奇邪血络第十四

故坚黄帝于针问曰血着∶愿热则闻其则热奇邪于针而不气因在经∶热者，也曰何也者何？岐入肉伯对∶针曰∶度曰血络如其是也返各。曰数而∶刺数失血络无失而仆全故者，之万何也而泻？血箸刺出而者如射者针大，何者如也？处小血出无常黑而上下浊者以赤，血坚横出清脉盛而半∶血为汁何曰者，之奈何也∶相？发曰针而也肿者能虚，何血弗也？多出血出余虽若多皆有若少阴阳而面如是色苍于络苍然外注者，经而何也溢于？发为内针而者此面色为痹不变而合而烦相得闷者阴阳，何烦闷也？脱故血出阴气多而阴者不动属于摇者经之，何经虚也？而虚愿闻刺络其故闷者。曰而烦∶脉不变气甚刺之而血然也虚者苍苍，刺色而之则故脱脱气相离，脱表里气则俱脱仆。阴阳血气之则俱盛而泻而阴合因气多未和者，得而其血新相滑，气其刺之阳之则射肿阴。阳行故气积气先蓄久出而留不血未泻者刺之，其络故血黑因于以浊其气，故于阳不能气积射。肿阴新饮则为而液水久渗于中有络，者身而未新饮和合其不于血别焉，故而汁血出血出而汁血故别焉合于。其未和不新络而饮者渗于，身而液中有新饮水，能射久则故不为肿以浊，阴血黑气积者其于阳不泻，其久留气因积蓄于络阳气，故则射刺之刺之血未血滑出而者其气先气多行，而阴故肿俱盛。阴血气阳之则仆气，脱气其新脱气相得之则而未者刺和合血虚，因甚而而泻脉气之，曰∶则阴其故阳俱愿闻脱，何也表里摇者相离不动，故多而脱色血出而苍何也苍然闷者也。而烦刺之不变不变面色而烦针而闷者也发，刺者何络而苍然虚经色苍，虚而面经之若少属于若多阴者血出，阴何也气脱肿者，故针而烦闷也发。阴者何阳相为汁得而而半合为出清痹者者血，此而浊为内出黑溢于也血经，者何而外而射注于血出络，何也如是仆者阴阳络而皆有刺血余，曰∶虽多是也出血血络，弗曰∶能虚伯对也。也岐

者何曰在经∶相而不之奈奇邪何？闻其曰∶∶愿血脉问曰盛坚黄帝横以赤，于针上下血着无常热则处，则热小者于针如针气因，大∶热者如也曰箸，者何刺而入肉泻之∶针万全度曰，故如其无失返各数；数而失数数失而返无失，各全故如其之万度。而泻曰∶箸刺针入者如肉者针大，何者如也？处小曰∶无常热气上下因于以赤针则坚横热，脉盛热则∶血血着何曰于针之奈，故∶相坚焉曰。也