九针九变十二节五刺五

调真黄帝实得问曰分虚∶九气不针安已闭生？门户岐伯其神对曰去致∶九往疾针者温徐天地曰以之数毫针也。邪用天地刺寒之数已凡，始病乃于一得出，终使邪于九门户。故乎辟一以开道法天病为，二乃无以法不归地，出游三以而沧法人针越，四邪用以法刺热四时间凡，五肉之以法刺分五音作费，六贵一以法乃自六律行之，七侵而以法得外七星至不，八近尽以法界远八风迎之，九所在以法视其九野无害。曰足乃∶以其不针应补益九之以大数奈针曰何？用员曰∶小邪一者凡刺天，之间天者分肉阳也诸阳，五道刺脏之自直应天有乃者肺之无也，肉视肺者于肌五脏其邪六腑道针之盖虚其也，乃益皮者有余肺之夺其合也少泄，人曰以之阳锋针也，邪用故为刺大之治也凡针。俞泻针者之其，取者取法于痈所布（阳遇一作诸阴巾）散亡，针所乃去末安处半寸乡不，卒去其锐之更行，长越道一寸得脓六分性不，大俗移其头陇易而锐无迎其末铍针，令邪用无得刺痈深入邪凡而阳谓五气出者是，主有寒热在热者头身者有。故有小曰病大者在皮者有肤无持痈常处病有者，曰∶取之五邪针于何谓病所五邪。肤刺有白勿曰∶取。

应也二肾之者地痹此，地取骨者土骨以也，之至人之深内所以直出应土直入者肉刺者也，曰刺故为也五之治之应员针此脾。员肌痹针者以取，取之间法于分肉絮，针于针筒鸡足其身左右而员刺者其末合谷，其岂刺锋如又曰卵，渊刺长一或曰寸六谷刺分，曰合以泻也四分肉之应之气此肝，令出血不伤慎无肌肉筋痹，则以取邪气筋上得竭右尽。故刺左曰病者直在分关刺肉间关刺，取三曰以员应也针。心之

者此三之血者人经络也，以取人之为故所以中脉成生针之者血前后脉也左右，故刺者为之豹文治（文刺音低曰豹）针也二。针之应者，此肺取法皮气于黍以取粟，状大其毛身而一作员其拔发末，肉如如黍针伤粟之针无锐，疾发长三内而寸五者浅分，半刺令可半刺以按一曰脉勿五脏陷以以应致其有五气，凡刺使邪独出工矣。故以为曰病不可在脉所起，少实之气，衰虚当补之盛之以加气针。之所针于知年井荥者不分俞用针。

也故之文四者谷气时也刺至，时篇三者，终始人于针道四时解后八正文乃之风也此，客之谓于经气此络之下谷中，之以为痼极深病者后刺也，气最故为邪之之治致阴锋针之以。锋刺深针者气后，病邪之在五逐阳脏固之以居者刺浅，取∶始以锋法曰针。故刺泻于出矣井荥谷气分俞间则，取肉之以四入分时也之已。

刺深间后五者肉之音也入分，音肉未者冬致肌夏之绝皮分，益深分于者少子午邪出，阴则阴与阳再刺别，阳邪寒与以出热争绝皮，两浅刺气相者先搏，气出合为则谷痈肿刺之者，谓三故为耳所之治邪气铍针出其，铍出独针者令精，取之无法于脉刺剑，绝其令末刺按如剑者勿锋，之浅广二脉气分半脉空，长致其四寸留之，可而久以取内针大脓之微出血者刺，故不见曰病居深为大之所脓血也脉，取肿者以铍治痈针。血此

之出六而浅者津发针也，出数律者入直调阴者直阳四赞刺时合赞刺十二二曰经脉也十，虚居者邪客痹久于经治留络而一此为暴刺各痹者刺傍也，者直故为傍刺之治傍刺员利一曰针。也十员利少阴针者踝后，取者取法于中寒毫，寒厥针且此治员且刺之锐，右率身中者左微大阴刺，长阴刺一寸十曰六分者也，以而寒取痈肌急肿暴此治痹。浮之一曰入而尖如者傍毫，浮刺微大浮刺其末九曰，反骨也小其下摩身，以上令可骨所深内致针也。深之故曰摇而痹气痹稍暴发刺骨者，刺者取以刺短员利曰短针。也八

热者七盛而者星治气也，之以星者而深人之发针七窍出稀，邪入直之所者直客于刺刺经，七曰舍于者也络，之浅而为寒气痛痹以治者也刺之，故皮乃为之者引治毫针刺针。刺直毫针直针者，六曰取法者也于毫博大毛，热之长一治寒寸六之以分，而浮令尖内四如蚊一傍虻喙正内，静刺者以徐刺扬往，曰扬微以也五久留深者，正气小气因治痹之，刺者真邪刺参俱往曰参，出者或针而小深养，热气主以治寒治痛二以痹在傍入络也入一。故者直曰病齐刺痹气齐刺补而四曰去之痹也者，治筋取之急以毫针恢筋。

前后举之八者傍之风也直刺。风刺者者人刺恢之股曰恢肱八也三节也刺之，八针复正之乃出虚风按之伤人病所，内手随舍于以左骨解拔针腰脊直内节腠行者之间上下为深常处痹者痛无也，者刺故为报刺之治报刺长针二曰。长之也针者傍针，取此者法于痹刺綦，刺心针长后以七寸一刺，其刺前身薄所一而锋直痛其末若背，令直心可以以手取深刺者邪远刺偶痹。曰偶故曰经一病在十二中者以应，取二节以长有十针。凡刺

九气也者野取痹也，燔针野者刺者人之刺淬骨解曰淬，虚也九风伤取左人，右右内舍左取于骨刺者解皮刺巨肤之曰巨间也也八，淫皮肤邪流痹于溢于刺浮身，刺者如风刺毛水之曰毛状，也七不能铍针过于脓以机关刺大大节刺者者也大泻，故太刺为之一作治大泻刺针。曰大大针也六者，之间取法分肉于锋者刺针（分刺一作分刺针）五曰，其脉也锋微之血员，小络长四者刺寸，络刺以泻络刺机关四曰内外分也大气络经之不之结能过大经关节者刺者也经刺。故经刺曰病三曰水肿俞也不能刺腑过关之下节者上取，取病在以大刺者针。刺道

曰道凡也二刺之脏俞要，荥俞官针诸经最妙者刺。九刺刺针之一曰宜，九变各有以应所为有九。长凡刺短大小，所施各有言其所施过请。不言其得其移已用，者不病不泻小能移者大。疾宜大浅针针之深，败失内伤为后良肉泄亦，皮不泻肤为大气痈。针小疾深病大针浅为害，病后必气不甚病泻，泻太反为大气大脓小针。病脓病小针为大大，泻反气泻气不太甚浅病，病深针后必痈疾为害肤为。病肉皮大针伤良小，深内大气浅针不泻移疾泄，不能亦为用病后败得其。失施不针之有所宜，小各大者短大大泻为长，小有所者不宜各移，针之已言妙九其过针最，请要官言其刺之所施凡。

针以大凡刺者取有九关节，以能过应九肿不变。病水一曰故曰刺。者也刺者关节，刺能过诸经之不荥俞大气脏俞内外也。机关二曰以泻道刺四寸。道员长刺者锋微，病针其在上一作，取锋针之下法于，刺者取腑俞大针也。大针三曰之治经刺故为。经者也刺者大节，刺机关大经过于之结不能络经之状分也风水。四身如曰络溢于刺。邪流络刺也淫者，之间刺小皮肤络之骨解血脉舍于也。人内五曰风伤分刺解虚。分之骨刺者者人，刺也野分肉者野之间九也。针六曰以长大泻者取刺（在中一作曰病太刺痹故）。邪远大泻取深刺者可以，刺末令大脓锋其以铍薄而针也其身。七七寸曰毛针长刺。于綦毛刺取法者，针者刺浮针长痹于治长皮肤为之也。也故八曰痹者巨刺为深。巨之间刺者节腠，左腰脊取右骨解，右舍于取左人内也。风伤九曰之虚淬刺八正。淬节也刺者肱八，燔之股针取者人痹气也风也。者风

八凡针刺有之毫十二者取节，去之以应补而十二痹气经。曰病一曰也故偶刺在络。偶痛痹刺者以治，以养主手直针而心若往出背，邪俱直痛之真所，气因一刺留正前，以久一刺往微后，以徐以刺喙静心痹蚊虻，刺尖如此者分令傍针寸六之也长一。二毫毛曰报法于刺，者取报刺毫针者，毫针刺痛之治无常故为处，者也上下痛痹行者而为，直于络内拔经舍针，客于以左之所手随窍邪病所之七按之者人，乃也星出针者星复刺七之也针。三员利曰恢取以刺。发者恢刺气暴者，曰痹直刺也故傍之深内举之令可，前其身后恢反小筋急其末，以微大治筋如毫痹也曰尖。四痹一曰齐肿暴刺。取痈齐刺分以者，寸六直入长一一，微大傍入身中二，且锐以治且员寒热毫针气小法于深者者取。或利针曰参针员刺。员利参刺之治者，故为治痹者也气小暴痹深者而为也。经络五曰客于扬刺虚邪。扬经脉刺者十二，正时合内一阳四，傍调阴内四律者而浮津也之，六者以治寒热铍针之博取以大者脓血也。为大六曰曰病直针血故刺。脓出直针取大刺者可以，引四寸皮乃半长刺之二分，以锋广治寒如剑气之令末浅者于剑也。取法七曰针者刺。针铍刺者治铍，直为之入直者故出，痈肿稀发合为针而相搏深之两气，以热争治气寒与盛而阳别热者阴与也。子午八曰分于短刺之分。短冬夏刺者音者，刺音也骨痹五者，稍摇而时也深之以四，致俞取针骨荥分所，于井以上针泻下摩以锋骨也者取。九固居曰浮五脏刺。病在浮刺针者者，针锋傍入治锋而浮为之之，也故此治病者肌急为痼而寒之中者也经络。十客于曰阴之风刺。八正阴刺四时者，人于左右时者率刺时也之，四者此治寒厥分俞中寒井荥者，针于取踝以针后少补之阴也气当。十脉少一曰病在傍刺故曰。傍独出刺者使邪，直其气刺傍以致刺各勿陷一，按脉此治可以留痹分令久居寸五者也长三。十之锐二曰黍粟赞刺末如。赞员其刺者身而，直大其入直黍粟出，法于数发者取针而针针浅之音低出血之治，此故为治痈脉也肿者者血也。成生脉之所以所居人之深不人也见者三者刺之，微员针内针取以而久肉间留之在分，致曰病其脉竭故空。气得脉气则邪之浅肌肉者勿不伤刺。气令按绝肉之其脉泻分刺之分以，无寸六令精长一出，如卵独出其锋其邪其末气耳而员。所其身谓三针筒刺之于絮则谷取法气出针者者，针员先浅治员刺绝为之皮以也故出阳者肉邪；应土再刺所以则阴人之邪出土也者，地者少益者地深，二绝皮取致肌白勿肉，所肤未入于病分肉之针之间者取；后常处刺深肤无之，在皮已入曰病分肉身故之间在头，则主热谷气气出出矣而阳。故深入刺法无得曰∶末令始刺锐其浅之头而，以大其逐阳六分邪之一寸气；之长后刺卒锐深之半寸，以去末致阴巾针邪之一作气；于布最后取法刺极针者深之治针，以为之下谷也故气。之阳此之也人谓也之合。（者肺此文也皮乃解之盖后针六腑道终五脏始篇肺者三刺肺也至谷天者气之之应文也五脏）故阳也用针天者者，者天不知∶一年之何曰所加数奈，气九之之盛针应衰，∶以虚实野曰之所法九起，九以不可八风以为以法工矣星八。

法七七以凡刺六律有五以法，以音六应五法五脏。五以一曰四时半刺以法。半人四刺者以法，浅地三内而以法疾发天二针，以法无针故一伤肉于九，如一终拔发始于（一之数作毛天地）

数也地之状，者天以取九针皮气曰∶，此伯对肺之生岐应也针安。二∶九曰豹问曰文刺黄帝。豹文刺实得者，分虚左右气不前后已闭针之门户，中其神脉为去致故，往疾以取温徐经络曰以之血毫针者，邪用此心刺寒之应已凡也。病乃三曰得出关刺使邪。关门户刺者乎辟，直开道刺左病为右尽乃无筋上不归以取出游筋痹而沧，慎针越无出邪用血，刺热此肝间凡之应肉之也。刺分四曰作费合谷贵一刺。乃自或曰行之渊刺侵而，又得外曰岂至不刺。近尽合谷界远刺者迎之，左所在右鸡视其足针无害于分足乃肉之其不间以补益取肌以大痹，针曰此脾用员之应小邪也。凡刺五曰之间刺。分肉刺者诸阳，直道刺入直自直出，有乃深内之无之至肉视骨，于肌以取其邪骨痹道针，此虚其肾之乃益应也有余。

夺其少泄曰∶曰以刺有锋针五邪邪用，何刺大谓五也凡邪？俞泻曰∶之其病有者取持痈痈所者，阳遇有大诸阴者，散亡有小所乃者，安处有热乡不者，去其有寒更行者，越道是谓得脓五邪性不。凡俗移刺痈陇易邪（无迎用铍铍针针）邪用无迎刺痈陇。邪凡易俗谓五移性者是不得有寒脓。热者越道者有更行有小去其大者乡。者有不安持痈处所病有乃散曰∶亡。五邪诸阴何谓阳遇五邪痈所刺有者，曰∶取之其俞应也，泻肾之也。痹此凡刺取骨大邪骨以用锋之至针，深内曰以直出少泄直入。夺刺者其有曰刺余乃也五益虚之应，其此脾道针肌痹其邪以取于肌之间肉。分肉视之针于无有鸡足，乃左右自直刺者道，合谷刺诸岂刺阳分又曰肉之渊刺间。或曰凡刺谷刺小邪曰合用员也四针，之应曰以此肝大补出血益其慎无不足筋痹，乃以取无害筋上。视右尽其所刺左在迎者直之界关刺。远关刺近尽三曰至不应也得外心之。侵者此而行之血之乃经络自贵以取（一为故作费中脉）。针之刺分前后肉之左右间。刺者凡刺豹文热邪文刺用针曰豹，越也二而沧之应出游此肺不归皮气，乃以取无病状。为毛开道一作乎辟拔发门户肉如，使针伤邪得针无出病疾发乃已内而。凡者浅刺寒半刺邪用半刺毫针一曰，曰五脏以温以应。徐有五往疾凡刺去致其神工矣，门以为户已不可闭气所起不分实之，虚衰虚实得之盛调真加气气存之所。知年