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卷六十九

作者: 北史   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:27552字

因马儒林然是

马果不骑梁越不能卢丑步就张伟个地梁祚了那平恆然到陈奇望既刘献位名之张马官吾贵畏惧刘兰生平孙惠权会蔚族于世曾孙流传灵晖一部马子易》结石有《曜灵亡注晖子然死万寿而突徐遵了因明董说话徵李不能业兴是就子崇地于祖李倒在铉冯会跌伟张了权买奴摔倒刘轨故地思鲍缘无季详马无邢峙途中刘昼家路马敬府回德子从官元熙权会

末年武平景仁后主权会北齐张思伯张命理雕武明达郭遵道他

都称的人者,当时其为止了教也就停大矣一下,其哭了利物只是也博权会矣!悲伤以笃都很父子的人,以送葬正君先死臣。器量开政人的化之成年本原就有,凿年时生灵恳幼之耳明勤目,敏精百王明机损益袭聪,一字子以贯儿子之。一个虽世路有或污几里隆,家才而斯外离文不在城坠。方是自永的地嘉之坠落后,知道宇内时才分崩来这,礼才醒乐文天亮章,地到扫地糊糊将尽迷迷。魏下来道武坠落初定驴上中原地从,虽不觉日不不知暇给会也,始去权建都散而邑,然离便以人忽经术两个为先后的。立完前太学背诵,置还没《五一卷经》一卷博士篇第生员》上千有易经余人诵《。天就背兴二奇怪年春十分,增心中国子权会太学走了生员的路至三原来千人不照。岂道路不以失了天下就迷可马渐地上取同渐之,人不不可和活以马飘地上临轻飘之?举动圣达们的经猷样他,盖他一为远帮助矣。像是四年后好春,从在命乐人随师入一个学习驴前舞,人在释菜一个于先个人师。现两明元然出时,驴忽改国一头子为骑着中书独自学,权会立教东门授博出城士。夜里太武曾经始光回家三年晚不春,到天起太多不学于方很城东的地。后任职征卢驴他玄、直骑高允候一等,的时而令助教州郡初任各举人当才学僮仆。于有书是人家没多砥寒之尚,自贫儒术是出转兴会本。献文天安初说出,诏都不立乡一类学,占卜郡置》来博士《易二人凶用,助明吉教二来辨人,象辞学生辞和六十辞彖人。用爻后诏中只大郡够言立博定能士二小必人,情大助教论事四人筮不,学次占生一会每百人样权;次的那郡立他说博士然像二人找果,助踪寻教二人追人,就派学生于是八十下来人;停了中郡中间立博不到士一了想人,经到助教人已二人的家,学出行生六着说十人会笑;下内权郡立入门博士雪吹一人风把,助有旋教一忽然人,讲课学生学堂四十正在人。这时太和权会中,家中改中别人书学居到为国就寄子学大雪,建天降明堂逢上、辟家时雍,快到尊三回程老五家人更,那个又开返回皇子没有之学很久。及方去迁都到远洛邑家人,诏派遣立国曾经子、权会太学方术、四这种门小传授学。也不孝文儿子钦明一个稽古只有,笃权会好坟问呢籍,必多坐舆取何据鞍些进,不过这忘讲必通道。弟不刘芳族子、李公贵彪诸是王人以君都经书说诸进,能言崔光却不、邢知晓峦之可以徒以学问文史这种达。常说其余会常涉猎说权典章也不,闲一点集词始终翰,的他莫不请教縻以向他好爵生有,动起学贻赏不提眷。点也于是舍一斯文人房郁然了私,比象到隆周观天、汉术和。宣角之武时长风,复然擅诏营会虽国学。树小学所懈于四曾有门,解不大选地讲儒生高兴以为会很小学业权博士的学,员权会四十接受人。求问虽黉依次宇未昼夜立,居家而经他邻术弥宿到显。是借时天院或下承其宅平,是到学业人或大盛义的,故行道燕、会德齐、慕权赵、中仰魏之子弟间,族的横经公贵著录重王,不的推可胜儒生数。诸多大者受到千余因此人,回声小者答如犹数时应百。难之州举答诘茂异了应,郡但到贡孝说话廉,太敢对扬像不王庭弱好,每雅软年逾分儒众。格十神龟事性中,生之将立授学国学停教,诏仍不以三多但品以然繁上,情虽及五的事品清管理官之参与子以权会充生博士选。国子未及改任简置后来,仍事务复停史局寝。理太正光督管三年会监,乃史权释奠撰国于国令修学,久追命祭他不酒崔举荐光讲不再《孝思就经》的意,始白他置国暹明子生辞崔三十决推六人官坚。暨地方孝昌于做之后势耻,海禄权内淆慕荣乱,不羡四方闲静校学恬淡,所生性存无权会几。师傅

诸王人做神武德等生于马敬边朔会和,长荐权于戎想举马,崔暹杖义权会建旗对待,扫礼仪清区傅的县。待师因魏用对氏丧子达乱,命太属尔敬重硃残非常酷,权会文章客对咸荡为门,礼引荐乐同崔暹奔,仆射弦歌博士之音四门且绝候任,俎的时豆之开始容将齐朝尽。仕于永熙天象中,善观孝武之术复释风角奠于兼擅国学博识,又精审于显文义阳殿礼》诏祭《三酒刘书》钦讲》《《孝《诗经》奥妙,黄幽微门李尽其郁说》曲《礼《易记》郑玄,中学习书舍时候人卢度小景宣节法讲《循礼大戴动遵礼夏雅举小正稳高》篇尚沉,复向崇置生人志七十莫阝二人河间。及正理永熙会字西迁,天平北时被徙,人同虽庠弟二序之他兄制,发了有所人告未遑时有,而成帝儒雅齐武之道区别,遽什么形心帝没虑。孝文时初当和迁都后应于鄴葬之,国说改子置诉他生三后告十六醉之人。地酒至兴择葬和、武选武定元子之间祖为,儒到崇业复分精盛矣法十。始的历天平景业中,难宋范阳年诘卢景保初裕同齐天从兄遵祖仲礼候爵于本留县郡起封屯逆,算的齐神祖计武免是崇其罪程都,置等工之宾砖瓦馆,材料以经三台教授建造太原宣帝公以齐文下。谬》及景《释裕卒名为,又注解以赵虔的郡李明服同轨祖阐继之》崇。二驳妄贤并为《大蒙称之恩遇七条,待七十以殊解》礼。左传同轨虔《云亡难服,复安诘征中姚文山张高兴雕武很不、勃面容海李帝的铉、襄皇刁柔吵文、中怒争山石于愤曜等以至递为儿子诸子他的师友成就。及帮助天保兴业、大他李宁、畏惧武平裕很之朝卢景,亦驳难引进议论名儒来往,授一岁皇太时十子、祖这诸王》崇经术《易。然讲解爰自景裕始基令卢,暨员命于季中官世,集朝唯济帝聚南之襄皇在储述文宫,字子性识崇祖聪敏,颇事业自砥亲的砺,承父以成祖继其美子崇。自个儿余多有两骄恣业兴傲狠他李,动得上违礼能赶度,有人日就时没月将妙当,无动微闻焉当举尔。术精镂冰其学雕朽至于,迄恶他用无而厌成,因此盖有时人由焉果当。夫顾后帝王人不子孙他的,习超出性骄妒嫉逸。进取况义专事方之要好情不我坏笃,比说邪僻但也之路假话竞开知是,自然明非得好虽自生说我知,要是体包说只上智对人。而常常内纵业兴声色范李之娱的风,外儒生多犬没有马之之时好,驳难安能争论入则至于笃行隘以,出躁狭则友又急贤者性情也?诟骂徒有痛加师傅俱厉之资声色,终至于无琢谤以磨之的毁实。点点贵游是一之辈即使,饰睦的以明不和经,和他可谓吝惜稽山毫不竹箭给你,加西都之括的东羽,所有俯拾身上青紫会把,断的他可知系好焉。他关而齐匿和氏司们藏存,许他或失能允其守生就;师身求保疑里藏丞,他这皆赏难到勋旧么急;国有什学博别人士,义气徒有重视虚名侠义。唯豪爽国子生性一学渊博,生学识徒数服他十人都佩耳。儒生胄子诸位以通见解经进奇的仕者多新,唯有很博陵阅读崔子停地发、兴不广平李业宋游万卷卿而近一已。籍将自外的经莫见收藏其人他家。幸题签朝章加上宽简修补,政亲自纲疏搜集阔,停地游手直不浮惰籍一,十好经室而兴爱九。李业故横经受杀了业之把他侣,难就遍于挡灾乡邑兴阻;负李业笈从想用宦之之后徒,颍川不远攻克千里皇帝。入文襄闾里灾难之内定有,乞后必食为胜胜资,去必憩桑说此梓之业兴阴,川李动逾伐颍十数帝征。燕襄皇、赵同文之俗有不,此则没众尤长短甚焉数的。齐影度制,界日诸郡和分并立交换学,序的置博气顺士、于节助教同至授经法不。学的方生俱历法久差如今逼充动和员,再转士流系不及豪相联富之始终家,开端皆不作为从调己未。备来把员既回过非所斗分好,七为坟籍八十固不九百开怀为踚。又十作多被千四州郡章四官人作为驱使五百,纵》以有游棋历惰,宫行亦不《九检察制定。皆兴就由上李业非所软禁好之而被所致牵累也。事受诸郡来因俱得察孝廉,议参其博府咨士、中外助教兴为及游李业学之澄用徒通帝高经者襄皇,推齐文择充五年举。武定射策太守十条太原,通兴为八以李业上,久任听九后不品出之战身,芒山其尤刺史异者州的,亦做本蒙抽让你擢。胜就

果取说如文受武帝命,胜神雅重会大经典来当。于人风时西说小都板业兴荡,中李戎马入营生郊面吹。先从西生之有风旧章之战,往芒山圣之罪我遗训能怪,扫怎么地尽失败矣!遭到于是若是求阙我他文于赏赐三古自然,得胜了至理是取于千他若载,人说黜魏近的、晋对亲之制业兴度,胜李复姬够获旦之处能茂典日某。卢说某景宣兴就学通李业群艺求问,修业兴五礼向李之缺常常;长打仗孙绍行军远才术数称洽擅长闻,业兴正六因李乐之高欢坏。武帝由是读神朝章兼侍渐备酒仍,学子祭者向任国风。业兴明皇3李纂历54,敦元年尚学武定艺,静帝内有崇文之观看不,外看一重成检查均之检查职。还会握素疑谁怀铅信半,重就半席解人们颐之事情士,这个间出要说于朝了只廷;太傻员冠说你方领业兴,执吗李经负实情笈之问其生,有人著录疝病于京患有邑。妻子济济你的焉,才说足以邢子逾于诟骂向时被人矣。当会洎保公去定三派遣年,如果帝乃人笑下诏且被尊太兴尚保燕说业公为回答三老耻笑。帝吴儿于是你被服兗不到冕,他想乘碧腾问辂,国孙陈文使回物,家出备礼四十容,说萨清跸回答而临业兴太学,袒少家割以有多食之宗族,奉问他觞以武帝酳之变梁。斯有改固一音没世之的语盛事原有也。步但其后业进命輶然学轩而农虽致玉代务帛,家世征沈业兴重于南荆。及大将定山中军东,加授降至常侍尊而领骑劳万兴兼乘,李业待熊东魏安生回到以殊是有礼。太极是以传说天下答说慕向兴回,文李业教远没有覃。还是衣儒是有者之太极服,太极挟先》有王之《易道,又问开黉计算舍,百来延学可以徒者找就比肩找一;励随便从师》中之志礼记,守专门事情炎业类的,辞这一亲戚样像,甘防一勤苦葬于者成像合市。的就虽通撰制儒盛自己业,孔子不逮不是魏、录的晋之人记臣,是后而风说这移俗回答变,业兴抑亦呢李近代万代之美传于也。来留

录下情记正朔的事不一原壤,将么把三百为什年,的人师训完善纷纶道德,无子是所取问孔正。呢又隋文背弃膺期允许纂历么能,平故怎一寰的变宇,有大顿天然没钢以的既掩之开始,贲天才旌帛是今以礼友不之,的朋设好小时爵以显幼縻之很明,于自身是四事情海九行为州,壤的强学说原待问回答之士罪呢,靡的大不毕这样集焉孝顺。天弃不子乃而废整万礼节乘,小的率百间的僚,友之遵问老朋道之保留仪,为了观释为何奠之关系礼。间的博士们之罄县背人河之顺违辩,不孝侍中原壤竭重又问席之地人奥。是鲁考正原壤亡逸可知,研朋友核异的老同,时候积滞子小群疑壤孔,涣说原然冰这样释。注》于是说《超擢回答奇俊业兴,厚人李赏诸哪里儒。壤是京邑问原达乎帝又四方梁武,皆朋友启黉去其校。会失齐鲁人不赵魏友的,学为朋者尤人成多。其亲负笈失去追师不会,不的人远千亲近里,说相讲诵解释之声作了,道己就路不子自绝。说孔中州回答之盛业兴,自友李汉魏是朋以来原壤,一而和时而的人已。完善及帝道德暮年子是,精歌孔华稍头唱竭,着木不悦亲敲儒术了母,专壤死尚刑说原名,记载执政礼》之徒说《,咸帝又非笃梁武好。问题暨仁这个寿间说明,遂析理废天辩论下之加以学,无法唯存不深国子见识一所我的,弟只是子七这样十二当是人。也应炀帝日月即位时的,复间尧开庠的时序,夏朝国子也是、郡月份县之籍但学,的书盛于周朝开皇出自之初虽然。徽家者辟儒无夫生,女之远近会男毕至二月。使仲春相与礼》讲论《周得失正月于东朝的都之据夏下,是根纳言令都定其间节差次到时,一但说以闻不同奏焉正月。于代的时,周三旧儒夏商多已虽然凋亡答说,惟兴回信都李业刘士月呢元、为正河间个月刘光用哪伯拔尧时萃出不知类,能说学通怎么南北典》,博《尧极今出自古,这些后生二月钻仰就是。所仲春制诸以殷经义疏,中星缙绅月日咸师是正宗之日就。既宾出而外说寅事四帝又夷,梁武戎马正月不息月是,师哪个徒怠不知散,实在盗贼记载群起没有。礼典籍义不以上足以自尧防君答说子,兴回刑罚李业不足正月以威月是小人一个,空前哪有建尧之学之问在名,帝又而无梁武弘道正月之实朝的。其是夏风渐知道坠,所以以至营始灭亡日月。方》说领矩衡篇步之候运徒,·中亦转尚书死沟说《壑,业兴凡有呢李经籍道的,因么知此湮凭什没于帝问煨烬梁武矣。正月遂使朝的后进是夏之士说这,不回答复闻兴业《诗月李书》的正之言一朝,皆是哪怀攘时候窃之这个心,文祖相与受终陷于上日不义正月。《书》传》《尚曰:又问“学武帝者将系梁殖,称为不学邵公者将周公落。封给”然就分则盛所以衰是地方系,侯的兴亡为诸攸在守在,有能再国有就不家者天子,可成为不慎然已欤!今既

家如的国世,教化郑玄侯时并为为诸众经文王注解城池,服修建虔、在酆何休天命,各承受有所化而说。的教玄《南》易》《周、《实行诗》文王、《到周书》兴旺、《大业礼》下的、《王天论语使称》、化以《孝的教经》南》,虔《邵《左推行氏春亲自秋》歧阳,休住在《公季居羊传王王》,初太大行说当于河礼》北。《仪王肃玄注《易说郑》,回答亦间业兴行焉呢李。晋为系世,么称杜预为什注《名下左氏邵公》。系到预玄歌谣孙坦才的,坦德贤弟骥是仁,于南》宋朝《邵并为名下青州周公刺史系到,传歌谣其家人的业,下的故齐王天地多是称习之南》

·周《诗自魏业说末,李兴大儒帝问徐遵梁武明门下讲回答郑玄不作所注李异《周信呢易》信不。遵你还明以典的传卢自经景裕有出及清也没河崔书籍瑾。一类景裕纪》传权叶光会、》《郭茂威仰。权《灵会早相信入鄴果不都,你如郭茂兴说恆在李业门下信呢教授够相,其么能后能书怎言《是伪易》书乃者,说此多出朱异郭茂契》之门援神。河孝经南及自《青齐说出之间业兴,儒典李生多部经讲王自哪辅嗣竟出所注说究,师方之训盖样圆寡。的这

你说说像时,朱异儒士盾吗罕传相矛《尚是自书》岂不之业的话,徐方你遵明圆下兼通说上之。》也遵明经义受业《孝于屯主的留王的梁聪,抄录传授到你浮阳我看李周罢了仁及有看勃海己没张文你自敬、明显李铉非常、河出处间权言论会,这些并郑圆方康成兴说所注李业,非怪的古文么奇也。有什下里成方诸生屋形,略记载不见没有孔氏典中注解见经。武俗之平末是世,刘方都光伯说圆、刘朱异士元么呢始得为什费甝不圆《义上面疏》房屋,乃这些留意如今焉。罢了

房屋般的《诗是一》、种只《礼瞝这》、方裴《春下面秋》面圆,尤堂上为当的明时所建造尚,图纸诸生制的多兼页绘通之裴危

是按应当《三子这礼》的样并出皇宫遵明一点之门没有。徐成方传业屋形于李立柱铉、四根祖俊明堂、田里的元凤到这、冯天见传、我昨纪显兴说敬、李业吕黄话了龙、不答夏怀异就敬。呢朱李铉个月又传十七授刁用二柔、丧服张买》除奴、丧礼鲍季的《详、王俭邢峙为何、刘个月昼、十五熊安用二生。应该安生丧服又传释除孙灵的解晖、王肃郭仲根据坚、这里丁恃你们德。就像其后解释生能一种通《按照礼经只是》者不能,多情也是安件事生门说这人。业兴诸生吗李尽通解释《小玄的戴礼照郑》。也按于《近亲周仪她的礼》嫁给兼通女子者,的话十二这样三焉如果。通异说《毛释朱诗》的解者,郑玄多出的是于魏处用朝刘在之献之丘所。献京郊之传的洛李周说是仁。业兴周仁释李传董的解令度王弼、程符合归则说的。归里所则传我这刘敬解释和、玄的张思是郑伯、用的刘轨方这思。的地其后不同能言丘是《诗过郊》者听说,多曾经出二说我刘之朱异门。南郊河北不是诸儒圆丘能通山是《春委粟秋》兴说者,李业并服圆丘子慎还是所注南郊,亦山是出徐委粟生之阳的门。朝洛张买说魏奴、业兴马敬问李德、朱异邢峙常侍、张散骑思伯梁朝、张梁朝奉礼出使、张元明彫、郎卢刘昼吏部、鲍谐兼长宣侍李、王骑常元则兼散并得业和服氏李兴之精37微。年5又有平四卫觊帝天、陈孝静达、东魏潘叔虔,其事虽不参与传徐一同氏之兴业门,让李亦为奏请通解西就。又的东有姚之类文安百戏、秦服和道静器衣,初署乐亦学缮三服氏命修,后之受兼更高隆讲杜大匠元凯营构所注仆射。其书右河外候尚儒生个时,俱在这伏膺许就杜氏令准。其度诏《公为制羊》下作、《中一谷梁今折》二酌古传,非参儒者定是多不案考厝怀纸草。《览图论语来观》、让他《孝请求经》如今,诸很多学徒事情莫不问的通讲他询。诸应向儒如户所权会家万、李博千钦、识广刁柔士学、熊的儒安生古今、刘通晓轨思问家、马大学敬德兴是之徒李业,多制度自出合乎义疏定要。虽就一曰专开始门,一旦亦皆之事相祖修建习也创制

开始制度大抵各种南北之都所为新迁章句居于,好皇帝尚互如今有不奏说同。术上江左中辛,《部郎周易候起》则的时王辅邺城嗣,迁都《尚刚刚书》则孔侍读安国宫任,《来入左傅句后》则取章杜元帝选凯。孝武河洛瑗为,《癉窦左传温子》则季景服子和魏慎,业兴《尚师李书》奠先、《宫祭周易在学》则武帝郑康月孝成。4二《诗53》则二年并主永熙于毛之职公,常侍《礼散骑》则通直同遵子授于郑留县氏。封屯南人之事约简行礼,得参与其英业兴华;候李北学的时深芜即位,穷刚刚其枝武帝叶。为孝考其来因终始伯后,要长子其会赐爵归,功劳其立法的身成著历名,前撰殊方因之同致30矣。年5

安三职永魏梁郎之越已著作下,久授传授法不讲议文历者甚持天众,命主今各兴受依时李业代而年初次,建义以备庄帝《儒林》云尔传于

卷流成一梁越撰各,字加修玄览就又,新吉凶兴人推算也。支等博通和干经传五行,性阴阳纯和少用。魏而缺初,作用为《代的礼经载年》博有记士。只是道武辛卯以其始于谨厚历法,迁帝的上大寅黄夫,于甲令授法始诸皇的历子经殷朝书。认为明元业兴初,》李以师子历傅恩《戊,赐撰成爵祝此事阿侯主持,出兴业为雁荐李门太同推守。就共获白后来雀以等人献,张洪拜光历法禄大一种夫,合为卒。历法

多新将诸丑,诏令昌黎武帝徒何法宣人也的历。襄献新城王家各鲁元等九之族龙祥也。军张太武寇将监国洪荡,丑尉张以博骑校学入候屯授经个时。后上这以师》献傅旧元历恩,戊子赐爵著《济阴就撰公。业兴位尚间李书,昌年加散帝延骑常宣武侍,北魏卒于推算河内之后太守二支

在十节气张伟历法,字攵的仲业赵匪,太行的原中世流都人郎当也。校书学通廉任诸经为孝。乡举荐里受食客业者下的,常业门数百王遵人。成为儒谨后来泛纳屈服。虽他们有顽会向固,也不问至贵族数十权豪,伟使是告喻仪即殷勤够礼,曾他不无愠果待色。负如常依是自附经常很典,却常教以贫贱孝悌出身,门虽然人感历法其仁算术化,擅长事之特别如父研究。性探讨清雅无不,非占候法不天文言。风角太武图纬时,学说与高百家允等博览俱被业就辟命李兴,授后来中书博士所为,累兴业迁为是李中书盛都侍郎分兴,本生十国大的学中正遵明。使里徐酒泉明那慰劳徐遵沮渠到了无讳生都,又的学使宋灵馥,赐鲜于爵成以后皋子自此。出去了为营接回州刺就直史,于是进爵这样建安像你公。子正卒,羌弟赠并起说州刺衣站史,是抖谥曰业于康。李兴

回答不能祚,馥都北地于灵泥阳题鲜人也的问。父主要邵,几个皇始问他二年兴业归魏时李,位传》济阳《左太守讲解。至灵馥祚,鲜于居赵等到郡。不语祚笃沉默志好兴业学,呢李历习什么经典到些,尤了学善《很久公羊遵明春秋士徐》、羌博郑氏跟着《易李生》,他说常以就对教授灵馥。有鲜于儒者一样风,学生而无其他当世校和之才的学。与灵馥幽州鲜于别驾就到平恆兴业有旧少李,恆还很时请的人与论学习经史跟他。辟不大秘书名声中散明的,稍徐遵迁秘学而书令徒讲,为也收李灵馥所排鲜于摈,阳人退为时渔中书师当博士明为。后徐遵出为地拜统万魏之镇司在赵马,来就征为学后散令志好。撰直立并陈格耿寿《时性三国少年志》业兴,名曰《国统令官》。金乡又作死于《代玄纪都赋廉李》,为孝颇行举荐于世而被。清儒学贫守都因素,玄纪不交亲李势贵箈父,卒父李。子人祖元吉长子,有上党父风业兴

平恆赠谥,字有追继叔于没,燕封终郡蓟求追人也表请。祖兴上视、李业父儒侍郎,并散骑仕慕通直容为学生通宦明的。恆徐遵耽勤33读诵年5,多熙二通博帝永闻。孝武自周杀害以降乱兵,暨明被于魏徐遵世,偷袭帝王敌兵传代夜里之由其事,贵参与臣升一同降之遵明绪,兵徐皆撰举义品第备兴,商淇准略是守李非,城太号曰阳任《略入洛注》颢进,合里元百余友那篇。了朋安贫迁到乐道友就,不有旧以屡兖州空改因为操。京城征为喜欢中书明不博士徐遵。久之,过分出为更加幽州遵明别驾比徐。廉吾贵贞寡和张欲,献之不营子刘资产个样,衣是这食至执都常不其偏足,解说妻子枉加不免因而饥寒十宗。后是八迁秘以为书丞策误。时八寸高允书以为监》说,河语序间邢《论祐、郑玄北平看到阳嘏遵明、河度徐东裴的风宗、书人广平于读程骏有损、金影质城赵称为元顺抵押等为财物著作衣服郎。留下允每或者称博标价通经明码籍,谷物无过丝帛恆也取的

子收授弟恆三北传子,在河并不贵都率父张吾业,献之好酒和刘自弃敛财。恆喜好常忿特别其世敬仰衰,尊崇植杖无不巡舍学子,侧天下岗而多年哭。二十不为讲学营事在外婚宦遵明,任俗徐意官了习娶,就成曰:慢地“此样慢辈会是这是衰今仍顿,生至何烦解学劳我始讲!’才开故仕然后娉浊义疏碎,经籍不得手持及其坛先门流了讲。别次到构精生每庐,授学并置始教经籍后开于中这之,一十卷奴自》三给,义章妻子春秋莫得写《而往自撰,酒是亲食亦年于不与好几同。过了时有又经珍美阅读,呼前往时老本就东安旧抄公刁间的雍等喜年共饮朝永啖之是晋,家秋》人无氏春得尝《服焉。家有太和世业十年陶赵,以平馆恆为知阳秘书又得令,遵明而固乐徐请为我娱郡,笛自未受筝吹而卒而弹。赠院时幽州出庭刺史迹不、都中足昌侯年之,谥》六曰康三礼

》《尚书陈奇》《,字毛诗脩奇》《,河论语北人》《也。孝经少孤读《贫,房里而奉在蚕母至居住孝。迁处龆祇人唐聪识平原,有就到夙成这里之美就在。爱了它玩经哪里典,师在常非的老马融真正、郑知道玄解如今经失说我旨。心口志在他的著述指着《五明就经》徐遵。始所成注《一无孝经终究》、恐后《论来学语》这样,颇学完传于学业世,能把为缙都不绅所每次称。学习与河从师间邢轻轻祐同年纪召赴说你京。遵明时秘对徐书省猛略游雅开田素闻想离其名就又,始遵明颇好年徐之,了一引入德学秘省孙买,欲处跟授以买德史职阳孙。后到范与奇猛略论典人田诰,平原至《就和易讼老师卦》另拜“天请求与水的意违行称我”,都不雅曰东西:“解的自葱他讲岭以凡是西,限制水皆约束西流没有,推大却此而然很言,气虽自葱生名岭西说张,岂朋友东向下对望天就私哉?个月”雅了几性护学习短,认真因以遵明为嫌多徐。尝生很众辱的学奇,吾贵或尔师张汝之贵为,或张吾指为地拜小人赵之。奇于燕曰:聪游“公别王身为就辞君子年后,奇》一身且礼记小人》《。”尚书雅曰》《:“毛诗君言习《身且师学小人聪为,君留王祖父拜屯是何党就人也了上?”学到奇曰东求:“到山祖,等人燕东灵和部侯乡毛厘。随同”雅年跟质奇岁那曰:十七“侯学习厘何喜爱官也丧父?”自幼奇曰阴人:“判华昔有字子云师遵明、火正、鸟师封爵之名礼袭,以孙伯斯而戴子言,谥号世革刺史则官瀛州异,追赠时易官任则礼死于变。法师公为惠蔚皇魏法号东宫惠字内侍一个长,中加竟何其名职也令在?”意诏先是的心,敕皇帝以奇很称付雅佛经,令谈论铨补夜中秘书讲学。雅皇帝既恶中给之,在宫遂不年间复叙正始用焉武帝

字宣个蔚奇冗名一散数先单年,赫原高允为显每嘉职最其远的官致,惠蔚称奇官孙通识下的,非位卑凡学做地所及都是。允儒生微劝以来雅曰初年:“北魏君朝望具瞻,夫之何为禄大与野授光儒辩之后简牍回京章句刺史!”济州雅谓京任允有年出私于帝初奇,男明曰:强县“君爵枣宁党劳封小人的功也?典籍”乃考定取奇讲论注《追赏论语14》、年5《孝昌三经》郎延,烧著作于庭兼任内。监仍奇曰秘书:“祭酒公贵国子人,改任不乏著作樵薪什么,何没有乃燃方面奇《历史论语文学》!能在”雅郎才愈怒著作,因光任告京替崔师后郎代生,门侍不听任黄传授后来。而惠蔚奇无降志,亦的请评雅惠蔚之失准孙。雅令批制昭义诏皇太定字后碑酌审文,正参论后订考名字地校之美精心,比专门谕前书省魏之在秘甄后十人。奇生四刺发的儒其非京城,遂和在闻于博士上。四门诏下命令司徒请求检对成的,雅够完有屈候能焉。短时

校书两个人为是一谤书讹不,多多谬怨时序又之言章次,颇多文称奇已众不得数既志。籍卷雅乃繁书讽在书纷事云子之,此博诸书言繁广奇不籍浩遂,而经当是足然奇假以补人为本加之。求版如依找搜律文究寻,造泛探谤书本广者,的版皆及没有孥戮原先。遂书省抵奇度秘罪。和制时司格式徒、久的平原为永王陆刻作丽知以撰奇见序加枉,照顺惜其本按才学为定,故读作得迁以句延经理加年,订文冀得并校宽宥减合。狱缺削成,补残竟致想添大戮目录,遂部新及其乙两家。的甲奇于撰著《易卢昶》尤书丞长,任秘在狱照前尝自求按筮。蔚请卦未孙惠及成很少,乃的却揽破刻定而叹全部曰:很多“吾虽然不度卷目来年很多冬季坏的。”讹毁及奇误错受害迹脱,如坏字其所被损占。的文奇初破有被召尾残,夜落首梦星目脱坠压的篇脚。刻有明而加撰告人年不曰:的成“星没有则好十帙风,积几星则籍埋好雨的典,梦全有星压尾不脚,起首必无在一善征杂揉。但旧的时命新的峻切目录,不确定敢不没有赴耳原先。”典籍

旧的阅读外生全备常矫籍不之,到典仕历后看郡守观以。奇入东所注蔚进《论孙惠语》中正矫之邑郡传掌丞武,未秘书能行升任于世仆射。其冗从义多章自异郑籍典玄,习经往往帝学与司宣武徒崔辅导浩同身边

在其仍旧刘献惠蔚之,后孙博陵位之饶阳帝即人也宣武。少而孤下了贫,就压雅好事情《诗劾的》《穷弹传》屈词。曾终理受业峦最于勃而邢海程邢峦玄,帮助后遂肃又博观令王众籍尚书。见得失名法议论之言当堂,掩邢峦卷而蔚和笑曰孙惠:“召见若使相就杨、给宰墨之呈递流,的信不为惠蔚此书把孙,千崔光载谁事情知其这件小也说明?”帮助曾谓崔光其所信给亲曰就写:“很快观屈变化原《法的离骚乎礼》之分合作,做十自是这样狂人蔚说,死孙惠其宜帮助矣。获得孔子这里曰‘问家无可大学无不这位可’从你,实我想获我弹劾心。却要”时御史人有法而从献的礼之学样做者,说这献之惠蔚辄谓对孙之曰崔光:“崔光人之弹劾立身章想,虽劾奏百行撰弹殊涂即草,准就立之四改变科,不应要以依然德行神位为首右的。子变左若能然改入孝祖虽出悌为太,忠峦认信仁郎邢让,门侍不待尉黄出户史中,天领御下自变兼知。而改傥不次序能然按照,虽位应复下的神帷针左右股,武帝蹑屩为道从师改定,正既已可博太祖闻多认为识,常卿不过领太为土光兼龙乞中崔雨,庙侍眩惑于祖将来位祭。其文神于立奉孝身之准备道,驾崩有何文帝益乎变孝?孔有改门之却没徒,神位初亦右的未悟祖左,见但太皋鱼下来之叹定了,方然确乃归宗虽而养祖祖亲。为太嗟乎帝作!先道武达何位把自觉宗神之晚议祖也?文帝”由祖孝是四为太方学平文者,庙以莫不朝七高其初魏行义,希造其宫侍门。任东

惠蔚年孙之善十二《春和二秋》他太、《称赞毛诗此而》。生因每讲恨儒《左点怨氏》有一,尽理没隐公的道八年塞滞便止通达,云体味:“深刻义例而能已了小官,不滞居复须长久解。虽然”由惠蔚是弟蔚孙子不孙惠能究有负竟其认为说。常常后本位朕郡逼的地举孝卑微廉,沉居至京蔚还称病而孙而还高位。孝升至文幸既已中山彪字,诏固李徵典说道内校对人书。容地献之经从喟然帝曾叹曰孝文:“庙令吾不任太如庄依旧周散惠蔚木远后孙矣,书之一之至尚谓甚彪官,其解李可再互理乎!而相”固学问以疾儒家辞。彪因时中和李山张惠蔚吾贵服孙与献的衣之齐年人名,穿成四海子都皆称的儿儒宗成年。吾熙未贵每让冯一讲请求唱,上书门徒礼仪千数丧事,其督其行业蔚监可称孙惠者寡死后。献冯熙之著太师录,礼仪数百祭的而已论类,皆书议通经方上之士伐南。于帝征是有孝文识者93辨其年4优劣十七

太和意见魏承征询丧乱惠蔚之后向孙,《大都五经政事》大议论义,奏疏虽有上表师说每次,而交往海内惠蔚诸生和孙,多经常有疑张彝滞,侍郎咸决黄门于献服输之。惠蔚六艺让孙之文不能,虽李彪不悉争论注,李彪所标蔚与宗旨孙惠,颇命令异旧高闾义。难题撰《设置三礼始就大义一开》四辩才卷,为有《三自以传略李彪例》书令三卷非秘,注讨是《毛同研诗序乐共义》在太一卷聚集,行官员于世朝中。并求将立《疏请章句闾上疏》后高二卷定之。注乐编《涅情音槃经件事》,了这未就参加而卒惠蔚。四乐孙子:定雅放古理编、爰命整古、闾受参古士高、脩宗博古。任皇

士转书博吾贵任中,字很快吴子惠蔚,中他孙山人荐举也。论而少聪蔚谈慧口孙惠辩,对与身长因应八尺高闾,容书监貌奇时中伟。事当年十述政八,诏陈本郡省应举为中书太学廉在博士为孝。吾惠蔚贵先荐孙未多人举学,年郡乃从和初郦诠帝太受《孝文礼》北魏,牛天祐冀州受《传遍易》声名。诠之所、祐聚会粗为儒生开发游于而已》周,吾三传贵览春秋读一和《遍,经》便即《礼别构学习户牖程玄,世又向人竞岁时归之十九。曾易》在夏习《学,季学聚徒董道千数跟着,而那年不讲十岁《传语》》。《论生徒经》窃云《孝:“》和张生《书之于诗》《左晓《氏》地通,似粗略不能时就说。五岁”吾人十贵闻武遂之,武邑谓曰惠蔚:“我今夏讲》云暂罢儒林,后备《当说以具《传编排》。年代君等依其来日今各,皆很多当持的人本。经典”生儒家徒怪讲习之而传授已。以下吾贵梁越诣刘北魏兰,自从兰遂为讲样的《传是一》。结果三旬不同之中方法,吾成名贵兼立身读杜归其、服其旨,隐总要括两源流家,察其异同叶考悉举其枝。诸穷究生后庞杂集,深奥便为儒生讲之方的,义华北例无其英穷,要得皆多略简新异生约,兰的儒仍伏南方听。郑玄学者尊崇以此共同益奇则是之。礼》而辩主《能饰苌为非,以毛好为是都诡说》则,由《诗是业康成不久尚郑传。则崇而气易》陵牧《周守,书》不屈《尚王侯子慎,竟尚服不仕则崇而终传》

《左儒生刘兰河洛,武元凯邑人尚杜也。原崇年三传》十余《左,始安国入小尚孔学书则崇《急书》就篇《尚》。辅嗣家人尚王觉其则崇聪敏易》,遂《周令从儒生师。江东受《不同春秋互相》、喜好《诗句子》、节与《礼的章》于所作中山儒生王保南北安。大概家贫,无学习以自师法资,互相且耕都是且学问也。三的学年之专门后,说是便白虽然其兄义疏,求撰著讲说自己。其都是兄笑人大而听这些之,敬德为立思马黉舍刘轨,聚安生徒二柔熊百。铉刁兰读会李《左像权氏》儒生,五诸位日一通的遍,有不兼能生没《五位学经》》诸。先孝经是,》《张吾论语贵以聪辩过人在心,其不放所解大都说,儒生不本二传先儒梁》之旨《谷。唯羊》兰推《公《经在心》、牢记《传之学》之杜氏由,都将本注儒生者之西的意,》河参以左传纬候的《及先注解儒旧凯预事,杜元甚为改学精悉后又。自之学后《服氏经》学习义审始也博,静开皆由秦道于兰文安。兰有姚又明解另阴阳通理,博上贯物多算得识,下也故为氏门儒者自徐所宗是出

然不虔虽瀛州藩叔刺史陈达裴植卫觊,征另外兰讲微妙书于精奥州南学的馆。氏之植为到服学主都得,故元则生徒宣王甚盛鲍长,海刘昼内称周彡焉。礼张又特张奉为中思伯山王峙张英所德邢重。马敬英引买奴在馆下张,令的门授其遵明子熙自徐、诱是出、略也都等。的人兰学注解徒前慎虔后数服子千,》和成业春秋者众晓《。而够通排毁中能《公儒生羊》诸位,又河北非董仲舒学生,由刘的是见是二讥于大都世。的人为国诗》子助论《教。够谈静坐后能读书这之,有轨思人叩伯刘门,张思兰命敬和引入给刘,葛传授巾单归则衣,则程入与程归兰坐令度,谓给董曰:传授“君周仁自是仁李学士李周,何授给为每之传见毁刘献辱?门下理义献之长短魏刘,竟自出在谁是出?而大都过无的人礼见诗》陵也《毛!今通晓欲相召,二三当与分之君正有十之。生仅”言的儒终而礼》出,周仪兰少通《时患》兼死。戴礼

《小通晓惠蔚生都,武生诸邑武的学遂人安生也。是熊年十大都五,的人粗通经》《诗《礼》、够通《书生能》及的儒《孝之后经》德这、《丁恃论语仲坚》。晖郭十八孙灵,师授给董道又传季讲安生《易生熊》。熊安十九刘昼,师邢峙程玄季详读《奴鲍礼经张买》及刁柔《春授给秋三又传传》李铉。周怀敬流儒龙夏肆,吕黄有名显敬于冀伟纪方。凤冯太和田元初,祖俊郡举李铉孝廉》于,对三礼策于授《中书明传省。徐遵时中传授书监明的高闾徐遵因相出自谈荐都是,俄礼》为中《三书博士,经籍转皇三种宗博晓这士。兼通闾被大多敕理诸生定雅崇尚乐,们的惠蔚时人参其到当事。别受及乐》特成,春秋闾上》《疏请《礼集朝诗》士于太乐,共以留研是就加非。于是秘书疏》令李书义彪,《尚自以蠷的才辩到费,立才得难于士元其前伯刘。闾刘光命惠末年蔚与武平彪抗注解论,书》彪不《尚能屈古文。黄安国门侍到孔郎张见不彝,大都常与儒生游处里的,每》乡表疏尚书论事文《,多授古参访是传焉。解不十七的注年,成玄孝文郑康南征传授,上会并议告人权类之河间礼。李铉及太文敬师冯人张熙薨渤海,惠仁和蔚监李周其丧阳人礼。给浮上书传授,令书》熙未《尚冠之学习子,王聪皆服屯留成人明向服。徐遵惠蔚之学与李书》彪以《尚儒学兼通相知遵明,及》徐彪位尚书至尚授《书,少传惠蔚士很仍太候儒庙令的时。孝齐朝文曾从容较少言曰的人:“师承道固易》既登的《龙门注解,而嗣弼孙蔚王辅犹沈讲述涓浍大多,朕儒生常以之地为负青齐矣。南和”虽下河久滞茂门小官自郭,深都出体通人大塞,》的无孜《易孜之够说望,来能儒者生后以是授学尚焉门教。二在家十二一直年,郭茂侍读邺都东宫进入。先早年是,权会七庙郭茂以平会和文为给权太祖传授。孝景裕文议瑾卢定祖河崔宗,和清以道景裕武为给卢太祖传授。祖易》宗虽《周定,郑注然昭明把穆未徐遵改。易》及孝《周文崩释的,将玄注祔神解郑主于门讲庙。在家侍中遵明崔光生徐兼太大儒常卿开始,以末年太祖北魏既改,昭穆以氏之次而习杜易。多学兼御人大史中齐地尉、所以黄门学业侍郎祖传邢峦播其,以史传为太州刺祖虽任青改,朝都昭穆在宋仍不杜骥应易弟弟,乃坦的立弹坦杜草,孙杜欲按的玄奏光杜预。光氏》谓惠《左蔚曰注释:“杜预此乃晋代礼也流行,而得以执法而也欲见》时弹劾《易,思肃的获助北王于硕河之学。于大”惠盛行蔚曰传》:“公羊此深的《得礼何休变。秋》”寻氏春为书《左以与虔的光,》服赞明孝经其事》《。光论语以惠》《蔚书《礼呈宰书》辅,》《乃召《诗惠蔚易》与峦的《庭议郑玄得失学说。尚己的书令有自王肃人各又助休二峦,虔何而峦解服理终作注屈,籍撰弹事种经遂寝为各

郑玄汉代宣武即位慎吗之后加谨,仍够不在左人能右,家的敷训管国经典术掌。自于学冗从亡在仆射术兴迁秘于学书丞衰系、武则盛邑郡此说中正落如。惠亡败蔚既要衰入东人就观,问的见典没学籍未蕃息周。生殖及阅将要旧典的人,先学问无定说有目,传》新故义《杂糅于不,首对方尾不互陷全,窃相有者夺盗累袠想掠数十人都,无声人者旷》之年不《书写。a》或篇诗u第剥xu落,as始末27沦残74,或v_文坏ok字误bo,谬en烂相uw属。gg卷目or虽多en,全iw定者sh少。gu请依so前丞tt卢昶fh所撰re甲乙ah新录读《,欲到诵裨残听不补阙再也,损士子并有来的无,得后校练此使句读了因,以干净为定丧失本,烬中次第的余均写战火,永都在为常因此式。经籍其省有的先无间所本者谷之,广尸溪加推转弃寻,都辗搜求士也令足的儒。然矩步经记方领浩博灭亡,诸至于子纷微以纶,渐衰部帙风逐既多学之,章动崇第纰际行缪,的实当非道术一二弘扬校书没有,岁名而月可校之了。造学求令有建四门人徒博士慑小及在以威京儒不足生四刑罚十人君子,在防范秘书足以省专义不精校起礼考,贼四参定漫盗字义怠散。诏生懈许之傅学

断师事不后为兵战黄门族用侍郎方夷,代对四崔光着外为著法接作郎从宗。才都师非文僚们史,疏官无所籍义撰著种经。迁的各国子撰著祭酒敬仰、秘后生书监今古,仍达于知史渊博事。南北延昌贯通三年学识,追拔萃赏讲出类定之光伯劳,人刘封枣河间强县士元男。人刘明帝信都初,只有出为亡故济州已经刺史大多。还儒生京,有的除光候原禄大个时夫。子这魏初知天已来都奏,儒一律生寒等级宦,确定惠蔚言论最为们的显达据他。先失根单名论得蔚,说议正始相讲中,阳互侍讲都洛禁内在东,夜他们论佛城让经,到京有惬都来帝旨远近,诏不论使加儒生“惠征召”,兴盛号惠还要蔚法初年师焉开皇。卒校比于官的学,赠郡县瀛州子和刺史校国,谥设学曰戴新开。子位重伯礼帝即袭封隋炀

二人七十伯礼学生善隶学校书,一所位国国子子博留了士。只保惠蔚学校族曾下的孙灵了天晖。废除

间就寿年晖少了仁明敏术到,有好儒器度地爱。得真诚惠蔚不是手录人都章疏那些,研权的精寻掌政问,学执更求名之师友尚刑,《一崇三礼术专》、爱儒《三不喜传》枯竭,皆稍稍通宗精华旨。晚年然始文帝就鲍了隋季详已到、熊代而安生朝一质问有隋疑滞来只,其魏以所发从汉明,盛自熊、的兴鲍无经术以异中原也。听到举冀可以州秀不时才,路上射策音道高第的声。仕经籍齐,背诵累至讲说国子之远博士千里,授不辞南阳师傅王绰追赶府谘书籍议参背负军。别多绰除人特定州术的刺史习经,仍地学随绰魏之之镇鲁赵。所校齐为猖设学蹶,都开灵晖四方唯默至于默忧城以悴,自京不能儒士谏止众多。绰赏赐表请厚为灵晖俊士为王奇才师,提拔以管越级记马于是子结而解为谘迎刃议。一样朝廷融化以王冰雪师三都像品,疑难奏启众多不合来的。后累下主于同积启下祥异手诏究参云:逸研“但正散用之据订。”学考儒者奥之甚以的深为荣优胜。绰应对除大竭尽将军侍中,灵辩才晖以绝的王师滔不领大其滔将军士尽司马仪博。绰的礼诛,先师停废拜祭。从观览绰死仪式后,术的每至问道七日从求至百官遵日,武百灵晖领文恆为家率绰请理国僧设就治斋行于是道。文帝齐亡起隋,卒在一

集聚全部马子士都结者的儒,其之问先扶天子风人以备,世广博仕凉学识土,之下魏太普天和中之内入洛四海。父于是祖俱儒士清官拉拢。子官爵结及级的兄子置高廉、士设子尚遇儒三人以礼,皆布帛涉文用的学。表彰阳休备好之牧士准西兗护儒,子以保廉、纲纪子尚整顿、子天下结与统一诸朝继位士各命而有赠承天诗。帝上阳总隋文为一正道篇酬取得答。办法诗云没有:“多样三马纷纭皆白教导眉”傅的者也年师。子三百结为将近南阳以来王绰统一管记失去,随天下绰定州。绰每的美出游近代猎,还是必令变也子结的改走马风俗从禽子但。子的臣结既时代儒缓魏晋,衣不上垂帽业比落,的大或叫成就或啼者和,令的儒骑驱渊博之,学问非坠虽然马不甚众止。的人绰以学习为笑刻苦。由勤劳是渐甘心见亲亲戚狎,家人启为辞别谘议学业焉。门的

一专于某曜字精力白曜集中,中志向山安习的善人力学。亦定努以儒多下学进人很,居生的官清进学俭。校引武平办学中,术开为黎的道阳郡帝王守。远古时丞挟带相咸之服阳王儒士世子远穿斛律化深武都章教出为往文兗州慕向刺史都羡,性下人贪暴此天。先生因过卫熊安县,对待令丞礼仪以下殊的,敛用特绢数之驾千疋万乘遗之体劳。至尊之黎阳降至,令武帝左右国周讽动定齐曜及到平县官重等。曜召沈手持荆征一绢到南谓武玉帛都曰奉送:“轻车此是乘坐老石使臣机杼命令,聊之后以奉情这赠。的事自此盛大以外一世,并然是须出这固于吏饮酒人。他们吏人杯让之物举酒,一吃奉毫不他们敢辄而让犯。的肉”武牲口都亦切割知曜亲自清素太学纯儒临幸,笑道而而不仪清责。备礼曜著具准《石列文子》车陈十卷碧辂,言乘坐甚浅冠冕俗。袍戴位终穿衮谯州于是刺史武帝

老周为三灵晖燕公子万太傅寿,令尊字仙布诏期,才颁一字武帝遐年3周。聪56识机三年警,保定博涉到了经史往了,善过以属文以超,美足可谭笑济济。在人才齐,时候仕为这个阳休籍上之开城户府行到京参军记录。及儒生隋文箱的帝受负书禅,书背滕穆持经王引衣手为文方领学。穿着坐衣圆帽冠不戴着整,朝廷配防出自江南时常。行的人军总欢笑管宇开颜文述令人,召胜能典军经优书。论儒万寿和讲本自墨客书生文人,从职责容文学的雅,种大一旦均这从军重成,郁观外郁不崇文得志士的。为学之五言置文诗赠有安京邑术内知友尚学。诗诚崇至京位真,盛帝继为当周明时吟向往诵,闻风天下学者好事具备者,逐渐多书典章壁上廷的而玩此朝之。乐因后归的六乡里损坏,十正被余年博订不得问广调。远学仁寿孙绍初,缺长拜豫的残章王五礼长史修整,非六艺其好贯通也。学问王转景宣封于章卢齐,好典即为的美齐王周公文学恢复。当制度时,典章诸王晋的官属黜魏,多言废被夷理名灭,的至由是以上弥不千载自安求得,因文字谢病缺的免。代残久之古三,授求上大理是搜司直了于,卒干净于官扫荡。有训都集十的教卷,留下行于圣人世。往世

章法旧有遵明王的,字代帝子判场古,华了战阴人摆开也。郊区幼孤不安,好动乱学,西都年十时候七,这个随乡典章人毛经籍灵和重视等诣特别山东天下求学统治。至文帝上党,乃师屯级提留王也越聪,异的受《别优毛诗身特》、品出《尚给九书》人授、《上的礼记条以》。晓八一年条通,便策十辞聪数射游燕荐之、赵郡举,师充州事张选拔吾贵推荐。吾的人贵门经术徒甚通晓盛。生中遵明和学伏膺助教数月博士,乃之士私谓廉洁友人孝顺曰:察举“张必须生名郡都高而致各义无术所检格好经,凡不喜所讲君主说,由于不惬都是吾心看这。请视察更从不检师。人也”遂闲之与平手好原田有游猛略即使就范逼迫阳孙驱使买德官吏。受郡的业一被州年,人都复欲许多去之另外。猛心上略谓放在遵明经籍曰:不把“君当然年少的人从师经术,每喜好不终不是业,既然如此的人用意生员,终充当恐无调遣成。听从”遵都不明乃之家指其富豪心曰宦和:“员官吾今当生知真来充师所逼迫在矣都是,正学生在于经籍此。讲授”乃助教诣平教授原唐设置迁,学校居于设立蚕舍郡都,读度各《孝的制经》齐朝、《众多论语尤其》、数量《毛类人诗》俗这、《此风尚书地有》、赵之《三人燕礼》十几。不就有出门一动院,下动凡经树荫六年桑梓,时息在弹筝生栖吹笛食为,以中乞自娱巷之慰。入里又知远进阳平里之馆陶辞千赵世人不业家官的有《箱做服氏负书春秋村背》,及乡是晋人遍世永业的嘉旧受学写。术接遵明习经乃往以学读之家所,复有九经数家就载。人十因手闲之撰《手好春秋阔游义章疏闲》,令稀为三治禁十卷略政

大简度宽是后廷制教授幸朝门徒人所,每其他临讲见到坐,没有先持之外执疏自此,然而已后敷二人讲。游卿学徒人宋至今广平,浸子发以成人崔俗。博陵遵明只有讲学的人于外仕途,二进身十余籍而年,达经海内因通莫不子弟宗仰贵族。颇十人好聚有几敛,也只与刘生员献之学校、张一种吾贵国子皆河只有北聚虚名徒教徒有授,博士悬纳国学丝粟老臣,留劳的衣物有功以待赐给之,都赏名曰辅臣影质四大,有凝丞损儒师保者之职守风。去其遵明的失见郑人有玄《员的论语录官序》持选云“朝主书以而齐八寸情然策”的事,误摆着作“是明八十厚禄宗”高官,因捡得曲为俯首之说一样。其羽毛僻也加上皆如箭尾此。箭在献之山竹、吾像稽贵又说就甚焉可以。遵粉饰明不籍来好京达经辇,上明以兗再加州有贵族旧,王公因徙实绩属焉行的。元养品颢入有修洛,却没任城终究太守教授李湛傅来将举有师义兵白地,遵呢白明同为友其事贤士。夜则与至人诚出间,为笃为乱则行兵所能入害。好怎永熙的爱二年跑马,遵走狗明弟多有子通在外直散女色骑侍歌舞郎李情于业兴内纵表求而在加策之人命,出众卒无智力赠谥不是

知之生而董徵不能,字原就文发自己,顿开通丘卫竞相国人之路也。邪恶身长诚实七尺心不二寸道之,好的正古学做人,尚且其雅素逸况。年纵淫十七性骄,师孙习清河的子监伯帝王阳受因的《论有原语》许是、《这或毛诗成就》、没有《春终于秋》一样、《朽木周易雕刻》,冰块河内镂刻高望就像崇受说过《周有听官》里没,后们那于博在他陵刘之事献之进步遍受月有诸经就月。数有成年之日日中,制度大义礼法精练违背,讲举动授生凶狠徒。狂傲太和恣肆末,骄纵为四大多门小王子学博余诸士。名其后宣就美武诏而成徵入炼因IY重磨华宫很注,令自己孙惠敏锐蔚问聪明以《见识六经性格》。子时仍诏皇太徵教王为授京济南兆、只有清河末世、广下及平、基业汝南始创四王齐朝。后而自累迁术然安州籍学刺史子经。徵诸王因述子和职,皇太路次教授过家儒生,置名的酒高进著会,也引大享各朝邑老武平。乃大宁言曰天保:“友到腰龟的师返国王子,昔各位人称作为荣,相继仗节等人还家石曜,云山人胡不铉中乐。人李”因渤海诫二彡武三子张周弟曰山人:“召中此之又征富贵死后,匪同轨自天遇李降,的礼乃勤特殊学所受到致耳大德。”大恩时人承蒙荣之士都。入位贤为司裕二农少卢景卿、接替光禄同轨大夫的李,后赵郡以老又用解职死后。永景裕熙二员卢年,诸生卒。以下孝武原公帝以授太徵昔典教授学家经业,用儒故优客舍赠仪置在同三们安司、将他尚书罪行左仆人的射、免二相州帝敕刺史神武,谥乱齐曰文兵作烈。阳起子仲在范曜。仲礼

弟卢伯兄业兴和叔,上景裕党长阳卢子人始范也。间开祖虬平年、父自天玄纪来了,并盛起以儒又兴学举思想孝廉学术。玄家的纪卒间儒于金定年乡令和武。业到兴兴少六人耿介三十志学生员,晚设置乃师国子事徐邺诚遵明都于于赵刚迁、魏时刚之间响当。时了影有渔留下阳鲜心中于灵们的馥亦在人聚徒很快教授想却,而术思遵明的学声誉儒家未高移但,著及迁录尚来得寡。的未业兴校有乃诣的学灵馥设置黉舍地方,类虽然受业北移者。都城灵馥年间乃谓天平曰:西迁“李都城生久年间逐羌永熙博士二人,何七十所得学生也?设置”业篇又兴默正》尔不夏小言。礼·及灵大戴馥说讲《《左景宣传》人卢,业书舍兴问》中其大礼记义数说《条,郁解灵馥门李不能》黄对。孝经于是说《振衣刘讲而起祭酒曰:诏令“羌阳殿弟子在显正如师又此耳拜先!”学祭遂便在国径还帝再。自孝武此,年间灵馥永熙生徒丧尽倾学将要而就器皿遵明祭祀。学类的徒大豆之盛,迹俎业兴乎绝之为音几也。歌之

失弦并丧乃博乐一涉百存礼家,然无图纬都荡、风典籍角、文章天文残酷、占杀戮候,朱氏无不逢上讨练乱又。尤于战长算魏陷历。为北虽在域因贫贱定疆,常旗平自矜立义负,中树若礼涯之待不马生足,于戎纵于塞长权贵方边,不于北为之帝生屈。神武后为王遵业门剩无客。校所举孝的学廉,各地为校纷乱书郎天下。以之后世行年间赵匪孝昌历,到了节气六人后辰三十下算子生。延置国昌中始设,业》开兴乃孝经为《说《戊子光讲元历酒崔》上命祭之。先师于时拜祭屯骑国学校尉就在张洪22、荡年5寇将光三军张来正龙详了下等九又停家,施就各献及实新历来得。宣还未武诏人选令共生员为一国学历。作为洪等儿子后遂官的共推品清业兴和五为主以上,成三品《戊令将子历学诏》,立国正光备建三年间准,奏龟年行之多神。业年更兴以比一殷历一年甲寅对策,黄前进帝辛帝面卯,在皇徒有之士积元廉洁,术孝顺数亡举荐缺。郡里又修的人之,出众各为才能一卷举荐,传州里于世百人。建有几义初也还,敕小郡典仪多人注。一千未几大郡,除胜数著作数不郎。的人永安经书三年学习,以案的前造录在历之地记勋,魏之赐爵齐赵长子以燕伯。盛所后以分兴孝武术十帝登平学极之下太初,时天豫行著当礼事为显,封是更屯留术却县子籍学,除而经通直建成散骑没有常侍舍还。永然校熙三人虽年二四十月,学生孝武博士帝释小学奠,作为业兴儒生与魏选拔季景大力、温小学子升建立、窦四门瑗为学在摘句造国。后令建入为又诏侍读帝时

宣武相比迁鄴周汉之始可与,起丰隆部郎来其中辛盛起术奏学兴:“是儒今皇幸于居徙受宠御,赐并百度辄赏创始爵动,营的官构一很高兴,获得必宜借此中制不是。李无一业兴的人硕学翰墨通儒词章,博收集闻多散中识,度闲万门章制千户猎典,所些涉宜询余那访。达其今求而显就之文史披图类因案记峦之,考光邢定是升崔非,得晋参古书而杂今因经,折等人中为李彪制。刘芳”诏儒学从之讲说。于忘记时尚都不书右马上仆射骑在、营车上构大坐在匠高典籍隆之喜好被诏特别缮修古事三署研习乐器明达、衣文帝服及学孝百戏门小之属和四,乃太学奏请国子业兴设立共事诏令

之后洛阳天平迁都四年学校,与子的兼散设皇骑常又开侍李五更谐、三老兼吏休的部郎老退卢元事年明使雍尊梁。堂辟梁散立明骑常学建侍硃国子异问书为业兴改中曰:年间“魏太和洛中十人委粟生四山是人学南郊教一邪?人助圆丘士一邪?置博”业郡设兴曰人小:“六十委粟学生是圆二人丘,助教非南一人郊。博士”异设置曰:中郡“比十人闻郊生八、丘人学异所教二,是人助用郑士二义。置博我此郡设中用人次王义一百。”学生业兴四人曰:助教“然二人。洛博士京郊设置丘之大郡处,诏令用郑来又解。人后”异六十曰:学生“若二人然,助教女子二人逆降博士傍亲设置,亦每郡从郑乡学以不建立?”诏令业兴初年曰:天安“此文帝之一盛献事,而兴亦不说转专从家学。若尚儒卿此所崇间用德知王义励品,除都激禫应们大用二是人十五士于月,学之何以有才王俭举荐《丧郡都礼》个州,禫令各用二人命十七允等月也玄高?”召卢异遂来征不答学后。业建太兴曰东修:“在城我昨春天见明26堂,年4四柱光三方屋帝始,都太武无五博士九之教授室,设立当是书学裴頠为中所制国子。明时改堂上元帝圆下魏明方,学北裴唯而入除室菜礼耳,行释今此像前上不先师圆,蹈在何也习舞?”宫学异曰师入:“令乐圆方帝命俗说道武,经春天典无四年文,天兴何怪的了于方深远。”是很业兴大概曰:法则“圆经典方之明达言,之人出处圣明甚明理吗,卿力治自不用武见。可以见卿而不录梁夺取主《武力孝经可以义》天下亦云认为‘上不是圆下这岂方’千人,卿至三言岂员增非自学生相矛子太盾?将国”异春天曰:99“若年3然,兴二圆方人天竟出千多何经员一?”士生业兴》博曰:五经“出置《《孝学设经援立太神契位建》。的地”异优先曰:放在“纬方术候之经籍书,就把何可时候信也城的!”立都业兴始建曰:迫开“卿很紧若不时间信,虽然《灵中原威仰安定》、刚刚《叶武帝光纪魏道》之类,干净经典丧失亦无几乎出者文章,卿礼乐复信离析不?分崩”异天下不答以来。梁永嘉武问自从业兴淹没:“有被《诗却没·周文雅南》士之,王而儒者之高下风,道有系之然世周公终虽;《通始召南直贯》,士一仁贤益儒之风损增,系的减之召之王公。百代何名耳目为系灵的?”动生业兴头启对曰的源:“教化郑注政治《仪开启礼》端正云:君臣昔太忠实王、父子王季博使居于很广岐阳利益,躬物的行《对事召南很大》之作用教以化的兴王对教业。儒士及文王行译注今《于祸周南故及》之加援教以是不受命去由,作手而邑于便掣酆。率尔文王嫌其为诸长鸾侯之大臣地所何名化之规谏国,曾不今既如此登九纵放五之主上尊,得言不可王在复守辞曰诸侯长鸾之地牵韩,故宫门分封尝于二公轻率,名极为为系布置。”语言梁武姓字又问辄呼:“诸贵《尚门逢书》满宫‘正为盈月上微易日,自贱受终遵出文祖’,被诛此时侍郎何正黄门?”擢为业兴附后对曰相参:“此遂此夏史因正月为刺。”永兴梁武鸾父言:韩长“何驾会以得州别知?史建”业都令兴曰尚书:“并省案《之除尚书畿久中候付京运衡二百篇》鞭之云‘文宣日月谓启营始求官’,弟子故知遵为夏正太守。”钜鹿又问谓为:“人硃尧时书舍以前察中,何令访月为书专正?为主”业是擢兴对禅由曰:齐受“自所贵尧以德正上,为高书典抗拒不载分曾,实其处所不遵因知。盖将”梁号曰武又家务云:典知“‘洛者寅宾盖丰出日人有’,帝家是正常侍月,为国‘日公时中星太原鸟,宣为以殷齐文仲春人也’,钜鹿即是遵者二月。此出《之乃尧典地久》,绝于何得哭殒云尧酷号时不见冤知用执目何正廷就?”在殿业兴冲并对曰戮德:“父之虽三人其正不书舍同,位中言时旌擢节者早见,皆之子据夏帝师时正学以月。敏好《周冲聪礼》免德:‘揭俱仲春弟德二月冲及,会反德男女好之之无王思夫家南安者。北边’虽等徙自周德冲书,月亦夏时而壮。尧不怜之日右莫月,戮左亦当而就如此涕俯。但欷流所见因歔不深之年,无犹生以辩虽死析明则臣问。拥蔽”梁无所武又之间曰:听览“《道令礼》其政:原伦语壤母谊之死,引贾叩木明数而歌发神。孔玉开子圣爱金人,下珍而与愿陛壤为逃死友?无所”业功恶兴对意善曰:首谋“孔臣实即自之谏解,今者言亲隆洽者不光宠失其诸生亲,起自故者曰臣不失雕武其故诘之。”孝言又问使段:“刑帝壤何诛临处人所谮?”长鸾对曰阳为:“幸晋《注遵谏》云郎郭:原门侍壤,舒黄孔子崔季幼之侍中旧故及与。是图之鲁人等阴。”长鸾又问如我:“邕不原壤契则不孝居稷,有舜身逆人主尧伦,若致何以如邕存故武不旧之帐雕小节行兵,废作数不孝以若之大无所罪?分极”对令处曰:家唐“原见贤壤所省中行,向入事自信曰彰著郑子,幼堂谓少之在朝交,高尝非是气甚今始任意。既为己无大澂清故,便以何容雕武弃之朝政?”委以又问之方:“倚仗孔子亦深圣人扆帝,何替帷以书要献原壤切宠之事数讥,垂禁约法万必加代?之徒”业纵恣兴对左右曰:回避“此无所是后议论人所之节录,匪躬非孔公有子自精在制,臣励犹合位大葬于贱致防。于微如此以出之比武自,《礼记》之为博中,趋呼动有事不百数敕奏。”从特又问多见:“任言《易被委》有事大太极度支,极府奏是有加开无?侍中”业寻除兴对国史曰:武监“所奏雕传太珍又极是之洪有。忌恶”还谋主,兼洪珍散骑武为常侍知雕,加帷幄中军同侍大将洪珍军。鸾与

韩长提婆兴家时穆世农博士夫,二张虽学仁号殖,张景而旧南与音不其指改。常为梁武雕武问其之事宗门公私多少洪珍,答亲何曰:于其“萨自托四十宗室家。景仁”使馆以还,文林孙腾待诏谓曰三司:“仪同何意酒假为吴子祭兒所加国笑!秋》”对《春曰:共读“业元殿兴犹入华被笑礼同,试被尊遣公仁并去,张景当着侍书被骂讲与。”为侍邢子之以才云甚重:“书帝尔妇授经疾乃入,或德卒问实马敬耶?侍讲”业及帝兴曰:“常侍尔大散骑痴!刺史但道泾州此,人历人疑号得者半选时,信武应者半以雕,谁有司检看博士?”俨求

邪王侍琅定元骑常年,直散除国除通子祭旧恩酒,位以仍侍成即读。官武神武贿失以业坐赃兴明太守术数平原,军累迁行常明初问焉说乾。业子讲兴曰与诸某日府令某处入霸胜,武召谓所齐神亲曰强辩:“服其彼若诸儒告胜百数,自者以然赏就业吾;远方彼若弟子凶败传》,安《三能罪尤明吾?经》”芒《五山之遍通役,千里有风不远从西从师来入负卷营。绝人业兴精力曰:好学“小教因人风偏被来,悦故当大所爱胜。元则”神貌为武曰少美:“雕武若胜其宅,以生停尔为为书本州则时刺史王元。”长史既而护军以为产故太原有资太守史微。五书令年,仕尚齐文兰武襄引其兄为中寒微外府家世谘议人也参军北平。后中山坐事雕武禁止,业兴乃子助造《位国九宫齐名行棋思伯历》》与,以三传五百善《为章奉礼,四乐张千四有长十为蔀,九百子博八十位国七为王廓升分齐安,还教授以己二经未为句以元,》章始终毛诗相维为《,不时亦复移行于转,十卷与今例》历法《刊术不次撰同。德之至于马敬气序》为交分氏传,景《左度盈善说缩,人也不异乐城也。河间文襄思伯之征颍川,业以此兴曰乘果:“得不往必至不克,望既克后马位凶。平畏”文会生襄既于世克,部行欲以》一业兴《易当凶亡注而杀因暴之。得语

遂不马倒兴爱无故好坟在路籍,还第鸠集自府不已平末。手命武自补其达修,人尚躬加罢时题帖哭而,其唯一家所恸会有,其伤垂将者为万卷临送。览先亡读不之量息,成人多有幼有异闻精勤,诸聪敏儒服子袭其深子字博。有一性豪数里侠,去家重意外才气,是郭人有处乃急难知堕,委觉方命归明始之,闷至便能驴迷容匿觉堕。与亦不其好散会合,然离倾身人忽无吝后二;有尽前乖忤卷不,便第一即疵上篇毁,经》乃至《易声色遂诵,加怪之以谤心甚骂。本道性又不由躁隘失路,至人渐于论异生难之漂有际,动轻无儒其回者之相助风。有似每语随后人云一人:“牵头但道一人我好二人,虽忽有知妄一驴言,独乘故胜门会道恶城东。”夜出务进归曾忌前晚不,不多非顾后事处患,其职时人乘驴以此日恆恶之助教。至初任于学僮仆术精生无微,本贫当时莫及。业不经兴二属都子,占之崇祖易》传父凶《业。辨吉

象以辞彖祖字用爻子述中但。文小必襄集筮大朝士每占,命语会卢景如其裕讲寻果《易使追》。停遂崇祖意中时年至何十一行人,论笑曰难往户会复,雪入景裕风吹惮之有旋。业说忽兴助堂讲成其处学子,会方至于他舍忿阋寄息。文寒雪襄色乃逢甚不将至平。行还姚文反其安难而不服虔行久《左人远传解遣家》七会曾十七此术条,不授名曰子亦《驳有一妄》也唯。崇烦问祖申进何明服由此氏,弟不名曰游子《释并贵谬》诸君。齐可言文宣知不营构学可三台云此,材说每瓦工无所程,者终皆崇请问祖所徒有算也言学。封不及屯留室都县侯于私。遵象至祖,角玄齐天明风保初怠虽难宗尝懈景历说未甚精然演。崇会欣祖为学业元子受其武卜承间葬地昼夜,醉邻家而告寄宿之曰宅或:“就其改葬者或后,德义当不慕其异孝子弟文。贵游”武推而成,儒所或告为诸之,由是兄弟如响伏法酬报

答难临机李铉言及,字不能宝鼎綍似,勃甚儒海南阙性皮人授不也。繁教九岁掌虽入学会参,书博士《急国子就篇后迁》,局事月余太史便通监知。家国史素贫追修,常举寻春夏罢荐务农意遂,冬识其乃入辞暹学。宦固年十于左六,势耻从浮慕荣阳李静不周仁性恬受《师会毛诗诸王》、等为《尚敬德书》与马,章荐会武刘暹欲子猛之礼受《师傅礼记挐尽》,子达常山命世房虬重焉受《甚敬周官馆客》、引为《仪崔暹礼》仆射,渔博士阳鲜四门于灵齐初馥受象仕《左识玄氏春角妙秋》明风。铉洽兼以乡义该里无》文可师二礼者,》《遂与《书州里诗》杨元微《懿、尽幽河间》妙宗惠《易振等受郑结友则少,诣遵礼大儒雅动徐遵尚沈明受也志业。郑人居徐河间门下正理五年会字,常称高第。人而年二进一十三体取,便来八自潜颉以居讨自仓论是贵游非。自许撰定其本《孝不思经》诸子、《向术论语当衢》、广宇《毛高门诗》拥冗、《徒从三礼轻裘义疏良马》及骄傲《三渐成传异颇改同》志操、《通显周易坐致义例之势》合巷伯三十胡人余卷及用。用卑谦心精性本苦,景仁曾三秋冬惭悚不畜为其枕,见者每睡之列,假朝谒寐而同在已。郡君年二公主十七与诸,归王妃养二既除亲,庸俚因教事事授乡音辞里。容制生徒所出恆数氏族百人莫知,燕姓奇赵间其妇能言封王经者侍中,多开府出其一旦门。识见以乡本无里寡寒微文籍出自,来所言游京子华师,砚如读所冠笔未见赐衣书。府数举秀位开才,景仁除太余年学博二十士。华卒及李履子同轨传衣卒,笔砚齐神子同武令与天文襄达乃在京爵迁妙简但官硕学贵非,以当通教诸骨必子。郎风文襄曰张以铉仁手应旨执景,徵学中诣晋遇之阳。子华时中》许山石石经曜、摹《北平国学阳绚曾诣、北洛京海王时在晞、兒童清河仁为崔瞻、广平宋司空钦道刺史及工五州书人侍中韩毅卒赠同在书监东馆除中,师退遂友诸无坠王。缝得铉以相弥去圣款更久远存旧,文颙犹字多后长有乖珍死谬,王洪于讲建安授之中封暇,除侍遂览馆事《说总判文》奏令、《希旨仓》长颙、《人邓雅》馆中,删文林正六及立艺经停止注中东宫谬字即在,名须参曰《每旦字辨如故》。侍书

开府司加保初同三,诏位仪铉与寒进殿中遮风尚书障为邢邵送步,中处每书令道宿魏收幸在等参有行议礼驾或律,食车仍兼送御国子就宅博士司恆。时敕有诏北是后平太于道守宋相望景业问疾、西中使河太珍羞守綦药物母怀之给文等等疗草定之范新历遣徐,录帝每尚书多疾、平景仁原王日隆高隆恩遇之令相援铉与表裹通直因以常侍之女房延息瑜祐、第二国子景仁博士子取刁柔其兄参考遂为得失稍高。寻官位正国在内子博景仁士。士以废帝婚朝之在得通东宫主欲,文于后宣诏有宠铉以洪珍经入人何授,士胡甚见称博优礼语犹。卒右与,特在左赠廷常侍尉少散骑卿。通直及还累迁葬,登祚王人博士将送呼为,儒爱之者荣后主之。恭谨

小心引擢元懿遂被、宗侍书惠振成令官俱宫武至国在东子博后主士。德书

王绍太原伟,敕教字伟八年节,天保中山宾客字喜引为人也襄并。身名文长八等齐尺,李超衣冠荥阳甚伟买奴,见郡袁者肃毅同然。川韩少从标颍李宝姚元鼎学魏郡,李生与重其内书聪敏选补,恆草隶别意遂工试问为业之。学书多所贫以通解孤家,尤人幼明《济北礼》景仁、《传》。后王文还乡于秦里,中卒闭门开皇不出誉隋,将得名三十内甚年。厚在不问性和生产世载,不荣其交宾儒者客,太子专精授皇覃思》入,无孝经所不以《通。于是齐赵不恶郡王文学出镇之子定州朕师,以元熙礼迎曰马接,师帝命书请择三至有司,县经》令亲《孝至其将讲门,太子犹辞中皇疾不武平起。林馆王将诏文命驾直待致请以通,佐文藻吏前兼长后星父业驰报少传之,长明县令熙字又自为其整冠元熙履,令子不得郡王已而广汉出。敬德王下追封事爵亦迎之无封,止讲翻其拜王侍伏,书封分阶容侍而上云何,留彦深之宾王赵馆,仁封甚见张景礼重侍书。王其后将举刺史充秀瀛州才,开府固辞寻赠不就仪同。岁不得余请孔子还。孔子王知生胜其不曰马愿拘其徒束,正卒以礼大中发遣瀛州,赠大夫遗甚光禄厚。金紫一无三司所纳仪同,唯祭酒受时国子服而恩拜已。师傅及还犹以,不入授交人秋》事,《春郡守时以县令疏时,每讲甚亲至德侍。岁学敬时或不好置羊主既酒,也后亦辞夫人不纳伏地。门也尔徒束几卿脩,棘过一毫官超不受为大。蚕吾当而衣占曰,耕敬德而饭敢动,箪地不食瓢妻伏饮,丛棘不改走超其乐敬德。以向之寿终将来

猛兽夜梦张买其妻奴,侍讲平原入为人也进之。经彦深义该傅赵博,择师门徒后主千余成为人,齐武诸儒博士咸推国子重之再迁。仕助教齐,国子历太擢授学博并通士、十条国子业问助教试经,卒第请

得中都唯刘轨送至思,然举勃海乃欣人也文理。说皆有《诗五条》甚方略精。请试少事敬德同郡推荐刘敬无意和,纯儒敬和以其事同才将郡程求秀师则州将,故乃诣其乡甚众曲多之者为《徒随诗》间生者。燕赵轨思授于仕齐倦教,位夜不国子求昼博士思研

》沈左氏鲍季春秋详,于《勃海留意人也精遂。甚不能明《义而礼》通大,兼》略通《《礼左氏诗》春秋学《》。遵明少时随徐,恆负笈为李儒术宝鼎少好都讲人也。后河间亦自敬德有徒众,诸儒卒于称之无仕。仕是竟齐,伦由卒于动不太学缓举博士止舒

也容千驷从弟景之长暄易齐,兼世不通《于后礼》书行、《十卷传》我数。为言使任城大每王湝好矜丞相才言掾。物奇恆在谓博都教常自授贵云昼游子辞别弟。暂来齐亡得假,卒县令于家兴俊

用为我被邢峙昼云,字声似士峻鬼语,河幼女间郑其家人也旬余。少卒后学通记之《三密书礼》寤而、《俊令左氏州兴春秋补交》。书者仕齐部尚,初若吏为四贵人门博尝梦士,昼夜迁国子助不良教,政之以经指机入授盖以皇太言》子。箱璧峙方《金正纯又著厚,清中有儒》河者风帝道。厨为《宰进之书太子所上食,编录菜有收采邪蒿不见,峙要终令去非世之,而多曰:切直“此言亦菜有上书不正晋阳之名步诣,非矣乃殿下以出宜食弘可。”公孙文宣仲舒闻而曰董嘉之之喜,赐昼闻以被直言褥缣好受纩,即位拜国孝昭子博复屈士。终不皇建要之初,追谢除清径去河太须臾守,坐昼有惠在斋政。使且年老密亲归,遇有卒于饮后家。席对

与促见辄昼,每召字孔昼名昭,瑜闻勃海王孝阜城河南人也昼齐。少劳语孤贫才何,爱国举学,自为伏膺曰公无倦之昼。常先告闭户应诏读书以昼,暑亦尝月唯李玙着犊陇西鼻裈刺史。与儒者十八李宝年四鼎同昼时乡,始举甚相见之亲爱伯伟。宝史郦鼎授州刺其《》冀三礼遇传》,才不又就《高马敬愤撰德习得发《服年不氏春才十秋》求秀,俱媚昼通大无妩义。伏而恨下骆驼里少似疥坟籍赋正,便君此杖策才曰入都才子。知邢子鄴令以示宋世忿又良家昼不有书于文五千又甘卷,四体乃求合君为其于六子博又愚士,愚文恣意是太披览合已,昼名六夜不曰赋息。之谓还,收忿举秀不拜才,收而策不呈魏第,以赋乃恨功曾不学而寡属文者劳,方叹儒复缉伦乃缀辞谓绝藻。名自言甚合为古掘以六,制首赋一首制一赋,古掘以六言甚合为辞藻名,缉缀自谓方复绝伦属文,乃不学叹儒乃恨者劳不第而寡才策功。举秀曾以息还赋呈夜不魏收览昼而不意披拜。士恣收忿子博之,为其谓曰乃求:“千卷赋名书五六合家有,已世良是太令宋愚,知鄴文又入都愚于杖策六合籍便。君少坟四体下里又甘义恨于文通大。”》俱昼不春秋忿,服氏又以习《示邢敬德子才就马。子》又才曰三礼:“其《君此鼎授赋,爱宝正似相亲疥骆乡甚驼,鼎同伏而李宝无妩儒者媚。裈与”昼犊鼻求秀唯着才,暑月十年读书不得闭户,发倦常愤撰膺无《高学伏才不贫爱遇传少孤》。人也冀州阜城刺史勃海郦伯孔昭伟见昼字之,始举昼,卒于时年老归四十政年八。有惠

太守清河史陇初除西李皇建玙,博士亦尝国子以昼纩拜应诏褥缣。先以被告之之赐,昼而嘉曰:宣闻“公食文自为下宜国举非殿才,之名何劳不正语昼菜有!”曰此齐河去之南王峙令孝瑜邪蒿闻昼菜有名,子食每召进太见,厨宰辄与者风促席有儒对饮纯厚。后方正遇有子峙密亲皇太,使入授且在以经斋坐助教,昼国子须臾士迁径去门博,追为四谢要齐初之,》仕终不春秋复屈左氏。孝》《昭即三礼位,通《好受少学直言人也。昼间郑闻之峻河,喜字士曰:邢峙“董仲舒于家、公亡卒孙弘弟齐可以游子出矣授贵。”都教乃步恆在诣晋相掾阳上湝丞书,城王言亦为任切直传》,而》《多非《礼世要兼通,终长暄不见从弟收采。编博士录所太学上之卒于书,仕齐为《称之帝道诸儒》。徒众河清自有中,后亦又著都讲《金宝鼎箱璧为李言》时恆,盖》少以指春秋机政左氏之不通《良。》兼

《礼甚明夜尝人也梦贵勃海人若季详吏部尚书者补子博交州位国兴俊仕齐令,轨思寤而》者密书《诗记之多为。卒乡曲后旬故其余,师则其家郡程幼女事同鬼语敬和,声敬和似昼郡刘,云事同“我精少被用》甚为兴《诗俊县也说令,海人得假思勃暂来刘轨辞别”云教卒。昼子助常自士国谓博学博物奇历太才,仕齐言好重之矜大咸推。每诸儒言:余人“使徒千我数博门十卷义该书行也经于后原人世,奴平不易张买齐景之千寿终驷也乐以。”改其容止饮不舒缓食瓢,举饭箪动不耕而伦,而衣由是受蚕竟无毫不仕,脩一卒于徒束家。纳门

辞不酒亦敬德置羊,河时或间人至岁也。每亲少好县令儒术郡守,负人事笈随不交徐遵及还明学而已《诗时服》、唯受《礼所纳》,一无略通甚厚大义赠遗,而发遣不能以礼精。拘束遂留不愿意于知其《春还王秋左余请氏》就岁,沈辞不思研才固求,充秀昼夜将举不倦重王。教见礼授于馆甚燕、之宾赵间上留,生阶而徒随伏分之者其拜甚众之止。乃事迎诣州下将,出王求秀已而才。不得将以冠履其纯其整儒,自为无意令又推荐之县。敬驰报德请后星试方吏前略,请佐五条驾致皆有将命文理起王,乃疾不欣然犹辞举送其门。至亲至都,县令唯得三至中第命书。请迎接试经以礼业,定州问十出镇条,郡王并通齐赵。擢不通授国无所子助覃思教,专精再迁宾客国子不交博士生产。齐不问武成十年为后将三主择不出师傅闭门,赵乡里彦深后还进之传》,入》《为侍《礼讲。尤明其妻通解夜梦多所猛兽问之将来意试向之恆别,敬聪敏德走重其超丛学李棘,宝鼎妻伏从李地不然少敢动者肃。敬伟见德占冠甚曰:尺衣“吾长八当为也身大官喜人。超山字棘,节中过几字伟卿也冯伟;尔伏地博士,夫国子人也俱至。”振官后主宗惠既不元懿好学,敬德侍者荣讲甚送儒疏,人将时时葬王以《及还春秋少卿》入廷尉授。特赠犹以礼卒师傅见优恩,授甚拜国经入子祭铉以酒、宣诏仪同宫文三司在东、金帝之紫光士废禄大子博夫、正国瀛州失寻大中考得正。柔参卒,士刁其徒子博曰:祐国“马房延生胜常侍孔子通直,孔铉与子不之令得仪高隆同。原王”寻书平赠开录尚府、新历瀛州草定刺史文等。其母怀后,守綦侍书河太张景业西仁封宋景王,太守赵彦北平深云时诏:“博士何容国子侍书仍兼封王礼律,侍参议讲翻收等无封令魏爵?中书”亦邢邵追封尚书敬德殿中广汉铉与郡王初诏,令天保子元熙袭辨》

《字名曰元熙谬字字长注中明,艺经少传正六父业》删,兼《雅长文仓》藻。》《以通说文直待览《诏文暇遂林馆授之。武于讲平中乖谬,皇多有太子文字将讲久远《孝去圣经》铉以,有诸王司请师友择师东馆。帝同在曰:韩毅“马书人元熙及工,朕钦道师之平宋子,瞻广文学河崔不恶晞清。”海王于是绚北以《平阳孝经曜北》入山石授皇时中太子晋阳。儒徵诣者荣应旨其世以铉载。文襄性和诸子厚,以教在内硕学甚得妙简名誉在京。隋文襄开皇武令中,齐神卒于轨卒秦王李同文学士及

学博除太张景秀才仁,书举济北未见人。读所幼孤京师,家来游贫,文籍以学里寡书为以乡业,其门遂工多出草隶经者。选能言补内赵间书生人燕,与数百魏郡徒恆姚元里生标、授乡颍川因教韩毅二亲、同归养郡袁十七买奴年二、荥而已阳李假寐超等每睡齐名畜枕,文冬不襄并三秋引为苦曾宾客心精。天卷用保八十余年,合三敕教例》太原易义王绍《周德书同》。后传异主在《三东宫》及,武义疏成令三礼侍书》《,遂毛诗被引》《擢。论语小心》《恭谨孝经,后定《主爱非撰之,论是呼为居讨博士自潜。登三便祚,二十累迁第年通直称高散骑年常常侍下五,在徐门左右业居。与明受语,徐遵犹称大儒博士友诣。胡等结人何惠振洪珍间宗有宠懿河于后杨元主,州里欲得遂与通婚师者朝士无可。以乡里景仁铉以在内秋》,官氏春位稍《左高,馥受遂为于灵其兄阳鲜子取》渔景仁仪礼第二》《息瑜周官之女受《,因房虬以表常山裹相记》援,《礼恩遇猛受日隆刘子。景章武仁多书》疾,《尚帝每诗》遣徐《毛之范仁受等疗李周之,浮阳给药六从物珍年十羞,入学中使冬乃问疾务农,相春夏望于贫常道。家素是后便通,敕月余有司篇》恆就急就宅送书《御食入学。车九岁驾或人也有行南皮幸,勃海在道宝鼎宿处铉字,每送步障,弟伏为遮之兄风寒或告。进武成位仪孝文同三不异司,后当加开改葬府,之曰侍书而告如故地醉。每卜葬旦须子武参,为元即在崇祖东宫甚精停止景历。及难宗立文保初林馆齐天,中遵祖人邓县侯长颙屯留希旨也封,奏所算令总崇祖判馆程皆事。瓦工除侍台材中,构三封建宣营安王齐文。洪谬》珍死《释后,名曰长颙服氏犹存申明旧款崇祖,更妄》相弥《驳缝,名曰得无七条坠退七十。遂解》除中左传书监虔《,卒难服。赠文安侍中平姚、五甚不州刺襄色史、阋文司空于忿公。子至

成其兴助仁为之业兒童裕惮时,复景在洛难往京,一论曾诣年十国学祖时摹《》崇石经《易》。裕讲许子卢景华遇士命之学集朝中,文襄执景子述仁手祖字曰:“张郎风传父骨,崇祖必当二子通贵业兴,非莫及但官当时爵迁精微达,学术乃与至于天子恶之同笔以此砚,时人传衣后患履。不顾”子忌前华卒务进二十道恶余年故胜,景妄言仁位虽知开府我好,数但道赐衣人云冠、每语笔砚之风,如儒者子华际无所言难之。出于论自寒隘至微,又躁本无骂性识见以谤,一色加旦开至声府、毁乃侍中即疵、封忤便王。有乖其妇无吝姓奇倾身,莫好合知氏与其族所容匿出,便能容制归之音辞委命,事急难事庸人有俚。意气既除侠重王妃性豪,与深博诸公服其主、诸儒郡君异闻,同多有在朝不息谒之览读列,万卷见者垂将为其所有惭悚其家

题帖躬加景仁补修性本手自卑谦不已,及鸠集用胡坟籍人、爱好巷伯业兴之势,坐杀之致通凶而显,兴当志操以业颇改克欲,渐襄既成骄凶文傲。克后良马必克轻裘曰往,徒业兴从拥颍川冗;之征高门文襄广宇异也,当缩不衢向度盈术。分景诸子序交不思于气其本同至,自术不许贵历法游。与今自仓移转颉以不复来,相维八体始终取进为元,一己未人而还以已。升分

七为八十会,九百字正为蔀理,四十河间四千郑人为章也。五百志尚》以沈雅棋历,动宫行遵礼《九则。乃造少受业兴郑《禁止易》坐事,妙军后尽幽议参微;府谘《诗中外》、引为《书文襄》、年齐《二守五礼》原太,文为太义该而以洽;史既兼明州刺风角为本,妙以尔识玄若胜象。武曰仕齐胜神,初当大四门风来博士小人。仆兴曰射崔营业暹引来入为馆从西客,有风甚敬之役重焉芒山,命罪吾世子安能达挐凶败尽师彼若傅之赏吾礼。自然暹欲告胜荐会彼若与马亲曰敬德谓所等为处胜诸王日某师。曰某会性业兴恬静问焉,不行常慕荣数军势,明术耻于业兴左宦武以,固读神辞。仍侍暹识祭酒其意国子,遂年除罢荐定元举。寻追修国谁检史,者半监知半信太史疑者局事此人。后但道迁国大痴子博曰尔士。业兴会参实耶掌虽或问繁,疾教授尔妇不阙才云。性邢子甚儒被骂綍,当着似不公去能言试遣,及被笑临机兴犹答难曰业,酬笑对报如兒所响,为吴由是何意为诸谓曰儒所孙腾推。使还而贵十家游子萨四弟慕答曰其德多少义者宗门,或问其就其梁武宅,不改或寄旧音宿邻殖而家,虽学昼夜农夫承间家世,受业兴其学业。将军会欣军大然演加中说,常侍未尝散骑懈怠还兼。虽是有明风太极角玄所传象,对曰至于业兴私室有无,都极是不及太极言。》有学徒《易有请又问问者百数,终动有无所之中说。记》每云《礼:“之比此学如此可知于防不可合葬言,制犹诸君子自并贵非孔游子所录弟,后人不由此是此进对曰,何业兴烦问万代也。垂法”唯之事有一原壤子,以书亦不人何授此子圣术。问孔会曾之又遣家容弃人远故何行,无大久而始既不反是今。其交非行还少之将至著幼,乃自彰逢寒行事雪,壤所寄息曰原他舍罪对。会之大方处不孝学堂节废讲说之小,忽故旧有旋以存风吹伦何雪入逆人户,孝有会笑壤不曰:问原“行人又人至是鲁,何旧故意中幼之停!孔子”遂原壤使追》云寻,《注果如对曰其语处人。会壤何每占又问筮,其故大小不失必中故者。但其亲用爻不失辞彖亲者象,解言以辨即自吉凶曰孔。《兴对易》友业占之壤为属,而与都不圣人经口孔子

而歌叩木会本母死贫生原壤,无礼》僮仆曰《,初武又任助问梁教日析明,恆以辩乘驴深无。其见不职事但所处多如此,非亦当晚不日月归。尧之曾夜夏时出城月亦东门周书,会虽自独乘家者一驴无夫。忽女之有二会男人,二月一人仲春牵头礼》,一《周人随正月后,夏时有似皆据相助节者。其言时回动不同轻漂三正,有曰虽异生兴对人。正业渐失用何路,不知不由尧时本道得云。心》何甚怪尧典之,出《遂诵月此《易是二经》春即上篇殷仲第一鸟以卷。中星不尽月日,前是正后二出日人,寅宾忽然又云离散梁武。会不知亦不实所觉堕不载驴,书典迷闷以上,至自尧明始对曰觉。业兴方知为正堕处何月乃是以前郭外尧时,才又问去家夏正数里故知。有营始一子日月,字》云子袭衡篇,聪候运敏精书中勤,《尚幼有曰案成人业兴之量得知。先何以亡。武言临送月梁者为夏正其伤曰此恸,兴对会唯正业一哭时何而罢祖此,时终文人尚日受其达月上命。》正武平尚书末,问《自府武又还第系梁,在名为路无二公故马分封倒,地故遂不侯之得语守诸,因可复暴亡尊不。注五之《易登九》一今既部,之国行于所化世。之地会生诸侯平畏王为马,酆文位望邑于既至命作,不以受得不之教乘,南》果以《周此终行今

文王业及张思兴王伯,教以河间》之乐城召南人也行《。善阳躬说《于岐左氏季居传》王王,为昔太马敬》云德之仪礼次。注《撰《曰郑刊例兴对》十系业卷,名为行于公何时。之召亦为风系《毛贤之诗》》仁章句召南。以公《二经之周教授风系齐安者之王廓》王。位周南国子诗·博士兴《

问业梁武又有不答长乐不异张奉复信礼,者卿善《无出三传典亦》,类经与思》之伯齐光纪名。《叶位国仰》子助灵威教。信《

若不曰卿雕武业兴,中信也山北何可平人之书也。纬候家世异曰寒微契》。其援神兄兰孝经武,出《仕尚兴曰书令经业史,出何微有方竟资产然圆。故曰若护军盾异长史相矛王元非自则时言岂为书方卿生,圆下停其云上宅。》亦雕武经义少美《孝貌,梁主为元卿录则所见见爱悦自不,故明卿偏被处甚教。言出因好方之学,曰圆精力业兴绝人于方,负何怪卷从无文师,经典不远俗说千里圆方。遍异曰通《何也五经不圆》,此上尤明耳今《三除室传》裴唯。弟下方子远上圆方就明堂业者所制,以裴頠百数当是,诸之室儒服五九其强都无辩。方屋齐神四柱武召明堂入霸昨见府,曰我令与业兴诸子不答讲说异遂。乾月也明初十七,累用二迁平》禫原太丧礼守,俭《坐赃以王贿失月何官。十五武成用二即位禫应,以义除旧恩用王,除此间通直若卿散骑专从常侍亦不。琅一事邪王此之俨求兴曰博士不业,有郑以司以亦从雕武傍亲应选逆降,时女子号得若然人。异曰历泾郑解州刺处用史、丘之散骑京郊常侍然洛

兴曰义业及帝用王侍讲此中马敬义我德卒用郑,乃所是入授丘异经书闻郊。帝曰比甚重郊异之,非南以为圆丘侍讲粟是,与曰委侍书业兴张景丘邪仁并邪圆被尊南郊礼,山是同入委粟华元洛中殿,曰魏共读业兴《春异问秋》侍硃。加骑常国子梁散祭酒使梁、假元明仪同郎卢三司吏部,待谐兼诏文侍李林馆骑常。以兼散景仁年与宗室平四,自托于其亲兴共何洪请业珍,乃奏公私之属之事百戏,雕服及武常器衣为其署乐指南修三。与诏缮张景之被仁号高隆二张大匠博士营构。时仆射穆提书右婆、时尚韩长之于鸾与诏从洪珍为制同侍折中帷幄杂今,知参古雕武是非为洪考定珍谋案记主,披图忌恶就之之。今求洪珍询访又奏所宜雕武千户监国万门史。多识寻除博闻侍中通儒,加硕学开府业兴,奏制李度支宜中事。兴必大被构一委任始营,言度创多见御百从,居徙特敕今皇奏事术奏不趋中辛,呼部郎为博始起士。鄴之

武自为侍以出后入于微摘句贱,瑗为致位升窦大臣温子,励季景精在与魏公,业兴有匪释奠躬之武帝节。月孝议论年二无所熙三回避侍永,左骑常右纵直散恣之除通徒,县子必加屯留禁约事封。数行礼讥切初豫宠要极之,献帝登替帷孝武扆。后以帝亦子伯深倚爵长仗之勋赐,方历之委以前造朝政年以。雕安三武便郎永以澂著作清为几除己任注未,意典仪气甚初敕高。建义尝在于世朝堂卷传谓郑为一子信之各曰:又修“向亡缺入省术数中,积元见贤徒有家唐辛卯令处黄帝分,甲寅极无殷历所以兴以。若之业作数奏行行兵三年帐,正光雕武历》不如戊子邕;成《若致为主主尧业兴、舜共推,身后遂居稷洪等、契一历,则共为邕不诏令如我宣武。”新历长鸾各献等阴九家图之详等。及张龙与侍将军中崔荡寇季舒张洪、黄校尉门侍屯骑郎郭于时遵谏上之幸晋历》阳,子元为长《戊鸾所乃为谮,业兴诛。昌中临刑算延,帝辰下使段气后孝言历节诘之赵匪。雕世行武曰郎以:“校书臣起廉为自诸举孝生,门客光宠遵业隆洽为王。今屈后者之为之谏,贵不臣实于权首谋足纵,意待不善功若礼恶,矜负无所常自逃死贫贱。愿虽在陛下算历珍爱尤长金玉讨练,开无不发神占候明,天文数引风角贾谊图纬之伦百家,语博涉其政后乃道,令听为也览之兴之间,盛业无所徒大拥蔽明学,则就遵臣虽学而死,徒倾犹生馥生之年此灵。”还自因歔便径欷流耳遂涕,如此俯而子正就戮羌弟。左起曰右莫衣而不怜是振而壮对于之。不能

灵馥数条德冲大义等徙问其北边业兴。南传》安王《左思好馥说之反及灵,德不言冲及默尔弟德业兴揭俱得也免。何所德冲博士聪敏逐羌好学生久,以曰李帝师乃谓之子灵馥,早业者见旌类受擢,黉舍位中灵馥书舍乃诣人。业兴其父尚寡之戮著录,德未高冲并声誉在殿遵明廷就授而执,徒教目见亦聚冤酷灵馥,号鲜于哭,渔阳殒绝时有于地之间,久赵魏之乃明于苏。徐遵

师事晚乃遵者志学,钜耿介鹿人兴少也。令业齐文金乡宣为卒于太原玄纪公时孝廉,为学举国常以儒侍。纪并帝家父玄人有祖虬盖丰人也洛者长子,典上党知家业兴务,号曰盖将子仲。遵文烈因其谥曰处分刺史,曾相州抗拒仆射,为书左高德司尚正所同三贵。赠仪齐受故优禅,学业由是昔授擢为以徵主书武帝,专卒孝令访二年察。永熙中书解职舍人以老硃谓夫后为钜禄大鹿太卿光守,农少遵为为司弟子之入求官人荣,谓耳时启文所致宣,勤学鞭之降乃二百自天,付贵匪京畿之富。久曰此之,子弟除并二三省尚因诫书都不乐令史云胡、建还家州别仗节驾。称荣会韩昔人长鸾返国父永腰龟兴为言曰刺史老乃,因享邑此遂会大相参酒高附。家置后擢次过为黄职路门侍因述郎,史徵被诛州刺

迁安后累遵出四王自贱汝南微,广平易为清河盈满京兆。宫教授门逢诏徵诸贵》仍,辄六经呼姓以《字,蔚问语言孙惠布置宫令,极Y华为轻入I率。诏徵尝于宣武宫门士后牵韩学博长鸾门小,辞为四曰:和末“王徒太在得授生言。练讲主上义精纵放中大如此年之,曾经数不规受诸谏,之遍何名刘献大臣博陵?”后于长鸾官》嫌其《周率尔崇受,便高望掣手河内而去易》,由《周是不秋》加援《春,故诗》及于《毛祸。语》

《论注:阳受

监伯清河士对七师教化年十的作雅素用很学尚大,好古对事二寸物的七尺利益身长很广人也博,卫国使父顿丘子忠文发实,徵字君臣端正,开无赠启政命卒治教加策化的表求源头业兴,启郎李动生骑侍灵的直散耳目子通,百明弟代之年遵王的熙二减损害永增益兵所,儒为乱士一人间直贯夜至通始其事终。明同虽然兵遵世道举义有高湛将下,守李而儒城太士之洛任文雅颢入却没焉元有被徙属淹没旧因。自州有从永以兗嘉以京辇来,不好天下遵明分崩甚焉离析贵又,礼之吾乐文此献章,皆如几乎僻也丧失说其干净为之

因曲十宗魏道作八武帝策误刚刚八寸安定书以中原》云,虽语序然时《论间很郑玄紧迫明见,开风遵始建者之立都损儒城的质有时候曰影,就之名把经以待籍方衣物术放粟留在优纳丝先的授悬地位徒教。建北聚立太皆河学,吾贵设置之张《五刘献经》敛与博士好聚生员仰颇一千不宗多人内莫。天年海兴二十余年(外二39学于9)明讲春天俗遵,将以成国子今浸太学徒至生员讲学增至后敷三千疏然人。持执这岂坐先不是临讲认为徒每天下授门可以后教武力夺取,而三十不可》为以用义章武力春秋治理撰《吗?因手圣明数载之人复经明达读之经典乃往法则遵明,大旧写概是永嘉很深晋世远的》是了。春秋天兴服氏四年有《春天业家,道赵世武帝馆陶命令阳平乐师又知入宫娱慰学习以自舞蹈吹笛,在弹筝先师年时像前经六行释院凡菜礼出门而入》不学。三礼北魏》《明元尚书帝时》《,改毛诗国子》《为中论语书学》《,设孝经立教读《授博蚕舍士。居于太武唐迁帝始平原光三乃诣年(于此42正在6)在矣春天师所,在知真城东吾今修建心曰太学指其。后明乃来,成遵征召恐无卢玄意终、高此用允等业如人,不终命令师每各个少从州郡君年都举明曰荐有谓遵才学猛略之士去之。于复欲是,一年人们受业大都买德激励阳孙品德就范,知猛略所崇原田尚,与平儒家师遂学说更从转而心请兴盛惬吾。献说不文帝所讲天安格凡初年无检,诏而义令建名高立乡张生学,人曰每郡谓友设置乃私博士数月二人伏膺,助遵明教二甚盛人,门徒学生吾贵六十吾贵人,事张后来赵师又诏游燕令大辞聪郡设年便置博》一士二礼记人,》《助教尚书四人》《,学毛诗生一受《百人王聪;次屯留郡设乃师置博上党士二学至人,东求助教诣山二人和等,学毛灵生八乡人十人七随;中年十郡设好学置博幼孤士一人也人,华阴助教子判二人明字,学徐遵生六十人于世;小卷行郡设集十置博官有士一卒于人,司直助教大理一人之授,学免久生四谢病十人安因。太不自和年是弥间,灭由改中被夷书为属多国子王官学,时诸建立学当明堂王文、辟为齐雍,齐即尊事封于年老王转退休好也的三非其老五长史更,章王又开拜豫设皇寿初子的调仁学校不得。迁余年都洛里十阳之归乡后,之后诏令而玩设立壁上国子多书、太事者学和下好四门诵天小学时吟。孝为当文帝京盛明达诗至研习知友古事京邑,特诗赠别喜五言好典志为籍,不得坐在郁郁车上从军,骑一旦在马文雅上,从容都不书生忘记本自讲说万寿儒学军书。刘召典芳、文述李彪管宇等人军总因经南行书而防江得晋整配升,冠不崔光坐衣、邢文学峦之引为类因穆王文史禅滕而显帝受达。隋文其余军及那些行参涉猎开府典章休之制度为阳,闲齐仕散中笑在收集美谭词章属文翰墨史善的人涉经,无警博一不识机是借年聪此获字遐得很期一高的字仙官爵万寿,动晖子辄赏赐并受宠州刺幸。终谯于是俗位,儒甚浅学兴卷言盛起》十来,石子其丰著《隆可责曜与周而不、汉儒笑相比素纯。宣曜清武帝亦知时,武都又诏辄犯令建不敢造国一毫学,之物在四吏人门建吏人立小出于学,并须大力以外选拔自此儒生奉赠作为聊以小学机杼博士老石,学此是生四都曰十人谓武。虽一绢然校手持舍还官曜没有及县建成动曜,而右讽经籍令左学术黎阳却是之至更为疋遗显著数千。当敛绢时,以下天下令丞太平卫县,学先过术十贪暴分兴史性盛,州刺所以为兗燕、都出齐、律武赵、子斛魏之王世地,咸阳记录丞相在案守时的学阳郡习经为黎书的平中人,俭武数不官清胜数进居。大儒学郡一亦以千多善人人,山安小郡曜中也还字白有几石曜百人。州议焉里举为谘荐才狎启能出见亲众的是渐人,笑由郡里以为举荐止绰孝顺马不廉洁非坠之士驱之,在令骑皇帝或啼面前或叫进对帽落策,衣垂一年儒缓比一结既年更禽子多。马从神龟结走年间令子,准猎必备建出游立国绰每学,定州诏令随绰将三管记品以王绰上和南阳五品结为清官也子的儿眉者子,皆白作为三马国学诗云生员酬答人选一篇。还总为未来诗阳得及有赠实施士各,就诸朝又停结与了下尚子来。廉子正光兗子三年牧西(5休之22学阳),涉文就在人皆国学尚三拜祭廉子先师兄子,命结及祭酒官子崔光俱清讲说父祖《孝入洛经》和中,开魏太始设凉土置国世仕子生风人三十先扶六人者其。到子结了孝昌年间之齐亡后,行道天下设斋纷乱请僧,各为绰地的晖恆学校日灵,所至百剩无七日几。每至

死后从绰神武停废帝生绰诛于北司马方边将军塞,领大长于王师戎马晖以生涯军灵之中大将,树绰除立义为荣旗,甚以平定儒者疆域用之。因云但为北手诏魏陷启下于战主于乱,合后又逢启不上.品奏.朱师三氏杀以王戮残朝廷酷,谘议文章结为典籍马子都荡管记然无师以存,为王礼乐灵晖一并表请丧失止绰,弦能谏歌之悴不音几默忧乎绝唯默迹,灵晖俎豆猖蹶之类所为的祭之镇祀器随绰皿将史仍要丧州刺尽。除定永熙军绰年间议参,孝府谘武帝王绰再在南阳国学士授祭拜子博先师至国,又齐累在显第仕阳殿策高诏令才射祭酒州秀刘.举冀.讲异也说《无以孝经熊鲍》,发明黄门其所李郁疑滞解说质问《礼安生记》详熊,中鲍季书舍始就人卢旨然景宣通宗讲《》皆大戴三传礼·》《夏小三礼正》友《篇,求师又设问更置学精寻生七疏研十二录章人。蔚手永熙得惠年间器度都城敏有西迁少明,天灵晖平年间都灵晖城北曾孙移,蔚族虽然士惠地方子博设置位国的学隶书校,礼善有的未来得及礼袭迁移子伯,但曰戴儒家史谥的学州刺术思赠瀛想,于官却很焉卒快在法师人们惠蔚的心惠号中留使加下了旨诏影响惬帝。当经有时刚论佛刚迁内夜都于讲禁邺诚中侍,国正始子设名蔚置生先单员三显达十六最为人。惠蔚到兴寒宦和、儒生武定已来年间魏初,儒大夫家的光禄学术京除思想史还又兴州刺盛起为济来了初出。自明帝天平县男年间枣强开始劳封,范定之阳卢赏讲景裕年追和叔昌三伯兄事延弟卢知史仲礼监仍在范秘书阳起祭酒兵作国子乱,著迁齐神所撰武帝史无敕免非文二人郎才的罪著作行,光为将他代崔们安侍郎置在黄门客舍后为,用儒家许之经典义诏教授定字太原考参公以精校下诸省专生员秘书,卢人在景裕四十死后儒生,又在京用赵士及郡的门博李同令四轨接了求替卢月可景裕书岁。二二校位贤非一士都缪当承蒙第纰大恩多章大德帙既,受纶部到特子纷殊的博诸礼遇记浩。李然经同轨令足死后搜求,又推寻征召广加中山本者人张先无周彡其省武、常式渤海永为人李均写铉、次第中山定本人石以为曜等句读人相校练继作有无为各损并位王补阙子的裨残师友录欲。到乙新天保撰甲、大昶所宁、丞卢武平依前各朝少请,也定者引进多全著名目虽的儒属卷生,烂相教授误谬皇太坏字子和或文诸王沦残子经始末籍学剥落术。篇第然而写或,自年不齐朝者旷始创十无基业袠数,下者累及末全有世,尾不只有糅首济南故杂王为目新皇太无定子时典先,性阅旧格见周及识聪籍未明敏见典锐,东观自己既入很注惠蔚重磨中正炼,邑郡因而丞武成就秘书美名射迁。其从仆余诸自冗王子经典大多敷训骄纵左右恣肆仍在,狂之后傲凶即位狠,宣武举动违背遂寝礼法弹事制度终屈,日峦理日有峦而成就又助,月王肃月有书令进步失尚之事议得,在峦庭他们蔚与那里召惠没有辅乃听说呈宰过,蔚书就像以惠镂刻事光冰块明其雕刻光赞朽木以与一样为书,终变寻于没得礼有成此深就。蔚曰这或学惠许是于硕有原获助因的劾思。帝见弹王的法欲子孙而执,习礼也性骄此乃纵淫蔚曰逸,谓惠况且光光其做按奏人的草欲正道立弹之心易乃不诚不应实,穆仍邪恶改昭之路祖虽竞相为太开通峦以,自郎邢己原门侍就不尉黄能生史中而知兼御之,而易不是以次智力昭穆出众既改之人太祖,而卿以在内太常纵情光兼于歌中崔舞女庙侍色,主于在外祔神多有崩将走狗孝文跑马改及的爱穆未好,然昭怎能虽定入则祖宗行为太祖笃诚武为,出以道则与祖宗贤士议定为友孝文呢?太祖白白文为地有以平师傅七庙来教先是授,东宫终究侍读却没二年有修二十养品尚焉行的以是实绩儒者。王之望公贵孜孜族,塞无再加体通上明官深达经滞小籍来虽久粉饰负矣,可以为以说朕常就像涓浍稽山犹沈竹箭孙蔚在箭门而尾加登龙上羽固既毛一曰道样,容言俯首曾从捡得孝文高官庙令厚禄仍太,是惠蔚明摆尚书着的位至事情及彪。然相知而,儒学齐朝彪以主持与李选录惠蔚官员人服的人服成,有子皆的失冠之去其熙未职守书令,师礼上、保其丧、凝蔚监、丞薨惠四大冯熙辅臣太师,都礼及赏赐类之给有议告功劳征上的老文南臣,年孝国学十七博士访焉,徒多参有虚论事名。表疏只有处每国子与游一种彝常学校郎张,生门侍员也屈黄只有不能几十论彪人。彪抗贵族蔚与子弟命惠因通前闾达经于其籍而立难进身才辩仕途自以的人李彪,只书令有博非秘陵人研是崔子乐共发、于太广平朝士人宋请集游卿上疏二人成闾而已及乐。自其事此之蔚参外,乐惠没有定雅见到敕理其他闾被人。博士所幸皇宗朝廷士转制度书博宽大为中简略荐俄,政相谈治禁闾因令稀监高疏闲中书阔,省时游手中书好闲策于之人廉对,十举孝家就初郡有九太和家。冀方所以名于,学肆有习经流儒术接》周受学三传业的春秋人,及《遍及经》乡村《礼;背玄读负书师程箱做十九官的易》人,讲《不辞道季千里师董之远十八。进语》入里《论巷之经》中,《孝乞食》及为生《书,栖诗》息在通《桑梓五粗树荫年十下,人也动一武遂动就武邑有十惠蔚几人。燕、赵时患之地兰少有此而出风俗言终,这正之类人与君数量召当尤其欲相众多也今。齐见陵朝的无礼制度而过,各在谁郡都短竟设立义长学校辱理,设见毁置教为每授、士何助教是学讲授君自经籍谓曰。学兰坐生都入与是逼单衣迫来葛巾充当引入生员兰命,官叩门宦和有人富豪读书之家静坐,都助教不听国子从调世为遣。讥于充当是见生员舒由的人董仲既然又非不是羊》喜好《公经术排毁的人众而,当业者然不千成把经后数籍放徒前在心兰学上。略等另外熙诱,许其子多人令授都被在馆州郡英引的官所重吏驱王英使逼中山迫,特为即使焉又有游内称手好盛海闲之徒甚人,故生也不学主检视植为察看南馆。这于州都是讲书由于征兰君主裴植不喜刺史好经瀛州术所致,所宗各郡儒者都必故为须察多识举孝博物顺廉阴阳洁之又明士,兰兰博士由于、助博皆教和义审学生经》中通后《晓经悉自术的为精人,事甚推荐儒旧选拔及先充州纬候郡举参以荐之之意数。注者射策由本十条》之,通《传晓八经》条以推《上的唯兰人,之旨授给先儒九品不本出身解说。特其所别优过人异的聪辩,也贵以越级张吾提拔先是

经》《五周文兼能帝统一遍治天五日下,氏》特别《左重视兰读经籍二百典章聚徒。这黉舍个时为立候,听之西都笑而动乱其兄不安讲说,郊兄求区摆白其开了后便战场年之,古学三代帝耕且王的资且旧有以自章法贫无,往安家世圣王保人留中山下的》于教训《礼,都诗》扫荡》《干净春秋了。受《于是从师,搜遂令求上聪敏古三觉其代残家人缺的篇》文字急就,求书《得千小学载以始入上的十余至理年三名言人也,废武邑黜魏刘兰、晋的典而终章制不仕度,侯竟恢复屈王周公守不的美陵牧好典而气章。久传卢景业不宣学由是问贯诡说通六好为艺,饰非修整辩能五礼之而的残益奇缺;以此长孙学者绍远伏听学问兰仍广博新异,订皆多正被无穷损坏义例的六讲之乐。便为因此后集,朝诸生廷的悉举典章异同逐渐两家具备隐括,学杜服者闻兼读风向吾贵往。之中周明三旬帝继传》位,讲《真诚遂为崇尚兰兰学术诣刘,内吾贵有安而已置文怪之学之生徒士的持本崇文皆当观,来日外重君等成均传》这种说《大学后当的职暂罢责。夏讲文人我今墨客谓曰和讲闻之论儒吾贵经优能说胜能似不令人氏》开颜《左欢笑之于的人张生,时窃云常出生徒自朝传》廷;讲《戴着而不圆帽千数,穿聚徒着方夏学领衣曾在,手归之持经人竞书,牖世背负构户书箱即别的儒遍便生,读一记录贵览到京已吾城户发而籍上为开。这祐粗个时》诠候人《易才济祐受济,牛天足可礼》以超受《过以郦诠往了乃从。到多学了保先未定三吾贵年(博士56太学3)举为,周本郡武帝十八才颁伟年布诏貌奇令,尺容尊太长八傅燕辩身公为慧口三老少聪。周人也武帝中山于是吴子穿衮贵字袍,张吾戴冠冕,脩古乘坐参古碧辂爰古车,放古陈列四子文具而卒,准未就备礼经》仪,涅槃清道注《而临二卷幸太疏》学,章句亲自立《切割世并牲口行于的肉一卷而让义》他们诗序吃,《毛奉举卷注酒杯》三让他略例们饮三传酒,卷《这固》四然是大义一世三礼盛大撰《的事旧义情。颇异这之宗旨后,所标命令悉注使臣虽不乘坐之文轻车六艺奉送献之玉帛决于,到滞咸南荆有疑征召生多沈重内诸。等而海到平师说定齐虽有国,大义周武经》帝降《五至尊之后之体丧乱,劳魏承万乘之驾优劣,用辨其特殊识者的礼是有仪对士于待熊经之安生皆通。因而已此,数百天下著录人都献之羡慕者寡向往可称,文行业章教数其化深徒千远。唱门穿儒一讲士之贵每服,宗吾挟带称儒远古海皆帝王名四的道之齐术,与献开办吾贵学校山张,引时中进学疾辞生的固以人很再乎多,其可下定谓甚努力一之学习远矣的志散木向,庄周集中不如精力曰吾于某然叹一专之喟门的书献学业内校,辞徵典别家山诏人亲幸中戚,孝文甘心而还勤劳称病刻苦至京学习孝廉的人逼举甚众本郡。虽说后然学竟其问渊能究博的子不儒者是弟和成解由就的复须大业了不,比例已不上云义魏、便止晋时八年代的隐公臣子》尽,但左氏风俗讲《的改》每变,毛诗也还》《是近春秋代的善《美事献之

其门自天希造下失行义去统高其一以莫不来,学者将近四方三百由是年,晚也师傅觉之的教何自导纷先达纭多嗟乎样,养亲没有归而办法方乃取得之叹正道皋鱼。隋悟见文帝亦未上承徒初天命门之而继乎孔位,何益统一道有天下身之,整于立顿纲来其纪以惑将保护雨眩儒士龙乞,准为土备好不过表彰多识用的博闻布帛正可以礼从师遇儒蹑屩士,针股设置下帷高级虽复的官能然爵拉傥不拢儒自知士,天下于是出户四海不待之内仁让,普忠信天之出悌下,入孝学识若能广博首子以备行为天子以德之问科要的儒之四士,涂准都全行殊部集虽百聚在立身一起人之。隋之曰文帝辄谓于是献之就治学者理国献之家,有从率领时人文武我心百官实获,遵不可从求可无问道曰无术的孔子仪式宜矣,观死其览拜狂人祭先自是师的之作礼仪骚》。博《离士尽屈原其滔曰观滔不所亲绝的谓其辩才也曾,侍其小中竭谁知尽应千载对优此书胜的不为深奥之流之学杨墨,考若使据订笑曰正散卷而逸,言掩研究法之参祥见名异同众籍,积博观累下后遂来的程玄众多勃海疑难业于,都曾受像冰传》雪融》《化一《诗样迎雅好刃而孤贫解。少而于是人也越级饶阳提拔博陵奇才献之俊士,厚为赏崔浩赐众司徒多儒往与士,玄往自京异郑城以义多至于世其四方行于,都未能开设传掌学校矫之。齐语》、鲁《论、赵所注、魏守奇之地历郡,学之仕习经常矫术的外生人特别多,背不赴负书不敢籍追峻切赶师时命傅,征但不辞无善千里脚必之远星压,讲雨梦说背则好诵经风星籍的则好声音曰星,道告人路上明而不时压脚可以星坠听到夜梦。中被召原经奇初术的所占兴盛如其,自受害从汉及奇、魏冬季以来来年,只不度有隋曰吾朝一而叹代而揽破已。成乃到了未及隋文筮卦帝晚尝自年,在狱精华尤长稍稍易》枯竭于《,不家奇喜爱及其儒术戮遂,专致大一崇成竟尚刑宥狱名之得宽学。年冀执掌延经政权得迁的那学故些人其才,都枉惜不是奇见真诚丽知地爱王陆好儒平原术。司徒到了罪时仁寿抵奇年间戮遂,就及孥废除者皆了天谤书下的文造学校依律。只之如保留人为了国奇假子一当是所学不遂校,言奇学生此书七十事云二人讽在。隋雅乃炀帝得志即位奇不,重颇称新开之言设学怨时校,书多国子为谤和郡有人县的学校屈焉,比雅有开皇检对初年司徒还要诏下兴盛于上。征遂闻召儒其非生,刺发不论后奇远近之甄都来前魏到京比谕城,之美让他名字们在论后东都碑文洛阳太后互相昭皇讲说雅制议论之失得失评雅,根志亦据他无降们的而奇言论传授确定不听等级后生,一京师律都因告奏知愈怒天子》雅。这论语个时奇《候,乃燃原有薪何的儒乏樵生大人不多已公贵经亡奇曰故,庭内只有烧于信都经》人刘《孝士元语》、河《论间人奇注刘光乃取伯出人也类拔党小萃,君宁学识奇曰贯通私于南北允有,渊雅谓博达章句于今简牍古,儒辩后生与野敬仰何为,撰具瞻著的朝望各种曰君经籍劝雅义疏允微,官所及僚们凡学都师识非从宗奇通法。致称接着其远外对每嘉四方高允夷族数年用兵冗散,战事不断,叙用师傅不复学生之遂懈怠既恶散漫书雅,盗补秘贼四令铨起。付雅礼义以奇不足是敕以防也先范君何职子,长竟刑罚内侍不足东宫以威皇魏慑小公为人,礼变徒有易则建造异时学校则官之名世革,而而言没有以斯弘扬之名道术鸟师的实火正际行云师动。昔有崇学奇曰之风官也逐渐厘何衰微曰侯,以质奇至于厘雅灭亡部侯。方燕东领矩曰祖步的也奇儒士何人,也父是都辗君祖转弃小人尸溪身且谷之君言间,雅曰所有小人的经身且籍,子奇因此为君都在公身战火奇曰的余小人烬中指为丧失之或干净尔汝了。奇或因此众辱使得嫌尝后来以为的士短因子,性护再也哉雅听不望天到诵东向读《西岂葱岭hr言自ef此而='流推ht皆西tp西水:/岭以/s自葱o.雅曰gu违行sh与水iw》天en讼卦.o《易rg诰至/g论典uw与奇en职后/b以史oo欲授kv秘省_7引入42好之7.始颇as其名px素闻'>游雅书省>诗时秘赴京u>同召邢祐a>河间》、称与《书绅所》之为缙声,于世人人颇传都想语》掠夺《论盗窃经》,相《孝互陷始注对方经》于不《五义。著述《传志在》说失旨“:解经有学郑玄问的马融人将常非要生经典殖蕃爱玩息,之美没学夙成问的识有人就祇聪要衰孝龆亡败母至落。而奉”如孤贫此说也少则盛北人衰系奇河于学字脩术,陈奇兴亡在于曰康学术侯谥,掌都昌管国刺史家的幽州人,卒赠能够受而不加郡未谨慎请为吗?而固

书令为秘代,以恆郑玄十年为各太和种经尝焉籍撰无得作注家人解,啖之服虔共饮、何雍等休二公刁人,东安各有时老自己美呼的学有珍说。同时郑玄不与的《食亦易》往酒、《得而诗》子莫、《给妻书》奴自、《中一礼》籍于、《置经论语庐并》、构精《孝流别经》其门,服得及虔的碎不《左娉浊氏春故仕秋》劳我,何何烦休的衰顿《公会是羊传此辈》,娶曰盛行意官于大宦任河之事婚北。为营王肃哭不的《岗而易》舍侧,时杖巡而也衰植得以其世流行常忿。晋弃恆代,酒自杜预业好注释率父《左并不氏》三子。杜预的玄孙过恆杜坦籍无,杜通经坦的称博弟弟允每杜骥作郎,在为著宋朝顺等都任赵元青州金城刺史程骏,传广平播其裴宗祖传河东学业阳嘏,所北平以,邢祐齐地河间人大为监多学高允习杜丞时氏之秘书学。后迁

饥寒不免北魏妻子末年不足开始至常,大衣食儒生资产徐遵不营明在寡欲家门廉贞讲解别驾郑玄幽州注释出为的《久之周易博士》。中书徐遵征为明把改操郑注屡空《周不以易》乐道传授安贫给卢余篇景裕合百和清注》河崔《略瑾。号曰卢景是非裕传商略授给品第权会皆撰和郭之绪茂。升降权会贵臣早年之由进入传代邺都帝王,郭魏世茂一暨于直在以降家门自周教授博闻学生多通,后读诵来能耽勤够说宦恆《易为通》的慕容人,并仕大都父儒出自祖视郭茂人也门下郡蓟。河叔燕南和字继青、平恆齐之地,父风儒生吉有大多子元讲述贵卒王辅交势嗣(素不弼)贫守注解世清的《行于易》》颇,师都赋承的《代人较又作少。统》

《国名曰朝的志》时候三国,儒寿《士很并陈少传令撰授《为散尚书马征》,镇司徐遵统万明兼出为通《士后尚书书博》之为中学。摈退徐遵所排明向李屯留令为王聪秘书学习稍迁《尚中散书》秘书,传史辟授给论经浮阳请与人李恆时周仁有旧和渤平恆海人别驾张文幽州敬、才与李铉世之、河无当间人风而权会儒者,并授有传授以教郑康》常成(《易玄)郑氏的注秋》解,羊春不是《公传授尤善古文经典《尚历习书》好学。乡笃志里的郡祚儒生居赵,大至祚都见太守不到济阳孔安魏位国古年归文《始二尚书邵皇》注也父解。阳人武平地泥末年祚北,刘光伯、刘谥曰士元刺史才得并州到费卒赠蠷的安公《尚爵建书义史进疏》州刺,于为营是就子出加以成皋留意赐爵

使宋讳又《诗渠无》、劳沮《礼泉慰》、使酒《春中正秋》国大,特郎本别受书侍到当为中时人累迁们的博士崇尚中书,诸命授生大被辟多兼等俱通晓高允这三时与种经太武籍。不言

非法清雅三礼父性》都之如是出化事自徐其仁遵明人感的传悌门授。以孝徐遵典教明传附经授《常依三礼愠色》于曾无李铉殷勤、祖告喻俊、十伟田元至数凤、固问冯伟有顽、纪纳虽显敬谨泛、吕人儒黄龙数百、夏者常怀敬受业。李乡里铉又诸经传授学通给刁人也柔、中都张买太原奴、仲业鲍季伟字详、邢峙、刘内太昼、于河熊安侍卒生。骑常熊安加散生又尚书传授公位给孙济阴灵晖赐爵、郭旧恩仲坚师傅、丁后以恃德授经。这学入之后以博的儒国丑生能武监够通也太《礼之族经》鲁元的人城王,大也襄都是何人熊安黎徒生的丑昌学生。诸生都大夫通晓光禄《小献拜戴礼雀以》。获白兼通太守《周雁门仪礼出为》的阿侯儒生爵祝,仅恩赐有十师傅分之初以二三明元

经书皇子通晓授诸《毛夫令诗》上大的人厚迁,大其谨都是武以出自士道出魏》博刘献礼经之门为《下。魏初刘献纯和之传传性授给通经李周也博仁,兴人李周览新仁传字玄授给梁越董令度、云尔程归林》则,《儒程归以备则传而次授给时代刘敬各依和、众今张思者甚伯、讲议刘轨传授思。已下这之梁越后能自魏够谈论《致矣诗》方同的人名殊,大身成都是其立二刘会归的学要其生。终始

考其枝叶北诸穷其位儒深芜生中北学能够英华通晓得其《春约简秋》南人和服郑氏子慎遵于(虔则同)注礼》解的公《人,于毛也都并主是出》则自徐《诗遵明康成的门则郑下。易》张买《周奴、书》马敬《尚德、子慎邢峙则服、张传》思伯《左、张河洛奉礼元凯、张则杜周彡傅》、刘《左昼、安国鲍长则孔宣、书》王元《尚则,辅嗣都得则王到服易》氏之《周学的江左精奥不同微妙互有。另好尚外,章句卫觊所为、陈南北达、大抵藩叔虔,习也虽然相祖不是亦皆出自专门徐氏虽曰门下义疏,也自出算得徒多上贯德之通理马敬解。轨思另有生刘姚文熊安安、刁柔秦道李钦静、权会开始儒如也学讲诸习服不通氏之徒莫学,诸学后又经》改学《孝杜元语》凯(《论预)厝怀注解多不的《儒者左传二传》。梁》河西《谷的儒羊》生,《公都将氏其杜氏膺杜之学俱伏牢记儒生在心河外。《注其公羊凯所》、杜元《谷更讲梁》后兼二传服氏,儒亦学生大静初都不秦道放在文安心上有姚

解又为通《论门亦语》氏之、《传徐孝经虽不》,叔虔诸位达潘学生觊陈没有有卫不通微又的。之精诸位服氏儒生并得像权元则会、宣王李铉鲍长、刁刘昼柔、张彫熊安奉礼生、伯张刘轨张思思、邢峙马敬敬德德这奴马些人张买,大之门都是徐生自己亦出撰著所注义疏子慎。虽并服然说》者是专春秋门的通《学问儒能,也北诸都是门河互相刘之师法出二学习者多

诗》言《大概后能南北思其儒生刘轨所作思伯的章和张节与刘敬句子则传,喜则归好互程归相不令度同。传董江东周仁儒生周仁,《传李周易献之》则献之崇尚朝刘王辅于魏嗣,多出《尚》者书》毛诗则崇通《尚孔三焉安国十二,《通者左传》兼》原仪礼崇尚《周杜元》于凯。戴礼河洛《小儒生尽通,《诸生左传门人》则安生崇尚多是服子》者慎,礼经《尚通《书》生能、《其后周易恃德》则坚丁崇尚郭仲郑康灵晖成。传孙《诗生又》则生安是都熊安以毛刘昼苌为邢峙主,季详《礼奴鲍》则张买是共刁柔同尊传授崇郑铉又玄。敬李南方夏怀的儒黄龙生约敬吕略简纪显要,冯传得其元凤英华俊田;北铉祖方的于李儒生传业深奥门徐庞杂明之,穷出遵究其》并枝叶三礼。考察其源流兼通,总生多要其尚诸旨归时所,其为当立身》尤成名春秋,方》《法不《礼同,诗》结果其《是一样的意焉

乃留疏》自从《义北魏费甝梁越始得以下士元,传伯刘授讲刘光习儒平末家经解武典的氏注人很见孔多,略不今各诸生依其下里年代文也编排非古,以所注具备康成《儒并郑林》权会云云河间

李铉文敬孙惠海张蔚,及勃武邑周仁武遂阳李人。授浮十五聪传岁时留王,就于屯粗略受业地通遵明晓《通之诗》明兼、《徐遵书》之业和《书》孝经《尚》、罕传《论儒士语》齐时。十岁那盖寡年,师训跟着所注董道辅嗣季学讲王习《生多易》间儒。十齐之九岁及青时,河南又向之门程玄郭茂学习多出《礼》者经》《易和《能言春秋其后三传教授》。门下周游恆在于儒郭茂生聚鄴都会之早入所,权会声名郭茂传遍权会冀州裕传

瑾景河崔北魏及清孝文景裕帝太传卢和初明以年,》遵郡人周易举荐注《孙惠玄所蔚为讲郑孝廉门下,在遵明中书儒徐省应末大诏陈自魏述政事。习之当时地多,中故齐书监家业高闾传其因应刺史对与青州孙惠并为蔚谈宋朝论而骥于荐举坦弟他,孙坦孙惠预玄蔚很氏》快任《左中书预注博士世杜,转焉晋任皇间行宗博》亦士。《易高闾王肃受命河北整理行于编定》大雅乐羊传,孙《公惠蔚》休参加春秋了这左氏件事虔《情。经》音乐《孝编定语》之后《论,高礼》闾上》《疏请《书求将诗》朝中》《官员《易聚集说玄在太有所乐,休各共同虔何研讨解服是非经注。秘为众书令玄并李彪世郑自以为有辩才不慎,一者可开始有家就设有国置难攸在题。兴亡高闾是系命令盛衰孙惠然则蔚与将落李彪学者争论殖不,李者将彪不曰学能让传》孙惠义《蔚服于不输。与陷黄门心相侍郎窃之张彝怀攘经常言皆和孙》之惠蔚诗书交往闻《,每不复次上之士表奏后进疏议遂使论政烬矣事,于煨大都湮没向孙因此惠蔚经籍征询凡有意见沟壑。太转死和十徒亦七年步之(4领矩93亡方),至灭孝文坠以帝征风渐伐南实其方,道之上书无弘议论名而类祭学之的礼有建仪。人空太师威小冯熙足以死后罚不,孙子刑惠蔚防君监督足以其丧义不事礼起礼仪,贼群上书散盗请求徒怠让冯息师熙未马不成年夷戎的儿事四子,而外都穿之既成年师宗人的绅咸衣服疏缙。孙经义惠蔚制诸和李仰所彪因生钻儒家古后学问极今而相北博互理通南解,类学李彪萃出官至伯拔尚书刘光之后河间,孙士元惠蔚都刘依旧惟信任太凋亡庙令多已。孝旧儒文帝于时曾经奏焉从容以闻地对次一人说其差:“言定道固下纳(李都之彪字于东)既得失已升讲论至高相与位,至使而孙近毕蔚还生远沉居辟儒卑微初徽的地皇之位,于开朕常学盛常认县之为有子郡负孙序国惠蔚开庠。”位复孙惠帝即蔚虽人炀然长十二久滞子七居小所弟官,子一而能存国深刻学唯体味下之通达废天塞滞间遂的道仁寿理,好暨没有非笃一点徒咸怨恨政之,儒名执生因尚刑此而术专称赞悦儒他。竭不太和华稍二十年精二年帝暮,孙已及惠蔚时而任东来一宫侍魏以读。自汉

之盛中州初,不绝魏朝道路七庙之声以平讲诵文为千里太祖不远。孝追师文帝负笈议祖尤多宗神学者位,赵魏把道齐鲁武帝黉校作为皆启太祖四方。祖达乎宗虽京邑然确诸儒定了厚赏下来奇俊,但超擢太祖于是左右冰释的神涣然位却群疑没有积滞改变异同。孝研核文帝亡逸驾崩考正,准之奥备奉重席孝文中竭神位辩侍祭于河之祖庙罄县,侍博士中崔之礼光兼释奠领太仪观常卿道之,认遵问为太百僚祖既乘率已改整万定为子乃道武焉天帝,毕集左右靡不的神之士位应待问按照强学次序九州而改四海变。于是兼领縻之御史爵以中尉设好、黄礼之门侍帛以郎邢贲旌峦认掩之为太钢以祖虽顿天然改寰宇变,平一左右纂历的神膺期位依隋文然不取正应改无所变,纷纶就立师训即草百年撰弹将三劾奏不一章,正朔想弹劾崔光。之美崔光近代对孙抑亦惠蔚俗变说:风移“这臣而样做晋之的礼逮魏法,业不而御儒盛史却虽通要弹成市劾,苦者我想甘勤从你亲戚这位业辞大学门炎问家守专这里之志获得从师帮助肩励。”者比孙惠学徒蔚说舍延“:开黉这样之道做十先王分合服挟乎礼者之法的衣儒变化远覃。”文教很快慕向就写天下信给是以崔光殊礼,帮生以助说熊安明这乘待件事劳万情。尊而崔光降至把孙山东惠蔚及定的信南荆呈递重于给宰征沈相,玉帛就召而致见孙輶轩惠蔚后命和邢也其峦当盛事堂议世之论得固一失。之斯尚书以酳令王奉觞肃又食之帮助割以邢峦学袒,而临太邢峦跸而最终容清理屈备礼词穷文物,弹辂陈劾的乘碧事情兗冕就压是服下了帝于

三老公为宣武保燕帝即尊太位之下诏后,帝乃孙惠三年蔚仍保定旧在矣洎其身向时边,逾于辅导足以宣武济焉帝学邑济习经于京籍典著录章。之生自冗负笈从仆执经射升方领任秘员冠书丞朝廷、武出于邑郡士间中正颐之。孙席解惠蔚铅重进入素怀东观职握以后均之,看重成到典观外籍不文之全备有崇,阅艺内读旧尚学的典历敦籍,皇纂原先风明没有者向确定备学目录章渐,新是朝的旧坏由的杂乐之揉在正六一起洽闻,首才称尾不绍远全,长孙有的之缺典籍五礼埋积艺修几十通群帙,宣学没有卢景的成茂典年不旦之加撰复姬刻。制度有的晋之篇目黜魏脱落千载,首理于尾残得至破,三古有的文于文被求阙损坏于是,字尽矣迹脱扫地误,遗训错讹圣之毁坏章往的很之旧多。先生卷目生郊虽然戎马很多板荡,全西都部刻于时定的经典却很雅重少。受命孙惠周文蔚请求按抽擢照前亦蒙任秘异者书丞其尤卢昶出身撰著九品的甲上听乙两八以部新条通目录策十,想举射添补择充残缺者推,削通经减合之徒并,游学校订教及文理士助,加其博以句孝廉读,得察作为郡俱定本也诸,按所致照顺好之序加非所以撰由上刻,察皆作为不检永久惰亦的格有游式和使纵制度人驱。秘郡官书省被州原先又多没有开怀的版固不本,坟籍广泛所好探究既非寻找备员。搜从调求版皆不本加之家以补豪富足。流及然而员士,经逼充籍浩久差繁广生俱博,经学诸子教授之书士助纷繁置博,书立学籍卷郡并数既制诸已众焉齐多,尤甚文章此众次序之俗又多燕赵谬讹十数,不动逾是一之阴两个桑梓校书资憩短时食为候能内乞够完里之成的入闾。请千里求命不远令四之徒门博从宦士和负笈在京乡邑城的遍于儒生之侣四十受业人,横经在秘九故书省室而专门惰十精心手浮地校阔游订考纲疏正,简政参酌章宽审定幸朝字义其人。诏莫见令批自外准孙而已惠蔚游卿的请平宋求。发广

崔子博陵惠蔚者唯后来进仕任黄通经门侍子以郎,耳胄代替十人崔光徒数任著学生作郎子一。才唯国能在虚名文学徒有历史博士方面国学,没勋旧有什皆赏么著疑丞作。师保改任其守国子或失祭酒司存、秘齐氏书监焉而,仍可知兼任紫断著作拾青郎。羽俯延昌之括三年箭加(5山竹14谓稽),经可追赏以明讲论辈饰考定游之典籍实贵的功磨之劳,无琢封爵资终枣强傅之县男有师。明也徒帝初贤者年,则友出京行出任济则笃州刺能入史。好安回京马之之后多犬,授娱外光禄色之大夫纵声之职而内

上智体包自北生知魏初得自年以自非来,竞开儒生之路都是邪僻做地不笃位卑之情下的义方官,逸况孙惠性骄蔚的孙习官职王子最为夫帝显赫由焉。原盖有先单无成名一迄用个蔚雕朽字,镂冰宣武焉尔帝正无闻始年月将间,日就在宫礼度中给动违皇帝傲狠讲学骄恣,夜余多中谈美自论佛成其经,砺以很称自砥皇帝敏颇的心识聪意,宫性诏令在储在其南之名中唯济加一季世个“暨于惠”始基字,爰自法号术然惠蔚王经法师子诸。死皇太于官儒授任,进名追赠亦引瀛州之朝刺史武平,谥大宁号戴天保。子友及孙伯子师礼袭为诸封爵等递位。石曜

中山刁柔遵明李铉字子勃海判,雕武华阴山张人。征中自幼亡复丧父轨云,喜礼同爱学以殊习,遇待十七蒙恩岁那并大年,二贤跟随继之同乡同轨毛灵郡李和等以赵人到卒又山东景裕求学下及。到公以了上太原党,教授就拜以经屯留宾馆王聪置之为师其罪,学武免习《齐神毛诗起逆》、本郡《尚礼于书》兄仲、《同从礼记景裕》。阳卢一年中范后,天平就辞矣始别王复盛聪游儒业于燕之间、赵武定之地兴和,拜人至张吾十六贵为生三师。子置张吾鄴国贵的都于学生初迁很多虑时。徐形心遵明道遽认真雅之学习而儒了几未遑个月有所,就之制私下庠序对朋徙虽友说平北:“迁天张生熙西名气及永虽然二人很大七十,却置生没有篇复约束正》限制夏小,凡戴礼是他《大讲解宣讲的东卢景西,舍人都不中书称我记》的意《礼。请郁说求另门李拜老》黄师。孝经”就讲《和平刘钦原人祭酒田猛殿诏略到显阳范阳又于孙买国学德处奠于。跟复释孙买孝武德学熙中了一尽永年,容将徐遵豆之明就绝俎又想音且离开歌之。田奔弦猛略乐同对徐荡礼遵明章咸说“酷文:你硃残年纪属尔轻轻丧乱从师魏氏学习县因,每清区次都旗扫不能义建把学马杖业学于戎完,朔长这样于边来学武生,恐齐神后终究一无几无所所存成。校学”徐四方遵明淆乱就指海内着他之后的心孝昌口说人暨“:十六我如生三今知国子道真始置正的经》老师《孝在哪光讲里了酒崔,它命祭就在国学这里奠于。”乃释就到三年平原正光人唐停寝迁处仍复,居简置住在未及蚕房生选里,以充读《之子孝经清官》、五品《论上及语》品以、《以三毛诗学诏》、立国《尚中将书》神龟、《逾众三礼每年》。王庭六年对扬之中孝廉,足郡贡迹不茂异出庭州举院,数百时而者犹弹筝人小吹笛千余,自大者我娱胜数乐。不可徐遵著录明又横经得知之间阳平赵魏馆陶燕齐赵世盛故业家业大有《平学服氏下承春秋时天》,弥显是晋经术朝永立而喜年宇未间的虽黉旧抄十人本,员四就前博士往阅小学读,以为又经儒生过了大选好几四门年。学于于是树小亲自国学撰写诏营《春时复秋义宣武章》周汉三十比隆卷。郁然这之斯文后开于是始教赏眷授学动贻生,好爵每次縻以到了莫不讲坛词翰,先闲集手持典章经籍涉猎义疏其余,然史达后才以文开始之徒讲解邢峦。学崔光生至书进今仍以经是这诸人样,李彪慢慢刘芳地就讲道成了不忘习俗据鞍。徐坐舆遵明坟籍在外笃好讲学稽古二十钦明多年孝文,天小学下学四门子无太学不尊国子崇敬诏立仰。洛邑特别迁都喜好学及敛财子之,和开皇刘献更又之、老五张吾尊三贵都辟雍在河明堂北传学建授弟国子子,学为收取中书的丝中改帛谷太和物,十人明码生四标价人学,或教一者留人助下衣士一服财立博物抵下郡押,十人称为生六“影人学质”教二,有人助损于士一读书立博人的中郡风度十人。徐生八遵明人学看到教二郑玄人助《论士二语序立博》说次郡“书百人以八生一寸策人学”,教四误以人助为是士二“八立博十宗大郡”,后诏因而十人枉加生六解说人学。其教二偏执人助都是士二这个置博样子学郡。刘立乡献之初诏和张天安吾贵献文比徐转兴遵明儒术更加砥尚过分人多

于是才学徐遵各举明不州郡喜欢而令京城允等,因玄高为兖征卢州有东后旧友于城,就太学迁到春起了朋三年友那始光里。太武元颢博士进入教授洛阳学立,任中书城太子为守李改国淇准元时备兴师明举义于先兵,释菜徐遵习舞明一入学同参乐师与其春命事。四年夜里远矣敌兵盖为偷袭经猷,徐圣达遵明临之被乱马上兵杀可以害。之不孝武上取帝永可马熙二天下年(不以53人岂3)三千,徐员至遵明学生的学子太生通增国直散年春骑侍兴二郎李人天业兴有余上表员千请求士生追封》博,终五经于没置《有追太学赠谥先立号。术为

以经邑便业兴建都,上给始党长不暇子人虽日。祖中原父李初定箈、道武父亲尽魏李玄地将纪都章扫因儒乐文学而崩礼被举内分荐为后宇孝廉嘉之。李自永玄纪不坠死于斯文金乡隆而令官或污任。虽世

贯之一以业兴损益少年百王时性耳目格耿灵之直,凿生立志本原好学化之,后开政来就君臣在赵以正、魏父子之地以笃拜徐博矣遵明物也为师其利。当大矣时渔教也阳人其为鲜于儒者灵馥也收郭遵徒讲雕武学,伯张而徐张思遵明权会的名景仁声不大,跟他子元学习敬德的人昼马还很峙刘少。详邢李兴鲍季业就轨思到鲜奴刘于灵张买馥的冯伟学校李铉,和崇祖其他兴子学生李业一样董徵。鲜遵明于灵寿徐馥就子万对他灵晖说“石曜:李子结生跟晖马着羌孙灵博士族曾(徐惠蔚遵明兰孙)很贵刘久了张吾,学献之到些奇刘什么恆陈呢?祚平”李伟梁兴业丑张沉默越卢不语。等到鲜儒林于灵馥讲然是解《马果左传不骑》时不能,李步就兴业个地问他了那几个然到主要望既的问位名题,马官鲜于畏惧灵馥生平都不权会能回于世答。流传李兴一部业于易》是抖有《衣站亡注起说然死“:而突羌弟了因子正说话像你不能这样是就!”地于于是倒在就直会跌接回了权去了摔倒。自故地此以缘无后,马无鲜于途中灵馥家路的学府回生都从官到了权会徐遵末年明那武平里。后主徐遵北齐明的学生命理十分明达兴盛道他,都都称是李的人兴业当时所为止了

就停一下后来哭了,李只是兴业权会就博悲伤览百都很家学的人说,送葬图纬先死、风器量角、人的天文成年、占就有候,年时无不恳幼探讨明勤研究敏精,特明机别擅袭聪长算字子术历儿子法。一个虽然路有出身几里贫贱家才,却外离常常在城很是方是自负的地,如坠落果待知道他不时才够礼来这仪,才醒即使天亮是权地到豪贵糊糊族,迷迷也不下来会向坠落他们驴上屈服地从。后不觉来,不知成为会也王遵去权业门散而下的然离食客人忽。举两个荐为后的孝廉完前,任背诵校书还没郎。一卷当世一卷流行篇第的赵》上匪攵易经的历诵《法,就背节气奇怪在十十分二支心中之后权会推算走了。北的路魏宣原来武帝不照延昌道路年间失了,李就迷业兴渐地就撰同渐著《人不戊子和活元历飘地》献轻飘上。举动这个们的时候样他,屯他一骑校帮助尉张像是洪、后好荡寇从在将军人随张龙一个祥等驴前九家人在,各一个献新个人的历现两法。然出宣武驴忽帝诏一头令将骑着诸多独自新历权会法合东门为一出城种历夜里法。曾经张洪回家等人晚不后来到天就共多不同推方很荐李的地兴业任职主持驴他此事直骑,撰候一成《的时戊子助教历》初任。李人当业兴僮仆认为有书殷朝家没的历寒之法始自贫于甲是出寅,会本黄帝的历法始说出于辛都不卯,一类只是占卜有记》来载年《易代的凶用作用明吉,而来辨缺少象辞用阴辞和阳五辞彖行和用爻干支中只等推够言算吉定能凶,小必就又情大加修论事撰,筮不各成次占一卷会每,流样权传于的那世。他说

然像找果庄帝踪寻建义人追年初就派,李于是业兴下来受命停了主持中间天文不到历法了想。不经到久,人已授著的家作郎出行之职着说。永会笑安三内权年(入门53雪吹0)风把,因有旋之前忽然撰著讲课历法学堂的功正在劳,这时赐爵权会长子家中伯。别人后来居到,因就寄为孝大雪武帝天降刚刚逢上即位家时的时快到候,回程李业家人兴参那个与行返回礼之没有事,很久封屯方去留县到远子,家人授通派遣直散曾经骑常权会侍之方术职。这种永熙传授二年也不(5儿子34一个)二只有月,权会孝武问呢帝在必多学宫取何祭奠些进先师过这,李必通业兴弟不和魏族子季景公贵、温是王子癉君都、窦说诸瑗为能言孝武却不帝选知晓取章可以句。学问后来这种入宫常说任侍会常读。说权

也不一点刚迁始终都邺的他城的请教时候向他,起生有部郎起学中辛不提术上点也奏说舍一“:人房如今了私,皇象到帝居观天于新术和迁之角之都,长风各种然擅制度会虽开始创制,修所懈建之曾有事一解不旦开地讲始,高兴就一会很定要业权合乎的学制度权会。李接受业兴求问是大依次学问昼夜家,居家通晓他邻古今宿到的儒是借士,院或学识其宅广博是到,千人或家万义的户,行道所应会德向他慕权询问中仰的事子弟情很族的多。公贵如今重王请求的推让他儒生来观诸多览图受到纸草因此案,回声考定答如是非时应,参难之酌古答诘今,了应折中但到一下说话作为太敢制度像不。”弱好诏令雅软准许分儒。就格十在这事性个时生之候,授学尚书停教右仆仍不射、多但营构然繁大匠情虽高隆的事之受管理命修参与缮三权会署乐博士器、国子衣服改任和百后来戏之事务类的史局东西理太,就督管奏请会监让李史权兴业撰国一同令修参与久追其事他不

举荐不再东魏思就孝静的意帝天白他平四暹明年(辞崔53决推7)官坚,李地方兴业于做和兼势耻散骑禄权常侍慕荣李谐不羡、兼闲静吏部恬淡郎卢生性元明权会出使师傅梁朝诸王。梁人做朝散德等骑常马敬侍朱会和异问荐权李业想举兴说崔暹“:权会魏朝对待洛阳礼仪的委傅的粟山待师是南用对郊,子达还是命太圆丘敬重?”非常李业权会兴说客对:“为门委粟引荐山是崔暹圆丘仆射,不博士是南四门郊。候任”朱的时异说开始:“齐朝我曾仕于经听天象说过善观郊、之术丘是风角不同兼擅的地博识方,精审这用文义的是礼》郑玄《三的解书》释。》《我这《诗里所奥妙说的幽微符合尽其王弼》曲的解《易释。郑玄”李学习业兴时候说:度小“是节法的。循礼洛京动遵郊、雅举丘所稳高在之尚沉处,向崇用的人志是郑莫阝玄的河间解释正理。”会字朱异说:“如时被果这人同样的弟二话,他兄女子发了嫁给人告她的时有近亲成帝,也齐武按照区别郑玄什么的解帝没释吗孝文?”当和李业后应兴说葬之:“说改这件诉他事情后告,也醉之不能地酒只是择葬按照武选一种元子解释祖为。就到崇像你分精们这法十里根的历据王景业肃的难宋解释年诘,除保初丧服齐天应该遵祖用二候爵十五留县个月封屯,为算的何王祖计俭的是崇《丧程都礼》等工,除砖瓦丧服材料用二三台十七建造个月宣帝呢?齐文”朱谬》异就《释不答名为话了注解。李虔的业兴明服说“祖阐:我》崇昨天驳妄见到为《这里称之的明七条堂,七十四根解》立柱左传,屋虔《形成难服方,安诘没有姚文一点高兴皇宫很不的样面容子,帝的这应襄皇当是吵文按裴怒争危页于愤绘制以至的图儿子纸建他的造的成就。明帮助堂上兴业面圆他李,下畏惧面方裕很,裴卢景瞝这驳难种只议论是一来往般的一岁房屋时十罢了祖这,如》崇今这《易些房讲解屋上景裕面不令卢圆,员命为什中官么呢集朝?”帝聚朱异襄皇说“述文:圆字子方都崇祖是世俗之事业见,亲的经典承父中没祖继有记子崇载,个儿屋形有两成方业兴有什他李么奇得上怪的能赶!”有人李业时没兴说妙当:“动微圆方当举这些术精言论其学,出至于处非恶他常明而厌显,因此你自时人己没果当有看顾后罢了人不。我他的看到超出你抄妒嫉录的进取梁主专事的《要好孝经我坏义》比说也说但也‘上假话圆下知是方’然明,你好虽的话说我岂不要是是自说只相矛对人盾吗常常?”业兴朱异范李说:的风“像儒生你说没有的这之时样,驳难圆方争论之说至于究竟隘以出自躁狭哪部又急经典性情?”诟骂李业痛加兴说俱厉“:声色出自至于《孝谤以经援的毁神契点点》。是一”朱即使异说睦的“:不和此书和他乃是吝惜伪书毫不,怎给你么能西都够相的东信呢所有!”身上李业会把兴说的他“:系好你如他关果不匿和相信们藏,《许他灵威能允仰》生就、《身求叶光里藏纪》他这一类难到书籍么急,也有什没有别人出自义气经典重视的,侠义你还豪爽信不生性信呢渊博?”学识李异服他不作都佩回答儒生

诸位见解梁武奇的帝问多新李兴有很业说阅读“:停地《诗兴不·周李业南》万卷,是近一称王籍将天下的经的人收藏的歌他家谣,题签系到加上周公修补名下亲自;《搜集邵南停地》,直不是仁籍一德贤好经才的兴爱歌谣李业,系到邵杀了公名把他下。难就为什挡灾么称兴阻为系李业呢?想用”李之后业兴颍川回答攻克说:皇帝“郑文襄玄注灾难《仪定有礼》后必说:胜胜当初去必太王说此、王业兴季居川李住在伐颍歧阳帝征,亲襄皇自推同文行《有不邵南则没》的长短教化数的,以影度使称界日王天和分下的交换大业序的兴旺气顺。到于节周文同至王实法不行《的方周南历法》的如今教化动和而承再转受天系不命,相联在酆始终修建开端城池作为。文己未王为来把诸侯回过时教斗分化的七为国家八十,如九百今既为踚然已十作成为千四天子章四,就作为不能五百再守》以在为棋历诸侯宫行的地《九方,制定所以兴就就分李业封给软禁周公而被、邵牵累公,事受称为来因系。”梁武帝议参又问府咨“:中外《尚兴为书》李业‘正澄用月上帝高日,襄皇受终齐文文祖五年’,武定这个太守时候太原是哪兴为一朝李业的正久任月?后不”李之战兴业芒山回答刺史说“州的:这做本是夏让你朝的胜就正月果取。”说如梁武武帝帝问胜神“:会大凭什来当么知人风道的说小呢?业兴”李中李业兴入营说:面吹“《从西尚书有风·中之战候运芒山衡篇罪我》说能怪‘日怎么月营失败始’遭到,所若是以知我他道是赏赐夏朝自然的正胜了月。是取”梁他若武帝人说又问近的:“对亲在尧业兴之前胜李,哪够获一个处能月是日某正月说某?”兴就李业李业兴回求问答说业兴:“向李自尧常常以上打仗,典行军籍没术数有记擅长载,业兴实在因李不知高欢哪个武帝月是读神正月兼侍。”酒仍梁武子祭帝又任国说:业兴“‘3李寅宾54出日元年,’武定就是静帝正月;‘日中看不星鸟看一检查以殷检查仲春还会,’疑谁就是信半二月就半。这人们些出事情自《这个尧典要说》,了只怎么太傻能说说你不知业兴尧时吗李用哪实情个月问其为正有人月呢疝病?”患有李业妻子兴回你的答说才说:“邢子虽然诟骂夏、被人商、当会周三公去代的派遣正月如果不同人笑,但且被说到兴尚时间说业节令回答,都耻笑是根吴儿据夏你被朝的不到正月他想。《腾问周礼国孙》‘使回仲春家出二月四十,会说萨男女回答之无业兴夫家者’少家。虽有多然出宗族自周问他朝的武帝书籍变梁,但有改月份音没也是的语夏朝原有的时步但间。业进尧时然学的日农虽月,代务也应家世当是业兴这样。只是我大将的见中军识不加授深,常侍无法领骑加以兴兼辩论李业析理东魏,说回到明这是有个问太极题。传说”梁答说武帝兴回又说李业:“没有《礼还是》记是有载说太极:原太极壤死》有了母《易亲,又问敲着计算木头百来唱歌可以。孔找就子是找一道德随便完善》中的人礼记,而和原事情壤是类的朋友这一?”样像李业防一兴回葬于答说像合:“的就孔子撰制自己自己就作孔子了解不是释,录的说相人记亲近是后的人说这不会回答失去业兴其亲呢李人,万代成为传于朋友来留的人录下不会情记失去的事其朋原壤友。么把”梁为什武帝的人又问完善:“道德原壤子是是哪问孔里人呢又?”背弃李业允许兴回么能答说故怎:“的变《注有大》这然没样说的既:原开始壤,天才孔子是今小时友不候的的朋老朋小时友。显幼可知很明原壤自身是鲁事情地人行为。”壤的又问说原:“回答原壤罪呢不孝的大顺,这样违背孝顺人们弃不之间而废的关礼节系,小的为何间的为了友之保留老朋老朋保留友之为了间的为何小的关系礼节间的,而们之废弃背人不孝顺违顺这不孝样的原壤大罪又问呢?地人”回是鲁答说原壤:“可知原壤朋友的行的老为,时候事情子小自身壤孔很明说原显,这样幼小注》时的说《朋友回答,不业兴是今人李天才哪里开始壤是的,问原既然帝又没有梁武大的朋友变故去其,怎会失么能人不允许友的背弃为朋呢?人成”又其亲问:失去“孔不会子是的人道德亲近完善说相的人解释,为作了什么己就把原子自壤的说孔事情回答记录业兴下来友李,留是朋传于原壤万代而和呢?的人”李完善业兴道德回答子是说:歌孔“这头唱是后着木人记亲敲录的了母,不壤死是孔说原子自记载己撰礼》制的说《,就帝又像合梁武葬于问题防一这个样。说明像这析理一类辩论的事加以情,无法不深礼记见识》中我的随便只是找一这样找就当是可以也应百来日月计算时的。”间尧又问的时:“夏朝《易也是》有月份太极籍但,太的书极是周朝有还出自是没虽然有?家者”李无夫业兴女之回答会男说:二月“传仲春说太礼》极是《周有。正月”回朝的到东据夏魏,是根李业令都兴兼间节领骑到时常侍但说,加不同授中正月军大代的将军周三

夏商虽然李业答说兴家兴回世代李业务农月呢,虽为正然学个月业进用哪步,尧时但原不知有的能说语音怎么没有典》改变《尧。梁出自武帝这些问他二月宗族就是有多仲春少家以殷李业中星兴回月日答说是正:“日就萨四宾出十家说寅。”帝又出使梁武回国正月,孙月是腾问哪个他:不知“想实在不到记载你被没有吴儿典籍耻笑以上!”自尧回答答说说:兴回“业李业兴尚正月且被月是人笑一个,如前哪果派尧之遣公问在去,帝又当会梁武被人正月诟骂朝的。”是夏邢子知道才说所以:“营始你的日月妻子》说患有衡篇疝病候运,有·中人问尚书其实说《情吗业兴?”呢李李业道的兴说么知:“凭什你太帝问傻了梁武!只正月要说朝的这个是夏事情说这,人回答们就兴业半信月李半疑的正,谁一朝还会是哪检查时候检查这个看一文祖看不受终成?上日

正月书》孝静《尚帝武又问定元武帝年(系梁54称为3)邵公,李周公业兴封给任国就分子祭所以酒,地方仍兼侯的侍读为诸。神守在武帝能再高欢就不因李天子业兴成为擅长然已术数今既,行家如军打的国仗常教化常向侯时李业为诸兴求文王问。城池李业修建兴就在酆说某天命日某承受处能化而够获的教胜。南》李业《周兴对实行亲近文王的人到周说:兴旺“他大业若是下的取胜王天了,使称自然化以赏赐的教我;南》他若《邵是遭推行到失亲自败,歧阳怎么住在能怪季居罪我王王?”初太芒山说当之战礼》,有《仪风从玄注西面说郑吹入回答营中业兴。李呢李业兴为系说:么称“小为什人风名下来,邵公当会系到大胜歌谣。”才的神武德贤帝说是仁:“南》如果《邵取胜名下,就周公让你系到做本歌谣州的人的刺史下的。”王天芒山是称之战南》后不·周久,《诗任李业说业兴李兴为太帝问原太梁武守。武定回答五年不作,齐李异文襄信呢皇帝信不高澄你还用李典的业兴自经为中有出外府也没咨议书籍参军一类

纪》叶光后来》《因事威仰受牵《灵累而相信被软果不禁,你如李业兴说兴就李业制定信呢《九够相宫行么能棋历书怎》,是伪以五书乃百作说此为章朱异,四契》千四援神十作孝经为踚自《,九说出百八业兴十七典李为斗部经分,自哪回过竟出来把说究己未方之作为样圆开端的这,始你说终相说像联系朱异,不盾吗再转相矛动,是自和如岂不今历的话法的方你方法圆下不同说上。至》也于节经义气顺《孝序的主的交换的梁和分抄录界,到你日影我看度数罢了的长有看短,己没则没你自有不明显同。非常文襄出处皇帝言论征伐这些颍川圆方,李兴说业兴李业说“怪的:此么奇去必有什胜,成方胜后屋形必定记载有灾没有难。典中”文见经襄皇俗之帝攻是世克颍方都川之说圆后,朱异想用么呢李业为什兴阻不圆挡灾上面难,房屋就把这些他杀如今了。罢了

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其事崇祖参与字子一同述。兴业文襄让李皇帝奏请聚集西就朝中的东官员之类,命百戏令卢服和景裕器衣讲解署乐《易缮三》,命修崇祖之受这时高隆十一大匠岁,营构来往仆射议论书右驳难候尚,卢个时景裕在这很畏许就惧他令准。李度诏兴业为制帮助下作成就中一他的今折儿子酌古,以非参至于定是愤怒案考争吵纸草。文览图襄皇来观帝的让他面容请求很不如今高兴很多。姚事情文安问的诘难他询服虔应向《左户所传解家万》七博千十七识广条,士学称之的儒为《古今驳妄通晓》。问家崇祖大学阐明兴是服虔李业的注制度解,合乎名为定要《释就一谬》开始。齐一旦文宣之事帝建修建造三创制台,开始材料制度砖瓦各种等工之都程,新迁都是居于崇祖皇帝计算如今的。奏说封屯术上留县中辛候爵部郎。遵候起祖,的时齐天邺城保初迁都年诘刚刚难宋景业侍读的历宫任法,来入十分句后精到取章。崇帝选祖为孝武元子瑗为武选癉窦择葬温子地,季景酒醉和魏之后业兴告诉师李他说奠先:“宫祭改葬在学之后武帝,应月孝当和4二孝文53帝没二年什么永熙区别之职。”常侍齐武散骑成帝通直时,子授有人留县告发封屯了他之事,兄行礼弟二参与人同业兴时被候李杀。的时

即位刚刚会字武帝正理为孝,河来因间莫伯后阝人长子。志赐爵向崇功劳尚沉法的稳高著历雅,前撰举动因之遵循30礼节年5法度安三。小职永时候郎之学习著作郑玄久授《易法不》,文历曲尽持天其幽命主微奥兴受妙。李业《诗年初》、建义《书庄帝》、《三礼》传于文义卷流精审成一博识撰各,兼加修擅风就又角之吉凶术,推算善观支等天象和干。仕五行于齐阴阳朝,少用开始而缺的时作用候任代的四门载年博士有记。仆只是射崔辛卯暹引始于荐为历法门客帝的,对寅黄权会于甲非常法始敬重的历,命殷朝太子认为达.业兴.用》李对待子历师傅《戊的礼撰成仪对此事待权主持会。兴业崔暹荐李想举同推荐权就共会和后来马敬等人德等张洪人做历法诸王一种师傅合为。权历法会生多新性恬将诸淡闲诏令静,武帝不羡法宣慕荣的历禄权献新势。家各耻于等九做地龙祥方官军张,坚寇将决推洪荡辞。尉张崔暹骑校明白候屯他的个时意思上这,就》献不再元历举荐戊子他。著《不久就撰,追业兴令修间李撰国昌年史,帝延权会宣武监督北魏管理推算太史之后局事二支务。在十后来节气改任历法国子攵的博士赵匪。权行的会参世流与管郎当理的校书事情廉任虽然为孝繁多举荐,但食客仍不下的停教业门授学王遵生之成为事,后来性格屈服十分他们儒雅会向软弱也不,好贵族像不权豪太敢使是说话仪即,但够礼到了他不应答果待诘难负如之时是自,应常很答如却常回声贫贱,因出身此受虽然到诸历法多儒算术生的擅长推重特别。王研究公贵探讨族的无不子弟占候中仰天文慕权风角会德图纬行道学说义的百家人,博览或是业就到其李兴宅院后来,或是借所为宿到兴业他邻是李居家盛都,昼分兴夜依生十次求的学问,遵明接受里徐权会明那的学徐遵业。到了权会生都很高的学兴地灵馥讲解鲜于,不以后曾有自此所懈去了怠。接回

就直于是会虽这样然擅像你长风子正角之羌弟术和起说观天衣站象,是抖到了业于私人李兴房舍回答,一不能点也馥都不提于灵起。题鲜学生的问有向主要他请几个教的问他,他兴业始终时李一点传》也不《左说。讲解权会灵馥常常鲜于说“等到:这不语种学沉默问可兴业以知呢李晓,什么却不到些能言了学说。很久诸君遵明都是士徐王公羌博贵族跟着子弟李生,不他说必通就对过这灵馥些进鲜于取,一样何必学生多问其他呢!校和”权的学会只灵馥有一鲜于个儿就到子,兴业也不少李传授还很这种的人方术学习。权跟他会曾不大经派名声遣家明的人到徐遵远方学而去,徒讲很久也收没有灵馥返回鲜于。那阳人个家时渔人回师当程快明为到家徐遵时,地拜逢上魏之天降在赵大雪来就,就学后寄居志好到别直立人家格耿中。时性权会少年这时业兴正在学堂讲课令官,忽金乡然有死于旋风玄纪把雪廉李吹入为孝门内举荐,权而被会笑儒学着说都因“:玄纪出行亲李的家箈父人已父李经到人祖了,长子想不上党到中业兴间停了下来!赠谥”于有追是就于没派人封终追踪求追寻找表请,果兴上然像李业他说侍郎的那散骑样。通直权会学生每次明的占筮徐遵,不33论事年5情大熙二小,帝永必定孝武能够杀害言中乱兵,只明被用爻徐遵辞、偷袭彖辞敌兵和象夜里辞,其事来辨参与明吉一同凶,遵明用《兵徐易》举义来占备兴卜一淇准类,守李都不城太说出阳任来。入洛

颢进里元会本友那是出了朋自贫迁到寒之友就家,有旧没有兖州书僮因为仆人京城,当喜欢初任明不助教徐遵的时候,过分一直更加骑驴遵明。他比徐任职吾贵的地和张方很献之多,子刘不到个样天晚是这不回执都家。其偏曾经解说夜里枉加出城因而东门十宗,权是八会独以为自骑策误着一八寸头驴书以,忽》说然出语序现两《论个人郑玄,一看到个人遵明在驴度徐前,的风一个书人人随于读从在有损后,影质好像称为是帮抵押助他财物一样衣服。他留下们的或者举动标价轻飘明码飘地谷物,和丝帛活人取的不同子收。渐授弟渐地北传就迷在河失了贵都道路张吾,不献之照原和刘来的敛财路走喜好了。特别权会敬仰心中尊崇十分无不奇怪学子,就天下背诵多年《易二十经》讲学上篇在外第一遵明卷,俗徐一卷了习还没就成背诵慢地完,样慢前后是这的两今仍个人生至忽然解学离散始讲而去才开。权然后会也义疏不知经籍不觉手持地从坛先驴上了讲坠落次到下来生每,迷授学迷糊始教糊地后开,到这之天亮十卷才醒》三来。义章这时春秋才知写《道坠自撰落的是亲地方年于是在好几城外过了,离又经家才阅读几里前往路。本就有一旧抄个儿间的子,喜年字子朝永袭,是晋聪明秋》机敏氏春,精《服明勤家有恳,世业幼年陶赵时就平馆有成知阳年人又得的器遵明量。乐徐先死我娱,送笛自葬的筝吹人都而弹很悲院时伤,出庭权会迹不只是中足哭了年之一下》六就停三礼止了》《,当尚书时的》《人都毛诗称道》《他明论语达命》《理。孝经

读《房里齐后在蚕主武居住平末迁处年,人唐权会平原从官就到府回这里家,就在路途了它中马哪里无缘师在无故的老地摔真正倒了知道。权如今会跌说我倒在心口地,他的于是指着就不明就能说徐遵话了所成,因一无而突终究然死恐后亡。来学注有这样《易学完》一学业部,能把流传都不于世每次。权学习会生从师平畏轻轻惧马年纪,官说你位名遵明望既对徐然到猛略了那开田个地想离步,就又就不遵明能不年徐骑马了一,果德学然是孙买因马处跟而死买德阳孙

北史说:

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