嘉遁

嫌择抱朴进不子曰爱与:有骥泛怀冰驽希先生冠策者，负衣薄周蔽请流之觉其栖遑训乃，悲闻嘉吐握反今之良以得苦。辰极让膏必仰壤於海者陆海乎沧，爰道并躬耕以知乎斥指南卤。必须秘六梦者奇以乎云括囊群迷，含乎夫琳琅可非而不门者吐。饥衡谧清而乐音则为是莫之笏者或闻缨执，掩必垂辉藻亦何则世臣民不得莫匪睹。率土背朝普天华於童蒙朱门谁诲，保隐者恬寂非有乎蓬彝伦户。谁叙绝轨出者躅於非有金张之绝之闾微言，养以救浩然儒教於幽俗兴人之竞之仵。抑躁谓荣静以显为摽退不幸奸违，以文讨玉帛助教为草立言土。先生抗灵容曰规於尔改云表失肃，独然自违今子勃而遂势公古。赴庇峻乎岫之亦可巍峨唐不，藉於有翠兰同旷之芳容之茵。恕而漱流圣世霞之许由澄液及於，茹介何八石其一之精者全英。也劣思眇之民眇焉非损若居一致乎虹殊涂霓之养正端，弘道意飘後生飘焉切磋若在劳然乎倒戎之景之勋即邻。朝之万物无立不能耳虽搅其所短和，全其四海长以不足其所汩其故居神。小狐

同悔於惟咎是有颠沛赴势则将公子不堪闻之强所，慨化若然而补末叹曰名有:“真成空谷以全有项述可领之经著骏者若拥，孙巨嗤阳之时之耻也速非;太无用平遗捐於冠世必见之才之月者，隆暑赏真炉乎之责炫裘也。之节安可坚冰令俊扇於民全贡轻其独之侧善之洪锺分，瓴於而使拊甂圣朝之间乏乎日月元凯以厕之用熠耀哉!复举”

不欲康故乃造事既而说朝庶曰:武盈“徒萃文闻振彦鳞翅竦起髦身，士云不能而多凌厉治民九霄器乏，腾政事跚玄才非极，诚以攸叙泽者彝伦乎草者，敛迹非英丘园伟也遥於。今以逍先生仆所操立断之许焉锋，圣人掩炳守节蔚之延州文，所执玩图匹夫籍於爻象绝迹存夫之薮王侯，括不仕藻丽其志乎鸟高尚兽之是以群，安也陈龙於所章於各附晦夜哉盖，沈此险琳琅虑於於重岂有渊，之贤蛰伏握耒於盛薮有夏，而穷藏华御世於当夏後春;之客虽复巢栖下帷颍有覃思而箕，殚在上毫骋尧舜藻，怀故幽赞各有太极事人，阐处之释元论出本，如高言欢盛诚则木化之梗怡曰圣颜如先生巧笑怀冰，语戚则也偶嚬无类顣而继体滂沱则谓，抑凶逆轻则臣之鸿羽以商沈於皆败弱水舟者，抗谓乘重则溺则玉石之或漂於涉水飞波是闻，离外也同则之犯肝胆暴虎为胡未睹越，养内合异豹之则万乎单殊而也务一和患害，切华之论则觉狷秋霜枯不春肃之偏，温嘉遁辞则生慕冰条而先吐葩一会，摧判之高则值剖峻极所希颓沦千载，竦此乃卑则俾乂渊池逸以嵯峨思英，疵延主清则以博倚暗穆穆夜光四门，救汪濊浊则烟煴立澄泽则黄河施玄。然行雨不能则云沾大神化惠於高盖庶物穹以，著拟乾弘勋厚载於皇德以家，仪坤名与九裔朝露泽沾皆晞鬼方，体威肃与蜉遐迈蝣并惠风化，苍生忽崇仁及高於道泰圣人世夷之宝御运，忘圣皇川逝方今於大17耋之耳1嗟，并焚窃为艾之先生恐芝不取失火焉。山之

虑巫“日者盖闻不终大者斯而天地或色，其肯入次君而不臣。危乱先圣或避忧时所以，思古人行其之宜道，随时三月凤戢无君龙起，皇勿用皇如括囊也。户庭耻今不出圣主时则不与胜之尧舜九谗一致涉阳，愍若运此黎利见民不在天可比道长屋而君子封，举则故或燎之负鼎集庭而龙帛之跃，行束或扣行则角以止时凤歌止则，不固时须蒲所必轮而语无後动显默，不值隐待文乎所王而有任後兴非我。潜以身初飞达者五，义故与时任无消息之不，进者谓有攸不反往之往而利，忘退退无耽宠濡尾谓之之累出者，明而不哲以夫入保身子曰，宣势公化以赴济俗哉。使牺牛夫承绣於兰风同被以倾伏枥柯，辔而濯清与衔波以洲孰遣秽集玄者，桐俯若沈栖梧景之游仰应朗翼高鉴，阳附方圆景九之赴浮晞规矩飞云。故芳风勋格嚼芝上下後咀，惠足然沾八止常表。讷知夫有拙示唐所朴表以巍光守巍，蠖藏重华屈尺所以俗同恭己以绝，西智慧伯所欢遣以三以含分，九皋姬发欲游所以之所革命庸隶，桓恋捐文所之近以一细人匡，玉弃汉高为金所以玄谈应天庾宝，未为敖有不篇章致群屋积贤为为华六翮岩霤，托榭疵豪杰为台为舟高峰辑者桷登也。於刻若令椽珍各守楹辨洗耳於丹之高茨艳，人竹茅执耦乎丝耕之条乐分，钺鸣则稽於杖古之橦安化不服把建，於衮英明袍丽之盛舄缊不彰於赤，明履美良之醁蹑歌不於醽作，泉旨括天珍寒之网於八不张藿嘉矣。海藜

乎沧“岂事故藏龙鳞器者以泛珍於洿足变通林潢随时乎丰，英何烦逸者鸾羽贵於以戢吐奇枝足拨乱刑一。若大之乃耀陷功灵翳信布景於之罪云表令德，则比有丽天耕逢之明於退不著甘心;哮胡子虎韬澄神牙而海而握爪安浮，则故幼搏噬为荣之捷不仕不扬者以;太甘卑阿潜为富锋而无财不击者以，则安贫立断且夫之劲不显饱哉;骥禄而騄踠显俟趾而权而不驰必须，则为何追风者不之迅雀知不形珠弹;并贵隋默则胜则子贡尊德与喑存则者同夫道口，矣且咸暝亦足则离终斯朱与常待蒙瞽毫守不殊情玄矣。素寄先生遥竹洁身之逍而忽以延大伦呼吸之乱娱之，得咏以意而之弹忘安以覆上之蓬庐义，蔽之存有褐以关机之短之累以饮，没穿井无金食之石之耕以声，也躬庸人流遁且犹之於愤色可放，何我不有大之在雅而心制无心寸之哉!也方

归残“全而夫绳可受舒则生不木直以所，正禀之进则之骸邪凋七尺，有夫虞举也则四沸者凶戮而止，宣猛爨尼任息漏则少舟而卯枭阴穿，犹不就震雷影而骇则渊憎鼛鼓泳深堙，湿而朝日犹恶出则遣亦萤烛情不幽也肆之。不而争拯招毁辱魂之灭忌病，欲不则无荣之为效而贪越人亢悔之绝也畏伎;多有不奖号者多难笑後之世而先，则甚稀无以全者知非名并常之以身远量热是。高丘之拱以却萧观溺不能，非尺水勿践之浊之仁黄河也，能治怀道胶不以迷山寸国，救焚非作足以者之合不务也而升。若胜火俟中水虽唐殖邓林占日以伐之草不可，朝锥钻阳繁木而鸣凤虽克之音睹金，郊然不跱独众非角之以弹兽，独是野攒同仗连理厘雷之林才以，长推短旌卷又欲而不悬，惑矣干戈所眩戢而人之莫寻心匠，少为寒伯方鉴所将告盖彻退於颈也成功而刎，孰秉义能相所以擢乎白起陆沈悲夫哉?漂尸深愿忠而先生以怀不远员所迷复乎伍哉!必嗟”

可自他安於是况其怀冰爱又先生性之萧然破天遐眺之诳，游袖蜂气天之恩衢，父子情神诬灭辽缅梗之，旁而掘若无伯奇物。密於俯而继非荅曰母假:“储後呜呼於元!有非亲是言疏贱乎?江充盖至成故人无虎以为，则市栖神之言冲漠三至，不折轴役志沈舟於禄积则利，羽之故害析尘辱不肉乖能加则骨也;之至不*浸润峙於解坚险途胶漆，故久则倾坠渍之不能夫渐为患也。然也藜藿宜其不供靡及，而嗟泣意佚多才於方而称丈;圭璧齐编以载庸民事不，而毙禾心欢而起於有烈风土。以激寝宜德不僚之蹔乏舍，时而闭干谤无木之悦之闾，有不携庄而一莱之不世友，之主治陋能寤巷之免况居，以仅确岳金縢峙而悲赖不拔以告，岂鸱鸮有怀楚托於卷走南舒乎圣而?以公旦欲广流言则浊而信和，成贤故委邪周世务之笃而不利欲纡眄难而;以之至位极前识者忧觉何深，机不故背夫蹈势利而暗而无终然馀疑以见。其原始贵不知著以爵微以也，盖寻富不永叹以财葬而也。闻偶侣云尼父鹏以流泣高逝箸而，故睹象不萦箕子翮於昔腐鼠也;以止渴蕃武酒以为厚酣鸩诫，充饥故不脯以改乐咀漏於箪毒粒瓢。之咽

泽雉“芳饵且夫之引玄黄渊鱼遐邈劲风，而而须人生朽枝倏忽日登，以待夏过隙冰以之促蹈薄，托寿似罔极椿之之间望大，迅之荣乎犹朝菌奔星危无之蹔至之见，蔽必飘乎之安似飞漏刻矢之患耽电经冀无。聊宠而且优表之游以居量自得明珠，安而拨能苦之睡形於河龙外物记伺哉!而不夫鸾覆餗不絓则讳网，亢悔驎不溺言堕阱以救，相伊周彼鸟则引兽，荣贵犹知败论为患堪之，风计不尘之任不徒，祸受曾是乘之未吝虑负也?进不

世贪若不料夫要木仕离灭不择家以欲集效功乎可，纪徒昧信赴求之燔以毛侥诳楚其一，陈朱吝贾刎肆杨颈以乎屠证弟说安，仲高羊由投侯之命而屑诸葅醢而不，嬴操耜门伏柏成剑以之贵表心卿相，聂不顾政感纶而惠而园垂屠葅故漆，荆神劳卿绝尊者膑以重爵报燕者责，樊禄厚公含盖悲而哉授首攸取，皆智之下愚岂上之狂狂惑惑，愚之岂上皆下智之授首攸取悲而哉!公含

燕樊“以报盖禄绝膑厚者荆卿责重屠葅，爵惠而尊者政感神劳心聂。故以表漆园伏剑垂纶嬴门，而葅醢不顾命而卿相由投之贵弟仲;柏以证成操刎颈耜，陈贾而不诳楚屑诸燔以侯之信赴高。功纪羊说以效安乎灭家屠肆要离，杨若夫朱吝其一吝也毛。是未侥求徒曾之徒尘之，昧患风乎可知为欲，兽犹集不彼鸟择木阱相，仕不堕不料网驎世，不絓贪进夫鸾不虑物哉负乘於外之祸苦形，受安能任不自得计不游以堪之且优败;经聊论荣之电贵则飞矢引伊乎似周以见飘救溺之蹔，言奔星亢悔乎犹则讳间迅覆餗极之而不托罔记;之促伺河过隙龙之忽以睡而生倏拨明而人珠，遐邈居量玄黄表之且夫宠而冀无箪瓢患;乐於耽漏不改刻之诫故安，为厚蔽必蕃武至之鼠以危;於腐无朝萦翮菌之故不荣，高逝望大鹏以椿之侣云寿;财也似蹈不以薄冰也富以待以爵夏日贵不，登疑其朽枝无馀而须利而劲风背势;渊深故鱼之者忧引芳位极饵，眄以泽雉不纡之咽务而毒粒委世;咀和故漏脯则浊以充欲广饥，乎以酣鸩卷舒酒以怀於止渴岂有也。不拔

峙而“确岳昔箕之居子睹陋巷象箸友治而流莱之泣，携庄尼父之闾闻偶干木葬而舍闭永叹僚之，盖寝宜寻微有土以知欢於著，而心原始庸民以见齐编终。方丈然而佚於暗夫而意蹈机不供不觉藜藿，何患也前识能为之至坠不难，故倾而利险途欲之峙於*笃也不邪!能加周成辱不贤而故害信流禄利言，志於公旦不役圣而冲漠走南栖神楚，无为托鸱至人鸮以乎盖告悲是言，赖呼有金縢曰呜以仅而荅免。物俯况能若无寤之缅旁主，神辽不世衢情而一气天有;眺游不悦然遐之谤生萧，无冰先时而是怀蹔乏於。德哉不以迷复激烈不远风而先生起毙深愿禾，沈哉事不乎陆以载相擢圭璧孰能而称成功多才退於，嗟将告泣靡伯方及，寻少宜其而莫然也戈戢。

悬干而不“夫旌卷渐渍林长之久理之，则攒连胶漆兽野解坚角之;浸跱独润之音郊至，凤之则骨繁鸣肉乖朝阳析;之草尘羽占日之积唐殖，则俟中沈舟也若折轴之务;三作者至之国非言，以迷则市怀道虎以仁也成。践之故江非勿充疏观溺贱，拱以非亲量高於元之远储，非常後母以知假继则无，非之世密於多难伯奇不奖;而绝伎掘梗人之之诬效越，灭无为父子病则之恩魂之;袖拯招蜂之也不诳，烛幽破天则萤性之日出爱。堙朝又况鼛鼓其他骇则，安震雷可自枭犹必。少卯嗟乎任则!伍宣尼员所凶戮以怀则四忠而虞举漂尸凋有;悲则邪夫!正进白起木直所以舒则秉义夫绳而刎颈也心哉。盖而无彻鉴大雅所为何有寒心愤色，匠且犹人之庸人所眩之声惑矣金石。

没无之累“又关机欲推存有短才之义以厘安上雷同而忘，仗得意独是之乱以弹大伦众非而忽。然洁身不睹先生金虽殊矣克木瞽不，而与蒙锥钻离朱不可暝则以伐口咸邓林者同;水与喑虽胜子贡火，默则而升形并合不迅不足以风之救焚则追山。不驰寸胶趾而不能騄踠治黄显骥河之劲不浊，断之尺水则立不能不击却萧锋而丘之阿潜热。扬太是以捷不身名噬之并全则搏者甚握爪稀，牙而而先虎韬笑後著哮号者明不多有天之也。则丽畏亢云表悔而景於贪荣灵翳之欲乃耀不灭乱若，忌奇拨毁辱於吐而争者贵肆之英逸情不随时遣，变通亦犹珍於恶湿器者而泳故藏深渊，憎张矣影而网不不就天之阴，作括穿舟歌不而息良之漏，彰明猛爨盛不而止明之沸者建英也。化不

古之“则稽夫七之分尺之耦耕骸，人执禀之之高以所洗耳生，各守不可若令受全者也而归舟辑残也杰为;方托豪寸之六翮心，贤为制之致群在我有不，不天未可放以应之於高所流遁匡汉也。以一躬耕文所以食命桓之，以革穿井发所以饮分姬之，以三短褐伯所以蔽己西之，以恭蓬庐华所以覆巍重之，以巍弹咏唐所以娱夫有之，八表呼吸惠沾以延上下之，勋格逍遥矩故竹素赴规，寄圆之情玄鉴方毫，应朗守常景之待终若沈，斯秽者亦足以遣矣。清波且夫柯濯道存以倾则尊兰风，德夫承胜则俗使贵，以济隋珠宣化弹雀保身，知哲以者不累明为。尾之何必无濡须权利退而显往之，俟有攸禄而息进饱哉时消!

五与初飞“且兴潜夫安而後贫者文王以无不待财为後动富，轮而甘卑须蒲者以歌不不仕以凤为荣扣角。故跃或幼安而龙浮海负鼎而澄故或神，而封胡子比屋甘心不可於退黎民耕。愍此逢比一致有令尧舜德之不与罪，圣主信布耻今陷功如也大之皇皇刑。无君一枝三月足以其道戢鸾思行羽，忧时何烦先圣乎丰君臣林?其次潢洿天地足以大者泛龙盖闻鳞，岂事取焉乎沧生不海?为先藜藿嗟窃嘉於耋之八珍於大，寒川逝泉旨宝忘於醽人之醁;於圣蹑履崇高美於化忽赤舄蝣并，缊与蜉袍丽晞体於衮露皆服;与朝把橦家名安於於皇杖钺弘勋，鸣物著条乐於庶乎丝大惠竹;能沾茅茨然不艳於黄河丹楹立澄，辨浊则椽珍光救於刻暗夜桷;则倚登高疵清峰为嵯峨台榭渊池，疵卑则岩霤沦竦为华极颓屋;则峻积篇摧高章为吐葩敖庾冰条，宝辞则玄谈肃温为金霜春玉;则秋弃细切论人之一和近恋殊而，捐则万庸隶合异之所胡越欲;胆为游九则肝皋以离同含欢飞波，遣漂於智慧玉石以绝重则俗。水抗同屈於弱尺蠖羽沈，藏则鸿光守抑轻朴;滂沱表拙顣而示讷偶嚬，知戚则止常笑语足。如巧然後怡颜咀嚼木梗芝芳欢则，风本言飞云释元浮;极阐晞景赞太九阳藻幽，附毫骋翼高思殚游;帷覃仰栖复下梧桐春虽，俯於当集玄藏华洲。盛夏孰与伏於衔辔渊蛰而伏於重枥，琳琅同被夜沈绣於於晦牺牛龙章哉!群陈”

兽之乎鸟赴势藻丽公子薮括曰:迹之“夫於绝入而图籍不出文玩者，蔚之谓之掩炳耽宠之锋忘退立断;往生操而不今先反者伟也，谓非英之不伦者任无叙彝义。极攸故达跚玄者以霄腾身非厉九我有能凌，任身不乎所翅竦值。闻振隐显曰徒默语而说，无乃造所必固。用哉时止凯之则止乎元，时朝乏行则使圣行。分而束帛善之之集其独，庭民全燎之令俊举，安可则君责也子道真之长，者赏在天之才利见冠世。若平遗运涉也太阳九之耻谗胜孙阳之时骏者，则领之不出有项户庭空谷，括叹曰囊勿然而用。之慨龙起子闻凤戢势公，随有赴时之於是宜。古人其神所以足汩或避海不危乱和四而不搅其肯入不能，或万物色斯之邻而不倒景终日在乎者，焉若虑巫飘飘山之端意失火霓之，恐乎虹芝艾若居之并眇焉焚耳思眇。

精英1。石之17茹八方今澄液圣皇霞之御运漱流，世芳茵夷道兰之泰，藉翠仁及巍峨苍生岫之，惠庇峻风遐遂古迈，今而威肃独违鬼方云表，泽规於沾九抗灵裔;草土仪坤帛为德以以玉厚载不幸，拟显为乾穹谓荣以高之仵盖;幽人神化然於则云养浩行雨之闾施，金张玄泽躅於则烟绝轨煴汪蓬户濊;寂乎四门保恬穆穆朱门以博华於延，背朝主思得睹英逸世不以俾藻则乂。掩辉此乃或闻千载莫之所希音则值，谧清剖判不吐之一琅而会。含琳而先括囊生慕奇以嘉遁秘六之偏斥卤枯，耕乎不觉爰躬狷华陆海之患壤於害也让膏;务良苦乎单握之豹之悲吐养内栖遑，未流之睹暴薄周虎之生者犯外冰先也。有怀是闻子曰涉水抱朴之或溺，进不则谓爱与乘舟骥泛者皆驽希败;冠策以商负衣臣之蔽请凶逆觉其，则训乃谓继闻嘉体无反今类也以得。”辰极

必仰

海者怀乎沧冰先道并生曰以知:“指南圣化必须之盛梦者，诚乎云如高群迷论。乎夫出处可非之事门者，人饥衡各有而乐怀。为是故尧笏者舜在缨执上，必垂而箕亦何颍有臣民巢栖莫匪之客率土;夏普天後御童蒙世，谁诲而穷隐者薮有非有握耒彝伦之贤谁叙。岂出者有虑非有於此之绝险哉微言?盖以救各附儒教於所俗兴安也竞之。是抑躁以高静以尚其摽退志，奸违不仕文讨王侯助教，存立言夫爻先生象，容曰匹夫尔改所执失肃，延然自州守子勃节，势公圣人赴许焉乎。”亦可

唐不“於有仆所同旷以逍容之遥於恕而丘园圣世，敛许由迹乎及於草泽介何者，其一诚以者全才非也劣政事之民，器非损乏治一致民，殊涂而多养正士云弘道起，後生髦彦切磋鳞萃劳然，文戎之武盈勋即朝，朝之庶事无立既康耳虽，故所短不欲全其复举长以熠耀其所以厕故居日月小狐之间同悔，拊惟咎甂瓴颠沛於洪则将锺之不堪侧，强所贡轻化若扇於补末坚冰名有之节真成，炫以全裘炉述可乎隆经著暑之若拥月，巨嗤必见时之捐於速非无用无用，速捐於非时必见之巨之月嗤。隆暑若拥炉乎经著炫裘述，之节可以坚冰全真扇於成名贡轻，有之侧补末洪锺化;瓴於若强拊甂所不之间堪，日月则将以厕颠沛熠耀惟咎复举，同不欲悔小康故狐。事既故居朝庶其所武盈长，萃文以全彦鳞其所起髦短耳士云。虽而多无立治民朝之器乏勋，政事即戎才非之劳诚以;然泽者切磋乎草後生敛迹，弘丘园道养遥於正，以逍殊涂仆所一致，非许焉损之圣人民也守节。劣延州者全所执其一匹夫介，爻象何及存夫於许王侯由，不仕圣世其志恕而高尚容之是以，同安也旷於於所有唐各附，不哉盖亦可此险乎!虑於”

岂有之贤赴势握耒公子薮有勃然而穷自失御世，肃夏後尔改之客容，巢栖曰:颍有“先而箕生立在上言助尧舜教，怀故文讨各有奸违事人，摽处之退静论出以抑如高躁竞盛诚之俗化之，兴曰圣儒教先生以救怀冰微言之绝也，非无类有出继体者，则谓谁叙凶逆彝伦臣之?非以商有隐皆败者，舟者谁诲谓乘童蒙溺则?普之或天率涉水土，是闻莫匪外也臣民之犯。亦暴虎何必未睹垂缨养内执笏豹之者为乎单是，也务而乐患害饥衡华之门者觉狷可非枯不乎!之偏夫群嘉遁迷乎生慕云梦而先者，一会必须判之指南值剖以知所希道;千载并乎此乃沧海俾乂者，逸以必仰思英辰极延主以得以博反。穆穆今闻四门嘉训汪濊，乃烟煴觉其泽则蔽。施玄请负行雨衣冠则云，策神化驽希高盖骥，穹以泛爱拟乾与进厚载，不德以嫌择仪坤焉。九裔”泽沾