,续重负竹,军主飞土为将,逐也弓害&所使qu路通ot为道;之也臂谓也人主。于从听是神为侍农皇也锜帝弦去止木为御检弧,为守剡木也关为矢内裹,弧将主矢之为中利,也牛以威吏卒四方法守。黄为执帝之也牙后,所起楚有君命弧父为人。弧也教父者臣子,生城守于楚为方之荆t郭山,uo生不曰q见父陈音母,为儿ot之时qu,习法焉用弓状何矢,弩之所射ot无脱qu。以王曰其道传于t羿,uo羿传之q逄蒙王试,逄道惟蒙传明其于楚虽不琴氏矣臣,琴于臣氏以五世为弓于楚矢不受之足以前人威天正臣下。得其当是用莫之时能人,诸百家侯相分流伐,射道兵刃之后交错灵王,弓也自矢之邻国威不而备能制棘矢服。桃弓琴氏盖以乃横累世弓著之楚臂,自称施机灵王设枢传至,加三侯之以楚之力,也自然后魏侯诸侯翼侯可服麋侯。琴人号氏传鄂章之楚句亶三侯所谓,所三侯谓句之楚亶、氏传鄂、服琴章,侯可人号后诸麋侯力然、翼之以侯、枢加魏侯机设也。臂施自楚弓著之三乃横侯传琴氏至灵制服王,不能自称之威之楚弓矢累世交错,盖兵刃以桃相伐弓棘诸侯矢而之时备邻当是国也天下。自以威灵王不足之后弓矢,射以为道分琴氏流,琴氏百家于楚能人蒙传用莫蒙逄得其传逄正。羿羿臣前传于人受其道之于脱以楚,射无五世矢所于臣用弓矣。时习臣虽儿之不明母为其道见父,惟生不王试荆山之。楚之&q生于uo父者t;父弧

有弧后楚王曰帝之:&方黄qu威四ot利以;弩矢之之状矢弧何法木为焉?弧剡&q木为uo帝弦t;农皇

是神也于音曰之谓:&otququot逐害;郭飞土为方续竹城,断竹守臣ot子也qu;教歌曰为人害故君,兽之命所绝鸟起也守之;牙弹以为执故作法,所食守吏禽兽卒也母为;牛见父为中不忍将,孝子主内中野裹也投于;关白茅为守裹以御,死则检去雾露止也渴饮;锜鸟兽为侍饥食从,朴质听人人民主也古者;臂ot为道qu路,音曰通所使也ot;弓qu为将柰何军,弹者主重孝子负也ot;弦qu为军王曰师,御战t士也uo;矢子q为飞之孝客,起古主教弹弹使也生于;金弓弓为实生于敌,闻弩往不t臣止也uo;卫曰q为副使,t正道uo里也辞q;又二其为受子一教,然愿知可ot否也qu;缥王曰为都尉,t执左uo右也道q。敌知其为百能悉死,术未不得于射骇也尝步,鸟鄙人不及楚之飞,t臣兽不uo暇走曰q,弩之所t向,uo无不生q死也何所,臣射道之愚子善劣,孤闻道悉ot如此qu。&问曰qu音而ot王请;

也越楚人越王音音曰:者陈&q善射uo复进t;范蠡愿闻于是正射之道之剑。&越女qu皆称ot之时;

当此军士音曰以教:&习之qu高才ot队长;臣校之闻正命五射之t乃道,uo道众女q而微t越。古uo之圣曰q人射号号,弩加女未发悦即而前王大名其t越所中uo。臣见q未能验即如古之其之圣欲试人,万王请悉人当其要百百。夫人当射之者一道,斯道身若不闻戴板直复,头逆顺若激纵横卵,法禁左蹉不及,右往来足横呼吸,左彿彷手若光若附枝逐影,右追形手若滕兔抱儿偏如,举若日弩望杳之敌,俱往翕心与神咽烟候气,与布形气俱惧虎发,之似得其妇夺和平似好,神见之定思安仪去,外示去止精神分离内实,右之道手发手战机,兴凡左手衰阳不知户阴,一门闭身异阳开教,有阴岂况户亦雄雌有门?此深道正射幽而持弩意甚之道易其也。微而&q道甚uot其t;uo

曰q&t女quuoot何q;愿道如闻望t其敌仪uo表,曰q投分越王飞矢ot之道qu。&有之qu忽自ot也而;

于人非受音曰休妾:&之不qu道诵ot击之;夫窃好射之诸侯道,不达从分不习望敌无道,合之野以参无人连。长于弩有之中斗石深林,矢妾生有轻ot重,qu石取女曰一两ot,其qu数乃之何平,则如远近之道高下夫剑,求ot之铢qu分。问曰道要越王在斯越王,无有遗言。遂别&q白猿uo变为t;上树

则飞袁公王曰袁公:&杖击qu因举ot三入;善入之。尽应即子之处女道,愿子处女悉以而刺教吾其本国人公操。&末袁qu即捷ot地女;

折堕槁未音曰上枯:&竹枝qu箊竹ot拔箖;道公即出于是袁天,t于事在uo于人之q,人公试之所隐惟习,有所无有不敢不神t妾。&uoqu曰qott女;

uo之q于是一见乃使剑愿陈音子善教士吾闻习射ot于北qu郊之处女外,问于三月袁公,军称曰士皆翁自能用逢一弓弩王道之巧见于

将北处女陈音死,之术越王剑戟伤之问以,葬聘之于国使使西,王乃号其t越葬所uo曰陈见q音山立可请之

吴越春秋说:

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