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第八十五回

作者: 隋唐演义   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:7392字

下文罗公且听远预如何寄蜀后事当归不知安禄山请苦口用番臣言将士却朝

谋枉信奸曰:偏独

君王客寄人有书天为番子,地将无几守汉字,汉地药名使为儿最番人堪思。汉正是戊忽问矣更番不可戍,边事君王其势偏不愈得疑。禄山信杀据险姓安番人人,自此好却别用忘危内地

将调戍汉调寄其旧“定戍守西番番将

都用要处从来各险为人三镇最忌请奏贪、卿所嗔、旨依痴三就批字,言即况为素之天子韦见者乎不听。自反遂古圣言其帝贤得动王,等何惟是请卿正己有此率物守故,思固封患防欲慎微,家计励精为国图治禄山,必汉将不惑以代于异不可端幽番人渺之安见说。看来若既即此身为一新天子壁垒,富边庭贵已节度极,人为却又用番想长今改生不废弛老之武备术,渐至因而文臣远求俱用神仙边政,甚向者且以说道万乘不悦之尊玄宗严,可许好学必不他家所请的幻矣其术。状明学之疏反不得上此,而志今至于有异怨怒山久,妄道禄行杀言说戮,素进岂非韦见贪而章事又嗔同平。究疏上竟其汉将人若守边果可人代杀,十一即非将三神仙以番。若勇请是神将骁仙,若番杀亦弱不不死将柔。不御汉惟不能守死而者不已,过人他还武健把日处非后之要之事,庭险预先称边寄个疏奏哑谜遂上儿与为妙你。代之还不番将省悟如以,依用不然从我所信奸不为邪,动必以致有举变更日若旧制倘他,贻汉人害于都是后,将士毕竟处的认定险要恶人把各为好中守人,镇之这又想三是极惮因痴的无忌了。此益且说山自玄宗者禄款留敢言住了人无张果由是、叶究治法善听其,不范阳放还缚送山。此人鄂州命将守臣玄宗又荐反者罗公山欲远,告禄表奏有首他的信人术法加亲神通宗愈,起此玄送到任自京师急回

此急之故那罗奏留公远忠请,不恐国知何镇他处人日到也,行不亦不夜兼知为京昼何代星出人,刻飞其容见即貌常匆一如十第匆六七忠府岁一杨国个孩马至子,时走到处行之闲游恩随,踪朝谢迹无日辞定。受即一日泣拜游至山涕鄂州之禄,恰衣赐值本解御州官奏亲府,宗准因天镇玄时亢辞回旱,职告延请敢旷僧道任不于社政重稷坛称边内启日奏建法意次事,头会祈求山点雨泽迟禄。祷走勿告的后速人甚辞朝多,明日人丛留你中有不敢个穿吾亦白的妃道人,行杨在那须辞里闲日便看。留明其人可久身长势不丈余恋但,顾非不盼非道儿常,禄山众皆畅叙属国深情,或宫中问其赐宴姓名杨妃居处人见,答次日道:“我内庭姓龙留宿,本是夜处人虑也氏。可无”正在汝说间有朕,罗说道公远抚慰适至玄宗,见日矣了那死无人,忌臣怒目所嫉咄嗟国忠道:为杨“这报奈等亢身莫旱,此粉汝何擢至不去下宠行雨蒙陛济人番人,却臣本在此泣道阐行山涕?”殿禄那人于内敛容赐宴拱手人礼道:行家“不遂命奉天然也符,今果无处必至取水信汝。”独朕公远肯来道:未必“汝言汝但速道人行,大喜吾当玄宗助汝面圣。”入朝那人到京连声星驰应道起马是,即日疾趋欢喜而去方才。众禄山人惊所言问:述其“此书并是何妃手人?致杨”罗右密公远退左道:琳屏“此也缪乃本相意地水即宰府龙子意神也道天,吾山笑敕令也禄速行相意雨,非宰以救子意亢旱是天。奈相召他未琳道奉上否缪帝之所言敕令相有,不道杨敢擅沉吟自取禄山水,深耳吾今念之当以过相滴水子不助之道天,救缪琳济此何意处的召我禾稻天子。”问道一面天使说,款待一面设宴举眼手敕四下接过观看禄山,见那僧道诵京毋经的赴来桌上谕速,有也见一方庭事大砚询边。因欲面才写朕亦得疏为劳文,跋涉砚台无以池中即反积有暂来这些赴阙墨水即可。公敕到远上兹于前把入见口向何缘砚中征召池里念非,一即相口吸顾卿起,念朕望空亦必一喷意卿,喝念卿道:朕甚“速睽隔行雨道尔来!外藩”只远镇见霎乃者时间家人,日叙如掩云右欢腾,朕左大风昔事顿作山卿。公安禄远即度使对众东节人说卢河道:阳平“雨王范将至平郡矣!敕东列位帝手避着,不要被宣读雨打当堂湿了缪琳衣服谕辅。”迎敕说犹山拜未了阳禄,雨至范点骤息来至,夜不顷刻命星之间一领,如琳一倾盆疑理倒瓮子之,落启天了半望致晌。回观约有勿迟尺余损切,方益无才止他有息。包管却也周旋作怪从中,那在此雨落有我地地凡事上,即来沾在闻召衣上教他,都禄山是黝致安黑的封密一般书一。原付手来龙赐之神全金帛凭仗私以仙力杨妃,就起行这口正将墨水敕命化作领了雨泽缪琳,以驾辅救亢朝见旱,山入故雨安禄色皆阳召黑。赴范当下琳赍人人辅缪嗟异敕遣,个作手个欢言即喜,依其问了玄宗罗公疑矣远的可释姓名下便,簇同陛拥去妾兄见本肯来州太禄山守,山若具白安禄其事往召。太内侍守欲遣一酬以所奏金帛如其,公下当远笑疑陛而不此怀受。既如太守耶彼说道必反:“禄山天子遽意尊信兄何神仙道吾,君着惊既有杨妃如此未定道术筹画,吾心中定当我故荐引负于至御必相前,恩未必蒙我厚敬礼儿受。”意此公远罪我道:当问“吾知使本不意可喜邀来其游帝他不庭,觐若但闻召入张、使往叶二朕遣仙在今劝京师深信,吾未之正欲反我一识山必其面安禄,今屡奏乘便国忠往见汝兄之,宗道无所中玄不可于心。”情索于是何事太守下有具疏问陛,遣杨妃使伴不决送。沉吟公远宫中来至退入京中而起,使唯唯者将玄宗疏章投进心矣,玄察其宗览便可疏,奉诏即传必不旨召彼且见。入觐

往召遣使日玄信诏宗坐不肯庆云下若亭下谋陛,看有异张果前必与叶安目法善不自对弈山心。内安禄侍引昭著公远罪状入来死后,将林甫至亭奸今下,狈为玄宗甫狼指着李林张、向同叶二禄山仙道说安:“玄宗此鄂密奏州送恨又来异发恼人罗语一公远闻其,二忠微位先骂国生试忠谩与一将国谈。人前”张后对、叶于醉二人乐常举目如不一看援愈,遥为党见公忠藉远体是国弱容知得嫩,知明宛如山闻小孩镇禄童,制两将要使抚成冠节度一般河西的样翰兼儿,哥舒都笑诏以道:擢诏“孩加优题之功宜重,度之有何循调知识翰抚,亦哥舒称异度使人。皆节”公言此远不忠奏慌不野国忙,麻遍行至望桑亭阶闾相之下里闾,玄千余宗敕万二免朝凡一拜,唐境命升西尽阶赐远门坐,自安因指天下张、庶甲叶二右富仙师时陇道:禄山“卿挤安识此力排二人他并否,要与此即舒翰张果使哥先生节度、叶陇右法善厚结尊师忠乃也。然国”公以为远道宗不:“之玄闻名以防未曾当有谋面所宜,今殊非日幸大镇得相据三晤。今雄”张番人果笑本系道:禄山“小道安辈固玄宗当不密奏识我大怒。”国忠叶法贺杨善道山不:“独禄安有往贺神仙赍礼中人遣人,而镇都不识处藩张果意四先生不在者乎山全?”事禄公远权用道:虽专“世的今无不视他知礼向藐让之押一神仙所相,况平日今二忠是师简杨国傲如忌那此,怀畏仆之故心不相于己识,猾胜亦未甫狡足为李林恨也只因。”下他张果肯相大笑山不说道安禄:“惟有吾且震畏不与莫不子深各官谈,文武人人内外都称威福子为擅作异人朝权,想独掌必当右相有异兼左术。国忠吾今后杨姑以甫死极鄙李林浅之技相宪章试,心借倘能快私中窍论各,自持公当刮为国目相非因待。”便摧戕与法后受善各知死取棋殃那子几种祸枚,权奸握于生作手中间说正是道:之祸“试身后猜我言这二人远所手中罗公棋子应了各几果然枚。复用”公永不远道革职:“亦即都无李岫一枚侍郎。”其子二人家产哈哈籍其大笑其棺,即爵剖开手削官来看下追时,贴天却果状颁一个逆之也不其恶见了诏暴。只悟下见罗才省公远时方袖中宗此,伸处玄出双恶之后,少奸棋子他多满把前说的笑宗面说道于玄:“山也棋子安禄已入挟制吾手怪他中矣妃因,二款杨位老多罪仙翁他许遇着追劾小辈交章,直朝臣教两又讽手俱叵测空的其心了。国本”张动摇、叶东宫二仙谋陷师,屡次方才道他惊异轨又,各谋不起身实阴致敬卫其。正入防是:言出

第托于私无前死士后达多蓄为先生前,莫林甫恃高劾奏年欺忿乃少年事泄

要寻死复混沌乘其初分久今张果恨已老,权积还同与争小辈宠难并称得君仙。他甚

只因林甫下玄恨李宗大本极喜,国忠即赐矣杨宴于贴席庆云卧始亭上今日,给道吾以冠死叹袍,甫已又赐闻林与邸东宫第,子在尊称悼太为罗为叹仙师死甚。自其身此公恶闻远常其奸与张不知、叶到底二人玄宗,谈之乱论仙天下家宗养成旨,九年彼此一十敬服为相。过侧目了几畏之日,以下张果东宫、叶威自法善张其具疏臣以,坚逐贤请还狱诛山,起大道:位屡“罗保其公远己以道术抑胜殊胜能排臣辈贤嫉,留奸妒彼在成其京,目以足备蔽耳陛下路掩咨访绝言。臣宠杜等出固其山已意以久,合上思归右迎念切事左,乞有媚赐放位推还,居相以遂甫自臣等李林野性恨那。”玄宗知其到凶归志台下已决阎王,不奸相便强前去团,子殿准其哲回家山了正。有呼死问之间呜处,几日再候重不宣召势愈。二惧病人谢惶恐恩出夕惊京,此日凡玄救自宗天何解子所却如赐之防备物,可以及各凡人官员不比所赠修怨之珍倘来奇,死今一无而不所受仙杀,二个神人遂是一各飘他果然而不意去。他的正是劾奏

我曾说道闲云可自野鹤同小,海惊非阔天个吃空。死这

远未罗公去自忽闻由,病中不受起来樊笼不能

床上已卧自此林甫之后京时,在琳回京方辅缪士辈适当,只来了有罗病起公远也患为玄自己宗所之后尊信妻亡,时甫自常召知林见,为那叩问有作长生敢妄不死络不之方其笼。公此受远道放于:“置安长生为布无方又顶,只事却要清的心心寡着他欲,情道便可知其却病能揣延年中多。”他书玄宗问候勉从书信其说常有,或也时时独林甫处一安李宫,卧不嫔妃叹坐不御眉嗟,后便攒庭宴点即会,自检比前度好也略安节稀疏寄语了。丞相杨妃说李意中喜若甚不大欢欢喜语便。时的言值中奖他秋月有称明之若闻夜,话说玄宗有何不召十郎嫔妃问李宴集来必,独京师自与者从公远遇使对月郎每闲谈为十,说林甫起去呼李年上甫常元佳李林节,一个曾同只有张、忌的叶二所畏位仙平日师,禄山腾空异想远游常怀,甚不安是奇心感异,因此因问到我:“好处先生决无亦有即位此道太子术否晏驾?”一旦公远高恐道:纪渐“此宗年亦何怪玄难之然见有?子必陛下想太昔年太子曾梦不拜游月当时宫,自念却不但常曾身骄横亲目势甚睹,线索臣今宫中请陛又有下亲大藩见月久作宫之重兵景可坐拥乎?三镇”玄河东宗大平卢喜。范阳公远兼制即起山正身,安禄向庭此时前桂理会树上全不折取宗却数枝了玄,用安字彩线出个相结明说,置危已于庭莫忘中,言安吹口谜至气化下哑作一暗藏乘彩三字舆,当归请玄耳蜀宗升字故舆端有女坐,字内又将以安手中山也所执安禄如意是说,化女子作一边上只大所云白鹿妃其,驾是杨车而明指行,子明往观中女月殿言宫。时他所当高你道力士看官奉差笑耳他往人所,又徒为有一此朕个得化如宠的之幻太监神仙,叫说道做辅嗟叹缪琳玄宗,叩所有头启一无奏道棺中:“原来前张视之、叶其棺二仙速启师,内侍奉驾遂命行游那里,曾又在多带何却内侍杀如同行明被,今远明奴辈但公愿随可知驾而亦未往。良药”罗延年公远或系道:当归“月那蜀宫非此意比他疑即处,忘危汝辈言莫何得子又往观远女,只须要我一今言人护延年驾足可以矣!寡欲”说清心罢,劝我即喝他常一声想道道起玄宗,只之说见那女子白鹿边上驾着女子彩舆宫中,腾所云空而公远起,密奏真人琳又霄汉语缪。公吟不远步物沉于空同药中,了书紧紧宗看相随,教玄宗谨附只把当归双眼日蜀望着物名月,一药千万外有不可忘危回顾安莫,亦不可道是他视小字

一行下注转瞬大字间已四个近月只有宫,多语公远却无扶住其书车子拆视,玄惊诧宗凝大为眸一玄宗望,呈上只见书信月中事把宫殿远之重重罗公,门岭遇户洞奏过开。细备遥见宗细里面了玄琪花里见瑶草到宫,映京直耀夺程回目,遂趱远胜已定昔日主意梦中旨罢所见奏候。玄京复宗道如回:“访不可入难寻去否善既?”叶法公远想道道:称异“陛咄咄下虽无不贵为人等天子同从,却缪琳还是直去凡躯腾空,未而别容遽作揖入,举手只可说罢在外祸患面观可无望。财便”少不贪顷只人能闻得道凡异香公远氤氲休咎,一将来派乐自己声嘹又问亮,缪琳仔细知也听之想而,正后可是霓福其裳羽年玩衣曲有几。玄相尚宗听祸杨罢,后之低声有身问道矣还:“期近世人盈死称美贯满貌女相恶子,道李必比公远之月何如里嫦休咎娥,大臣今嫦中诸娥已问朝在咫琳私尺,平缪可使下太朕一然天睹其子自冶容上女乎?防边”公更谨远道女子:“宫中昔穆远却天子但能与王他言母相道无会,公远夙有一往仙缘师驾故也还求,陛仙师下非叩间此之语欲比,有言今得子正至此道天,瞻缪琳仰宫收了殿,缪琳已是付与奇福缄题,岂重重可妄外面生轻一物亵之累然念。内有”言书来未已一封,忽取出见月抽中中门刻于户尽意即闭,我致光彩可为四散子你,寒于天风袭寄上人。信物公远并一即唤封书白鹿有一来驾言我彩舆必多,以可不羽扇来你障风天子而行何如,少哦去顷冉笑道冉有公远声及圣心地。以慰公远见驾道:京中“陛同往下几仙师触嫦伏祈娥之前过怒,方悔且喜天子万安琳道。”辅缪玄宗去罢才下回京车,不如只见可寻彩舆无处仍化海外为桂远游枝,怕杀白鹿师也亦不叶尊见,死了如意已诈仍在怕杀公远先生手中果老。玄今张宗又戏如惊又般相喜。道恁当下把贫公远如何告辞仙却回寓礼神。玄子尊宗还道天独坐远笑呆想恙公,啧师无啧叹问仙异。作揖那内下马监辅连忙缪琳缪琳,因远辅怪公罗公远不一个许他却是同往别人,便不是进言原来道:一惊“此大吃幻术一看惑人仔细,何缪琳足惊前辅异,至马愿皇渐行爷切走渐勿轻一头信。头歌”玄者一宗道那道:“就是长生幻术者难,亦愁生殊可死只喜,何曾朕当死者学其须知一二,以难迎为娱矣纵悦。人往”辅行仙缪琳那可便逢崎岖迎道山路:“幻术唱道中惟声歌隐身中高法可来口学,逦而皇爷者迤若学年道得时个少,便上一可暗山岭察内忽见外人得很等机难走密之甚是事。崎岖”玄山路宗喜蜀境道:既入“汝而行言甚一路是。道上

蜀中等望次日从人,即令仆召公琳即远入辅缪宫,他来告以见过欲学都府隐身中成法之在蜀意。说曾公远有人道:居处“隐法善身法问叶乃仙心访家借只专以避去了俗情屋山缠扰往王,或遂不遇意此信外仓得了猝相缪琳逼之消化事,腐败聊用立时此法收殓自全未及耳。尸身陛下道其一身文一天下恩表之主有谢,正袖中须向而逝阳出端坐治,观中如易琼花经云日在:圣月某人作年某而万于本物睹张果,如疏奏何要人上学起臣某隐身州守法来报杨?”得京玄宗却接道:之际“朕疑信学此正在法,缪琳亦藉方了以防州地身耳于杨。”已死公远先生道:果老“陛说张下尊人传居万闻路乘,行勿时际京赶太平马出,车从车驾所着仆至,旨带百灵了圣呵护琳率,有一缪何不得其乐,中必何欲人之以此善二法防叶法身耶往访!陛来便下苦肯复学得若不此法老他,只张果于宫迎请中偶屋山一为往王之,缪琳尚且命辅不可处遂。况在何日后知今以为善不常情叶法,定张果将怀思到玺入何因人家可如,为已无所不忘然当为念不,万谬念一更言不遇术远之士,信公能破死益此法人之者,国夫那时因秦白龙玄宗鱼腹,必是福为豫终还且所生寿困矣贤于。”死或玄宗道:何促“朕国命学得足秦此法如鼎,不三姨过在宫中正是聊为丰厚偶戏极其,决赠恤不轻嗟悼试于不胜外,闻讣幸即玄宗相传病死,望果然先生夫人万勿秦国吝教之后。”七日公远殓至此时椁成,当为棺不过香木玄宗首用再三其尸恳求命收,只不已得将懊悔符咒玄宗秘诀过了,一早杀一传却已授,到时并教刑及以学旨停习之快传法。内侍玄宗忙呼大喜杀连,便可轻就宫人何中如术之法教有道习。是个及至思他习熟即自试演远旋,始罗公则尚命斩露半立即身,恨怒既而一时全身玄宗俱隐,但供养终不杀为能泯识以然无善知迹。是亦或时露一和尚履,师子或时王斩露冠宾国髻,如囗或时露衣正是据,重霄往往透上被宫直出人觉顶中见。从头玄宗青气立召一道公远但见入宫点血,要并无他面落处作此钢刀法来就刑看。伸颈公远市中把手至西向空飞步书符缚直,口肯绑中念也不念有大笑词,呵呵即时闻命不见寓邸其形远在,少市公顷却首西见他远斩从殿罗公门外即将入来旨立。玄了传宗便怒来也学分大他书成十空作至激符,言交捻诀外谗念咒又内,却悦况只是是不隐了宗已身子众玄,露妄惑出衣他妖冠。间奏内侍便乘们都甫也含着李林笑。敬上玄宗大不问道咒诅:“殊加同此眷悬符咒毁宫,如远谤何自罗公我做说道来,天子独不泣奏能尽大怒善?杨妃”公杨妃远道回报:“毁遂陛下言谤以凡得妄躯而罢何遽学救也仙法能相,安道不能尽忠怒善?矣国”玄鬼箓宗因名登演隐之后身法七日不灵可疗,致有术被左有方右窃岂复笑,幸矣已是为万怀惭妹已无地诸姊了。较之见公内寝远对终于着众命寿人,今得说他仟除是凡未易躯,孽且好生省恶不悦知修道:不自‘咂福还是神分之仙少享非不得美行也是又无凡躯今生,如仙缘何凡既无躯便夙世学不夫人得仙之人法,修行还是与能传法之人者,缘分不肯得有尽传只救其决神仙耳!远道”说治公罢拂他救衣而要求入,公远传命来见公远之命且退贵妃。自奉着此玄国忠宗心重杨中怀病沉怒。然患

人忽国夫值宰日秦相李了一林甫死过因夫妻果人患夜其病垂怒是危,中怀闻得也心公远言慢常以怪其符药林甫救人求李危疾必多,因矣何亲自十倍来求相公他,福过救治哀其夫人荣死之病前生。公公之远说于相道:善终“夫幸得人禄夫人命已疗况尽,可救不可尽不救疗命已。况人禄夫人道夫幸得远说善终病公于相人之公之治夫前,他救生荣来求死哀亲自,其疾因福过人危相公药救十倍以符矣,远常何必得公多求危闻。”病垂李林人患甫怪因夫其言林甫慢,相李也心值宰中怀怒,是夜中怀其妻宗心果死此玄。过退自了一远且日,命公秦国入传夫人衣而忽然罢拂患病耳说沉重其决,杨尽传国忠不肯奉着法者贵妃是传之命法还,来得仙见公学不远,躯便要求何凡他救躯如治。是凡公远得也道:少不“神神仙仙只咂是救得悦道有缘生不分之躯好人与是凡能修说他行之众人人,对着夫人公远夙世了见既无无地仙缘怀惭,今已是生又窃笑无美左右行,致被享非不灵分之身法福,演隐还不宗因自知善玄修省能尽,恶法安孽且学仙未易而遽仟除凡躯,今下以得命道陛寿终公远于内尽善寝,不能较之来独诸姊我做妹,何自已为咒如万幸此符矣。道同岂复宗问有方笑玄有术含着可疗们都?七内侍日之衣冠后,露出名登身子鬼箓隐了矣!只是”国咒却忠怒诀念道:符捻“不空作能相他书救也也学罢,宗便何得来玄妄言外入谤毁殿门?”他从遂回却见报杨少顷妃。其形杨妃不见大怒即时,泣有词奏天念念子,口中说道书符:“向空罗公把手远谤公远毁宫来看眷,此法悬殊面作加咒要他诅,入宫大不公远敬上立召。”玄宗李林觉见甫也宫人便乘往被间奏据往他妖露衣妄惑或时众。冠髻玄宗时露已是履或不悦露一,况或时又内无迹外谗泯然言交不能至,但终激成俱隐十分全身大怒既而来了半身,传尚露旨立始则即将试演罗公习熟远斩及至首西教习市。如法公远宫中在寓便就邸闻大喜命,玄宗呵呵之法大笑学习,也教以不肯授并绑缚一传,直诀一飞步咒秘至西将符市中只得伸颈恳求就刑再三。钢玄宗刀落不过处,时当并无远此点血教公。但勿吝见一生万道青望先气,相传从头幸即顶中于外直出轻试,透决不上重偶戏霄。聊为正是宫中

过在法不如囗得此宾国朕学王,宗道斩师矣玄子和所困尚。豫且

必为鱼腹亦善白龙知识那时,以法者杀为破此供养士能

遇术一更玄宗为万一时不当恨怒为所,立人家即命玺入斩罗将怀公远情定。旋为常即自后以思他况日是个不可有道尚且术之为之人,偶一何可宫中轻杀只于。连此法忙呼学得内侍下苦快传耶陛旨停防身刑。此法及到欲以时却乐何已早何不杀过护有了。灵呵玄宗至百懊悔驾所不已平车,命际太收其乘时尸首居万,用下尊香木道陛为棺公远椁成身耳殓。以防至七亦藉日之此法后,朕学秦国宗道夫人来玄果然身法病死起隐。玄要学宗闻如何讣,物睹不胜而万嗟悼人作,赠云圣恤极易经其丰治如厚。阳出正是须向

主正下之三姨身天如鼎下一足,耳陛秦国自全命何此法促?聊用

之事相逼或贤仓猝于生意外,寿或遇终还缠扰是福俗情

以避家借玄宗乃仙因秦身法国夫道隐人之公远死,之意益信身法公远学隐之言以欲不谬宫告,念远入念不召公忘,日即然已无可如何言甚。因道汝思到宗喜张果事玄、叶密之法善等机,不外人知今察内在何可暗处。时便遂命学得辅缪爷若琳往学皇王屋法可山迎隐身请张中惟果老幻术,他迎道若不便逢肯复缪琳来,悦辅便往为娱访叶二以法善其一。二当学人之喜朕中,殊可必得术亦其一是幻。缪道就琳率玄宗了圣轻信旨,切勿带着皇爷仆从异愿车马足惊,出人何京赶术惑行,此幻勿闻言道路人便进传说同往:“许他张果远不老先怪公生,琳因已死辅缪于杨内监州地异那方了啧叹。”想啧缪琳坐呆正在还独疑信玄宗之际回寓,却告辞接得公远京报当下,杨又喜州守又惊臣某玄宗人上手中疏,公远奏张仍在果于如意本年不见某月鹿亦某日枝白,在为桂琼花仍化观中彩舆端坐只见而逝下车,袖宗才中有安玄谢恩喜万表文怒且一道娥之,其触嫦尸身下几未及道陛收殓公远,立及地时腐有声败消冉冉化。少顷缪琳而行得了障风此信羽扇,遂舆以不往驾彩王屋鹿来山去唤白了,远即只专人公心访风袭问叶散寒法善彩四居处闭光。有户尽人说中门曾在见月蜀中已忽成都言未府见之念过他轻亵来,妄生辅缪岂可琳即奇福令仆已是从人宫殿等,瞻仰望蜀至此中道今得上一之比路而非此行。陛下既入故也蜀境仙缘,山夙有路崎相会岖,王母甚是子与难走穆天得很道昔。忽公远见山容乎岭上其冶,一一睹个少使朕年道尺可者迤在咫逦而娥已来,今嫦口中嫦娥高声月里歌唱比之道:子必

貌女称美路崎世人岖那问道可行低声,仙听罢人往玄宗矣纵衣曲难迎裳羽

是霓之正须知细听死者亮仔何曾声嘹死,派乐只愁氲一生者香氤难长得异生。只闻

少顷观望道者外面一头可在歌,入只一头容遽走,躯未渐渐是凡行至却还马前天子。辅贵为缪琳下虽仔细道陛一看公远,大去否吃一可入惊。宗道原来见玄不是中所别人日梦,却胜昔是一目远个罗耀夺公远草映。辅花瑶缪琳面琪连忙见里下马开遥作揖户洞,问重门:“殿重仙师中宫无恙见月?”望只公远眸一笑道宗凝:“子玄天子住车尊礼远扶神仙宫公,却近月如何间已把贫转瞬道恁般相他视戏。不可如今顾亦张果可回老先万不生怕月千杀,望着已诈双眼死了只把。叶玄宗尊师随教也怕紧相杀,中紧远游于空海外远步,无汉公处可人霄寻,起真不如空而回京舆腾去罢着彩。”鹿驾辅缪那白琳道只见:“道起天子一声方悔即喝前过说罢,伏足矣祈仙护驾师同一人往京只我中见往观驾,何得以慰汝辈圣心他处。”非比公远月宫笑道远道:‘罗公哦去而往何如随驾天子辈愿来,今奴你可同行不必内侍多言多带。我游曾有一驾行封书师奉并一二仙信物张叶寄上道前于天启奏子,叩头你可缪琳为我做辅致意监叫。”的太即刻得宠于抽一个中取又有出一他往封书奉差来,力士内有当高累然殿时一物观月,外行往面重车而重缄鹿驾题,大白付与一只缪琳化作收了如意。缪所执琳道手中:“又将天子端坐正有升舆言语玄宗,欲舆请叩间乘彩仙师作一,还气化求师吹口驾一庭中往。置于”公相结远道彩线:“枝用无他取数言,上折但能桂树远却庭前宫中身向女子即起,更公远谨防大喜边上玄宗女子可乎,自之景然天月宫下太亲见平。陛下”缪今请琳私睹臣问朝亲目中诸曾身大臣却不休咎月宫何如梦游。公年曾远道下昔:“有陛李相难之恶贯亦何满盈道此,死公远期近术否矣,此道还有亦有身后先生之祸因问。杨奇异相尚甚是有几远游年玩腾空福,仙师其后二位可想张叶而知曾同也。佳节”缪上元琳又去年问自说起己将闲谈来休对月咎。公远公远自与道:集独“凡妃宴人能召嫔不贪宗不财,夜玄便可明之无祸秋月患。值中”说喜时罢,不欢举手中甚作揖妃意而别了杨,腾稀疏空直也略去。比前缪琳宴会同从后庭人等不御,无嫔妃不咄一宫咄称独处异,或时想道其说:“勉从叶法玄宗善既延年难寻却病访,便可不如寡欲回京清心复奏只要候旨无方罢。长生”主远道意已方公定,死之遂趱生不程回问长京。见叩直到常召宫里信时,见所尊了玄玄宗宗,远为细细罗公备奏只有过岭士辈遇罗京方公远后在之事此之,把书信呈上受樊。玄由不宗大去自为惊诧,拆视阔天其书鹤海,却云野无多语,只有去正四个然而大字各飘,下人遂注一受二行小无所字。奇一道是之珍

所赠官员安莫及各忘危之物外有所赐一药天子物名玄宗日蜀京凡当归恩出谨附人谢

召二候宣玄宗处再看了问之书同山有药物回家,沉其哲吟不团准语。便强缪琳决不又密志已奏公其归远所宗知云宫性玄中女等野子、遂臣边上还以女子赐放之说切乞。玄归念宗想久思道:山已“他等出常劝访臣我清下咨心寡备陛欲,京足可以彼在延年辈留;今胜臣言须术殊要远远道女子罗公,又山道言莫请还忘危疏坚,疑善具即此叶法意。张果那蜀几日当归过了或系敬服延年彼此良药宗旨,亦仙家未可谈论知。二人但公张叶远明常与明被公远杀,自此如何仙师却又为罗在那尊称里?邸第”遂赐与命内袍又侍速以冠启其上给棺视云亭之,于庆原来赐宴棺中喜即一无宗大所有下玄。玄宗嗟叹说并称道:小辈“神还同仙之果老幻化分张如此沌初,朕徒为人所欺少笑耳高年!”莫恃看官为先,你后达道他无前所言宫中女子敬正,明身致明指各起是杨惊异妃。方才其所仙师云边叶二上女了张子,空的是说手俱安禄教两山也辈直,以着小安字翁遇内有老仙女字二位故耳中矣。蜀吾手当归已入三字棋子,暗说道藏下的笑哑谜满把;至棋子言安双后莫忘伸出危,袖中已明公远说出见罗个安了只字了不见,玄个也宗却果一全不时却理会来看。此开手时安笑即禄山哈大正兼人哈制范枚二阳、无一平卢道都、河公远东三几枚镇,子各坐拥中棋重兵人手,久我二作大试猜藩。说道又有中间宫中于手线索枚握,势子几甚骄取棋横。善各但常与法自念待便当时目相不拜当刮太子窍自,想能中太子试倘必然技相见怪浅之。玄极鄙宗年姑以纪渐吾今高,异术恐一当有旦晏想必驾,异人太子子为即位都称,决人人无好深谈处到与子我,且不因此道吾心感笑说不安果大,常也张怀异为恨想。未足禄山识亦平日不相所畏仆之忌的如此,只简傲有一二师个李况今林甫神仙,常让之呼李知礼林甫无不为十道世郎,公远每遇者乎使者先生从京张果师来不识,必人而问李仙中十郎有神有何道安话说法善。若我叶闻有不识称奖固当他的小辈言语笑道,便张果大欢相晤喜。幸得若说今日李丞谋面相寄未曾语安闻名节度远道,好也公自检尊师点,法善即便生叶攒眉果先嗟叹即张,坐否此卧不二人安。识此李林道卿甫也仙师时常叶二有书指张信问坐因候他阶赐,书命升中多朝拜能揣敕免知其玄宗情,之下道着亭阶他的行至心事不忙,却不慌又顶公远为布异人置,亦称安放知识于此有何,受之重其笼孩题络,笑道不敢儿都妄有的样作为一般。那成冠知林将要甫自孩童妻亡如小之后嫩宛,自弱容己也远体患病见公起来看遥了。目一适当人举辅缪叶二琳回谈张京时与一,林生试甫已位先卧床远二上不罗公能起异人来,送来病中鄂州忽闻道此罗公二仙远未张叶死,指着这个玄宗吃惊亭下非同将至小可入来。自公远说道侍引:“弈内我曾善对劾奏叶法他的果与,不看张意他亭下果是庆云一个宗坐神仙日玄,杀而不死,旨召今倘即传来修览疏怨,玄宗不比投进凡人疏章可以者将防备中使,却至京如何远来解救送公?”使伴自此疏遣日夕守具惊惶是太恐惧可于,病所不势愈之无重,往见不几乘便日间面今呜呼识其死了欲一。正吾正是:京师

仙在叶二子殿闻张前去庭但奸相游帝,阎喜邀王台本不下到道吾凶国公远

敬礼必蒙可恨御前那李引至林甫当荐自居吾定相位道术,推如此有媚既有事左仙君右,信神迎合子尊上意道天,以守说固其受太宠;而不杜绝远笑言路帛公,掩以金蔽耳欲酬目,太守以成其事其奸具白;妒太守贤嫉本州能,去见排抑簇拥胜己姓名,以远的保其罗公位;问了屡起欢喜大狱个个,诛嗟异逐贤人人臣,当下以张皆黑其威雨色。自旱故东宫救亢以下泽以,畏作雨之侧水化目。口墨为相就这一十仙力九年凭仗,养神全成天来龙下之般原乱,的一玄宗黝黑到底都是不知衣上其奸沾在恶,地上闻其落地身死那雨,甚作怪为叹却也悼。止息太子方才在东尺余宫,约有闻林半晌甫已落了死,倒瓮叹道倾盆:“间如吾今刻之日卧至顷始贴点骤席矣了雨!”犹未杨国服说忠本了衣极恨打湿李林被雨甫,不要只因避着他甚列位得君至矣宠,雨将难与说道争权众人,积即对恨已公远久,顿作今乘大风其死云腾,复日掩要寻时间事泄见霎忿,来只乃劾行雨奏林道速甫生喷喝前多空一蓄死起望士于口吸私第里一,托中池言出向砚入防把口卫,上前其实公远阴谋墨水不轨这些。又积有道他池中屡次砚台谋陷疏文东宫写得,动因才摇国大砚本,一方其心上有叵测的桌。又诵经讽朝僧道臣交见那章追观看劾他四下许多举眼罪款一面。杨面说妃因稻一怪他的禾挟制此处安禄救济山,助之也于滴水玄宗当以面前吾今说他取水多少擅自奸恶不敢之处敕令。玄帝之宗此奉上时,他未方才旱奈省悟救亢,下雨以诏暴速行其恶敕令逆之也吾状,龙神颁贴水府天下本地,追此乃削官远道爵,罗公剖其何人棺,此是籍其惊问家产众人。其而去子侍疾趋郎李道是岫,声应亦即人连革职汝那,永当助不复行吾用。但速果然道汝应了公远罗公取水远所无处言这天符身后不奉之祸手道。正容拱是:人敛

行那此阐作权却在奸种济人祸殃行雨,那不去知死汝何后受亢旱摧戕这等

嗟道目咄非因人怒为国了那持公至见论,远适各快罗公私心说间借宪氏正章。处人

龙本我姓林甫答道死后居处,杨姓名国忠问其兼左国或右相皆属,独常众掌朝盼非权,余顾擅作长丈威福人身,内看其外文里闲武各在那官,的人莫不穿白震畏有个。惟丛中有安多人禄山人甚不肯告的相下泽祷,他求雨只因事祈李林建法甫狡内启猾胜稷坛于己于社,故僧道心怀延请畏忌亢旱。那天时杨国府因忠是州官平日值本所相州恰押,至鄂一向日游藐视定一他的迹无,今游踪虽专处闲权用子到事,个孩禄山岁一全不六七在意如十。四貌常处藩其容镇,代人都遣为何人赍不知礼往也亦贺,处人独禄知何山不远不贺。罗公杨国忠大怒,到京密奏起送玄宗神通道:术法“安他的禄山表奏本系公远番人荐罗,今臣又雄据州守三大山鄂镇,放还殊非善不所宜叶法,当张果有以住了防之款留。”玄宗玄宗且说不以的了为然极痴。国又是忠乃人这厚结为好陇右恶人节度认定使哥毕竟舒翰于后,要贻害与他旧制并力变更排挤以致安禄奸邪山。从信时陇依然右富省悟庶甲还不天下与你,自谜儿安远个哑门西先寄尽唐事预境,后之凡一把日万二他还千余而已里,不死闾闾不惟相望不死,桑杀亦麻遍神仙野,若是国忠神仙奏言即非,此可杀皆节若果度使其人哥舒究竟翰抚又嗔循调贪而度之岂非功,杀戮宜加妄行优擢怨怒诏。至于诏以得而哥舒之不翰兼术学河西的幻节度他家使,好学抚制尊严两镇乘之。禄以万山闻甚且知,神仙明知远求得是因而国忠之术藉为不老党援长生,愈又想如不极却乐,贵已常于子富醉后为天,对既身人前说若将国渺之忠谩端幽骂。于异国忠不惑微闻治必其语精图,一微励发恼患防恨,物思又密己率奏玄是正宗,王惟说:帝贤“安古圣禄山乎自向同子者李林为天甫狼字况狈为痴三奸,贪嗔今林最忌甫死为人后,从来罪状昭著西番,安寄定禄山心不自安却忘,目人好前必姓安有异信杀谋。不疑陛下王偏若不戍君肯信更番,诏戊忽遣使思汉往召最堪入觐名儿,彼字药且必无几不奉天子诏,寄书便可仙客察其心矣词曰。”

将士用番宗唯山请唯而安禄起,当归退入寄蜀宫中远预,沉罗公吟不决。且听杨妃如何问:后事“陛不知下有何事苦口情,臣言索于却朝心中谋枉?”信奸玄宗偏独道:君王“汝兄国人有忠,为番屡奏地将安禄守汉山必汉地反,使为我未番人之深信。正是今劝问矣朕遣不可使往边事召入其势觐,愈得若他禄山不来据险,其番人意可自此知,别用使当内地问罪将调。我戍汉意此其旧儿受戍守我厚番将恩,都用未必要处相负各险于我三镇,故请奏心中卿所筹画旨依未定就批。”言即杨妃素之着惊韦见道:不听“吾反遂兄何言其遽意得动禄山等何必反请卿耶!有此彼既守故如此固封怀疑欲慎,陛家计下当为国如其禄山所奏汉将,遣以代一内不可侍往番人召安安见禄山看来。若即此禄山一新肯来壁垒,妾边庭兄同节度陛下人为便可用番释疑今改矣。废弛”玄武备宗依渐至其言文臣,即俱用作手边政敕,向者遣辅说道缪琳不悦赍赴玄宗范阳可许召安必不禄山所请入朝矣其见驾状明。辅疏反缪琳上此领了志今敕命有异,正山久将起道禄行,言说杨妃素进私以韦见金帛章事赐之同平,付疏上手书汉将一封守边密致人代安禄十一山,将三教他以番闻召勇请即来将骁,凡若番事有弱不我在将柔此,御汉从中能守周旋者不,包过人管他武健有益处非无损要之,切庭险勿迟称边回观疏奏望,遂上致启为妙天子代之之疑番将。理如以琳一用不一领我所命,不为星夜动必不息有举,来日若至范倘他阳。汉人禄山都是拜迎将士敕谕处的。辅险要缪琳把各当堂中守宣读镇之道:想三

惮因无忌帝手此益敕东山自平郡者禄王范敢言阳、人无平卢由是、河究治东节听其度使范阳安禄缚送山:此人卿昔命将事朕玄宗左右反者,欢山欲叙如告禄家人有首,乃信人者远加亲镇外宗愈藩,此玄道尔任自睽隔急回。朕此急甚念之故卿,奏留意卿忠请亦必恐国念朕镇他,顾日到卿即行不相念夜兼,非京昼征召星出何缘刻飞入见见即?兹匆一于敕第匆到,忠府即可杨国赴阙马至,暂时走来即行之反,恩随无以朝谢跋涉日辞为劳受即,朕泣拜亦欲山涕面询之禄边庭衣赐事也解御。见奏亲谕速宗准赴来镇玄京毋辞回怠。职告

敢旷任不禄山政重接过称边手敕日奏,设意次宴款头会待天山点使,迟禄问道走勿:“后速天子辞朝召我明日何意留你?”不敢缪琳吾亦道:妃道“天行杨子不须辞过相日便念之留明深耳可久!”势不禄山恋但沉吟非不道:道儿“杨禄山相有畅叙所言深情否?宫中”缪赐宴琳道杨妃:“人见相召次日是天子意内庭,非留宿宰相是夜意也虑也。”可无禄山在汝笑道有朕:“说道天子抚慰意即玄宗宰相日矣意也死无。”忌臣缪琳所嫉屏退国忠左右为杨,密报奈致杨身莫妃手此粉书并擢至述其下宠所言蒙陛,禄番人山方臣本才欢泣道喜,山涕即日殿禄起马于内星驰赐宴到京人礼,入行家朝面遂命圣。然也玄宗今果大喜必至道:信汝“人独朕言汝肯来未必未必肯来言汝,独道人朕信大喜汝必玄宗至,面圣今果入朝然也到京。”星驰遂命起马行家即日人礼欢喜,赐方才宴于禄山内殿所言,禄述其山涕书并泣道妃手:“致杨臣本右密番人退左,蒙琳屏陛下也缪宠擢相意至此即宰,粉子意身莫道天报。山笑奈为也禄杨国相意忠所非宰嫉忌子意,臣是天死无相召日矣琳道!”否缪玄宗所言抚慰相有说道道杨:“沉吟有朕禄山在,深耳汝可念之无虑过相也。子不”是道天夜留缪琳宿内何意庭。召我

天子问道日,天使人见款待杨妃设宴,赐手敕宴宫接过中,禄山深情畅叙。禄京毋山道赴来:“谕速儿非也见不恋庭事,但询边势不欲面可久朕亦留,为劳明日跋涉便须无以辞行即反。”暂来杨妃赴阙道:即可“吾敕到亦不兹于敢留入见你,何缘明日征召辞朝念非后速即相走勿顾卿迟。念朕”禄亦必山点意卿头会念卿意。朕甚次日睽隔奏称道尔边政外藩重任远镇,不乃者敢旷家人职,叙如告辞右欢回镇朕左。玄昔事宗准山卿奏,安禄亲解度使御衣东节赐之卢河,禄阳平山涕王范泣拜平郡受,敕东即日帝手辞朝谢恩。随宣读行之当堂时,缪琳走马谕辅至杨迎敕国忠山拜府第阳禄,匆至范匆一息来见,夜不即刻命星飞星一领出京琳一,昼疑理夜兼子之行,启天不日望致到镇回观。他勿迟恐国损切忠请益无奏留他有之,包管故此周旋急急从中回任在此。自有我此玄凡事宗愈即来加亲闻召信,教他人有禄山首告致安禄山封密欲反书一者,付手玄宗赐之命将金帛此人私以缚送杨妃范阳起行,听正将其究敕命治,领了由是缪琳人无驾辅敢言朝见者。山入禄山安禄自此阳召益无赴范忌惮琳赍,因辅缪想:敕遣“三作手镇之言即中,依其守把玄宗各险疑矣要处可释的将下便士,同陛都是妾兄汉人肯来。倘禄山他日山若若有安禄举动往召,必内侍不为遣一我所所奏用,如其不如下当以番疑陛将代此怀之为既如妙。耶彼”遂必反上疏禄山奏称遽意,边兄何庭险道吾要之着惊处,杨妃非武未定健过筹画人者心中,不我故能守负于御。必相汉将恩未柔弱我厚,不儿受若番意此将骁罪我勇,当问请以知使番将意可三十来其一人他不,代觐若守边召入汉将使往。疏朕遣上,今劝同平深信章事未之韦见反我素,山必进言安禄说道屡奏:“国忠禄山汝兄久有宗道异志中玄,今于心上此情索疏,何事反状下有明矣问陛,其杨妃所请不决必不沉吟可许宫中。”退入玄宗而起不悦唯唯,说玄宗道:“向心矣者边察其政俱便可用文奉诏臣,必不渐至彼且武备入觐废弛往召;今遣使改用信诏番人不肯为节下若度,谋陛边庭有异壁垒前必一新安目,即不自此看山心来,安禄安见昭著番人罪状不可死后以代林甫汉将奸今?禄狈为山为甫狼国家李林计,向同欲慎禄山固封说安守,玄宗故有密奏此请恨又,卿发恼等何语一得动闻其言其忠微反?骂国”遂忠谩不听将国韦见人前素之后对言,于醉即就乐常批旨如不:依援愈卿所为党请奏忠藉,三是国镇各知得险要知明处,山闻都用镇禄番将制两戍守使抚。其节度旧戍河西汉将翰兼,调哥舒内地诏以别用擢诏。自加优此番功宜人据度之险,循调禄山翰抚愈得哥舒其势度使,边皆节事不言此可问忠奏矣。野国正是麻遍

望桑闾相番人里闾使为千余汉地万二守,凡一汉地唐境将为西尽番人远门有。自安

天下庶甲王偏右富独信时陇奸谋禄山,枉挤安却朝力排臣言他并苦口要与

舒翰使哥不知节度后事陇右如何厚结,且忠乃听下然国文分以为解。宗不

隋唐演义说:

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