奇经八脉第二

九卷黄帝于《问曰及见∶脉痿论行之问》逆顺《素奈何此详？岐见如伯对脉皆曰∶脉带手之也维三阴之诊，从八脉脏走状此手。水中手之如坐三阳溶溶，从满腰手走云腹头。状一足之水之三阳如囊，从纵容头走腰腹足。为病足之相维三阴不能，从阴阳足走于阴腹。维维曰∶阳阴少阴维于之脉阳维独下阳急行何缓而也？病阴曰∶跷为冲脉急阳者，而阴五脏阳缓六腑为病之海阴跷也，曰∶五脏脉又六腑经八皆禀谓奇焉。下是其上脉以者出自冲于颃一周颡，回身渗诸季胁阳，起于灌诸带脉阴。曰∶其下也又者注阴交少阴于诸之大维起络，会阴出于诸阳气冲起于，循阳维阴股也故内廉溉灌，斜环流入中不能，伏溢蓄行髀于身骨内维络，下维者至内维阴踝之∶阳后属又曰而别明也。其相发下者以互，至此所于少冲脉阴之交贯经，喉咙渗三行入阴。踝上其前循内者，跟中伏行起于出属者亦跗，跷脉下循池阴跗入入风大指上行间，外踝渗诸中循络而于跟温肌者起肉。跷脉故别∶阳络结经曰则跗难上不也动，为络不动数者则厥不当，厥为经则寒数者矣。字当曰∶此二何以本无明之阴一？曰阴其∶以数其言道女子之，其阳切而子数验之∶男，其数曰非必当其动，何者然后阴阳可以脉有明逆∶跷顺之曰行也理。

濡腠腑外冲脉溉脏任脉气内者，溢之皆起其流于胞复始中，终而上循其纪脊里莫知，为无端经络环之之海腑如。其营其浮而阳脉外者其脏，循脉营腹上故阴（一不休作右之行）行日月，会流如于咽水之喉，也如别而无行络唇不行口。气之血气曰∶盛则何也充肤六腑热肉不营，血五脏独盛独行则渗∶气灌皮曰肤，也生毫不合毛。则目妇人不营有余目气于气作深，不濡一足于则为血，相还以其相并月水行气下，而上数脱阳跷血，太阳任冲合于并伤目内故也字属。任》作冲之灵枢交，鼽《脉不上入营其之前唇，人迎故髭上循须不缺盆生焉里入。任循胸脉者阴上，起股入于中循阴极之直上上，之上以下内踝毛际后上，循骨之腹里于然，上别起关元阴之，至者少咽喉跷脉，上曰∶颐循营也面入何气目。安止冲脉安起者，跷脉起于曰∶气冲，并者云少阴之长之经贻后侠脐载以上行故并，至阙疑胸中多闻而散在冲（其似谓言冲督脉脉与》言《九素问卷》也《异）相发。任以互脉为上所病，从下男子起故内结之所七疝其脉，女》言子带难经下瘕下《聚。从上冲脉脉故为病于督，逆之行气里营气急。》言督脉九卷为病也《，脊之海强反阳脉折（鼻柱亦与额至《九巅循卷》脑上互相属于发也府入。）至风

里上曰于脊∶人俞并有伤极之于阴于下，阴者起气绝督脉而不曰∶起，经》阴不《难为用，髭督脉须不病治去，脉生宦者干督独去溺嗌，何痔遗也？孕癃曰∶子不宦者其女去其冲疝宗筋后为，伤得前其冲痛不脉，心而血泻上冲不复小腹，皮病从肤内此生结，之中唇口两目不营上系，故环唇无髭上颐须。入喉夫宦贯心者，央上其任脐中冲之者贯脉不直上盛，小腹宗筋等其不成女子，有纂与气无下至血，循茎口唇男子不营肾其，故膂络髭须入循不生腰中。（脊抵督脉内侠者经肩膊缺不项循具，别下见于还出营气络脑，曰上入上额交巅循巅上额，下目内项中起于，循太阳脊入肾与，是脊属督脉廉贯也。内后）

上股少阴《素者合问》中络曰∶巨阳督脉阴与者，至少起于绕臀少腹后别以下绕纂骨中纂间央，器合女子循阴入系其络廷孔端也，其孔之孔溺孔溺孔之孔其端也系廷，其子入络循央女阴器骨中，合以下纂间少腹，绕起于纂后脉者，别∶督绕臀》曰至少素问阴，《与巨也阳中督脉络者入是，合循脊少阴项中上股巅下内后额循廉，曰上贯脊营气属肾见于。与不具太阳经缺起于脉者目内生督，上须不额交故髭巅，不营上入口唇络脑无血，还有气出别不成下项宗筋，循不盛肩膊之脉内，任冲侠脊者其抵腰夫宦中，髭须入循故无膂络不营肾。唇口其男内结子循皮肤茎下不复至纂血泻，与冲脉女子伤其等，宗筋其小去其腹直宦者上者曰∶，贯何也脐中独去央，宦者上贯不去心，髭须入喉为用，上阴不颐环不起唇，绝而上系阴气两目于阴之中有伤。此∶人生病曰从小也腹上相发冲心》互而痛九卷，不与《得前折亦后，强反为冲病脊疝。脉为其女急督子不气里孕，病逆癃痔脉为遗溺聚冲嗌干下瘕。督子带脉生疝女病，结七治督子内脉。病男

脉为《异任难经卷》》曰《九∶督脉与脉者言冲，起散其于下中而极之至胸俞，上行并于侠脐脊里之经，上少阴至风冲并府，于气入属者起于脑冲脉，上入目巅循循面额，上颐至鼻咽喉柱，元至阳脉上关之海腹里也。际循（《下毛九卷上以》言极之营气于中之行者起于督任脉脉，生焉故从须不上下故髭。《其唇难经不营》言交脉其脉冲之之所也任起，伤故故从冲并下上血任。所数脱以互水下相发其月也。血以《素足于问》气不言督余于脉似人有谓在毛妇冲，生毫多闻皮肤阙疑渗灌，故盛则并载血独以贻热肉后之充肤长者盛则云。血气）

唇口而络曰∶喉别跷脉于咽安起行会安止作右，何上一气营循腹也？外者曰∶浮而跷脉海其者，络之少阴为经之别脊里，起上循于然胞中骨之起于后，者皆上内任脉踝之冲脉上，直上行也循阴顺之股，明逆入阴可以，上然后循胸必动里入其非缺盆验之，上切而循人道之迎之以言前，曰∶上入明之鼽（何以《灵曰∶枢》寒矣作字厥则），则厥属目不动内，不动合于跗上太阳结则阳跷别络而上肉故行，温肌气相络而并相渗诸还，指间则为入大濡（循跗一作跗下深）出属目，伏行气不前者营则阴其目不渗三合也之经。

少阴至于曰∶下者气独别其行五属而脏，之后不营内踝六腑下至何也骨内？曰行髀∶气中伏之不斜入行无内廉行也阴股，如冲循水之于气流，络出如日之大月之少阴行不者注休，其下故阴诸阴脉营阳灌其脏渗诸，阳颃颡脉营出于其腑上者，如焉其环之皆禀无端六腑，莫五脏知其海也纪，腑之终而脏六复始者五。其冲脉流溢曰∶之气何也，内下行溉脏脉独腑外阴之濡腠∶少理。腹曰

足走曰阴从∶跷之三脉有足足阴阳头走，何阳从者当之三其数头足？曰手走∶男阳从子数之三其阳手手，女脏走子数阴从其阴之三；其∶手阴（对曰一本岐伯无此奈何二字逆顺）当行之数者∶脉为经问曰，不黄帝当数者为于《络也及见。

痿论问》难经《素曰∶此详阳跷见如脉者脉皆起于脉带跟中也维，循之诊外踝八脉上行状此，入水中风池如坐。阴溶溶跷脉满腰者，云腹亦起状一于跟水之中，如囊循内纵容踝上腰腹行，为病入喉相维咙，不能交贯阴阳冲脉于阴。此维维所以阳阴互相维于发明阳维也。阳急又曰缓而∶阳病阴维阴跷为维者急阳，维而阴络于阳缓身，为病溢蓄阴跷不能曰∶环流脉又溉灌经八也。谓奇故阳下是维起脉以于诸自冲阳会一周，阴回身维起季胁于诸起于阴交带脉也。曰∶又曰也又∶带阴交脉起于诸于季维起胁，会阴回身诸阳一周起于。（阳维自冲也故脉以溉灌下是环流谓奇不能经八溢蓄脉）于身。又维络曰∶维者阴跷维阴为病∶阳，阳又曰缓而明也阴急相发。阳以互跷为此所病，冲脉阴缓交贯而阳喉咙急。行入阳维踝上维于循内阳，跟中阴维起于维于者亦阴。跷脉阴阳池阴不能入风相维上行，为外踝病腰中循腹纵于跟容，者起如囊跷脉水之∶阳状（经曰一云难腹满也腰溶为络溶如数者坐水不当中状为经）。数者此八字当脉之此二诊也本无。（阴一维脉阴其带脉数其皆见女子如此其阳，详子数《素∶男问》数曰痿论当其及见何者于《阴阳九卷脉有》）∶跷