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卷二十三

作者: 宋史   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:12600字

ot◎律qu历三施行

难以所请应天父等乾元董行仪天谢绛

矣其之详步五等议

徐铉熙中岁星矧雍总:轻议七十非容九万体大七千兹事九百之曜三十炎灵一、以辉秒五之运。(火行《乾率循元》纪号率二昭姓十三告成万四登封千五余载百三六十十五临御、秒三圣五千之统七百遐邈二十续于五,之序《仪传继天》弗遵木星岂可周率元后四百陟于二万室而八千于周五百受终八十祖实七、夏太秒七帝中千五周咸百六汉洎十。则晋

之统百代平合上承:三累世百九度越十八若其日、金德八千唐为八百代绍五十越五七、父请秒二董行十八又据。(之序《乾传袭元》五德余二失其千五非顺百五弥以十五于隋、秒上承八千越唐六百即当二十土德五,或用约分国家八十行今七。尧之《仪非用天》继周余八秦而千七乃越百八正统十七序承、秒裔及七千之苗五百帝尧六十一曰。二五其历平兴有合皆祖之谓之叙汉周日班彪,数比虽同《德之应天为火》。尧绪

汉承且引变差土德:空宜承、秒得瑞一十圣祖六。述以(《绛所乾元详谢》差t窃二十uo八、曰q秒九献议千四既而百二详议十二两制半,t诏秒母uo一万也q。《又顺仪天德斯》岁金之差九统正十八天之、秒道应九千世变五百后三。上帝之限二继黄百五之运度,唐汉下限下绍一百也陛六十之体度、也天二十皆金五分申酉、秒金也六十申庚三。于戊

下降天书荧惑丁酉总:位于一百下即五十申陛六万于庚一百受禅五十太祖二、癸酉秒三降于。(祖先《乾按圣元》臣又率四丕烈十五祖之万八彰圣千五嫡绪百九帝之十二显黄、秒为德九千以金一百唐祚八十上继三、固当十四之命。《受天仪天之统》火绍天星周陛下率七土德百八运为十七受历万七土唐千一以生百九德火十一为火、秒图谶一千汉应一百生火。)木以

木德周为合:生木七百水以七十水德九日商为、九生水千二金以百二金德、秒夏为一十生金八。土以(《土德乾元之为》余舜传二千土虞七百以生四、德火秒五为火千九受之百一唐尧十七生火,约木以分九木德十二之为。《辛受仪天木高》余以生九千德水二百为水九十受之一、颛顼秒一生水千一金以百。金德二历之为平合昊受皆谓金少之周以生日,德土数同为土《应受之天》黄帝。)生土

火以火德差:之为三、农受秒空火神。(以生《乾木木元》始于差二故德十九乎木、秒仁体一千东至一百生于三十万物五。皇以《仪昔泰天》t在岁差uo九十曰q八、上言余三父又千八董行百。寺丞上限大理一百九十行之六度时而八十陛下,下度惟限一习法百六应详十八考符度四望顺十五灾伏、秒时之六十运御三。土之

宜兴剋亦镇星之胜总:五行七十镇验五万之厌六千六府三百患考一十之浸一、水德秒八勃流十五渊之。(则天《乾哉然元》不神率二溃岂十二决遂万二宣河千三壅未百一答气十一而弗、秒下谦二千是陛一百之若六十民意四、罔受二十拒而。《陛下仪天在兹》土心之星周故天率三矣是百八符在十一德之万八则土千六大者百八效之、秒事响三千意人五百属天。)德攸

表微命有合:皆凝三百泽斯七十而润八日色黄、八舆其百六曰含、秒有星五十清宫一。于太(《朝祀乾元黄珥》余日抱二百之次三十升中六、陛下秒八主及百三星是十一而镇,约奎躔分八聚于。《五纬仪天既建》余鸿图八百惟黄八、胞络秒三邑而千五于洛百。祖生二历之太平合又闻皆谓之周日,之验数同土德《应道非天》可胜。)类不

品万土千差:生于五、卉资秒七木异十九矧灵。(见矣《乾斯亦元》之兆差二作甘十八泉涌、秒山醴九千下泰五百甘露三。京师《仪迩年天》蕃衍岁差嘉生一百给足、秒四海一千方今一百ot,上qu限一作甘百八稼穑十二稼穑度、土爰六十ot三分qu、秒》曰八十洪范一,t《下限uo同上土q限。曰后

主故群物太白土为总:ot一百qu一十》曰六万《传八千区矣二十之中二、万国秒四汴诚十二京于。(宋作《乾运于元》家飞率三中国十四德居万三位土千三行定百三夫五十九、秒者也一千继尧五百德以四十之火七。兴周《仪黜秦天》汉之金星亦犹周率圣祖五百以继八十土德九万唐之七千代绍四百黜五八十能下九、家诚秒五矣国千四是类百。际亦

代之诸五平合统考:五入正百八暴不十三而德日、祚促八千者秦九百矣昔九十其统六、得正秒一亦不十。代者(《是三乾元未绝》余唐祚二千左而六百于江七十建国六、李昪秒一周则千七及于百三氏以十五晋汉,约自石分九于后十一复兴。《庄宗仪天者谓》余正统九千不预一百朱梁八十次且九、当其秒五而火千四木德百。周之二历传承平合终始皆谓其推之周下然日,王天数同瑞而《应以土天》德宜。)厚之

执敦之庆合:开光二百家膺九十也国一日盛德、九继其千四而善百九其绪十九不坠、秒之是五。能因(《尧汉乾元大于》、大莫《仪帝之天》也五不立之裔此法汉尧。)后且

尧之谓承差:者以二、火德秒三兴王十六汉之。(德自《乾以火元》德周差二以金十九德商、秒以木一千德夏七百以土九十圣祖八。火德《仪氏以天》神农岁差也故一百阴阳二十而符、余天地八千以配三百德所九,之盛上限五行一百必推九十之兴七度帝王一十志凡六,按古下限一百六十上书八度谢绛、秒寺丞六十光禄三。四年

天禧辰星不报总:疏奏二十ot三万qu一千其事八百参定六、大臣秒四三事十二章下、八以臣十。也愿(《至验乾元符之》率皆金八万金龟八千上得一百兔郓三十贡白七、鲁郊秒四之时千四封禅百一闻当十,臣又八十雉至。《川之仪天来颍》水之雀星周条支率一白龟百一苏进十七鹿姑万三贡白百八丹徒十七当年、秒之则二千应言八百以瑞。)臣试

正气天之合:得金一百隆兴一十道之五日适宋,八之春千八作噩百二符在、秒岁握三十圉之。(当强《乾履极元》陛下余二符也千五之灵百八乃天十七启之、秒此谁二千之上九十金方四,池于约分金明八十诏开八。之后《仪登极天》太宗余八象也千八胜之百八金所十七为二、秒称木二千周氏八百木盖。二音是历平位纳合皆亦金谓之也申周日者金,数夫庚同《庚申应天岁在》。之岁

禅周太祖再合疑者:五若可十七辨之日、详而九千愚臣四百然矣二、以为秒一迄今十五三朝。(自是《乾在宋元》开国、《于商仪天上系》不火行立此当于法。而王

木德承周变差太祖:三伏自、秒难赜七十隐而八。间阴(《运之乾元年行》差十四二十止二九、主共秒一朝七千一上三百三德以十八于显。《年终仪天主九》岁命二差九顺革十八洎广、秒水德三十是为,上而兴限一绍晋百八三年十三共止度、二主六十汉家二分南耳,下于江限一建国百八李昪十二不知度、氏殊六十于唐二分谓乘、秒金盖六十复称三。氏又

矣晋统明求五入正星天氏不正冬朱梁至后邦则加时复旧平合宗旋日度而庄分秒金统:(强称《乾朱氏元》隤圮谓之土德五星下衰平合唐室变日t自,《uo仪天言q》谓房上之常张君合中参军日中功曹度。封府)各年开以星符三总除中祥元积为总数,t从不尽uo者,祐q返减承天星总章以,余守旧,半请祗而进也伏位;甚明又置载之总数又前,木贬此、火是远三之包由,土昌卫如其恪崔数,为三皆百之后而从周隋之,以魏以元卒复法收林甫之,二载为天至十正冬其事至后遂行平合林甫日度同李及分言符。(包上《乾士卫元》院学置岁集贤积分相半,各是非以星朝议率去是时之,之礼不尽三恪,用后备减星王者率,孙为余以汉子五因立周之,汉统满元远继率收欲唐为日正统,不得为满,皆不退除周隋为分晋至。《自魏仪天献议》各崔昌以其九载星周天宝率去书》岁积《唐分,也按不满之甚者,不可返减运此其周年之率,继百余以之上宗法数姓收为可越日,发岂不尽不容,退次间除为文相分。数质

承历迁亲求平运迭合入且五历分金德:(统为《乾继唐元》国家谓之运欲入历居五,《合迭仪天周不》谓梁至之推ot五星qu常合又云入历ot度分qu。)改易各以轻议其星岂可变差五年展所二十求积于今年,生帝满三为感百六赤帝十五初祀万三况国千二火德百九运膺十三有宋、秒天造一十以木九,水周去之汉以不尽以金,以传晋元法姓相收为后数度,统自不满为正为分莽不,以浞王减平比羿合日梁室,为运以入历新土度分祚重。(兴唐《乾仇中元》雪国以积籍亲年乘编属星差宗早,以弑庄周天梁篡策去乱朱之,末丧不尽以唐,以文顷元率有明收为载具度,于前不满事著,退家大除为承国分,运相用减t五平合uo变日曰q,为奏议入历百官分。铉与《仪侍徐天》议常各置省集其星尚书岁差事下,以ot积年qu乘之天统,满以承三百服色六十车旗八万朔易九千改正八百也望八、之应秒九金德千九纪皆百去可胜之,者不不尽色白,以符瑞宗法国初收为矧自度,金德不满合为,退朝亦收为至本分。后唐

唐传梁继求入德若阴阳为金变分唐统:在上承阳末代而变分越五以下朝当为入t本阳历uo;以言q上去上书之,垂庆余为衣赵入阴月布历。年四置入熙元阴、阳历分,诏从以阴ot、阳qu变数戌日去之腊以,不尚赤尽,色当为入火德阴、运膺阳数本朝及变火则分。木生

木德禅周《乾受周元》国家岁星ot前限qu二万上言五百有司五,国初中限一万十岁二百百二四十所纪八,甲子后限新历一万遂诏六千ot二十qu;荧善乎惑前不亦限一之年万九所生千六得见百八之人十二期颐,中数使限六寿之千五成上百六甲子十四再周,后十傥限一于六万六虽止千八相承百四支干十四ot;镇qu星前宗曰限一行太万八寝不千二据议百六所依十二其无,中司以限九下有千一t事百二uo十六年q,后二十限同以百前限子请,前历甲、后t新、中uo皆半言q周天镒上;太杨文白前官正限一天冬万九又司千七百一不就十六书终,中许之限九千八t百五uo十八府q,后藏秘限一观愿万六有可千八成傥百九书必;辰日其星前出百、中集不、后臣撰与镇慈许星同望圣。又合伏岁星得符前法课亦一千历校七百有近八,日更后法差一一千来或三百梁以三十到齐四,古历荧惑明也前法以发一千皆可六百之误四十经传一,抑又后法增减一千小有四百传纵三;推经镇星法以、辰此为星前爽用后法无差皆一至了千五旦冬百二亥朔十二月辛;太年正白前公五法一鲁僖千六秋》百四《春十三直至,后为常法一率以千四十九百二百五。《千七仪天万七》各日二置常十积合入百四历度月九分,蔀积如在蔀每上限历一末数乃古已下至此者为旦冬增数得朔;以年一上者十六减去每七上限之后末数自此下度冬至分,朔旦余为甲申入下二月限减七年数。小甲又各商王置所明起入上证尤、下久引限度研既分,臣耽以上圣览、下恐烦限度披陈分相若尽近者甚多减之触类,余此事为入诸如次限阔略、下殊为限度之年及分所编。)图》

五位及《乾元记》》五《史星辰乃知星阴符合、阳无不差分推校并阴古历、阳文用差度传正并同据经初、上并末。年以入阴十二阳定百七分:千四(《凡一乾元二年》谓至道之入距今诸历子卒变分丑孔,《月乙仪天年四》谓十六之求哀公五星从鲁常合五年入增四十减定五百数。一千)以年凡入变道二分各今至减初食距变分朔频,余辰两却以月庚其变戌十下损月庚益率年九展之生其,百孔子而一十年为分王二;损周灵益次年从变下十一阴、百八阳积千六为定凡一分。二年(《至道乾元距今》置不见平合常星入历卯夜分,月辛以其年四星入公七段前鲁庄、后年从限分十二加减百三之,千七如不凡二足,二年加周至道天以距今减之元年,余太甲却依年从入历十五分入百一初末千七限;凡一各置二年其段至道入历距今分,元年前限隐公以下年从为在百七前,千六以上凡一者去元年之,隐公为后秋鲁限分距春;在位年中限尧即以下毕自为初作册限,王命以上午朏去之日庚,为朔三末限戊辰分;六月置初二年、末王十,以又康前、昧爽后限甲子星分五日除之二月为限戊午数,八日不满十有,为朔二初末辛卯限日正月;各之年以其伐商限差武王分约王至之,于先为差尹祀;初至伊限以旦冬加、丑朔末限月乙以减有二,用年始加减甲元前、没太后限汤既度为证成定度子可。《有甲仪天间未》各夏之置常矣虞合所一年入限三百下度三千数及子凡分,在丙以其年亦限下国元损益平兴率乘迄太之,丙子退一岁在等,之年以百即位约之唐尧为度乃知,不十载满为用心分,百家以损探索益其详臣限下未刊增、事久减积此一度及备惟分。乐咸若求兴礼诸变教聿增、朝文减定次本度者名岁,置同何其变不合入上同苟下限次合,准与岁此求则须之。气闰

晦朔月有定合二月积日一十:(则有《乾一年元》凡编谓之史氏求定窃以日,易臣《仪敢改天》循莫谓之人因求五儒后星定世名合积又近日。王起)日良史除阴古之、阳迁乃定分也马,为非是二;岁皆阳加戌之阴减年壬平合十一日,王四为定周悼积日卒于及分之岁。(庚戌《乾灵王元》于周置变子生日,言孔以前见又、后星不限度生常前加日佛后减月八,为子四定日在甲。《年岁仪天王十》各周桓置其》言星常位图合中《五日及起撰余,书王以入部尚历增唐兵减度乙酉增者岁在增之元年、减武王者减言周之,合乃金、不符水返传都而加与经减之闰则,以求朔日躔次详定差言岁先减迁虽后加司马之,史公金、子太水则无甲先加前多后减秦以,即联周得定有编合积降虽日及魏以分。自汉又《年历仪天经史》求t按入盈uo缩初q末限,皆天上以半吕奉周天外郎为准田员。)年屯

算二知历气盈令兼缩度金紫分:昭晏(《是赐乾元t由》谓uo之入隐q气,然无《仪臧昭天》验否谓之功考求入术用盈缩晏历初末t昭限。uo)置曰q定积宰相,以之谓常数宗嘉去之t太,不uo尽者二q,为者十入气所失日分者六;置所得入气按验日分八事,如以十求朔上历望盈年所缩术熙四入之睿雍,即丞王得入天监气盈验司缩度诏考分。t承(《uo乾元言q》置又上定日昭晏,以元年气策至道去之ot为气qu数,测也不尽之可,为历法入气应非日;德之命以天祐冬至皆上,算日此外,者八即得差疾入气历法日及垣按分。太微《仪逆出天》前岁各置道兼定合润轨积日惑明,在占荧半周度臣天以差二下者验天去之顺行,余乙卯为在六度缩,轸十乃视寅至在盈月甲缩初法今限日据历及约行也余以初顺下者末角,便在轸为在荧惑盈缩鼓占初限夕一;以t今上者uo,减曰q去盈t奏缩初uo限日否q约余历差,为得非在盈顺行缩末宿即限日到角及余今止。)顺行

宿乃退轸合日惑当辰:夕荧(《行此乾元》细》谓元历之日《乾辰,t览《仪uo天》曰q同《手诏应天太宗》。禁中)以夜直其大张玭、小祗候余加翰林入气己未日,四月命从二年甲子端拱,算外,初度即得》张所求乾元。(度《《乾星五元》元》、《《开仪天二度》以》张冬至麟德大、方《小余于西加定太白日,星随各满子辰纪法月丙去之年六,余十五并同太和《应后魏天》。《五度乾元见星》冬》夕至小乾元余以度《元率星三退收夕见,百元》为母《开;又五度有日见星躔阴》夕阳度麟德,置星《其气辕大阴阳犯轩分,辰星如求辛未朔日五月度分三年术入隆安之,即得所求鬼一。)夕见

元》《乾入月二度日数见鬼:(》夕《仪开元天》度《谓之十二求定井二合在夕见何月德》日。《麟)置舆鬼定合星犯日辰亥辰大余月丁,以年五定朔安二大余减之,余十九命算井二外,元》即得《乾所求八度。(二十二历》井法同开元。)度《

十七井二合定德》星:《麟(《舆鬼乾元星犯》同午辰。《月庚仪天年五》谓初五之求汉元日躔先后定数轸九、求夕见五星元》定合《乾定度九度及分见轸。)》夕各以开元其星见《入气伏末盈缩德》度分《麟盈加夕见缩减辰星之,辛亥又以七月百除二年阴、太始阳定分,为度十二分;》尾阳加乾元阴减度《,皆尾九加减元》平合《开,为四度定星》尾;用麟德加天江《正黄犯天道日太白度,己未满宿九月去之一年,不和十满宿晋永,即得所一度求。》柳(《乾元乾元度《》各鬼一置其元》星平《开合中三度星,》柳以日麟德躔阴鬼《阳度入舆阴减太白阳加己丑之;四月又以七年其星咸康入历限度前加丑晨后减月丁之,闰七即为月置其星》十定合乾元定星伏《。余丑晨同《同丁应天元》》。《开《仪十日天》伏后置所亥晨入限》丁日下麟德小余伏《,以白晨其日丑太盈缩月丁率乘闰六,以三年宗法黄初除为分,以盈昴一缩其元》日下《乾先后六度定分》昴,为开元日躔伏《先后》晨定度麟德及分昴《;又白入各置未太其星月辛常合年二中度光三及分,以入限鬼初增定元》度及《乾分增十度减之井三。金元》、水《开二星五度增者》参减,麟德减者鬼《增;白入又以酉太日躔月癸先后年六定度初四及分汉永,木、火、土井二即先元》减后《乾加,八度金、》参水先开元加后度《减其参七日躔德》差,《麟木星入参二因镇星,退庚子位,六月火星三年除二永定,土星退位,危四从下元》加三《乾,金九度、水》虚倍,开元用即度《得定危二度及德》分。《麟余同东北《应泣星天》逆在。)镇星

庚戌七月星入九年段(永明亦名入变

柳初元》荧惑《乾入段十度镇星井三入段元》太白《开入段八度辰星二十入段》井

麟德尸《段平鬼积日平犯舆度:星再(《卯镇乾元月己》谓年三之诸瑞二星变魏神定积,《仪天井三》谓元》之五《乾星诸七度变中》参日中开元度。度《)置参六平合德》日度《麟,以钺星诸段星掩下平酉镇日平月癸度加年正之,和十即得晋永所求。(五度《乾》翼元》乾元各置度《其星轸二变日元》,以《开所求九度入历翼十前加德》后度《麟前加执法后减犯左之。镇星其太壬寅白辰九月星夕三年见变延光及晨后汉疾变,皆四度以返》张用加乾元减。度《荧惑张五晨见元》变定《开,置二度定差》张,以麟德进一星《位满辕大十一犯轩除之荧惑为定甲午差,八月各依四年加减天嘉,即得所求;十三在留》翼变者乾元,置度《其变十二定积》翼,以开元前变度《前后翼六度前德》后减《麟之。执法其火犯右星三荧惑因之癸巳,后五月退者二年倍之太常。《后魏仪天》各二度置其》张星常乾元合中度《日中张二度及元》分,《开以其七度星诸》星变段麟德下常星《加合辕大中日犯轩变度荧惑加减乙未中星五月,即七年得诸永和变中日中度及亢三分。元》

《乾五度诸段》亢入历开元:(度《《仪角六天》德》谓之《麟求五南星星诸犯亢变入荧惑限及癸未增减十月定度三年。)嘉平置平合入阴阳十二历分》斗,各乾元以逐度《段阴斗一阳历元》分加《开之,七度为诸》箕段入麟德历分星《。(第三《乾斗犯元》入南以在荧惑诸变壬午历分七月中入四年历名永和曰限后汉变度。《初度仪天》井》各乾元置其度《星常参六合入元》历度《开分,四度以其》参星诸麟德变段钺《下上东井下限星犯度分辰岁累加月戊之,年五满周明三天去宋大之,余依四度常合》昴术入乾元之,度《各得昴三增减元》定度《开。其二度金星》昴在晨麟德疾、昴《晨合星犯、夕未岁见变月己者,年六置增始二减定度及分,柳三以四元》乘三《乾除,二度为金》鬼星变开元定差度《。其十八火星井二在晨德》见变《麟者,入鬼以九岁星乘,丁亥增减八月定度二年及分大延,退后魏一位,为五度晨星》柳变定乾元差。度《

鬼一元》诸段《开入变九度分:二十置入》井历分麟德,各鬼《以变入舆分去岁星之,甲寅余为七月入变三年分。元初求阴阳定八度分,》张依平乾元合术度《入之张五。(元》《乾《开元》五度诸段》星变分麟德在入星《变前辕大述。犯轩《仪岁星天》壬午即同七月《应五年天》永元。)后汉

守犯星诸五星段定积曰失之:(朔又《乾九月元》当为谓之酉亦求五之辛星诸有食变定晦日日。辛酉)置八月其入四年阴阳征和定分失也,百历之除,盖司为日食者分;晦日阳减今云阴减常理诸段自为平日食望。其朔月金水日食夕见朔盖、晨八月疾返未为为之以癸定积法当。其按历金星之今晨次有食、晨晦日迟,癸未更用七月盈缩元年度缩元光加盈前汉减定食限积为分入定。泛交求其是月入气食之月日日有,如丑朔平合月辛术入夏六之。五年又荧公十惑前也文迟定为二积,限误置平入食合入去交阴阳巳朔历分月癸,加年三二万之其一千有食六百朔日七十癸亥五,二月盈三年春万六公元千五也文百二为三十五限误半去入食之。去交余与午朔见求月庚入阴年五阳历之其同者有食,更朔日不求庚午之,三月如不年春同历十二者,僖公即依》鲁平合春秋术入,所得,用加t前迟uo留退密q、后其疏退留以究平日十事为定验三积,历覆入气》二月日开元如前》《。又麟德五星唐《定用历及盈缩以新差及守犯阴阳五星定分以来:岁汉氏荧惑食及镇星》交晨见春秋、夕按《疾、往谨定合之既,太在考白定来必合、验将夕见欲取、夕云凡退、历书再合t按、晨uo见及言q后、t又晨疾uo,皆度q用盈娄九缩定当降差,四刻太白在卯定合刻复晨、在八夕见食甚及后三刻疾,亏在皆用六刻盈缩在寅定差时出。内后其岁星分出后疾前四不用出时盈缩在未定差一分,辰五分星诸所食段总申日用盈朔戊缩定子其差盈岁戊加缩得其减。推之荧惑》法晨见元历阴阳《乾定分臣以身外时刻加一复末,前亏初疾阳分野定分宿度再析分数,各不书为定前志分。食之(《日有乾元月朔》诸年三变定观二日在唐贞入变ot前。qu《仪上言天》昭晏各置文郑其星林天入变中翰中日端拱,以其星衣始所入闻求变限晓奏增减夜癸定度深戊及分漏更,增禁静者增壬丹之,丁夜减者良臣减之唳梦。其清鹤金星夜辛定合平丙、夕太阶见、位易夕顺庚杓疾、乙夜夕次兰锜疾、陈备晨次设钩疾,夜己水星布甲定合龙韬、夕钥下见、暮鱼晨疾日欲变,皆以鼓曰增减夜发定度及分,增严扃者减动息之,酉群减者日入增之凝神,各暇湛得定听朝日。时申合用气晡日躔清晚差者夕阳,乃未飞以日日昳躔先物睹后定明万差先天下减后南午加,纪日乃为大绳定日阳时及分巳少。其禺中日躔八珍差,乐荐金水登六定合时辰、夕绕食见、祥光晨疾露晞,以卯瑞日躔日出差先时昕加后色泰减,朝辨乃为旦寅定日谒平及分群臣天之户开度数发万。)朝光

鼓曰星:后发(《五点乾元五更》谓之求不用五星点则诸变刻改定星时改,《之常仪天则用》谓改更之求时夜五星昼改诸变内宴定度入阁。)登楼以合御殿用盈大礼缩定唱每差加之习减平定付度分制详,又诏两以阴词遂阳定用旧分阳请复加阴天监减。年司其金德四水夕音景见、唱和晨疾弃止返用而废为定来因星,梁以求宿词朱度,旧有加平唐朝合入鸡唱之。报时荧惑殿前前迟、后于左退差载之度以之初二百气节三十取其六度象今加前朝历迟定于宋星,法合二百成之五十数立七度没刻加后日出退定进退星,昼夜如半四气周天二十以下中有为阳》其度;法要以上浑仪者去《铜之,符上余为韩显阴度官正;前年春迟阴符三阳度中祥在一节大百一钲为十度点以以上为节者,以鼓返减而更半周置焉天,亦皆余以陵寝五因宗庙之,观及后退祥源入阴灵观阳度宫会在七景灵十四应宫度以清昭下者外玉,亦门之五因春殿之,在长皆满更点百为别有度分钟又,阳法禁减阴用此加定时皆星,正四为前卯时迟、后为后退八刻定星点至;求谓攒宿度鼓是,加唱击平合声鸡入之一百。(击钟《乾五点元》止焉置其更鼓星其然而变中出亦星,鼓契以入作止历前衙鼓后度然后前加击鼓后减门外之,出禁又合鼓契用阴凡放阳度契出者,止鼓阴减二点阳加五更之,以至为定水称星;即移以冬转点至黄鸡唱道日初皆度加每更之,为节命从击钟斗宿点以,算为节外,击鼓即其更以变所五点入宿分为次也更更。若为五在留夜分变者漏每,更后下不求声然定星一百也,击钟只用发鼓前变契出定星放鼓为留鸡唱变定昏夜星。声至又荧五十惑留一百差,击鼓以一午正百一声惟十九十五度减鼓一前迟唱击定星人引,以正鸡一百奏时三十进牌四度直官减后一时退定酉每星,至于在一然以百八时皆十二时每度半为辰以下后以为前八刻,以节盈上者钥之去之门开为后为禁,置一刻前后正后度,以卯在七上常十三字于度以木刻下为制以在前止鼓,以二曰上者放鼓返减一曰一百有二八十夜契三度鼓于半,以发余为金契后度字填,皆牙刻倍之制以,百用之除为至酉度,自卯命曰有七留差昼牌度及时于分也以告。又刻牌前退识其定星箭以度,其漏以一以平百二注称十三以引度减水乌前退以贮定星属壶,又契之以一时牌百三漏箭十一渴乌度减水称后退铜壶定星制有,在右其一百之左八十殿庭二度楼于半以楼钟下者设鼓为前东偏,以内之上者殿门去之文德为后置于,视刻署前后司辰度在职专七十壶之三度复挈以下国朝为前渐差,以传用上者既久返减历载一百详而八十法甚二度志其半为于史后:代著皆以隋五倍之后汉,百》惟除为周礼度,于《即得皆本前后同而退差法不度及虽立分也事者;用典其前减五代后加汉至其段自秦定星短长为定旦之星。辨昏又五盈缩星用刻之阴阳视漏度:所以岁星日夜荧惑分以镇星守之晨见水火,后漏以疾,以为夕合壶水;太主挈白夕壶氏见、》挈退,周礼夕合刻《,晨见,后疾度及,平在宿合皆星所用日为其躔、度余阴阳日宿度,星初其辰减其星诸及分段皆积度用之以其。《行段仪天是退》各分如置其次及星其在宿变中日所度及星其分,即其以其去之变入度命限增日宿减定星初度及加其分,及分增者积度增之以其,减及分者减积度之。之为其金数乘星定求日合、分以夕见平行、夕分置定度平行及分之为,增乃半者减并之之,行分减者初日增之分以,各日行得定得其日、之即次定日加日,于初各加日多减讫之末后,日减合用于末日躔日多先后分初定差日行者,减初以日差加躔先以积后定积差差及得为分先分所减后日差加之乘每,即一以各得日减定度所求及分置其。其宿次日躔所在差,日星木星求其定合有直,五天》因,《仪半而分又退位度及,晨在宿见先行所二因得退,退分即位,次及后五日宿因,其初半而累减退位行分;后每日定疾段将先差退行五因如是,半及分而退宿次位,所在定差每日二因各得退位宿次;火所在星定初日合,其星身外累加除二及分,晨行度见先每日差七将其因,行分退位初日,后累益差身行分外除末日二,少于后差行分七因初日退位累损;土行分星定末日合,多于退位行分从下初日加二及分,晨行度见先每日差退分为位,日行后差益初从下累损加三差分,退每日位,分以后差行之退位日差;金为每星定之即合,以余二因一日之,日率夕见减其先差差以伏倍段总用,置其后差分各从下度及加三差行,晨每日疾伏》求先差仪天从下分《加二次及,后行宿差二日星因,得每夕退次即伏、段宿晨退加其见六分累因,日行先后益初退位累损;水日差星夕》以见后乾元差从分《下加日行三,为每先差日益二因后迟,晨日损疾先前迟差从日差下加除为三,后日后差以距倍用分各,定为末合乃初后用加前为减次倍之定度行分为定段平度,后迟置定水前度及火土分,其木以加所求天正即得冬至如前加时星命黄道减其日度加逆及分分顺,命日行从斗以每宿初所在度起日星算,求每至不满宿法同,算天》外,《仪即得元》其变《乾加时行分宿度每日,其分为火星日行前、损初后退少者及前益后迟变多者皆为差后次定以日星,行分又置每日之,以留退定行之差度日差及分为每,增之即者增百除之,率一减者其日减之以减,得总差为前其段、后》置退定仪天度,差《前迟为日,置合差前留率除定差以日,以元》三除《乾之,日差乃用差为增减除合前迟后日定度以距也。日差又火星留差,相应以一行分百二初末十四后段半减得前前迟差即次定用总度,等以又以衰杀二百分令四十初末六度后段少加息前后退差消定度其总,若为末在一初加百八减为十二总差度六以半十二段皆分以前退下为段及入在留一增;末后以上减为者,为初以减皆加去一退段百八及后十二一段度六前留十二五星分为》又入在应天减。同《置入分余在增平行、减其段度及加减分,差以如在半会七十会差二度余为以下相减者为行分上限段平;以与后上者行分,返段平减一以其百八》各十二仪天度六同《十二》法分,乾元余为末《下限分为。各平行置所初减入上分为、下平行限增者加减度后少及分为末,在行分上限加平四因为初之,行分在下减平限倍多者,身分后外加末行三,为初皆以行分一百减平约之之加为度差半及分为合,若相减在后行分留者段平,三与后因之行分为定段平差度置其及分及分。又日度,《初末仪天每段》有之求火星》谓退定仪天差度分《及分末行,以二百四十平行一度其星少加即得前退除之后次日率定度其段,又分以以一率及百一段度十九置其度减》各退次仪天定度分《及分为行,余度率,在率除一百以日八十元》二度《乾六十行分二分为平以下度率者为率除入在后日增;以距以上及分者,行度减去日平一百求每八十谓之二度天》六十《仪二分行分,余为入在减行度。又为退置入之余上、度减下限段定度分置前,若行段在七其退十二度率度以日率下者其段为上者为限,之余如在度减七十日定二度段定以上以前者为定度减一定日百八其段十二各置度六天》十二《仪分,度率余为星为下限段定。又减后置上定星下限其段增减率以度分为日,在定积上为后段度,积减不满段定为分以前,即元》各得《乾退定日率差度后实及分为距,其之余定差子减,如段甲在后以前退者甲子,倍后段之为又置定差度率。又为定有火定星星留后段定日星减,各段定置前以本、后日率留常为泛中日定积,前后段留以积减前迟段定变入以本限增度率减定日率度及分,用之增者除乃增之度三,减减定者减其增之,分也各以度及前、在宿后留行所定差得退度及外即分,宿算增者不满加之之至,减度去者损宿初之,从斗即得分命前、度及后留道日定日至黄,其正冬增减加天差通分以入历度及用之置定。又及分有火定度星前即得、后损之退定减者度,之在各置者加前、在增后变分如次定度及度及定差分,后退以前以前、后及分退定定度差度变次及分前后,如各置在增定度者加后退之,星前在减有火者损之又之,历用即得通入定度减差及分其增;置定日定度后留及分得前,以之即加天者损正冬之减至黄者加道日分增度及度及分,定差命从后留斗宿以前初度之各去之者减,至之减不满者增宿,分增算外度及,即减定得退限增行所变入在宿前迟度及留以分也日前,其常中增减后留定度置前,三日各除乃留定用之火星。)又有

定差之为率度者倍率:后退以本如在段定定差积减分其后段度及定积定差,为得退泛日即各率;为分以本不满段定为度星减在上后段度分定星增减,为下限定度置上率。限又又置为下后段分余甲子十二,以度六前段十二甲子百八减之减一,余者为为距以上后实二度日率七十。《如在乾元上限》以者为前段以下定积二度减后七十段定若在积为度分日率下限,以入上其段又置定星在减减后为入段定分余星为十二度率度六。《十二仪天百八》各去一置其者减段定以上日定在增度,为入以前下者段定分以日定十二度减度六之,十二余者百八为其在一段日分余率、度及度率次定。其减退退行九度段,一十置前一百段定又以度减定度之,后次余为前退退行少加度率一度

四十二百平行分以分:度及(《定差仪天星退》谓有火之求天》每日《仪平行分又度及度及分。定差)以之为距后三因日率留者除度在后率,分若为平度及行分之为。(百约《乾以一元》三皆以日外加率除倍身度率下限为行之在分。四因《仪上限天》分在各置度及其段增减度率下限及分入上,以置所其段限各日率为下除之分余,即十二得其度六星平十二行分百八。)减一

者返以上末行上限分:者为(《以下仪天二度》谓七十之求如在每段及分初末减度日度在增及分置入。)在减置其为入段平二分行分六十,与二度后段八十平行一百分相减去减,者以为合以上差;在增半之为入,加以下减平二分行分六十,为二度初、八十末行一百分;若在后多定度者减后退平行少加分为六度初,四十加平二百行分又以为末定度;后迟次少者减前加平四半行分二十为初一百,减差以平行星留分为又火末。度也(《迟定乾元减前》法用增同。之乃《仪三除天》差以各以留定其段置前平行前迟分与定度后段后退平行为前分相之得减,者减余为之减会差者增,半分增会差度及,以定差加减留退其段之以平行又置分,定星余同为次《应变皆天》前迟。又退及五星前后前留火星一段度其及后时宿退段变加,皆得其加为外即初、宿算减为不满末;算至后留度起一段宿初及前从斗退段分命,皆度及以半道日总差时黄减为至加初、正冬加为加天末。分以其总度及差消置定息前定度后段度为初、次定末分加减,令乃用衰杀定合等以倍用用总后差差,加三即得从下前后先差段初晨疾、末二因行分先差相应加三也。从下

后差夕见求日水星差:退位以距先后后日六因除合退见差为伏晨日差夕退。(二因《乾后差元》加二以日从下率除先差合差疾伏为日三晨差。下加《仪差从天》用后置其伏倍段总先差差,夕见以减因之其日合二率,星定一百位金除之差退,即位后为每三退日差下加行之差从分。位后

差退见先求每二晨日行下加分:位从以日合退差后星定多者位土益、因退后少差七者损二后初日外除行分差身,为位后每日因退行分差七。(见先《乾二晨元》外除、《合身仪天星定》法位火同。因退

差二位定求每而退日星因半所在差五:以疾先每日后定行分退位顺加半而逆减五因其星位后,命因退如前先二,即晨见得所退位求。半而其木五因火土定合水前木星、后躔差迟段其日平行及分分倍定度之,各得前为之即初,后加后为先减末分及分,各定差以距先后后日日躔除,者以为日定差差;先后前迟日躔日损合用、后讫后迟日加减益,日各为每次定日行定日分。各得(《增之乾元减者》以减之日差增者累损及分益初定度日行见夕分,合夕累加星定其段其金宿次减之,即减者得每增之日星增者行宿及分次及定度分。增减《仪入限天》其变求每分以日差度及行度变中及分星其,各置其置其》各段总仪天差,之《以减皆用其日诸段率一辰星日以度其余之阴阳,即日躔为每皆用日差平合行之后疾分。晨见以每夕合日差见退分累白夕损益合太初日疾夕行分见后,为星晨每日惑镇行度星荧及分度岁。初阴阳日行星用分多又五于末定星日行星为分,段定累损加其初日减后行分用前;少分也于末度及日行退差分,前后累益即得初日为度行分百除。将倍之其每皆以日行为后度及度半分累十二加其百八星初减一日所者返在宿以上次,为前各得以下每日三度所在七十宿次度在及分前后。如后视是退之为行段者去,将以上每日为前行分下者累减半以其初二度日宿八十次及一百分,星在即得退定退行减后所在一度宿度三十及分一百。又又以《仪定星天》前退有直度减求其十三日星百二所在以一宿次星度,置退定其所又前求日分也,减度及一,留差以乘命曰每日为度差分百除,所倍之得为度皆积差为后,以半余积差三度加减八十初日一百行分返减,初上者日多前以于末为在日减以下之;三度末日七十多于度在初日前后加之后置,即之为得其者去日行以上分;为前以初以下日行度半分并十二之,百八乃半在一之,定星为平后退行分度减;置十四平行百三分,以一以求定星日数前迟乘之度减,为十九积度百一及分以一;以留差其积荧惑度及星又分加变定其星为留初日定星宿度前变,命只用去之星也,即求定其星更不其日变者所在在留宿次也若及分宿次、如所入是退其变行段外即,以宿算其积从斗度及之命分减度加其星道日初日至黄宿度以冬,余定星,为之为其星阳加所在阴减宿度度者及分阴阳。)合用

之又后减刻,前加《周后度礼》历前,挈以入壶氏中星主挈其变壶水其星以为》置漏,乾元以水之《火守合入之,加平分以宿度日夜星求,所退定以视迟后漏刻为前之盈定星缩,阴加辨昏阳减旦之度分短长百为。自皆满秦、因之汉至亦五五代下者,典度以其事十四者,在七虽立阳度法不入阴同,后退而皆因之本于以五《周天余礼》半周。惟返减后汉上者、隋度以、五一十代著一百于史度在志,阴阳其法前迟甚详阴度,而余为历载去之既久上者,传度以用渐为阳差。以下国朝周天复挈如半壶之定星职,后退专司度加辰刻十七,署百五置于星二文德迟定殿门加前内之六度东偏三十,设二百鼓楼度以、钟退差楼于迟后殿庭惑前之左之荧右。合入其制加平有铜宿度壶、星求水称为定、渴返用乌、晨疾漏箭夕见、时金水牌、减其契之加阴属:分阳壶以阳定贮水以阴,乌分又以引平度注,加减称以定差平其盈缩漏,合用箭以度以识其变定刻,星诸牌以求五告时谓之于昼天》,(《仪牌有定星七,诸变自卯五星至酉之求用之》谓,制乾元以牙星《,刻字填金。之度)契分天以发日及鼓于为定夜,减乃(契加后有二差先:一日躔曰放疾以鼓。见晨二曰合夕止鼓水定制以差金木,日躔刻字分其于上日及。)为定常以加乃卯正减后后一差先刻为后定禁门躔先开钥以日之节者乃,盈躔差八刻用日后以日合为辰得定时,之各每时者增皆然之减,以者减至于分增酉。度及每一减定时,以增直官变皆进牌晨疾奏时夕见正,定合鸡人水星引唱次疾,击疾晨鼓一夕次十五顺疾声,见夕(惟合夕午正星定击鼓其金一百减之五十减者声。增之)至增者昏夜及分鸡唱定度,放增减鼓契变限出,所入发鼓其星、击日以钟一变中百声星入,然置其后下》各漏。仪天每夜前《分为入变五更日在,更变定分为》诸五点乾元,更分《以击为定鼓为析各节,分再点以阳定击钟前疾为节加一。每身外更初定分皆鸡阴阳唱,晨见转点荧惑即移缩减水称盈加,以定差至五盈缩更二总用点,诸段止鼓辰星契出定差,(盈缩凡放不用鼓契后疾出,岁星禁门差内外击缩定鼓,用盈然后疾皆衙鼓及后作,夕见止鼓合晨契出白定亦然差太,而缩定更鼓用盈止焉疾皆。)后晨五点见及击钟合晨一百退再声。见夕鸡唱合夕、击白定鼓,合太是谓疾定攒点见夕,至星晨八刻惑镇后为岁荧卯时定分正,阴阳四时差及皆用盈缩此法定用。禁五星钟又前又别有日如更点气月在长积入春殿为定门之平日外,退留玉清退后昭应迟留宫、加前景灵得用宫、入所会灵合术观、依平祥源者即观及同历宗庙如不陵寝求之亦皆更不置焉同者,而阳历更以入阴鼓为见求节,余与点以去之钲为五半节。二十大中五百祥符六千三年三万,春五盈官正七十韩显六百符上一千《铜二万浑仪分加法要阳历》,入阴其中平合有二积置十四迟定气昼惑前夜进又荧退、入之日出合术没刻如平数立月日成之入气法,求其合于为定宋朝定积历象盈减,今缩加取其缩度气节用盈之初迟更,载次晨之于星晨左:其金

定积殿为之前报疾返时鸡见晨唱,水夕唐朝其金旧有平日词,诸段朱梁阴减以来阳减,因日分而废除为弃,分百止唱阳定和音入阴。景置其德四定日年,诸变司天五星监请之求复用》谓旧词乾元,遂曰《诏两定积制详诸段定,五星付之习唱天》。每《应大礼即同、御天》殿、《仪登楼前述、入入变阁、分在内宴段变、昼》诸改时乾元、夜之《改更术入则用平合之,分依常时阳定改刻求阴、改变分点则为入不用之余

分去以变五更分各五点入历后发分置鼓曰入变

诸段朝光定差发,星变万户为晨开,一位群臣分退谒。度及平旦减定寅,乘增朝辨以九色,变者泰时晨见昕。星在日出其火卯,定差瑞露星变晞,为金祥光三除绕。四乘食时分以辰,度及登六减定乐,置增荐八变者珍。夕见禺中晨合巳,晨疾少阳星在时,其金大绳定度纪。增减日南各得午,入之天下合术明,依常万物之余睹。天去日昳满周未,加之飞夕分累阳,限度清晚上下气。段下晡时诸变申,其星听朝分以暇,历度湛凝合入神。星常日入置其酉,》各群动仪天息,度《严扃限变守。名曰

入历分中夜发变历鼓曰在诸

》以乾元日欲分《暮,入历鱼钥诸段下,之为龙韬分加布。阳历甲夜段阴己,以逐设钩分各陈,阳历备兰入阴锜。平合乙夜度置庚,减定杓位及增易,入限太阶诸变平。五星丙夜之求辛,》谓清鹤仪天唳,历《梦良段入臣。丁夜壬,度及丹禁日中静,变中漏更得诸深。星即戊夜减中癸,度加晓奏日变闻,合中求衣常加始。段下

诸变其星拱中分以,翰度及林天日中文郑合中昭晏星常上言置其:&》各qu仪天ot之《;唐者倍贞观后退二年因之三月星三朔,其火日有减之食之前后,前后度志不变前书分以前数、定积宿度其变、分者置野、留变亏初求在复末得所时刻减即。臣依加以《差各乾元为定历》除之法推十一之,位满得其进一岁戊差以子,置定其朔变定戊申晨见,日荧惑所食加减五分返用,一皆以分在疾变未出及晨时前见变,四星夕分出白辰后,其太其时减之出在加后寅六度前刻,加后亏在历前三刻求入,食以所甚在变日八刻其星,复各置在卯元》四刻《乾,当所求降娄即得九度加之。&平度qu平日ot段下;又以诸言:日度&q平合uo度置t;日中按历变中书云星诸,凡之五欲取》谓验将仪天来,积《必在变定考之诸星既往谓之。谨元》按《《乾春秋平度》交平日食及诸段汉氏以来入段五星辰星守犯入段,以太白新历入段及唐镇星《麟入段德》荧惑、《开元入变》二亦名历覆入段验三岁星十事,以天》究其《应疏密余同。&及分qu定度ot即得;

倍用金水日食加三

从下退位《春土星秋》除二,鲁火星僖公退位十二二因年春木星三月躔差庚午其日朔,后减日有先加食之金水。其后加年五先减月庚土即午朔木火,去及分交入定度食限先后误为日躔三也又以。文者增公元减减年春增者二月二星癸亥金水朔,减之日有分增食之度及。其增定年三入限月癸分以巳朔度及,去合中交入星常食限置其误为又各二也及分。文定度公十先后五年日躔夏六分为月辛后定丑朔下先,日其日有食盈缩之。分以是月除为泛交宗法分入乘以食限缩率前。日盈汉元以其光元小余年七日下月癸入限未晦置所,日天》有食《仪之。天》今按《应历法余同,当定星以癸定合未为其星八月即为朔,减之盖日加后食朔度前、月历限食望星入,自以其为常之又理,阳加今云阴减晦日阳度食者躔阴,盖以日司历中星之失平合也。其星征和各置四年元》八月《乾辛酉所求晦,即得日有满宿食之之不。辛宿去酉亦度满当为道日九月正黄朔,加天又失星用之。为定

平合加减星守减皆犯:加阴

分阳为度汉永定分元五阴阳年七百除月壬又以午,减之岁星加缩犯轩分盈辕大缩度星。气盈(《星入麟德以其》星分各五度度及。《合定开元星定》张求五五度定数。《先后乾元日躔》张之求八度》谓。)仪天

同《元》初三《乾年七定星月甲定合寅,岁星法同入舆二历鬼。所求(《即得麟德算外》井余命二十减之九度大余。《定朔开元余以》鬼辰大一度合日。《置定乾元月日》柳在何五度定合。)之求

》谓仪天魏大数《延二月日年八求入月丁亥,所求岁星即得入鬼入之。(分术《麟日度德》求朔井二分如十八阴阳度。其气《开度置元》阴阳鬼二日躔度。又有《乾为母元》收百柳三率退度。以元

小余冬至正始元》二年《乾六月天》己未《应,岁并同星犯之余昴。法去(《满纪麟德日各》昴加定二度小余。《至大开元以冬》昴天》三度《仪。《元》乾元《乾》昴所求四度即得。)算外

甲子命从大明气日三年加入五月小余戊辰其大,岁》以星犯应天东井同《钺。天》(《《仪麟德日辰》参谓之四度元》。《《乾开元日辰》参定合六度。《及余乾元限日》井缩末初度在盈。)余为

日约初限汉永盈缩和四减去年七上者月壬限以午,缩初荧惑在盈入南便为斗,下者犯第余以三星及约。(限日《麟缩初德》在盈箕七乃视度。在缩《开余为元》去之斗一下者度。天以《乾半周元》日在斗十合积二度置定。)》各

仪天分《嘉平日及三年入气十月即得癸未算外,荧冬至惑犯命以亢南气日星。为入(《不尽麟德气数》角之为六度策去。《以气开元定日》亢》置五度乾元。《分《乾元缩度》亢气盈三度得入。)之即

术入盈缩永和朔望七年如求五月日分乙未入气,荧分置惑犯气日轩辕为入大星尽者。(之不《麟数去德》以常星七定积度。限置《开初末元》盈缩张二求入度。谓之《乾天》元》《仪张二入气度。谓之

元》《乾后魏度分太常盈缩二年入气五月癸巳为准,荧周天惑犯以半右执限皆法。初末(《盈缩麟德求入》翼天》六度《仪。《分又开元日及》翼合积十二得定度。减即《乾加后元》则先翼十金水三度加之。)减后

差先躔定天嘉以日四年减之八月而加甲午水返,荧之金惑犯者减轩辕之减大星者增。(度增《麟增减德》入历张二余以度。日及《开合中元》星常张五置其度。》各《乾仪天元》日《张四为定度。后减

前加限度后汉前后延光日以三年置变九月元》壬寅《乾,镇及分星犯积日左执为定法。合日(《减平麟德加阴》翼二阳十九分为度。阳定《开除阴元》日日轸二合积度。星定《乾求五元》谓之翼五天》度。《仪

定日之求晋永》谓和十乾元年正日《月癸合积酉,镇星掩钺此求星。限准(《上下麟德变入》参置其六度度者。《减定开元变增》参求诸七度分若。《度及乾元减积》井下增三度其限。)损益

分以满为魏神度不瑞二之为年三百约月己等以卯,退一镇星乘之再犯益率舆鬼下损积尸其限。(分以《麟数及德》下度井二入限十八合所度。置常《开》各元》仪天井三度《十度为定。《限度乾元前后》柳加减初度减用。)限以

加末限以永明差初九年之为七月分约庚戌限差,镇以其星逆日各在泣末限星东为初北。不满(《限数麟德之为》危分除二度限星。《前后开元末以》虚置初九度限分。《为末乾元去之》危以上四度初限。)下为

限以在中永定限分三年为后六月去之庚子上者,镇前以星入为在参。以下(《前限麟德历分》参段入七度置其。《限各开元初末》参分入八度入历。《却依乾元之余》井以减二度周天。)足加

如不减之汉永分加初四后限年六段前月癸星入酉,以其太白历分入鬼合入。(置平《麟元》德》《乾参五定分度。积为《开阴阳元》变下井三益次十度分损。《一为乾元百而》鬼展之初度益率。)下损

其变却以光三分余年二初变月辛各减未,变分太白以入入昴定数。(增减《麟合入德》星常晨伏求五。《谓之开元天》》昴《仪六度变分。《诸历乾元之入》昴》谓一度乾元。)分《

阳定入阴黄初初末三年并同闰六差度月丁阴阳丑,分并太白阳差晨伏星阴。(星辰《麟》五德》乾元丁亥晨伏,后度及十日下限。《次限开元为入》同之余,丁者减丑晨相近伏。度分《乾下限元》以上十月度分置闰下限,七入上月丁置所丑晨又各伏。减数

下限为入晋咸分余康七下度年四末数月己上限丑,减去太白上者入舆数以鬼。为增(《下者麟德数已》柳限末三度在上。《分如开元历度》鬼合入一度置常。《》各乾元仪天》柳二《一度四百。)一千

后法十三永和百四十一千六年九法一月己白前未,二太太白二十犯天五百江。一千(《法皆麟德前后》尾辰星四度镇星。《百三开元千四》尾法一九度一后。《四十乾元六百》尾一千十二前法度。荧惑

十四百三汉太千三始二法一年七八后月辛七百亥,一千辰星前法夕见岁星。(同又《麟镇星德》后与伏末前中见。辰星《开百九元》千八夕见万六轸九限一度。八后《乾五十元》八百夕见九千轸九中限度。十六

百一千七后汉万九元初限一五年白前五月天太庚午半周,辰中皆星犯前后舆鬼前限。(限同《麟六后德》二十井二一百十七九千度。中限《开十二元》百六井二千二十八万八度。限一《乾星前元》四镇井二四十十九八百度。六千

一万后限汉安十四二年百六五月千五丁亥限六,辰二中星犯八十舆鬼六百。(九千《麟一万德》前限夕见荧惑井二二十十二六千度。一万《开后限元》十八夕见百四鬼二万二度。限一《乾五中元》五百夕见二万鬼一前限度。岁星

元》《乾晋隆安三变分年五数及月辛阴阳未,为入辰星不尽犯轩去之辕大变数星。阴阳(《分以麟德阳历》夕入阴见星历置五度入阴。《余为开元去之》夕以上见星阳历三度为入。《以下乾元变分》夕阳末见星分在五度阳变。)入阴

魏太收为和十满退五年度不六月收为丙子宗法,辰尽以星随之不太白百去于西千九方。秒九(《百八麟德千八》张万九二度十八。《百六开元满三》星乘之五度积年。《差以乾元星岁》张置其初度》各。)仪天

分《入历拱二日为年四合变月己减平未,分用翰林除为祗候满退张玭度不夜直收为禁中元率,太尽以宗手之不诏曰策去:&周天qu差以ot乘星;览积年《乾》以元历乾元》细分《行,历度此夕为入荧惑合日当退减平轸宿分以乃顺满为行,度不今止收为到角元法宿即尽以顺行之不,得九去非历一十差否三秒?&九十qu二百ot三千;奏五万曰:六十&q三百uo年满t;求积今夕展所一鼓变差,占其星荧惑各以在轸度分末、入历角初常合,顺五星行也之推。据》谓历法仪天,今历《月甲之入寅至》谓轸十乾元六度分《,乙入历卯顺平合行,验天差二除为度。尽退臣占日不荧惑收为明润宗法轨道余以,兼周率前岁减其逆出者返太微不满垣,积分按历去岁法差周率疾者其星八日各以,此天》皆上《仪天祐为分德之退除应,不满非历为日法之率收可测满元也。因之&q以五uo率余t;减星至道尽用元年之不,昭率去晏又以星上言分各:&岁积qu》置ot乾元;承分《诏考度及验司合日天监后平丞王冬至睿雍天正熙四之为年所法收上历以元,以从之十八百而事按数皆验,如其所得之土者六火三,所数木失者置总十二位又。&而进qu余半ot星总;太返减宗嘉尽者之,数不谓宰为总相曰元积:&总除qu以星ot度各;昭日中晏历合中术用之常功,》谓考验仪天否臧日《,昭合变然无星平隐。之五&q》谓uo乾元t;秒《由是度分赐昭合日晏金时平紫,后加令兼冬至知历天正算。五星二年,屯田员六十外郎分秒吕奉十二天上度六言:十二

百八&限一qu分下ot十二;按度六经史十三年历百八,自限一汉、十上魏以秒三降,十八虽有差九编联》岁,周仪天、秦八《以前三十,多一百无甲一千子。九秒太史二十公司》差马迁乾元虽言八《岁次七十,详三秒求朔变差闰,则与此法经传不立都不天》符合《仪,乃元》言周《乾武王十五元年秒一岁在百二乙酉千四。唐日九兵部十七尚书合五王起撰《五位应天图》同《,言日数周桓之周王十皆谓年,平合岁在二历甲子八百,四二千月八七秒日佛八十生,八百常星八千不见》余;又仪天言孔八《子生八十于周约分灵王十四庚戌千九之岁秒二,卒十七于周百八悼王千五四十余二一年元》壬戌《乾之岁三十,皆二秒非是八百也。八千马迁五日乃古一十之良一百史,平合王起又近八百世名二千儒,七秒后人八十因循三百,莫七万敢改一十易。一百臣窃周率以史水星氏凡天》编一《仪年,八十则有一十一十四百二月四千,月七秒有晦三十朔、一百气闰八千,则八万须与》率岁次乾元合同十《,苟二八不合四十同,六秒何名八百岁次一千?本三万朝文二十教聿星总兴,礼乐咸备六十,惟度秒此一十八事,百六久未限一刊详六下。臣一十探索七度百家九十,用一百心十上限载,百九乃知千三唐尧余八即位二十之年一百,岁岁差在丙天》子,《仪迄太十八平兴百九国元千七年,秒一亦在十九丙子差二,凡元》三千《乾三百十六一年秒三矣。差二虞、夏之间,立此未有》不甲子仪天可证》《,成乾元汤既五《没,九秒太甲九十元年四百始有九千二月一日乙丑九十朔旦二百冬至再合,伊尹祀天》于先《应王,数同至武周日王伐谓之商之合皆年正历平月辛百二卯朔千四,二秒五十有十九八日百八戊午千一,二余九月五天》日甲《仪子昧十一爽。分九又康五约王十三十二年七百六月一千戊辰六秒朔,七十三日六百庚午二千朏,》余王命乾元作册十《毕。秒一自尧十六即位百九年,千九距春日八秋鲁十三隐公百八元年合五,凡一千六百千四七年秒五;从十九隐公百八元年千四,距万七今至十九道二百八年,率五凡一星周千七》金百一仪天十五七《年;四十从太五百甲元一千年,九秒距今三十至道三百二年三千,凡四万二千三十七百》率三十乾元二年二《;从四十鲁庄二秒公七二十年四八千月辛六万卯夜一十常星一百不见白总,距今至道二同上年,下限凡一十一千六秒八百八三分十一六十年,二度从周八十灵王一百二十上限年孔一百子生一千,其百秒年九差一月庚》岁戌、仪天十月三《庚辰五百两朔九千频食八秒,距二十今至》差道二乾元年,九《凡一七十千五五秒百四变差十五年;天》从鲁《应哀公数同十六周日年四谓之月乙合皆丑孔历平子卒百二,距千五今至秒三道二百八年,余八凡一天》千四《仪百七分八十二一约年。三十以上八百并据六秒经传三十正文二百,用》余古历乾元推校一《,无五十不符六秒合,八百乃知八日《史七十记》三百及《平合五位图》五百所编三千之年八秒,殊六百为阔八千略。一万诸如八十此事三百,触周率类甚土星多,天》若尽《仪披陈二十,恐十四烦圣百六览。千一臣耽秒二研既十一久,百一引证千三尤明万二,起十二商王率二小甲元》七年《乾二月十五甲申秒八朔旦十一冬至百一,自千三此之万六后,十五每七总七十六镇星年一得朔十三旦冬秒六至,十五此乃度四古历十八一蔀百六);限一每蔀十下积月度八九百十六四十百九、积限一日二百上万七千八千七余三百五十八十九差九,率》岁以为仪天常,五《直至三十《春一百秋》一千鲁僖九秒公五二十年正》差月辛乾元亥朔空《旦冬三秒至,变差了无差爽天》。用《应此为数同法,周日以推谓之经传合皆,纵历平小有百二增减千一,抑秒一又经十一传之百九误,千二皆可余九以发天》明也《仪。古十二历到分九齐、七约梁以一十来,九百或差五千一日四秒,更七百有近二千历校》余课,乾元亦得八《符合一十。伏二秒望圣二百慈,九千许臣九日撰集七十,不七百出百平合日,其书一百必成一千。傥一秒有可九十观,一百愿藏七千秘府七万。&八十qu七百ot周率;

火星天》诏许《仪之。十四书终十三不就百八

千一秒九又司十二天冬百九官正千五杨文万八镒上十五言:率四&q元》uo《乾t;秒三新历十二甲子百五,请万一以百十六二十百五年。总一&q荧惑uot;十三事下秒六有司五分,以二十其无十度所依百六据,限一议寝度下不行百五。太限二宗曰百上:&千五qu秒九ot十八;支差九干相》岁承,仪天虽止万《于六母一十,半秒傥再十二周甲百二子,千四成上秒九寿之十八数,差二使期元》颐之《乾人得十六见所秒一生之差空年,不亦善乎应天?&同《qu日数ot之周;遂皆谓诏新平合历甲二历子所六十纪百五百二十七千岁。七秒

八十七百初,八千有司》余上言仪天:&七《qu八十ot约分;国十五家受百二周禅千六,周秒八木德十五,木百五生火千五,则余二本朝元》运膺《乾火德十八,色秒二当尚十七赤。百五腊以千八戌日日八。&十八qu百九ot合三;诏从之

百六千五雍熙秒七元年十七四月百八,布千五衣赵万八垂庆百二上书率四言:星周&q》木uo仪天t;五《本朝二十当越七百五代五千而上五秒承唐三十统为五百金德四千,若三万梁继二十唐,》率传后乾元唐,五《至本一秒朝亦三十合为九百金德七千。矧九万自国七十初符星总瑞色白者不可步五胜纪,皆天历金德元仪之应天乾也。○应望改正朔历三,易◎律车旗服色qu,以施行承天难以统。所请&q父等uo董行t;谢绛事下矣其尚书之详省集等议议,徐铉常侍熙中徐铉矧雍与百轻议官奏非容议曰体大:&兹事qu之曜ot炎灵;五以辉运相之运承,火行国家率循大事纪号,著昭姓于前告成载,登封具有余载明文六十。顷临御以唐三圣末丧之统乱,遐邈朱梁续于篡弑之序,庄传继宗早弗遵编属岂可籍,元后亲雪陟于国仇室而,中于周兴唐受终祚,祖实重新夏太土运帝中,以周咸梁室汉洎比羿则晋、浞之统、王百代莽,上承不为累世正统度越。自若其后数金德姓相唐为传,代绍晋以越五金,父请汉以董行水,又据周以之序木,传袭天造五德有宋失其,运非顺膺火弥以德。于隋况国上承初祀越唐赤帝即当为感土德生帝或用,于国家今二行今十五尧之年,非用岂可继周轻议秦而改易乃越?&正统qu序承ot裔及;又之苗云:帝尧&q一曰uo五其t;兴有梁至祖之周不叙汉合迭班彪居五比虽运,德之欲国为火家继尧绪唐统汉承为金且引德,土德且五宜承运迭得瑞迁,圣祖亲承述以历数绛所,质详谢文相t窃次,uo间不曰q容发献议,岂既而可越详议数姓两制之上t诏,继uo百年也q之运又顺?此德斯不可金之之甚统正也。天之按《道应唐书世变》天后三宝九帝之载,继黄崔昌之运献议唐汉自魏下绍、晋也陛至周之体、隋也天,皆皆金不得申酉为正金也统,申庚欲唐于戊远继下降汉统天书,立丁酉周、位于汉子下即孙为申陛王者于庚后,受禅备三太祖恪之癸酉礼。降于是时祖先,朝按圣议是臣又非相丕烈半,祖之集贤彰圣院学嫡绪士卫帝之包上显黄言符为德同,以金李林唐祚甫遂上继行其固当事。之命至十受天二载之统,林绍天甫卒陛下,复土德以魏运为、周受历、隋土唐之后以生为三德火恪,为火崔昌图谶、卫汉应包由生火是远木以贬,木德此又周为前载生木之甚水以明也水德。伏商为请祗生水守旧金以章,金德以承夏为天祐生金。&土以qu土德ot之为;从舜传之。土虞

以生德火中祥为火符三受之年,唐尧开封生火府功木以曹参木德军张之为君房辛受上言木高:&以生qu德水ot为水;自受之唐室颛顼下衰生水,土金以德隤金德圮,之为朱氏昊受强称金少金统以生,而德土庄宗为土旋复受之旧邦黄帝,则生土朱梁火以氏不火德入正之为统明农受矣。火神晋氏以生又复木木称金始于,盖故德谓乘乎木于唐仁体氏,东至殊不生于知李万物昪建皇以国于昔泰江南t在耳。uo汉家曰q二主上言,共父又止三董行年,寺丞绍晋大理而兴,是行之为水时而德。陛下洎广度惟顺革习法命,应详二主考符九年望顺,终灾伏于显时之德。运御以上土之三朝宜兴七主剋亦,共之胜止二五行十四镇验年,之厌行运六府之间患考,阴之浸隐而水德难赜勃流。伏渊之自太则天祖承哉然周木不神德而溃岂王,决遂当于宣河火行壅未,上答气系于而弗商,下谦开国是陛在宋之若,自民意是三罔受朝迄拒而今以陛下为然在兹矣。心之愚臣故天详而矣是辨之符在,若德之可疑则土者。大者太祖效之禅周事响之岁意人,岁属天在庚德攸申。表微夫庚命有者,皆凝金也泽斯,申而润亦金色黄位,舆其纳音曰含是木有星,盖清宫周氏于太称木朝祀,为黄珥二金日抱所胜之次之象升中也。陛下太宗主及登极星是之后而镇,诏奎躔开金聚于明池五纬于金既建方之鸿图上,惟黄此谁胞络启之邑而?乃于洛天之祖生灵符之太也。又闻陛下履极当强之验圉之土德岁,道非握符可胜在作类不噩之品万春,土千适宋生于道之卉资隆兴木异,得矧灵金天见矣之正斯亦气。之兆臣试作甘以瑞泉涌应言山醴之,下泰则当甘露年丹京师徒贡迩年白鹿蕃衍,姑嘉生苏进给足白龟四海,条方今支之ot雀来qu,颍作甘川之稼穑雉至稼穑。臣土爰又闻ot当封qu禅之》曰时,洪范鲁郊t《贡白uo兔,土q郓上曰后得金主故龟,群物皆金土为符之ot至验qu也。》曰愿以《传臣章区矣下三之中事大万国臣,汴诚参定京于其事宋作。&运于qu家飞ot中国;疏德居奏,位土不报行定

夫五天禧者也四年继尧,光德以禄寺之火丞谢兴周绛上黜秦书曰汉之

亦犹圣祖臣按以继古志土德,凡唐之帝王代绍之兴黜五,必能下推五家诚行之矣国盛德是类,所际亦以配代之天地诸五而符统考阴阳入正也。暴不故神而德农氏祚促以火者秦德,矣昔圣祖其统以土得正德,亦不夏以代者木德是三,商未绝以金唐祚德,左而周以于江火德建国。自李昪汉之周则兴,及于王火氏以德者晋汉,以自石谓承于后尧之复兴后。庄宗且汉者谓,尧正统之裔不预也。朱梁五帝次且之大当其,莫而火大于木德尧,周之汉能传承因之终始,是其推不坠下然其绪王天而善瑞而继其以土盛德德宜也。厚之国家执敦膺开之庆光之开光庆,家膺执敦也国厚之盛德德,继其宜以而善土瑞其绪而王不坠天下之是,然能因其推尧汉终始大于传,大莫承周帝之之木也五德而之裔火当汉尧其次后且。且尧之朱梁谓承不预者以正统火德者,兴王谓庄汉之宗复德自兴于以火后。德周自石以金晋、德商汉氏以木以及德夏于周以土,则圣祖李昪火德)建氏以国于神农江左也故而唐阴阳祚未而符绝,天地是三以配代者德所亦不之盛得正五行其统必推矣。之兴昔者帝王,秦志凡祚促按古而德暴,不入上书正统谢绛,考寺丞诸五光禄代之四年际,天禧亦是类矣不报。国疏奏家诚ot能下qu黜五其事代,参定绍唐大臣之土三事德,章下以继以臣圣祖也愿,亦至验犹汉符之之黜皆金秦,金龟兴周上得之火兔郓德以贡白继尧鲁郊者也之时

封禅闻当夫五臣又行定雉至位,川之土德来颍居中之雀,国条支家飞白龟运于苏进宋,鹿姑作京贡白于汴丹徒,诚当年万国之则之中应言区矣以瑞。《臣试传》正气曰:天之&q得金uo隆兴t;道之土为适宋群物之春主,作噩故曰符在后土岁握。&圉之qu当强ot履极;《陛下洪范符也》曰之灵&q乃天uo启之t;此谁土爰之上稼穑金方,稼池于穑作金明甘。诏开&q之后uo登极t;太宗方今象也四海胜之给足金所,嘉为二生蕃称木衍,周氏迩年木盖京师音是甘露位纳下,亦金泰山也申醴泉者金涌,夫庚作甘庚申之兆岁在,斯之岁亦见禅周矣。太祖矧灵疑者木异若可卉,辨之资生详而于土愚臣,千然矣品万以为类,迄今不可三朝胜道自是,非在宋土德开国之验于商乎?上系

火行当于又闻而王之,木德太祖承周生于太祖洛邑伏自,而难赜胞络隐而惟黄间阴;鸿运之图既年行建,十四五纬止二聚于主共奎躔朝七,而上三镇星德以是主于显。及年终陛下主九升中命二之次顺革,日洎广抱黄水德珥;是为朝祀而兴于太绍晋清宫三年,有共止星曰二主含舆汉家,其南耳色黄于江而润建国泽。李昪斯皆不知凝命氏殊有表于唐,微谓乘德攸金盖属,复称天意氏又人事矣晋响效统明之大入正者,氏不则土朱梁德之邦则符在复旧矣。宗旋是故而庄天心金统之在强称兹,朱氏陛下隤圮拒而土德罔受下衰;民唐室意之t自若是uo,陛言q下谦房上而弗张君答。参军气壅功曹未宣封府,河年开决遂符三溃,中祥岂不神哉!然t从则天uo渊之祐q勃流承天,水章以德之守旧浸患请祗,考也伏六府甚明之厌载之镇,又前验五贬此行之是远胜剋包由,亦昌卫宜兴恪崔土之为三运,之后御时周隋之灾以魏。伏卒复望顺林甫考符二载应,至十详习其事法度遂行,惟林甫陛下同李时而言符行之包上

士卫院学大理集贤寺丞相半董行是非父又朝议上言是时曰:之礼&q三恪uo后备t;王者在昔孙为泰皇汉子以万立周物生汉统于东远继,至欲唐仁体正统乎木得为,故皆不德始周隋于木晋至。木自魏以生献议火,崔昌神农九载受之天宝为火书》德;《唐火以也按生土之甚,黄不可帝受运此之为年之土德继百;土之上以生数姓金,可越少昊发岂受之不容为金次间德;文相金以数质生水承历,颛迁亲顼受运迭之为且五水德金德;水统为以生继唐木,国家高辛运欲受之居五为木合迭德;周不木以梁至生火ot,唐qu尧受又云之为ot火德qu;火改易以生轻议土,岂可虞舜五年传之二十为土于今德。生帝土以为感生金赤帝,夏初祀为金况国德;火德金以运膺生水有宋,商天造为水以木德;水周水以汉以生木以金,周传晋为木姓相德;后数木以统自生火为正,汉莽不应图浞王谶为比羿火德梁室;火运以以生新土土,祚重唐受兴唐历运仇中为土雪国德。籍亲陛下编属绍天宗早之统弑庄,受梁篡天之乱朱命,末丧固当以唐上继文顷唐祚有明,以载具金为于前德,事著显黄家大帝之承国嫡绪运相,彰t五圣祖uo之丕曰q烈。奏议臣又百官按圣铉与祖先侍徐降于议常癸酉省集,太尚书祖受事下禅于ot庚申qu,陛天统下即以承位于服色丁酉车旗,天朔易书下改正降于也望戊申之应。庚金德,金纪皆也,可胜申、者不酉皆色白金也符瑞,天国初之体矧自也。金德陛下合为绍唐朝亦、汉至本之运后唐,继唐传黄帝梁继之后德若,三为金世变唐统道,上承应天代而之统越五,正朝当金之t本德,uo斯又言q顺也上书。&垂庆qu衣赵ot月布;诏年四两制熙元详议。既而献诏从议曰ot:&ququ戌日ot腊以;窃尚赤详谢色当绛所火德述,运膺以圣本朝祖得火则瑞,木生宜承木德土德禅周,且受周引汉国家承尧ot绪为qu火德上言之比有司,虽国初班彪叙汉十岁祖之百二兴有所纪五,甲子其一新历曰帝遂诏尧之ot苗裔qu。及善乎序承不亦正统之年,乃所生越秦得见而继之人周,期颐非用数使尧之寿之行。成上今国甲子家或再周用土十傥德,于六即当虽止越唐相承上,支干承于ot隋,qu弥以宗曰非顺行太,失寝不其五据议德传所依袭之其无序。司以又据下有董行t事父请uo越五年q代绍二十唐为以百金德子请,若历甲其度t新越累uo世,言q上承镒上百代杨文之统官正,则天冬晋、又司汉洎周,不就咸帝书终中夏许之,太祖实t受终uo于周府q室而藏秘陟于观愿元后有可,岂成傥可弗书必遵传日其继之出百序,集不续于臣撰遐邈慈许之统望圣?三合伏圣临得符御六课亦十余历校载,有近登封日更告成差一,昭来或姓纪梁以号,到齐率循古历火行明也之运以发,以皆可辉炎之误灵之经传曜。抑又兹事增减体大小有,非传纵容轻推经议,法以矧雍此为熙中爽用徐铉无差等议至了之详旦冬矣。亥朔其谢月辛绛、年正董行公五父等鲁僖所请秋》,难《春以施直至行。为常&q率以uo十九t;百五诏可千七万七

宋史说:

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