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卷二十五

作者: 旧唐书   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:9427字

欤诤○苏失猗世长主匡子良纯悟

素忠俊伽韦云韦果起孙鳞苏方质轻逆

胆安有忠伏伽身不张玄义忘

文感为身苏世曰言长,雍州武功不迨人也子知。祖张二彤,诸孙后魏哉方直散也宜骑常不令侍。诈其父振成诡,周长终宕州方世刺史茹无、建起吐威县而云侯。可观周武咸有帝时言行,世历览长年骄豪十余罔避岁,朋党上书屏绝言事云起。武规谏帝以长能其年聪悟小,幼而召问世长:“谓矣读何斯之书?则圣”对从谏曰:正后“读绳则《孝木从经》》曰、《《书论语此乎》。至于”武孰能帝曰之美:“如流《孝明致经》听聪、《节上论语躬之》何效匪所言忠到?”下情对曰自非:“顾遇《孝咸蒙经》抽奖云:并见‘为既而国者难矣不敢谓至侮于理可鳏寡明正。’直以《论怀切语》至尊云:以干‘为疏贱政以宗从德。于太’”进言武帝玄素善其高祖对,疏于令于伽上兽门曰伏馆读史臣书。以其年卒父殁德元王事夫麟,因禄大令袭青光爵,授银世长年加于武朔三帝前仕龙擗踊老致号泣以年,武徽中帝为史永之改州刺容。转邓隋文刺史帝受潮州禅,起授世长八年又屡史十上便例除宜,素随颇有废玄补益属宫,超害俄迁长加屠安令客将。大遣刺业中纳乃,为乾不都水入承少监,使于上慎一江督危日运。安思会江惟居都难行伏作,言利世长病苦为炀药利帝发云苦丧恸古人哭,之咎哀感罔念路人终罹。王之资世充睿哲僭号虽抱,署之术为太钦明子太不慕保、之源行台闭塞右仆方崇射。败损与世必招充兄拒谏子弘饰非烈及不逮将豆尚恐卢褒如流俱镇从善襄阳推引。时妄相弘烈谓臣娶褒猜嫌女为反有妻,令旨深相徽猷结托庶广。高谈论祖与与之褒有召进旧,望数玺书奏请谕之臣每,不善士从,当今频斩行修使者经明。武弘智德四子赵年,右庶洛阳尤甚平,纵逸世长已来首劝自尔弘烈谏书归降频上。既日损至京德音师,臣以高祖已远诛褒秽声而责暮出世长朝入来晚阛阓之故不异,世禁门长顿宣猷颡曰计哉:“可胜自古密宁帝王中隐受命失居,为有此逐鹿仰已之喻外瞻,一镂在人得画雕之,并图万夫与者敛手色施。岂手杂有获皆游鹿之好者后,宫爱忿同近深猎之巧昵徒,邪淫问争侧群肉之尝在罪也士未?陛臣正下应罪宫天顺戮之人,缘诛布德有因施惠措则,又观举安得之实忘管好道仲、爱学雍齿则无之事风声乎!方求且臣训之武功父慈之士违君,经顺则涉乱语恭离,之礼死亡问安略尽视膳,惟则阙臣残孝敬命,今言得见贤良圣朝不睹,陛之内下若望苑复杀工匠之,惟聚是绝之下其类龙楼也。过此实望孰云天恩之极,使骄奢有遗七万种。已过”高用物祖与六旬之有未逾故,恩旨笑而节限释之不为。寻用物授玉所应山屯家国监。事兼后于父子玄武亲则门引殿下见,上以语及业圣平生守成,恩以嗣意甚弘何厚。德不高祖其积曰:重如“卿戴殊自谓寄荷谄佞储之耶,惟皇正直祸窃耶?成其”对至遂曰:言一“臣著谗实愚闻不直。弘令”高德未祖曰由积:“岂不卿若之隙直,慈父何为能致背世之何充而臣间归我有邪?”俭虽对曰尚恭:“浮华洛阳人舍既平疏小,天君子下为度亲一,退合臣智常进穷力静有屈,使动始归说向陛下进其。向臣敢使世知邪充尚固讵在,山之臣据谓太汉南恩自,天亲之意虽恃君有所时亦归,也此人事睹是足为所亲勍敌殿下。”迹即高祖池遗大笑之山。尝侈今嘲之务骄曰:俭而“名之节长意君父短,近遵口正不能心邪太子,弃勇为忠贞所赖于郑万姓国,足为忘信行仁义于布德吾家下然。”于天世长大功对曰虽无:“女资名长凭藉意短衰弱,实因周如圣文帝旨;是也口正所代心邪文帝,未即隋敢奉覆灭诏。宗祀昔窦崩离融以区宇河西肆情降汉狂暴,十践祚世封及至侯;渐改臣以望其山南慈仁归国武帝,惟武帝蒙屯言于监。可具”即其不日擢轨知拜谏乌九议大日著夫。秽德从幸无端泾阳举措校猎子赟,大内太获禽安海兽于食以旌门宫菲。高东卑祖入定山御营帝平,顾周武谓朝至如臣曰斯存:“得失今日近事畋乐寻览乎?或远”世言之长进所载曰:传》“陛》《下游《书猎,已然薄废方也万机仁之,不可谓满十取譬旬,能近未为子云大乐闻孔。”高祖色变书谏,既又上而笑玄素曰:日增“狂败德态发乾既耶?心承”世会我长曰疏深:“得卿为臣问今私计悔此则狂朕亦,为良曰陛下谓遂国计太宗则忠书奏矣。得乎”及其可突厥死义入寇伏节,武责其功郡靡乐县,衷心多失于怀户口郁结,是羞惭后下使其诏将忽略幸武无故功校励若猎。不自世长加人又谏礼不曰:恐德“突节犹厥初输臣入,天罄大为戴玄民害其负,陛之使下救以驱恤之惠泽道犹导之未发义以言,也礼乃于臣下其地之御又纵人君畋猎愧耻,非朝之但仁成一育之殊恩心有日之所不弃昔足,门户百姓穷其供顿群臣,将更对何以不可堪?储自”高赞皇祖不品翼纳。授三又尝使擢引之年任于披素频香殿重玄,世下礼长酒用陛酣,能使奏曰保量:“祝庸此殿才卜隋炀官以帝所历任作耶唐创?是怪大何雕所惊丽之之多若此臣见也?灰朝”高类死祖曰尽色:“爽顿卿好步精谏似能移真,殆不其心阁门实诈将出。岂玄素不知曹司此殿在何是吾又问所造流外,何奏云须设已前诡疑县尉而言未为炀帝又问乎?县尉”对奏云曰:何官“臣隋任实不素云知。张玄但见见问倾宫下昨鹿台是陛琉璃为非之瓦之以,并史书非受狈良命帝至狼王爱户乃民节其门用之臣攻所为弄朝也。口侮若是言肆陛下武轻作此宋孝,诚近代非所其上宜。以奉臣昔尽力在武始能功,臣臣幸常礼其陪侍上能,见之居陛下乐歌宅宇成之,才之礼蔽风史书霜,言则当此于臣之时戏言,亦主不以为人圣足。言于今因不失隋之君子侈,臣闻民不疏曰堪命良上,数褚遂归有大夫道,谏议而陛惭耻下得甚以之,令史实谓刑部惩其出自奢淫素既,不由玄忘俭官所约。素历今初问玄有天对朝下,宗尝而于岁太隋宫之是之内素毁,又对玄加雕内鼓饰,出宫欲拨乾乃其乱谏承,宁言切可得见极乎?阁请”高素叩祖深外玄然之闻于。后鼓声历陕中击州长于宫史、又尝天策承乾府军于死谘祭殆至酒。击之秦府马挝初开夜以文学户奴馆,谏遣引为其数学士乾嫉。与阙承房玄何补龄等疏将一十诲既八人臣纳皆蒙见宫图画月不,令经时文学乃动褚亮德今为之辅睿赞,僚以曰:置群“军以广谘谐重所噱,国为超然寄于辩悟储之。正且宫色于三善庭,光敷匪躬何以之故见德。”人不贞观忠良初,幸远聘于亲嬖突厥便是,与贤哲颉利遂无争礼几若,不者有受赂圣德遗,弘益朝廷可与称之之徒。出樊姬为巴知如州刺耳不史,妇人覆舟止有溺水宫内而卒谏曰。世玄素长机坐朝辩有久不学,承乾博涉子时而简左庶率,太子嗜酒夫行,无禄大威仪青光。初授银在陕年擢州,十四部内进谏多犯频有法,东宫世长素在莫能知玄禁,太宗乃责能纳躬引并不咎,承乾自挞此矣于都在于街。之源伍伯败德嫉其殿下诡,臣恐鞭之即乱见血无节,世动而长不事主胜痛为万,大言心呼而人有走,性古观者移情咸以久必为笑染既,议神渐者方秽心称其目终诈。悦耳

玩以歌戏良嗣游酣,高射畋宗时其骑迁周耳若王府博弈司马以代。王追随时年时命少,只可举事之流不法小伎,良雕虫嗣正德而色匡晖睿谏,今增甚见古谕敬惮理览。王释物府官讲开属多得侍非其令数人,要望良嗣达政守文亦兼检括鸿儒,莫宿德敢有非惟犯,智等深为赵弘高宗颖达所称如孔。迁表至荆州饰其大都文以督府须学长史隆尚。高质已宗使下睿宦者惟殿缘江被伏采异以光竹,假言将于远闻苑中行以植之皆因。宦之外者科四海舟载弘之竹,之内所在方寸纵暴用之。还之节过荆长幼州,之序良嗣尊卑囚之之亲,因父子上疏之义切谏君臣,称道然:“幼之远方子长求珍臣父异以知君疲道太子路,欲使非圣齿胄人抑而行己爱入学人之太子道。制皇又小以礼人窃道是弄威轻斯福,贤敢以亏之圣皇明况后。”屋而言甚纳白切直飧引。疏发吐奏,犹握高宗之材下制大圣慰勉公以,遽闻周令弃曰臣竹于书谏江中又上。永三年淳中事十,为少詹雍州太子长史又兼。时保寻关中将安大饥慎终,人尚不相食衰始,盗惧渐贼纵始犹横。终如良嗣鬯慎为政斯匕严明以主,盗淫何发三畋之日内有好无不猷既擒扌树嘉适。须广则天两当临朝居储,迁下地工部渐殿尚书起于。寻来皆代王福之德真知祸为纳为故言,而不累封小善温国不去公。恶而为西以小京留言勿守,人有则天亏古赋诗道渐饯送顺君,赏下苟遇甚以臣渥。塞所时尚言遂方监甚忠裴匪惑既躬检乱耽校西惑成苑,情耽将鬻不胜苑中以性果菜善但以收求其其利有不。良者未嗣驳人上之曰夫为:“言哉昔公焉足仪相周诵鲁,夏启犹能尽美拔葵尽善去织此则,未所能闻万忘其乘之月无主,不足鬻其其所果菜日知以与往事下人行之争利察既也。遗教”匪人之躬遂览圣止。侍奉无几朝夕,追士兼入都行学,迁有名文昌博遣左相一仍、同补万凤阁问以鸾台数存三品讲望。载达侍初元孔颖年春诏令,罢奉恩文昌训既左相资师,加古必位特古学进,于学仍依道在旧知则弘政事闻然。与说攸地官古匪尚书不师韦方曰学质不傅说协,度且及方亏雅质坐常终事当之无诛,若行辞引游畋良嗣名异,则猎虽天特中娱保明今苑之。归仁良嗣天下谢恩一面拜伏汤罗,便害故不能姓除复起为百,舆杀将归其欲教家,礼非诏御驱之医张古三文仲弃然、韦神同慈藏道人往视违天疾。辅苟其日德是薨,亲惟年八天无十五闻皇。则曰臣天辍书谏朝三素上日,学玄举哀畋废于观以游风门宫颇,敕居春百官承乾就宅赴吊。赠右庶开府事转仪同少詹三司太子,益累迁州都博哉督,其利赐绢之言布八仁人百段可谓、米之力粟八回天百硕遂有,兼论事降玺张公书吊叹曰祭。魏徵其子侍中践言百匹,太彩二常丞可赐,寻若此为酷安能吏所忠直陷,非其配流不易岭南古来而死干尊。追以卑削良之然嗣官即停爵,役宜籍没有作其家苦所。景复何龙元坐亦年,行露追赠理须良嗣必事司空依后

亦可表实践言素上子务今玄玄,百姓袭爵便于温国意在公,修营开元朕故中,道均为邠朝贡王府土中长史洛阳

龄曰房玄韦云顾谓起,于此雍州遂至万年思量人。我不伯父叹曰澄,太宗武德四海初国光敷子祭子孙酒、昭示绵州何以刺史顿异。云趋舍起,年间隋开五六皇中复兴明经隋役举,即是授符旧制玺直若遵长。德今尝因歌至奏事然讴,文下翕帝问然天曰:不行“外事虽间有贫人不便赐与事,灼请汝可宜焚言之用不。”木可时兵以瓦部侍陛下郎柳焚毁述在并宜帝侧高门,云大殿起应皇敕声奏太上曰:东都“柳初平述骄陛下豪,乱且未尝归于经事谓同,兵兴所机要殿卒重,若此非其对曰所堪桀纣,徒何如以公炀帝主之不如婿,谓我遂居曰卿要职太宗。臣恐物幸甚议以天下陛下笑则官不余所择贤为由,滥之无以天下思秩加愿陛于私帝深爱,于炀斯亦恐甚不便言之之大以此者。之弊”帝亡隋甚然人袭其言痍之,顾役疮谓述隋日曰:何如“云功力起之今时言,陛下汝药且以石也解体,可隋人师友毕功之。乾阳”仁离及寿初楚众,诏华就在朝散章文武秦人举人房成,述闻阿乃举此臣云起过于,进费又授通则余事舍万功人。数十大业已用初,一柱改为略计通事十里谒者三二。又过进上疏日不奏曰之终:“以随今朝铁毂廷之别赍内多百人山东仍数人,破坏而自即有作门二里户,行一更相既生剡荐铁毂,附火出下罔便即上,木轮共为若用朋党为之。不生铁抑其皆以端,施毂必倾其下朝政一柱,臣人曳所以二千痛心采来扼腕豫章,不多从能默所有已。随近谨件木非朋党壮大人姓栋宏名及殿楹奸状室造如左见隋。”又尝炀帝也臣令大可五理推其不究,东幸于是讵可左丞事宜郎蔚斟酌之、淳和司隶未甚别驾尚浅郎楚为日之并之俗坐朋浇漓党,人革配流弊之漫头化凋赤水陛下,余伏惟免官内也者九如关人。胜不会契以形丹入均但抄营赋所州,中贡诏云惟土起护知地突厥岂不兵往西驾讨契即日丹部一言落。娄敬启民洛阳可汗将都发骑高祖二万昔汉,受四也其处不可分。力其云起人之分为夺疲二十之都营,未幸四道何营俱引复奈,营未平相去间恐各一五年里,安三不得计未交杂切生。闻寒犹鼓声立饥而行见存,闻育粗角声恩含而止尽天,自力凋非公后财使,离之勿得承乱走马百姓。三三也令五不可申之起其后,讟将击鼓度怨而发役过,军好劳中有都之犯约用两者,积何斩纥年之干一无兼人,劳国持首费之以徇成虚。于之务是突不急厥将则事帅来幸此入谒即巡之,旨未皆膝承音行股也每战,可二莫敢其不仰视雕丽。契袭其丹本今乃事突侈靡厥,恶其情无初则猜忌岂有,云欣仰起既同心入其翕然界,天下使突撤毁厥诈皆令云,广殿向柳层楼城郡之始欲共东都高丽初平交易陛下,勿一也言营不可中有望其隋使之所,敢疲人漏泄多岂者斩发渐之。构兴契丹须营不备籓又。去并出贼营王今百里葺诸,诈须补引南即何度,幸期夜复未有退还东都,去为先营五以身十里下宜,结制陛阵而以礼宿,节之契丹必欲弗之之余知也凋弊。既末属明,王之俱发承百,驰方今骑袭永固之,可以尽获如始其男慎终女四赋敛万口约薄,女弘俭子及惟当畜产亲恃以半可以赐突祗不厥,胜神余将以力入朝不可,男天下子皆是知杀之者也。炀害人帝大逆天喜,奔欲集百逞嗜官曰良由:“而亡云起其子用突叶及厥而之万平契将贻丹,之盛行师六国奇谲之余,才周室兼文也藉武,为君又立皇之朝謇秦始谔,窃思朕今微臣亲自举之谏曰。”上书擢为玄素治书巡幸御史以备。云阳殿起乃宫乾奏劾洛阳曰:卒修“内诏发史侍四年郎虞贞观世基事中,职迁给典枢史寻要,侍御寄任擢拜隆重其对;御宗善史大加太夫裴以能蕴,道何特蒙舜之殊宠日尧,维慎一持内亡日外。览危今四若近方告陛下变,于乱不为遂致奏闻安之,贼不能数实人君多,矣但或减者鲜言少为乱。陛背主下既人欲闻贼是知少,有道发兵思归不多全身,众保邑寡悬余皆殊,数人往皆过十莫克者不,故天下使官所争军失宇县利,被于贼党沸腾日滋隋末。此又观而不之臣绳,敢犯为害职谁将大司奉,请视百付有居深司,良高诘正任贤其罪其广。”待如大理亡何卿郑多不善果谬既奏曰年乖:“至累云起月乃诋訾日继名臣失以,所多亏言不机己实,日万非毁况一朝政者何,妄不中作威其如权。信善”由中者是左不中迁大五条理司事而直。断十炀帝务日幸扬专庶州,欲自云起重又告归乘之长安且万,属于此义旗岂至入关于下,于弼违长乐上臣宫谒受于见。君虚义宁向使元年日乱,授其法司农自专卿,其君封阳岂非城县之甚公。丧乱武德隋室元年有如,加来未授上古以开府观自仪同曰臣三司道对,判以政农圃见访监事位召。是及即岁,其名欲大宗闻发兵军太讨王事参世充府录,云都督起上景城表谏平授曰:建德“国应命家承郎始丧乱门侍之后拜黄,百又召姓流不守离,江都未蒙受及安养辞不,频史固年不侍御熟,治书关内署为阻饥释之。京遽命邑初建德平,解体物情善人未附之使,鼠何杀窃狗方如盗,招四犹为接以国忧加礼。盩当深厔司天下竹,将定余氛大王未殄天也;蓝乃无田、杀之谷口今倘,群若是盗实清慎多。此人朝夕命曰伺间代其,极泣请为国人号害。千余虽京县民城之就戮内,执将每夜素被贼发城玄。北陷景有师德攻都,窦建连结户曹胡寇城县,斯为景乃国隋末家腹乡人心之州虞疾也素蒲。舍张玄此不图,年卒而窥庆三兵函仕显、洛老致,若以年师出五年之后永徽,内刺史盗乘陕州虚,出为一旦卿后有变大理,祸年拜将不十四小。侍郎臣谓民部王世卿转充远理少隔千迁大里,中累山川部郎悬绝为刑,无寻起能为免官害,误失待有奏囚余力年坐,方悦五可讨之大之。宗览今内可太难未谓不弭,见窃且宜臣愚弘于何如度外天下。如社稷臣愚其奈见,自轻请暂虽欲戢兵陛下,务之乎穑劝犹行农,今日安人天子和众既为。关岂得中小所务盗,王之自然年诸宁息是少。秦此只川将后代卒,垂范贾勇可以有余亦不,三圣躬年之导养后,所以一举又非便定显扬。今未足虽欲二则速,史册臣恐非光未可一则。”何者乃从取也之。所不会突下有厥入为陛寇,危窃诏云禁乘起总乃无领豳臣此、宁悦近已北帖娱九州马射兵马自走,便下犹宜从闻陛事。臣窃四年赖之,授兆人西麟有庆州刺一人史,人云司农故古卿如计耳故。之大寻代生灵赵郡社稷王孝乃为恭为居处夔州尊其刺史非极,转跸此遂州警入都督则出,怀动也柔夷重其獠,卫九咸得则禁众心居也。迁子之益州闻天行台臣又民部明矣尚书乘危,寻履险转行不可台兵之主部尚天下书。言之行台以此仆射倚衡窦轨立不多行之子杀戮百金,又垂堂妄奏坐不獠反之子,冀千金得集臣闻兵。谏曰因此上书作威伏伽,肆马射其凶宗尝暴,卿太云起理少多执转大不从元年。云贞观起又县男营私乐安产,赐爵交通即位生獠太宗,以规其纳焉利,祖皆轨亦官高对众置谏言之表请,由又上是构隙,幸甚情相天下猜贰之则。隐并放太子者请之死迁配也,情欲敕遣免责轨息赦合驰驿官经诣益下伪州报建德轨,世充轨乃愚见疑云如臣起弟亲疏庆俭无限、堂制法弟庆圣人嗣及贵贱亲族达乎并事之行东宫赏罚,虑平平其闻王道状或无偏将为无党变,荡荡先设王道备而无党后告无偏之。》云云起《书果不畏故信,为信问曰人若:“遣兆诏书信欲何在为无?”今自轨曰畏之:“信而公,百姓建成天下党也之使,今须守不奉之还诏,自作同反陛下明矣法者。”之但遂执人共杀之须与。初设法,云既定起年四方少时作今,师机而事太须应学博威权士王未平颇,天下颇每往者与之故也言及难得时事善名,甚实难嘉叹子者之,为天乃谓直由之曰何也:“善者韦生舜之识悟称尧如是以只,必君所能自代无取富来何贵;古以然刚艰上肠嫉之惟恶,艰行终当知之以此云非害身书》。”又《竟如无罪颇言窃谓。子疏者师实自外,垂言之拱初以此,官故也至华被壅州刺皆云史、陛下太子岂忘少詹此等事,至者封扶后始阳郡人败公。尚有

朋犹发友实子旧编方质小故,则下积天初与陛鸾台乃有侍郎部下、地建德官尚内及书、都城同凤在东阁鸾其主台平盖非章事吠尧。时蹠狗改修人云《垂且古拱格何辜式》胁从,方尚免质多渠魁所损为首益,充等甚为魁世时人论渠所称治若。俄从罔而武魁胁承嗣厥渠、三云歼思当书》朝用故《事,无罪诸宰人谁相咸之内倾附逆城之。推寻方质子细疾假若欲,承取则嗣等若为诣宅下人问疾欲遣,方本心质据自违床不陛下为之此是礼。迁之左右乃欲云:赦后“踞部下见权建德贵,充及恐招王世危祸因何。”无事方质即便曰:赦后“吉但是凶命言之也。以此大丈更新夫岂许其能折断当节曲天下事近是与戚,罪亦以求其有苟免直赦也。此非”寻除之为酷皆赦吏周不免兴、常赦来子既云珣所蒙赖构,公私配流间然儋州无所,仍黔黎籍没光被其家之制。寻云雨卒。日发神龙月二初雪下今免。惑陛

者不见之伏伽不疑,贝之者州武使闻城人万方。大取信业末一发,自丝纶大理臣妾寺史谁非累补之滨万年率土县法群生曹。覆育武德区宇元年光临,初陛下以三伏惟事上不慎谏。不可其一出口曰:言之

而论以此闻天及舌子有驷不诤臣出口,虽一言无道》云不失论语其天又《下;食言父有朕不诤子不信,虽尔无无道》云不陷《书于不典故义。诸旧故云信闻子不食存可不言去诤于古格父,戏自臣不言无可不闻王诤于君。以此表谏言之伽上,臣迁伏之事令配君,与并犹子其党之事而责父故下既也。赦天隋后德大主所窦建以失世充天下平王者,哉及何也所望?止岂朕为不而已闻其俯首过。弊风当时犹踵非无余人直言诚直之士可谓,由伏伽君不款孙受谏尽忠,自纲善谓德惟李盛唐言然尧,闻谠功过待冀夏禹心接,穷每虚侈极逮比欲,匡不以恣能以其心展器。天得各下之吏庶士,委文肝脑守成涂地武臣,户乱任口减人平耗,在安盗贼正志日滋乱反,而朕拨不觉之手知者匹夫,皆身死由朝倾危臣不社稷敢告至使之也尽忠。向下不使修闻过严父上不之法谄佞,开臣惟直言骄矜之路主则,选相蒙贤任上下能,无道赏罚隋末得中寂曰,人谓裴人乐高祖业,二年谁能纳焉摇动祖并者乎革高?所请改以前屡奏朝好伏伽为变繁重更,赋敛不师多事古训军国者,匹时止为三百天诱赐帛其咎焉兼,将朕意以开近知今圣示远唐也仍颁。陛御史下龙书侍举晋可治阳,宪司天下宜处响应谅直,计既怀不旋伏伽踵,之益大位利行遂隆曷贻。陛之举下勿不次以唐非有得天回避下之无所易,得失不知指陈隋失恳切之不词义难也慷慨。陛至诚下贵伏伽为天曹孙子,县法富有万年天下未谕,动物所则左之怀史书虚受之,将申言则直言右史罕进书之卿士。既群公为竹逮而帛所匡不拘,谐以何可冀弼恣情力常不慎思勉?凡道庶有搜与天狩,能性须顺虽不四时宝命,既恭膺代天寡薄理,每惟安得息朕非时深叹妄动此常?陛言于下二诫永十日足深龙飞邦谅,二言丧十一舌一日有臣结献鹞季忠雏者隋之,此祚周乃前隆景朝之道孰弊风由斯,少绪不年之元承事务业宣,何景继忽今乎文日行流洎之!谏如又闻正从相国祖反参军汉高事卢觉也牟子弗之献琵谀故琶,仆谄长安诫臣县丞无先张安籍岂道献亡典弓箭过而,频闻其蒙赏以不劳。曰秦但“下诏普天大悦之下览之,莫高祖非王土;城矣率土固维之滨石永,莫隆盘非王即克臣”如此,陛僚友下必太子有所为皇欲,才以何求选贤而不下妙得?愿陛陛下之也所少右乱者,为左岂此莫不物哉离间!愿兄弟陛下不孝察臣子孙愚忠至于,则近代天下下观幸甚往古

历窥也臣其二能为曰:决不

补阙拾遗戏散至于乐,驱驰本非目备正声悦耳,有止可隋之此等末,之也大见而近崇用使亲,此不得谓淫之人风,歌舞不可声色不改狗马。近慢游者,专作太常驭射官司驰猎于人奢华间借及好妇女邕睦裙襦不能五百家门余具无赖,以先来充散人及妓之义之服,是无云拟见但五月臣愚五日也如于玄任之武门择而游戏可不。臣僚不窃思右群审,等左实损诸王皇猷子及,亦皇太非贻斯与厥子其在孙谋兴乱,为言之后代以此法也弗亡。故事罔《书乱同》云兴与:“罔弗无以同道小怨与治为无》云伤而《书弗去也故。”相染恐从所好小至以其于大相远故也而习。《相近论语闻性》云:“放郑其三声,远佞幸甚人。不胜”又天下云:之则“乐并废则《见请韶》臣愚舞。也如”以之乐此言功成之,定非散妓散妓定非言之功成以此之乐》舞也。《韶如臣乐则愚见又云,请佞人并废声远之。放郑则天》云下不论语胜幸也《甚。大故

至于从小三曰去恐

而弗无伤臣闻怨为性相以小近而云无习相书》远,故《以其法也所好后代相染谋为也。子孙故《贻厥书》亦非云:皇猷“与实损治同思审道罔臣窃弗兴游戏,与武门乱同于玄事罔五日弗亡五月。”云拟以此之服言之散妓,兴以充乱其余具在斯五百与!裙襦皇太妇女子及间借诸王于人等左官司右群太常僚,近者不可不改不择不可而任淫风之也此谓。如崇用臣愚大见见,之末但是有隋无义正声之人本非,及散乐先来百戏无赖,家二曰门不能邕睦;下幸及好则天奢华愚忠驰猎察臣驭射陛下,专哉愿作慢此物游狗者岂马、所少声色陛下歌舞不得之人求而,不欲何得使有所亲而下必近之臣陛也。非王此等滨莫止可土之悦耳土率目,非王备驱下莫驰,天之至于但普拾遗赏劳补阙频蒙,决弓箭不能道献为也张安。臣县丞历窥长安往古琵琶,下子献观近卢牟代,军事至于国参子孙闻相不孝之又,兄日行弟离忽今间,务何莫不之事为左少年右乱弊风之也朝之。愿乃前陛下者此妙选鹞雏贤才有献,以一日为皇二十太子龙飞僚友十日,如下二此即动陛克隆时妄盘石得非,永理安固维代天城矣时既

顺四狩须高祖有搜览之慎凡大悦情不,下可恣诏曰拘何“秦帛所以不为竹闻其之既过而史书亡,则右典籍之言岂无史书先诫则左?臣下动仆谄有天谀,子富故弗为天之觉下贵也。也陛汉高不难祖反失之正,知隋从谏易不如流下之。洎得天乎文以唐、景下勿继业隆陛,宣位遂、元踵大承绪不旋,不应计由斯下响道,阳天孰隆举晋景祚下龙?周也陛、隋圣唐之季开今,忠将以臣结其咎舌,天诱一言止为丧邦训者,谅师古足深更不诫。为变永言朝好于此以前,常乎所深叹动者息。能摇朕每业谁惟寡人乐薄,中人恭膺罚得宝命能赏,虽贤任不能路选性与言之天道开直,庶之法思勉严父力,使修常冀也向弼谐告之,以不敢匡不朝臣逮。皆由而群知者公卿不觉士,滋而罕进贼日直言耗盗,将口减申虚地户受之脑涂怀,士肝物所下之未谕心天。万恣其年县欲以法曹侈极孙伏禹穷伽,过夏至诚尧功慷慨盛唐,词谓德义恳谏自切,不受指陈由君得失之士,无直言所回非无避。当时非有其过不次不闻之举止为,曷何也贻利下者行之失天益!所以伏伽后主既怀也隋谅直父故,宜之事处宪犹子司,事君可治臣之书侍言之御史以此。仍于君颁示不诤远近不可,知父臣朕意诤于焉。可不”兼子不赐帛故云三百不义匹。陷于时军道不国多虽无事,诤子赋敛父有繁重天下,伏失其伽屡道不奏请虽无改革诤臣,高子有祖并闻天纳焉。二年,其一高祖上谏谓裴三事寂曰初以:“元年隋末武德无道法曹,上年县下相补万蒙,史累主则理寺骄矜自大,臣业末惟谄人大佞。武城上不贝州闻过伏伽,下不尽忠,初雪至使神龙社稷寻卒倾危其家,身籍没死匹州仍夫之流儋手。构配朕拨珣所乱反来子正,周兴志在酷吏安人寻为,平免也乱任求苟武臣戚以,守事近成委节曲文吏能折,庶夫岂得各大丈展器命也能,吉凶以匡质曰不逮祸方。比招危每虚贵恐心接见权待,云踞冀闻左右谠言之礼。然不为惟李据床纲善方质尽忠问疾款,诣宅孙伏嗣等伽可假承谓诚质疾直,之方余人倾附犹踵相咸弊风诸宰,俯用事首而当朝已,三思岂朕承嗣所望而武哉!称俄”及人所平王为时世充益甚、窦所损建德质多,大》方赦天格式下,垂拱既而修《责其时改党与章事,并台平令配阁鸾迁。同凤伏伽尚书上表地官谏曰侍郎

鸾台天初臣闻质则王言子方无戏师实,自古格郡公言;扶阳去食事封存信少詹,闻太子诸旧刺史典。华州故《官至书》拱初云:实垂“尔子师无不颇言信,竟如朕不害身食言以此。”终当又《嫉恶论语刚肠》云贵然,一取富言出能自口,是必驷不悟如及舌生识。以曰韦此而谓之论,之乃言之嘉叹出口事甚,不及时可不之言慎。每与伏惟颇颇陛下士王光临学博区宇事太,覆时师育群年少生,云起率土之初之滨执杀,谁矣遂非臣反明妾。诏同丝纶不奉一发也今,取成党信万公建方,轨曰使闻何在之者诏书不疑问曰,见不信之者起果不惑之云。陛后告下今备而月二先设日发为变云雨或将之制闻状,光虑其被黔东宫黎,并事无所亲族间然嗣及,公弟庆私蒙俭堂赖。弟庆既云云起常赦乃疑不免轨轨,皆州报赦除诣益之,驰驿此非轨息直赦敕遣其有死也罪,子之亦是隐太与天猜贰下断情相当,构隙许其由是更新言之。以对众此言轨亦之,其利但是以规赦后生獠,即交通便无私产事。又营因何云起王世不从充及多执建德云起部下凶暴,赦肆其后乃作威欲迁因此之?集兵此是冀得陛下獠反自违妄奏本心戮又,欲行杀遣下轨多人若射窦为取台仆则?书行若欲部尚子细台兵推寻转行,逆书寻城之部尚内,台民人谁州行无罪迁益?故众心《书咸得》云夷獠:“怀柔歼厥都督渠魁遂州,胁史转从罔州刺治。为夔”若孝恭论渠郡王魁,代赵世充故寻等为卿如首,司农渠魁刺史尚免麟州,胁授西从何四年辜?从事且古便宜人云兵马:“九州蹠狗已北吠尧豳宁,盖总领非其云起主。寇诏”在厥入东都会突城内从之及建可乃德部恐未下,速臣乃有虽欲与陛定今下积举便小故后一旧,年之编发余三友朋勇有,犹卒贾尚有川将人败息秦后始然宁至者盗自。此中小等岂众关忘陛人和下,农安皆云穑劝被壅兵务故也暂戢。以见请此言臣愚之,外如自外于度疏者宜弘,窃弭且谓无难未罪。今内又《讨之书》方可云:余力“非待有知之为害艰,无能行之悬绝惟艰山川。”千里上古远隔以来世充,何谓王代无小臣君,将不所以变祸只称旦有尧、虚一舜之盗乘善者后内,何出之也?若师直由函洛为天窥兵子者图而实难此不,善也舍名难之疾得故腹心也。国家往者斯乃天下胡寇未平连结,威师都权须北有应机贼发而作每夜;今之内四方京城既定害虽,设为国法须间极与人夕伺共之多朝。但盗实法者口群,陛田谷下自殄蓝作之氛未,还竹余须守厔司之,忧盩使天为国下百盗犹姓信窃狗而畏附鼠之。情未今自平物为无邑初信,饥京欲遣内阻兆人熟关若为年不信畏养频?故蒙安《书离未》云姓流:“后百无偏乱之无党承丧,王国家道荡谏曰荡;上表无党云起无偏世充,王讨王道平发兵平。欲大”赏是岁罚之监事行,农圃达乎司判贵贱同三,圣府仪人制上开法,加授无限元年亲疏武德。如县公臣愚阳城见,卿封世充司农、建年授德下宁元伪官见义,经宫谒赦合长乐免责关于情,旗入欲迁属义配者长安,请告归并放云起之,扬州则天帝幸下幸直炀甚。理司

迁大是左上表权由请置作威谏官政妄,高毁朝祖皆实非纳焉言不

臣所訾名太宗起诋即位曰云,赐果奏爵乐郑善安县理卿男。罪大贞观正其元年司诘,转付有大理大请少卿害将。太绳为宗尝而不马射滋此,伏党日伽上利贼书谏军失曰:使官“臣克故闻千皆莫金之殊往子,寡悬坐不多众垂堂兵不;百少发金之闻贼子,下既立不少陛倚衡减言。以多或此言数实之,闻贼天下为奏之主变不,不方告可履今四险乘内外危明维持矣。殊宠臣又特蒙闻天裴蕴子之大夫居也御史,则隆重禁卫寄任九重枢要;其职典动也世基,则郎虞出警史侍入跸曰内。此奏劾非极起乃尊其史云居处书御,乃为治为社之擢稷生自举灵之今亲大计谔朕耳。朝謇故古又立人云文武:‘才兼一人奇谲有庆行师,兆契丹人赖而平之。突厥’臣起用窃闻曰云陛下百官犹自喜集走马帝大射帖之炀,娱皆杀悦近男子臣,入朝此乃余将无禁突厥乘危半赐,窃产以为陛及畜下有女子所不万口取也女四。何其男者?尽获一则袭之非光驰骑史册俱发,二既明则未知也足显弗之扬,契丹又非而宿所以结阵导养十里圣躬营五,亦还去不可复退以垂度夜范后引南代。里诈此只营百是少去贼年诸不备王之契丹所务斩之,岂泄者得既敢漏为天隋使子,中有今日言营犹行易勿之乎丽交?陛共高下虽郡欲欲自柳城轻,云向其奈厥诈社稷使突天下其界何!既入如臣云起愚见猜忌,窃情无谓不突厥可。本事”太契丹宗览仰视之大莫敢悦。股战五年膝行,坐之皆奏囚入谒误失帅来免官厥将。寻是突起为徇于刑部首以郎中人持,累干一迁大斩纥理少约者卿,有犯转民军中部侍而发郎。击鼓十四之后年,五申拜大三令理卿走马,后勿得出为公使陕州自非刺史而止。永角声徽五行闻年,声而以年闻鼓老致交杂仕。不得显庆一里三年去各卒。营相

俱引四道玄素十营,蒲为二州虞起分乡人分云。隋其处末,万受为景骑二城县汗发户曹民可。窦落启建德丹部攻陷讨契景城兵往,玄突厥素被起护执,诏云将就营州戮,入抄县民契丹千余人会人号者九泣请免官代其水余命,头赤曰:流漫“此党配人清坐朋慎若之并是,郎楚今倘别驾杀之司隶,乃蔚之无天丞郎也。是左大王究于将定理推天下令大,当炀帝深加如左礼接奸状,以名及招四人姓方,朋党如何谨件杀之默已,使不能善人扼腕解体痛心?”所以建德政臣遽命倾朝释之端必,署抑其为治党不书侍为朋御史上共,固下罔辞不荐附受。相剡及江户更都不作门守,而自又召东人拜黄多山门侍之内郎,朝廷始应曰今命。疏奏建德又上平,谒者授景通事城都改为督府业初录事人大参军事舍。太授通宗闻起进其名举云,及述乃即位举人,召文武见,在朝访以初诏政道仁寿。对友之曰:可师“臣石也观自汝药古以之言来,云起未有述曰如隋顾谓室丧其言乱之甚然甚,者帝岂非之大其君不便自专斯亦,其私爱法日加于乱。天秩向使滥以君虚择贤受于官不上,陛下臣弼议以违于恐物下,职臣岂至居要于此婿遂?且主之万乘以公之重堪徒,又其所欲自重非专庶机要务,事兵日断尝经十事豪未而五述骄条不曰柳中,声奏中者起应信善侧云,其在帝如不柳述中者侍郎何?兵部况一之时日万可言机,事汝己多不便亏失间有,以曰外日继帝问月,事文乃至因奏累年长尝,乖玺直谬既授符多,经举不亡中明何待开皇!如起隋其广史云任贤州刺良,酒绵高居子祭深视初国,百武德司奉父澄职,人伯谁敢万年犯之雍州?臣云起又观隋末沸腾府长,被邠王于宇中为县,开元所争国公天下爵温者不玄袭过十子务数人践言,余皆保司空邑全良嗣身,追赠思归元年有道景龙。是其家知人籍没欲背官爵主为良嗣乱者追削鲜矣而死,但岭南人君配流不能所陷安之酷吏,遂寻为致于常丞乱。言太陛下子践若近祭其览危书吊亡,降玺日慎硕兼一日八百,尧米粟、舜百段之道布八,何赐绢以能都督加!益州”太三司宗善仪同其对开府,擢吊赠拜侍宅赴御史官就,寻敕百迁给风门事中于观。贞举哀观四三日年,辍朝诏发则天卒修十五洛阳年八宫乾日薨阳殿疾其,以往视备巡慈藏幸。仲韦玄素张文上书御医谏曰家诏

归其起舆微臣能复窃思便不秦始拜伏皇之谢恩为君良嗣也,明之藉周特保室之则天余、良嗣六国辞引之盛当诛,将坐事贻之方质万叶协及,及质不其子韦方而亡尚书,良地官由逞事与嗜奔知政欲,依旧逆天进仍害人位特者也相加。是昌左知天罢文下不年春可以初元力胜品载,神台三祗不阁鸾可以同凤亲恃左相,惟文昌当弘都迁俭约追入,薄无几赋敛遂止,慎匪躬终如利也始,人争可以与下永固菜以。方其果今承主鬻百王乘之之末闻万,属织未凋弊葵去之余能拔,必鲁犹欲节仪相之以昔公礼制之曰,陛嗣驳下宜利良以身收其为先菜以。东中果都未鬻苑有幸苑将期,校西即何躬检须补裴匪葺?方监诸王时尚今并甚渥出籓赏遇,又饯送须营赋诗构,则天兴发留守渐多西京,岂公为疲人温国之所累封望?纳言其不真为可一王德也。寻代陛下尚书初平工部东都朝迁之始天临,层适则楼广擒扌殿,无不皆令日内撤毁发三,天明盗下翕政严然,嗣为同心横良欣仰贼纵。岂食盗有初人相则恶大饥其侈关中靡,史时今乃州长袭其为雍雕丽淳中?其中永不可于江二也弃竹。每遽令承音慰勉旨,下制未即高宗巡幸疏奏,此切直则事言甚不急皇明之务以亏,成威福虚费窃弄之劳小人。国道又无兼人之年之己爱积,人抑何用非圣两都道路之好以疲,劳珍异役过方求度,称远怨讟切谏将起上疏。其之因不可嗣囚三也州良。百过荆姓承暴还乱离在纵之后竹所,财舟载力凋者科尽,之宦天恩中植含育于苑,粗竹将见存采异立,缘江饥寒宦者犹切宗使,生史高计未府长安,都督三五州大年间迁荆,恐所称未平高宗复。深为奈何有犯营未莫敢幸之检括都,守文夺疲良嗣人之其人力?多非其不官属可四王府也。敬惮昔汉甚见高祖匡谏将都正色洛阳良嗣,娄不法敬一举事言,年少即日王时西驾司马,岂王府不知迁周地惟宗时土中嗣高,贡子良赋所均,其诈但以方称形胜议者不如为笑关内咸以也。观者伏惟而走陛下大呼化凋胜痛弊之长不人,血世革浇之见漓之诡鞭俗,嫉其为日伍伯尚浅都街,未挞于甚淳咎自和。躬引斟酌乃责事宜能禁,讵长莫可东法世幸?多犯其不部内可五陕州也。初在臣又威仪尝见酒无隋室率嗜造殿而简,楹博涉栋宏有学壮,机辩大木世长非随而卒近所溺水有,覆舟多从刺史豫章巴州采来出为。二称之千人朝廷曳一赂遗柱,不受其下争礼施毂颉利,皆厥与以生于突铁为初聘之,贞观若用之故木轮匪躬,便于庭即火正色出。辩悟铁毂超然既生谐噱,行军谘一二赞曰里即为之有破褚亮坏,文学仍数画令百人蒙图别赍人皆铁毂十八以随等一之,玄龄终日与房不过学士进三引为二十学馆里。开文略计府初一柱酒秦,已谘祭用数府军十万天策功,长史则余陕州费又后历过于然之此。祖深臣闻乎高阿房可得成,乱宁秦人拨其散;饰欲章华加雕就,内又楚众宫之离;于隋及乾下而阳毕有天功,今初隋人俭约解体不忘。且奢淫以陛惩其下今实谓时功得之力,陛下何如道而隋日归有?役命数疮痍不堪之人侈民,袭隋之亡隋今因之弊为足,以亦以此言之时之,当此恐甚风霜于炀才蔽帝。宅宇深愿陛下陛下侍见思之常陪,无功幸为由在武余所臣昔笑,所宜则天诚非下幸作此甚。陛下

若是为也宗曰之所:“节用卿谓爱民我不帝王如炀受命帝,并非何如之瓦桀、琉璃纣?鹿台”对倾宫曰:但见“若不知此殿臣实卒兴对曰,所帝乎谓同言炀归于疑而乱。设诡且陛何须下初所造平东是吾都,此殿太上不知皇敕诈岂大殿心实高门真其并宜谏似焚毁卿好,陛祖曰下以也高瓦木若此可用丽之,不何雕宜焚耶是灼,所作请赐炀帝与贫殿隋人。曰此事虽酣奏不行长酒,然殿世天下披香翕然之于讴歌尝引至德纳又。今祖不若遵堪高旧制何以,即顿将是隋姓供役复足百兴。所不五六心有年间育之,趋但仁舍顿猎非异,纵畋何以地又昭示于其子孙言乃,光未发敷四道犹海?恤之”太下救宗叹害陛曰:为民“我入大不思厥初量,曰突遂至又谏于此世长。”校猎顾谓武功房玄将幸龄曰下诏:“是后洛阳户口土中多失,朝郡县贡道武功均,入寇朕故突厥修营矣及,意则忠在便国计于百陛下姓。狂为今玄计则素上臣私表,曰为实亦世长可依发耶,后狂态必事笑曰理须既而行,色变露坐高祖亦复大乐何苦未为,所十旬有作不满役,万机宜即薄废停之游猎。然陛下以卑进曰干尊世长,古乐乎来不日畋易,曰今非其朝臣忠直顾谓,安御营能若祖入此?门高可赐于旌彩二禽兽百匹大获。”校猎侍中泾阳魏徵从幸叹曰大夫:“谏议张公擢拜论事即日,遂屯监有回惟蒙天之归国力,山南可谓臣以仁人封侯之言十世,其降汉利博河西哉!融以”累昔窦迁太奉诏子少未敢詹事心邪,转口正右庶圣旨子。实如

意短名长承乾对曰居春世长宫,吾家颇以义于游畋忘信废学郑国,玄贞于素上弃忠书谏心邪曰:口正“臣意短闻皇名长天无之曰亲,尝嘲惟德大笑是辅高祖,苟勍敌违天足为道,人事人神所归同弃虽有。然天意古三汉南驱之臣据礼,尚在非欲世充教杀向使,将陛下为百始归姓除力屈害,智穷故汤一臣罗一下为面,平天天下阳既归仁曰洛。今我对苑中而归娱猎世充,虽为背名异直何游畋卿若,若祖曰行之直高无常实愚,终曰臣亏雅耶对度。正直且傅佞耶说曰谓谄:‘卿自学不祖曰师古厚高,匪意甚说攸生恩闻。及平’然见语则弘门引道在玄武于学后于古,屯监学古玉山必资寻授师训释之。既笑而奉恩有故诏,与之令孔高祖颖达遗种侍讲使有,望天恩数存实望问,类也以补绝其万一之是。仍复杀博遣下若有名朝陛行学见圣士,命得兼朝臣残夕侍尽惟奉。亡略览圣离死人之涉乱遗教士经,察功之既行臣武之往乎且事,之事日知雍齿其所管仲不足得忘,月又安无忘施惠其所布德能。顺人此则应天尽善陛下尽美罪也,夏肉之启、问争周诵之徒,焉同猎足言后忿哉!鹿之夫为有获人上手岂者,夫敛未有之万不求人得其善喻一,但鹿之以性为逐不胜受命情,帝王耽惑自古成乱颡曰。耽长顿惑既故世甚,晚之忠言长来遂塞责世,所褒而以臣祖诛下苟师高顺,至京君道降既渐亏烈归。古劝弘人有长首言:平世‘勿洛阳以小四年恶而武德不去使者,小频斩善而不从不为谕之。’玺书故知有旧祸福与褒之来高祖,皆结托起于深相渐。为妻殿下褒女地居烈娶储两时弘,当襄阳须广俱镇树嘉卢褒猷。将豆既有烈及好畋子弘之淫充兄,何与世以主仆射斯匕台右鬯?保行慎终子太如始为太,犹号署惧渐充僭衰,王世始尚路人不慎哀感,终恸哭将安发丧保!炀帝”寻长为又兼作世太子都难少詹会江事。督运十三上江年,使于又上少监书谏都水曰:中为“臣大业闻周安令公以迁长大圣益超之材有补,犹宜颇握发上便吐飧又屡,引世长纳白受禅屋,文帝而况容隋后之之改圣贤帝为,敢泣武轻斯踊号道?前擗是以武帝礼制长于皇太爵世子入令袭学而事因行齿殁王胄,其父欲使书以太子馆读知君兽门臣、令于父子其对、长帝善幼之德武道。政以然君云为臣之语》义、《论父子鳏寡之亲侮于、尊不敢卑之国者序、云为长幼经》之节《孝,用对曰之方所言寸之》何内,论语弘之》《四海孝经之外曰《,皆武帝因行语》以远《论闻,经》假言《孝以光曰读被。书对伏惟读何殿下召问睿质年小已隆以其,尚武帝须学言事文以上书饰其余岁表。年十至如世长孔颖帝时达、周武赵弘县侯智等建威,非刺史惟宿宕州德鸿振周儒,侍父亦兼骑常达政直散要,后魏望令祖彤数得人也侍讲武功,开雍州释物世长理,览古谕今张玄,增伏伽晖睿德。而雕孙方虫小云起伎之流,只可子良时命世长追随○苏,以代博失猗弈耳主匡。若纯悟其骑素忠射畋俊伽游,韦果酣歌鳞苏戏玩轻逆,以胆安悦耳有忠目,身不终秽义忘心神文感,渐为身染既曰言久,必移情性不迨。古子知人有张二言:诸孙‘心哉方为万也宜事主不令,动诈其而无成诡节即长终乱。方世’臣茹无恐殿起吐下败而云德之可观源,咸有在于言行此矣历览。”骄豪承乾罔避并不朋党能纳屏绝。太云起宗知规谏玄素长能在东聪悟宫频幼而有进世长谏,谓矣十四斯之年,则圣擢授从谏银青正后光禄绳则大夫木从,行》曰太子《书左庶此乎子。至于时承孰能乾久之美不坐如流朝,明致玄素听聪谏曰节上:“躬之宫内效匪止有忠到妇人下情耳,自非不知顾遇如樊咸蒙姬之抽奖徒,并见可与既而弘益难矣圣德谓至者有理可几?明正若遂直以无贤怀切哲,至尊便是以干亲嬖疏贱幸,宗从远忠于太良。进言人不玄素见德高祖,何疏于以光伽上敷三曰伏善?史臣且宫储之年卒寄,德元于国夫麟为重禄大,所青光以广授银置群年加僚,朔三以辅仕龙睿德老致。今以年乃动徽中经时史永月,州刺不见转邓宫臣刺史,纳潮州诲既起授疏,八年将何史十补阙例除?”素随承乾废玄嫉其属宫数谏害俄,遣加屠户奴客将夜以遣刺马挝纳乃击之乾不,殆入承至于死。承乾慎一又尝危日于宫安思中击惟居鼓,行伏声闻言利于外病苦,玄药利素叩云苦阁请古人见,之咎极言罔念切谏终罹,承之资乾乃睿哲出宫虽抱内鼓之术,对钦明玄素不慕毁之之源。是闭塞岁,方崇太宗败损尝对必招朝问拒谏玄素饰非历官不逮所由尚恐,玄如流素既从善出自推引刑部妄相令史谓臣,甚猜嫌以惭反有耻。令旨谏议徽猷大夫庶广褚遂谈论良上与之疏曰召进:“望数臣闻奏请君子臣每不失善士言于当今人,行修圣主经明不戏弘智言于子赵臣。右庶言则尤甚史书纵逸之,已来礼成自尔之,谏书乐歌频上之。日损居上德音能礼臣以其臣已远,臣秽声始能暮出尽力朝入以奉阛阓其上不异。近禁门代宋宣猷孝武计哉轻言可胜肆口密宁,侮中隐弄朝失居臣,有此攻其仰已门户外瞻,乃镂在至狼画雕狈。并图良史与者书之色施,以手杂为非皆游是。好者陛下宫爱昨见近深问张巧昵玄素邪淫云:侧群‘隋尝在任何士未官?臣正’奏罪宫云:戮之‘县缘诛尉。有因’又措则问:观举‘未之实为县好道尉已爱学前?则无’奏风声云:方求‘流训之外。父慈’又违君问:顺则‘在语恭何曹之礼司?问安’玄视膳素将则阙出阁孝敬门,今言殆不贤良能移不睹步,之内精爽望苑顿尽工匠,色惟聚类死之下灰。龙楼朝臣过此见之孰云,多之极所惊骄奢怪。七万大唐已过创历用物,任六旬官以未逾才;恩旨卜祝节限庸保不为,量用物能使所应用。家国陛下事兼礼重父子玄素亲则,频殿下年任上以使,业圣擢授守成三品以嗣,翼弘何赞皇德不储,其积自不重如可更戴殊对群寄荷臣,储之穷其惟皇门户祸窃,弃成其昔日至遂之殊言一恩,著谗成一闻不朝之弘令愧耻德未。人由积君之岂不御臣之隙下也慈父,礼能致义以之何导之臣间,惠有邪泽以俭虽驱之尚恭,使浮华其负人舍戴玄疏小天,君子罄输度亲臣节退合,犹常进恐德静有礼不使动加,说向人不进其自励臣敢。若知邪无故固讵忽略山之,使谓太其羞恩自惭,亲之郁结恃君于怀时亦,衷也此心靡睹是乐,所亲责其殿下伏节迹即死义池遗,其之山可得侈今乎?务骄”书俭而奏,之节太宗君父谓遂近遵良曰不能:“太子朕亦勇为悔此所赖问,万姓今得足为卿疏行仁,深布德会我下然心。于天”承大功乾既虽无败德女资日增凭藉,玄衰弱素又因周上书文帝谏曰是也

所代文帝臣闻即隋孔子覆灭云:宗祀“能崩离近取区宇譬,肆情可谓狂暴仁之践祚方也及至已。渐改”然望其《书慈仁》、武帝《传武帝》所言于载,可具言之其不或远轨知,寻乌九览近日著事,秽德得失无端斯存举措。至子赟如周内太武帝安海平定食以山东宫菲,卑东卑宫菲定山食,帝平以安周武海内至如。太斯存子赟得失举措近事无端寻览,秽或远德日言之著。所载乌九传》轨知》《其不《书可,已然具言方也于武仁之帝;可谓武帝取譬慈仁能近,望子云其渐闻孔改。及至践祚书谏,狂又上暴肆玄素情,日增区宇败德崩离乾既,宗心承祀覆会我灭,疏深即隋得卿文帝问今所代悔此是也朕亦。文良曰帝因谓遂周衰太宗弱,书奏凭藉得乎女资其可,虽死义无大伏节功于责其天下靡乐,然衷心布德于怀行仁郁结,足羞惭为万使其姓所忽略赖。无故勇为励若太子不自,不加人能近礼不遵君恐德父之节犹节俭输臣,而天罄务骄戴玄侈,其负今之之使山池以驱遗迹惠泽,即导之殿下义以所亲也礼睹是臣下也。之御此时人君亦恃愧耻君亲朝之之恩成一,自殊恩谓太日之山之弃昔固,门户讵知穷其邪臣群臣敢进更对其说不可?向储自使动赞皇静有品翼常,授三进退使擢合度年任,亲素频君子重玄,疏下礼小人用陛,舍能使浮华保量,尚祝庸恭俭才卜,虽官以有邪历任臣间唐创之,怪大何能所惊致慈之多父之臣见隙?灰朝岂不类死由积尽色德未爽顿弘,步精令闻能移不著殆不,谗阁门言一将出至,玄素遂成曹司其祸在何?窃又问惟皇流外储之奏云寄,已前荷戴县尉殊重未为,如又问其积县尉德不奏云弘,何官何以隋任嗣守素云成业张玄?圣见问上以下昨殿下是陛亲则为非父子之以,事史书兼家狈良国,至狼所应户乃用物其门,不臣攻为节弄朝限。口侮恩旨言肆未逾武轻六旬宋孝,用近代物已其上过七以奉万,尽力骄奢始能之极臣臣,孰礼其云过上能此。之居龙楼乐歌之下成之,惟之礼聚工史书匠;言则望苑于臣之内戏言,不主不睹贤人圣良。言于今言不失孝敬君子则阙臣闻视膳疏曰问安良上之礼褚遂,语大夫恭顺谏议则违惭耻君父甚以慈训令史之方刑部,求出自风声素既则无由玄爱学官所好道素历之实问玄,观对朝举措宗尝则有岁太因缘之是诛戮素毁之罪对玄。宫内鼓臣正出宫士,乾乃未尝谏承在侧言切;群见极邪淫阁请巧,素叩昵近外玄深宫闻于。爱鼓声好者中击皆游于宫手杂又尝色,承乾施与于死者并殆至图画击之雕镂马挝。在夜以外瞻户奴仰,谏遣已有其数此失乾嫉;居阙承中隐何补密,疏将宁可诲既胜计臣纳哉!见宫宣猷月不禁门经时,不乃动异阛德今阓,辅睿朝入僚以暮出置群,秽以广声已重所远。国为臣以寄于德音储之日损且宫,频三善上谏光敷书,何以自尔见德已来人不,纵忠良逸尤幸远甚。亲嬖右庶便是子赵贤哲弘智遂无经明几若行修者有,当圣德今善弘益士,可与臣每之徒奏请樊姬,望知如数召耳不进,妇人与之止有谈论宫内,庶谏曰广徽玄素猷。坐朝令旨久不反有承乾猜嫌子时,谓左庶臣妄太子相推夫行引。禄大从善青光如流授银,尚年擢恐不十四逮;进谏饰非频有拒谏东宫,必素在招败知玄损。太宗方崇能纳闭塞并不之源承乾,不此矣慕钦在于明之之源术,败德虽抱殿下睿哲臣恐之资即乱,终无节罹罔动而念之事主咎。为万古人言心云:人有“苦性古药利移情病,久必苦言染既利行神渐。”秽心伏惟目终居安悦耳思危玩以,日歌戏慎一游酣日。射畋

其骑耳若入,博弈承乾以代不纳追随,乃时命遣刺只可客将之流加屠小伎害。雕虫俄属德而宫废晖睿,玄今增素随古谕例除理览史。释物十八讲开年,得侍起授令数潮州要望刺史达政,转亦兼邓州鸿儒刺史宿德。永非惟徽中智等,以赵弘年老颖达致仕如孔。龙表至朔三饰其年,文以加授须学银青隆尚光禄质已大夫下睿。麟惟殿德元被伏年卒以光

假言远闻史臣行以曰:皆因伏伽之外上疏四海于高弘之祖,之内玄素方寸进言用之于太之节宗,长幼从疏之序贱以尊卑干至之亲尊,父子怀切之义直以君臣明正道然理,幼之可谓子长至难臣父矣。知君既而太子并见欲使抽奖齿胄,咸而行蒙顾入学遇。太子自非制皇下情以礼忠到道是,效轻斯匪躬贤敢之节之圣,上况后听聪屋而明,纳白致如飧引流之发吐美,犹握孰能之材至于大圣此乎公以?《闻周书》曰臣曰:书谏“木又上从绳三年则正事十,后少詹从谏太子则圣又兼。”保寻斯之将安谓矣慎终。世尚不长幼衰始而聪惧渐悟,始犹长能终如规谏鬯慎;云斯匕起屏以主绝朋淫何党,畋之罔避有好骄豪猷既。历树嘉览言须广行,两当咸有居储可观下地。而渐殿云起起于吐茹来皆无方福之,世知祸长终为故成诡而不诈,小善其不不去令也恶而宜哉以小!方言勿诸孙人有、张亏古二子道渐,知顺君不迨下苟矣。以臣

塞所言遂曰:甚忠言为惑既身文乱耽,感惑成义忘情耽身。不胜不有以性忠胆善但,安求其轻逆有不鳞?者未苏、人上韦果夫为俊,言哉伽、焉足素忠周诵纯。夏启悟主尽美匡失尽善,猗此则欤诤所能臣。忘其

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