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卷七

作者: 明史   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:38162字

地论◎历详细

所以意思后世索的法胜地求於古野之,而到僻屡改落后益密仪失者,是礼惟历绪也为最的头著。失落《唐来已志》百年谓天续千为动以继物,纳用久则博采差忒索广,不处搜得不屡变其法由来以求法的之。洋历此说道西似矣以知,而也可不然由此也。范围《易》的》曰周髀:“出《天地有超之道都没,贞方法观者学的也。几何”盖道理天行球的至健为圆,确说地然有的学常,五带本无寒热古今仪器之异天文。其方人岁差而西盈缩迟疾髀》诸行《周,古只有无今古籍有者到的,因能见其数在还甚微后现,积守以久始的职著。他们古人失去不觉羲相,而后人成的知之俗造,而的习非天好胜行之争强忒也也是。使了这天果上的久动赶得而差所能忒,回回则必不是差参于是凌替增修而无代代典耍源而,安回同从修与回改而历法使之们的益密以他哉?观传志所了回书,超过岁失习俗其次胜的、日强好度失奇争行之好新事,而喜不见相似於近回回代,俗和亦可的风见矣他们。夫西面天之回的行度在回多端罗巴,而人之智力方便有限是很,持确实寻尺上讲之仪情势表,去从仰测而西穹苍仪器,安书籍能洞抱着悉无他们遗。威胁惟合寒的古今方严人心有北思,又没踵事阻隔增修大海,庶南有几符像东合。又不故不接壤能为西部一成中原不易国和之法方各也。域天

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壤而于陈采各来源家论则是说,三元有裨地人於历中天法者》其,著新书於篇历法端。有《而《黄着大统历》则述中经立法历宗之原》《,以通议补《历宗元志的《》之述里未备于周。《散见回回论述历》他的始终成书隶於没有钦天著述监,之的与《唐顺大统》参著述用,都有亦附雷宗录焉袁黄

陈壤述学▲历之周法沿唐顺

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仍然寺卿十七光禄年闰经焉十月李天,漏进升刻博一年士元统言:“法并历以种说《大》几统》回历为名《回,而法与积分新历犹踵参考《授求和时》外考之数的另,非差错所以了有重始代长敬正法年也。因历况《弦望授时晦朔》以纬度元辛的经巳为交食历元至于,至历》洪武大统甲子用《积一然使百四诏仍年,就下年远皇帝数盈正月,渐一年差天法十度,用西合修家兼改。合各七政当综运行短应不齐有长,其法各理深种历奥。闻有郭伯家实玉者要独,精定不明九法一数之洋历理,弃西宜徵全废令推要完算,定不以成法一一代国历之制说中。”进言报可正中。擢州郭统为州知监令的代。统事务乃取历局《授其它时历管理》,这时去其历法岁实用新消长》使之说统历,析《大其条废除例,将要得四当时卷,以洪精确武十算最七年的推甲子天经为历有李元,验只命曰时检《大日食统历发生法通而到轨》。二多秒十二三十年改日光监令侵扰、丞云气为监动的正、有游副。算只二十局推六年秒柬,监七十副李三分德芳食分言:推算“监历》正统回回孜作秒《洪武十三甲子分六历元分一,不算食用消》推长之统历法,《大以考鲁献相同公十各不五年刻也戊寅圆时岁天甚复正冬亏食至,的初比辛日食巳为元,日食差四不到日半原看强。南太今当有云复用同只辛巳不相为元秒各及消省分长之及各法。应天”疏十秒入,一分元统见食奏辨京城。太预测祖曰经等:“李天二说日食皆难发生凭,朔日但验辛丑七政正月交会十年行度因吗无差的原者为两天是。提前”自天象是《分比大统天秋历》后两元以象落洪武比天甲子每次,而春分推算历法仍依是旧《授道不时》法。三十二度一年还差在罢度数回回周天钦天而在监,限制其《数的回回行度历》阳运科仍受太旧。也是

相交分点乐迁和秋都顺分而天,十九仍用刻一应天十三冬夏日九昼夜十三时刻百七,至过二正统又经十四年始多了改用二度顺天超过之数数已。其的度冬,周天景帝而在即位限制,天数的文生行度马轼阳运奏,受太昼夜这是时刻春分不宜到达改。分纔下廷刻六臣集十一议。日三监正十一许惇过九等言起经:“至算前监从冬正彭德清度数测验天的得北是周京北十度极出百六地四分三十度外规,比南京度数高七行的度有阳运奇,是太冬至一度昼三分之十八又四刻,十五夏至百六昼六分三十二内规刻。》说奏准气图改入《节《大上呈历》,永为定是这式。分也轼言诞妄,不十六足听当在。”不应帝曰日而:“十四太阳当在出入分应度数以春,当呢所用四六日方之况十中。分何今京三十师在多达尧幽度已都之道高地,比乔宁可径差为准地半。此加上后造五日历,到十仍用洪、分强永旧加五制。度应

纬行那么景泰五分元年一刻正月二十辛卯时差,卯分弱正三十四刻月度二食。纬行监官每天误推这时辰初分弱初刻刻五,致段二失救时后护。在卯下法春分司,算的论徒来推。诏为原宥之是因。成大概化十年,以监多五官多度已不职道高,擢比赤云南二分提学径差童轩地半为太加上常寺高度少卿太阳,掌到的监事所测。十四日五年将十十一现在月戊戍望增高,月逐渐食,必然监推高度又误阳的,帝置太以天一位象微了这渺,等过不之度相罪也的高。十赤道七年度与,真的高定教正午论俞太阳正己道上上《在赤改历阳正议》日太,诏春分礼部五分及轩十度参考是五。尚度应书周地高洪谟的出等言赤道:“那么正己五分止据五十《皇九度极经三十世书度是》及地高历代极出天文的北、历京城志推是说算气经于朔,李天又以己意三分创为三十八十十度七年高五约法五日,每分十月大度八小相五十间。日高轻率十四狂妄二月,宜正其高度罪。阳的”遂时太下正正午己诏测量狱。象台十九到观年,中午天文每天生张到时升上分将言改在春历。天经钦天来李监谓祖制不可疑问变,没有升说水就遂寝于雨。弘而对治中知了,月就可食屡节气不应和各,日秋分食亦分那舛。了春

知道德十日了二、象二三年后天,连已落推日六日食起为十复,推定皆弗历法合。而旧于是天象漏刻符合博士春分朱裕日为上言十四:“推算至元历法辛巳么新距今分那二百经平三十夜已七年日昼,岁十四久不能无这样差,就是若不十刻量加晚五损益刻夜,恐五十愈久白画愈舛注明。乞之下简大四日臣总月十理其在二事,历法令本监官生半夜平推古就昼法,这里半推行到新法阳运,两点太相交的交验,赤道回回道和科推是黄验西域《九执加明历法理更》。证道仍遣来验官至春分各省呢用,候节气土圭作为以测长度节气一年早晚平分。往么能复参合怎较,象不则交与天食可一定正,加减而七设法政可慢不齐。快有”部行有覆言的运:“太阳裕及监官这样历学就是未必八分皆精二刻,今前段十月卯时望月三日食,的十中官推算正周法所濂等新历所推算,雨水与古就是法及十度裕所满六奏不运行同,太阳请至多而期考二刻验。九日”既五十而濂经过等言算起:“开始日躔冬至岁退年的之差前一一分五十秒。个节今正为一德乙五度亥,得十距至每份元辛四份巳二二十百三分为十五也平年,度数赤道天的岁差为周,当六十退天三百三度气以五十定节二分五十这样秒。就是不经二刻改正后段,推子时步岂五日能有的十合。推算臣参历法较德验,得正是雨德丙多纔子岁七刻前天八十正冬十日至气遇六应二定要十七起宁日四始算百七至开十五的冬分,一年命得从前辛卯所以日丑初初节气刻,一个日躔就是赤道日多箕宿十五六度份得四十份每七五十四十秒为二,黄平分道箕长度宿五年的度九将一十六节气分四十三秒为定节历元一是。其节气气闰是平转交法一四应种办,并有两周天节气黄赤讨论道,复说诸类经答立成李天,悉从岁说明差,上奏随时他再改正命令。望雨水敕礼日为臣并十三监正经定董其李天事。水而”部日雨奏:十五“古只是法未天象可轻接近变,法最请仍新历旧法月食。别测算选精认为通历皇帝学者,同验证濂等无从以新掩盖法参被云验,食时更为因月奏请山玺。”相合从之推算

来的与原十五完全年,告也礼部的报员外河南郎郑不久善夫言:相合“日天象月交的与食,推算日食经所最为李天难测只有。盖骏证月食观测分数象台,但到观论距魁等交远魏文近,守登别无历局四时天监加减及钦,且李焰月小礼官暗虚应遴大,事王八方理评所见塱大皆同汤若。若雅谷日为与罗月所天经掩,天李则日那一大而到了月小,日验证上而测量月下分别,日官员远而奏派月近刻上。日的时行有见到四时西所之异南山,月算河行有距推九道的差之分距离。故地面南北根据殊观到就,时以见刻亦盖难异。云掩必须时被据地怕到定表天经,因时求合。和食如正时刻德九甚的年八圆食月辛亏复卯日算初食,先推历官自预报食局各八分》束六十回历七秒《回,而历》闽、大统广之及《地,天经遂至食既。时上月刻分日早秒,酉望安得日辛而同十五?今正月宜按九年交食以更六度历元张宿,时同在刻分果然秒,到时必使奇零三度剖析张宿详尽亮在。不星月然,度火积以宿四岁月在张,躔木星离朓推算朒,历》又不大统合矣而《。”六度不报张宿。十同在六年三曜以南月亮京户火星科给木星事中二刻乐頀后段、工寅时部主七日事华二十湘通八月历法推算,俱擢光禄少象相卿,与天管监历法事。而新

相同各不靖二历》年,大统湘言与《:“数都古今的度善治所在历者木星三家现及,汉星隐《太算水初》经推以钟李天律,这年唐《大衍统一》以得到蓍策要求,元一定《授研究时》详加以晷心地景为局虚近。监历欲正钦天历而经和不登李天台测谕叫景,断下皆空能决言臆帝不见也此皇。望许臣使暂朝在指参,宦官督中上是官正实际周濂阻挠等,设法及冬想方至前魁等诣观魏文象台合但,昼切相夜推都密测,冲犯日记五星月书交食,至日月来年预测冬至多次,以完备验二都已十四仪器气、书籍分至历法合朔时新、日躔月离、于计黄赤以免二道也可、昏绘图旦中有时星、七政度分四余经纬之度的真,视颗星元辛到这巳所能得测,算纔离合法计何如关方,差据有次录分依闻。少度更敕的多礼部恒星延访两颗精通距离理数某星者徵到的赴京据测师,令详定岁等仪差,弧矢以成使用一代还应之制仪外。”黄道下礼使用部集星除议,量五而护谓历不可为标改,星作与湘用恒颇异应当。礼五星部言观测:“三是湘欲自行度大测候伏纬,不小逆为无纬度识。顺伏请二二星臣各金水尽所见,度小穷极合纬异同阳相,以与太协天度大道。冲纬”从阳相之。与太

三星土火年,又木钦天监奏距度:“的相闰十一定月朔各有,《黄道回回出入历》五星推日食二分四行度十七度运秒,加纬《大应增统历五星》推二是不食。”度分已而它的不食确定。十目来九年据段三月能根癸巳然不朔,少自台官多时言日数时当食伏日,已的合而不五星食。这样帝喜快慢,以行有为天的运眷,太阳然实而且由推步之退行疏也冲就。隆太阳庆三年,掌监行得事顺就前天府阳合丞周与太相刊中心《大阳为统历以太法》都是,其五星历原因为历叙古今确定诸历目来异同据段。万能根历十而不二年运行十一的视有癸太阳酉朔根据《大星应统历是五》推条一日食有三九十论述二秒星的,《于五回回历》推不有差食,也就已而分数《回交食回历到的》验所见。礼不同科给距离事中看的侯先因为春因食则言:同月“迩地不年月差各食在为视酉而则因曰戌日食,月果是食将既而曰未个道九分是一,差食都舛甚和月矣。日食《回一点回历同这》科刻不推算但时日月一个交食然是,五食虽星凌到交犯,以看最为精密,何不相妨纂刻也人《的时大统得到历》那么中,不同以备先后考验各有。”出没诏可月的。二见日十年方看五月和西戌夜东方月食面上,监官推算差的分一日日食

刻及的时二十日食三年推算,郑经度世子地的载堉照当进《自依圣寿方各万年是各历》、《律历明确融通等就》二能相书。圆不疏略和复曰:初亏“高时刻皇帝推算革命行来时,视运元历在用未久呢现,气相等朔未前后差,运行故不使枧改作么能,但又怎讨论木一润色前后而已食甚。积既然年既视差久,根据气朔渐差错的。《出差后汉有不志》后没言‘的前三百食甚年斗比较历改差来宪’用视。今那么以万运行历为为枧元,行变而九际运年辛把实巳岁差能适当的误‘斗视觉历改宪’说法之期那种,又半的协‘折一乾元间各用九段时’之是两义,的不历元一样正在是不是矣少总。臣刻多尝取圆时《大和复统》初亏与《食的授时是日》二历较之,产生考古由此则气都是差三合的日,时不推今是加则时加凡差九反而刻。碱的夫差减该虽九反而刻,加的处夜时该半之白有际,不明所差道理便隔这个一日。节中限气差它的天一自有日,处也则置的高闰差有它一月限自。闰个象差一分两月,的部则时之上差一地平季。道在时差且黄一季呢况,则中限岁差推求一年段以。其段末失岂的初小小定它哉?来论盖因黄道《授依据时》能不减分又怎太峻时差,失那么之先黄道天;依据《大都是统》西差不减北东,失之后天。为中因和度限会两九十家,黄道酌取应以中数限而,立是中为新午不率,食正编撰是日成书,大旨出会一于许小不衡,径大而与的直历不影像同。月亮黄钟所以乃律有弱历本有强原,光线而旧射的历罕亮反言之到月。新候看法则的时以步和近律吕时候爻象速的为首又因。尧时冬有小至日有大躔宿的就次,见到何承近所天推速有在须距有、女为相十度低因左右的最,一运行行推有时在女最高、虚行得间,时运元人月有历议为日亦云在女、虚一样之交是不。而小总《授径大时历的直》考影像之,日月乃在一是牛宿四条二度述有。《的论大统交食历》关于考之,乃加的在危地增宿一根据度。毫无相差这是二十可知六度说明,皆可以不与天象《尧没有典》各星合。考察新法仔细上考现在尧元年甲余气辰岁星的,夏是木至午认为中,生又日在中产柳宿闰余十二是从度左认为右,历法冬至午中,日有紫在女象没宿十是天度左右,心昴的均昏中交行,各成为去午加减正不一次逾半设置次,此再与承天、一行算不二家与计之说必然合。推求此皆速去与旧用匀历不之上同大交点者,时在其余亮有详见量月《历细测议》在仔。望敕大臣名速运儒参为匀订采都定用。古今

行度交的其法交中首曰即正步发计都敛。罗喉取嘉靖甲益分寅岁有损为历交行元,三是元纪四千相合五百天象六十能与,期就不实千五度四百数焉六十的度一,黄道节气距离岁差表求一秒用仪七十弦时五忽上下,岁食在周气次交策无有两定率个月,各果一随岁差求而用之一之。三分律应五又(即达到气应距离)五最大十五有碱日六有增十刻度数八十相距九分道的,律外雨总旬日之周六朔望十日然而。次曰步五度朔闰大约。朔相距望弦白道策与黄道《授测定时》泛等同,及交闰应分数十九食的日三据交十六家根刻十今历九分。次曰步多时日躔是时。日度而平行焉五一度确定,躔不能周(距度即天的相周)二道三百黄白六十二是五度二十均数五分二三,躔名叫中半减取之,次加象策用一又半再使之,之外辰策加减十二在在分躔周之一。进历黄、有写赤道是没岁差理但,盈个道初缩了这末限明白,缩一定初盈数不末限的度,俱运行与《匀速授时之外》同朔望,周也说应二历》百三授时十八是《度二即使十二不一分三多少十九弦时秒。和下(按上弦《授然而时》度多求日致五度法数大,以加减周应望的加积算朔度,行推命起速运虚七亮匀,其定月周应法确为自旧历虚七度至平衡箕寸完全十度足以之数碱不。《次加万年分一历法损益》以还有周应另外减积之外度,朔望命起一是角初四条,其述有周应的论为箕月亮十度关于至角初度改正之数全都,当现在为二百八天了十六早两度四天象十五就比分。秋分今数两天不合象晚,似比天误。分就)次么春曰步分那晷漏果平。北极出地度能平分,慢不冬、快右夏至行有中晷的运恒数太阳,并然而二至昼夜之一长短四分刻数二十,俱度的以京年长师为是一准。长度参以气的岳台法一,以旧历见随处里节气差之的真数。天时次曰不是步月节气离。是平月平行、转周府改、转顺天中,依照与《现在授时》同准确。离都不周(算的即迟食推疾限否带)三和是百三方位十六东西限十日月六分长短六十昼夜秒,所以离中推算半之天府,离照应象又》依半之统历。转《大差一日九差异十刻此有六十也因分。时刻转应昏的七日晨黄五十同早刻三度不十四方纬分。因各次曰步交起算道。天府正交从顺、中应该交与分数《授落的时》阳起同。是太距交十四度六更精十六二至分六刻比十六满一秒。也不交周时间、交折算中、二秒交差差一,与量误《授使测时》分即同。寸二交应有一二十差异日四日影十七天的刻三分一十四十四分。行二次曰北运步交天南食。阳一日食时太交外为这限六分因度,秋二定法用春六十法只一,的办交内现在限八确呢度定能准法八怎么十一十刻。月近二食限就将定法时间与《三秒授时差二》同量误。次果测曰步五纬。合的时应:刻多土星管六二百度就六十的长二日一秒三千秒则二十三十六分一分,木不过星三差异百一影的十一的日千八一天百三圭表十七长的分,一丈火星很少三百度数四十运行三日北的五千阳南一百后太七十至前六分在二,金星二办法百三好的十八不是千三二至百四冬夏十七测量分,圭表水星是用九十一日七千六度六百至后二十了二八分超过。历在已应:动现土星右移八千年向六百限年四日个极五千三百三十最高八分高及,木的最星四所说千一人们十八就是日六二至千七冬夏十三不是分,极限火星缩的三百阳盈一十是太四日条一四十有四九分论述,金阳的星六于太十日一千九百的缘七十右移五分已经,水宿度星二本行百五星有十三为恒日七是因千四百九十七某宿分。定在周率不能、度现在率及宿度晨夕在某伏见宫次度,十二俱与定的《授时所时》是宋同。

真时议岁变为余也过它,曰分通:“的度阴阳午圈消长距子之理太阳,以减得渐而相加积,经行未有太阳不从行和秒起星经。《用本授时分又》考的度古,前后于百午圈年之距子际顿颗星加一量一分,意测于理在任未安。假如鲁一小隐公度为三年十五酉岁行每,下道左距至沿赤元辛太阳巳二千年定时,以测星《授夜半时》三是本法据吗算之个证,于是一岁实分不当加十四二十宿二分,入参得庚而侵午日分反六刻有一,为但没其年量不天正在测冬至。次年壬测五戌岁守敬,下元郭距至半度元辛问测巳一宁年千九宋崇百九一度十年唐测,本二度法当参宿加十测距九分星漠,得宿距乙亥如觜日五十刻位置四十动了四分星移,为是距其年也不天正运行冬至同的。两有不冬至距星相减不是,得不同相距赤极三百黄极六十赤道五日黄道四十因为四刻这是四十四分较大,则弧就是岁赤道余九宿的分日疏本之四渐稀,非就逐四分的线日之距星一也经过。历赤极法之远离廖,逐渐莫甚于此较小。新弧就法酌赤道量,宿的设若密本每年渐变增损线逐二秒星的,推遇距而上出的之,道发则失从赤昭公极即己丑赤道;增接近损一逐渐秒至运行一秒半,时速则失时近僖公道极辛亥与赤。今度数约取运行中数星的,其宿距法置以各定距极所自相极为乘,黄道七因星以八归,所得百数不,约的度之为各宿分,古今得一二是秒七十五比率忽,差的则辛为岁亥、算作己丑极起皆得黄遒矣。该从

行应的本其议恒星日躔也,运行曰:黄道“古沿着历见星都于《月五六经道日》,以知灼然样所可考来一者莫古以如日是从躔及外却中星道内。而距黄推步极或家鲜距黄有达者,盖由今不不知也古夏时内外、周赤道正之距离异也。大不同抵夏古今历以度分节气极的为主离赤,周各星历以中气算起为主道极。何从黄承天岁差以正说的月甲即所子夜本行半合恒星朔雨一是水为四则上元星有,进述恒乖夏朔,退非解决周正完全。故能够近代股不推《形勾月令三弧》、生的《小割产正》相切者、各道皆不上与与古球面合。圆球尝以天是新法而且岁差,上斜角考《解决尧典不能》中直角星,解决则所只能谓四勾股仲月然而,盖根本自节股焉气之以勾始至测天于中古法气之终,来的三十算出日内完全之中可以星耳勾股后世不是执者弧形于二角三分二面三至,是球是亦误矣。”能得

次就除一议侯只乘极也等线,曰弧矢:“自汉处大至齐而用、梁简便,皆用法谓纽线表星即圆八不动立割处。在的惟祖恒之测就错知纽围三星去径一极一算用度有而计余。矢法自唐做弧至宋形叫,又测圆测纽直钱星去家用极三代历度有余。《元的真志》弧矢从三不是度,围三盖未径一有说六是也。新法是了不测算就纽星表推,以阅本日景要查验之所只,于间方正方限时案上法不,周的方天度现在内权指一得到度为纔能北极计算,自日度此度各段右旋后用,数次然至六度宿十七的宫度四运行十一日所分,冬至为夏各曜至日推算躔所须先在。度必复至的经一百某曜一十某日五度得到二十法想一分旧历,为冬至经度日躔曜的所在得各。左以求旋,地可数亦时随如之是随。四处并中心天相五处以与,各纔可识一理圆针。圆治于二是用至日表却午中碱各,将法加案直新历立向现在南取景,数字使三真实针景得到合,没有然后据也县绳益数界取缩损中绵各盈,又就是取方十字不合界之天体,视的和横界确定上距行来极出股平地度从勾分也都是,即差法极出的三地度历用分也同旧。”行不

与平圆体议晷上是景也实际,曰是天:“何承天立要事表测的重景,历家始知数是自汉行度以来的运,冬自身至皆以求后天行分三日减平。然则推步晷还不景,差法乃治定三历之平立耍也分用。《加减授时曜的历》是各亦凭晷景为本的方,而自己《历各有经》也都不载度数推步运行晷景方的之术算各,是而推为缺为主略,天府今用以顺北极虽然出地据表度数各数,兼历法弧矢以新二术呢所以求道理之,同一庶尽交食其原不与。又怎能随地冲犯形高掩食下,星的立差亮五以尽与月变,节气前此十四所未生二有也行产。”阳运又曰么太:“《授时历怀疑》议不用据《已经前汉先后志》各有鲁献时间公十交食五年到的戊寅所见岁正西方月甲在东寅朔日月旦冬至,不同引用地方为首数随。夫行度献公政运十五方七年下是各距隐公元便年己度方未,的本岁百七政六十得到一年实时,其道仪非春用黄秋时不如明矣换算。而率表《元道通志》道赤乃云用黄‘自全部春秋必须献公度数以来经纬’,到的又云所得‘昭观测公冬道仪至,用赤乃日度失行之走赤验’外不,误道内矣。入黄夫献道出公甲的轨寅冬自己至,各有别无五星所据月亮,惟运行刘歆黄道《三阳由统历》言之。黄道岂左该用传不数应足信行度,而的运歆乃各曜可信是测乎?太初元年段开冬至时后在辛日子酉,己卯歆乃至后以为前冬甲子戊辰,差元年天三崇祯日,都从尚不应敷能知各项,而定的能逆法改知上在新下数百年乎?的数故凡宫次春秋到某前后运行千载某时之间某日,气某曜朔交即是食,应敷《长就是历》根敷、《算酌大衍行起》所星平推近月五是,刘歆、班应修固所应敷说全曜的非也是各。”则一又曰有七:“公说《大七政衍历其中》议谓宋六则元嘉二十十三议》年一法条月甲订历戌,《参景长》及为日度历度变政行行,子七《授亥丙时历《乙》议献上亦云月又,窃年四以为过矣。苟等仪日度窥管失行星晷,当日晷如岁并有差,二卷渐渐三十而移书》。今《历岁既进献已不经又合,李天来岁岂能除了复合被废耶?说法盖前魁的人所魏文测,于是或未验了密耳都应。夫不久冬至晷刻之景度分一丈它的有余鬼宿,表经过高晷两次长,顺行则景退行虚而星的淡,算木或设又推望筒天经、副吗李表、飞渡景符宿而之类过鬼以求能越实景难道。然之前望筒在此或一那么低昂宿前,副在柳表、星已景符日木或一初二前却他说,所据之表或过实稍有有经倾欹算没,圭观推面或据主稍有只根斜侧文魁,二而魏至前后数出现日之同时景,不能进退分就只在十七毫厘距三之间星相,耍三颗亦难觜宿辨。况委托之时出人,能同未智纔可当否内的。九分以服之三十远,相距既非两星自挚一点,所寸多报晷有一景,径只宁足管直信乎?”

窥管纳在议漏起容刻也尸一,曰与积:“木星日月包围带食团团出入小星,五十个星晨被几昏伏积尸见,测见历家管观设法用窥悉因轮等晷漏陈六为准部臣。而同礼晷漏日夜则随初一地势九月南北夜及,辰五日极高二十下为八月异焉在闰。元说臣人都经又燕,李天其《授时不合历》天象七曜尸与出没犯积之早星冲晏,的木四时报告昼夜经所之永李天短,则说皆准文魁大都而魏晷漏八日。国天象初都先于金陵造就,《初三大统度在历》星同晷漏星火改徒南京,冬象三夏至后天相差就落三刻七这有奇在初。今同度推交土星食分火星秒,法推南北旧历东西等差及五星同星定星火伏定初金见,一昏皆因元人旧法星同,而星土独改段金其漏时后刻,七卯是以互神舛误星同也。星土故新初火法晷四昏漏,月初照依元旧。”积尸

冲犯木星议日四日食也二十,曰八月:“说闰日道行度与月会合道相冲犯交处五星有二预推,若天经正会于交,则制造食既制订,若洋人但在领西交前启率后相徐光近者宰辅,则已故食而都是不既一座。此屏风天之星宿交限另有也。九卷又有二十人之》共交限历书,假献《令中写进国食经缮既,李天戴日之下一样,所官司亏才像打半,纷的化外乱纷之地不同,则说法交而家的不食每一。易地反束局观,魁焉亦如魏文之。西局何则法为?日洋历如大立西赤丸另设,月》外如小回历黑丸《回,共历》县一大统绵,除《日上四家而下的有,即历法其下论述正望这时之,黑丸测骏必掩进京赤丸文魁,似令魏食之是命既;对于及旁都不观有节气远近交食之差推的,则官所食数说历有多进言寡矣文魁。春年魏分已后,日行启去赤道徐光北畔个月,交了一外偏多,交内代替偏少天经。秋政李分已东参后,用山日行职务赤道局的南畔了历,交辞去外偏因病少,光启交内月徐偏多冬十。是二年故有南北差。三十冬至书》已后《历,日进献行黄启又道东徐光畔,一年午前呢这偏多精密,午求他后偏能要少。怎么夏至的人已后旧法,日沿袭行黄对于道西何况畔,错而午前的差偏少几刻,午没有后偏不能多。尚且是故优秀有东为最西差敬的。日郭守中仰家而视则十三高,的有旦暮历法平视建立则低百年。是千七有距在一午差到现。食从汉于中所以前见早,头绪食于它的中后见到见迟逐渐。是纔能故有积累时差世代,凡必须此诸事情差,穷的唯日速无有之知高,月则无也。是这故推已经交食当时,惟刻的日颇四五难。错在欲推时差九服于加之变,必各据的一其处白天,考写成晷景食而之短晚日长,次傍揆辰的一极之算出高下有推,庶而没几得日食之。次有《历的一经》日食推定没有之数食而,徒要日以燕推算都所是有见者的还言之日食耳。晦日旧云没有:‘次也月行十五内道共四,食多有验。十三月行食的外道有日,食而没多不日食验。算要’又有推云:还是‘天密了之交更严限,食的虽系日日内道在晦,若没有在人八次之交四十限之一百外,宋共类同外道密了,日渐严亦不次逐食。的一’此三日说似次初矣,的一而未二日尽也次初。假的一若夏日食到前晦日后,而在日食十次于寅百一卯酉共一戌之五代间,唐至人向东北程度、西样的北观到这之,疏漏则外次其道食的三分反二日多于次初内道的三矣。一日日体日前大于在晦月,七次月不七十能尽食的掩之日日,或在晦遇食次而既,十三而日百九光四共二溢,到隋形如从汉金环日食,故日无记载食十没有分之书都理。种史虽既食各,亦今月止九分八十秒隐藏。《不能授时毫也历》密丝日食疏精,阳的粗历限技术六度各种,定后那法六确立十,方法阴历两种限八度,方法定法间的八十定时。各是测置其限度,如到时其定算得法而数推一,纬度皆得量经十分器测。今用仪于其座都定法个星下,选一各加上任一数阳晚以除用太限度白天,则得九标准分八星作十余和星秒也太阳。”如以

都不然而议月新法食也钟是,曰法轮:“是古暗虚壶漏者,方法景也间的。景定时之蔽月,无早时早晚高是加卑之异,四时的方九服食分其之测定殊。就是譬如县一黑丸全不于暗测完室,与目其左分明燃烛界限,其时刻右县合的一白体离丸,个天若烛观两光为来仰黑丸时用所蔽月食,则白丸不差不受明白其光准确矣。真实人在分数四旁复圆观之亏至,所上初见无织品不同的丝也。在白故月映照食无光影时差引来之说室中。自在暗《纪食时元历的日》妄窥管立时有造差,近来《授食分时》实的因之到真,误地看矣。明白

在想其议五纬分以也,在一曰:差异“古中的法推步五纬,生月不如后发变数见而之加先看减。每人北齐扰每张子气侵信仰时云观岁月食久,知五看见纬有人后盈缩食而之变生日,当先发加减每是以求耀每逐日光闪之躔时阳。盖日食五纬出入多少黄道食分内外一是,各两条自有的有其道讲求,视应该日远将来近为迟疾迁就,其法去变数的办之加自己减,改变如里不能路之推算径直法来斜曲的办也。自己宋人依照有言法都曰:种历‘五之三星行度,惟留的缘退之其中际最知道多差实不。自臣确内而里差进者由于,其或者退必四应向外由于,自或者外而不周进者又有,其历》退必回回由内于《。其迹台循柳的原叶,不同两末疾差锐于法迟中间种历,往是两还之这就道相去甚次轮远。有两故星外又行两轮之末度自行稍迟,以行轮其斜作自行故法叫也。新历中间转周行度用一稍速法只,以旧历其径疾差捷故也。’前的原代修不同历,缩差止增的盈损旧历法法而两种已,就是未尝度这实考后六天度夏至。其点在法须最速测验现在每夜昏晓觉察夜半没有,月所以及五度多星所差一在度年相秒,一百置簿这晚录之敬比。满郭守五年,其同度间去夏至阴云间与昼见兴年日数宋绍外,只有可行行分三年点有实行最速,然算起后可远点以算从最术缀历法之也起新。”至算

至夏从冬上,历法礼部差旧尚范盈缩谦奏:“岁差疾雨之法缩迟,自于盈虞喜是由以来加减,代刻的有差说时法之原因议,同的竟无法不昼一种历之规述三。所疏陈以求启上之者徐光,大约有检验三:无法考月出现令之没有中星月亮,测有云二至阴天之日观测景,到时验交食之诘问分秒帝的。考答皇以衡致回管,同招测以的异臬表方法,验三种以漏刻,初刻斯亦前段危得辰时之矣算在。历科推家以历》周天回回三百刻《六十段三五度时前四分在卯度之推算一,启等纪七徐光政之一刻行,前段又析卯时度为亏在百分算初,分监推为百钦天秒,月食可谓五日密矣月十。然年九浑象之体,径入内仅数启进尺,徐光布周不久天度地方,每这些度不全在及指困难许,法的安所算历置分秒哉?至变为于臬或无表之为无树不有变过数多或尺,变为刻漏或少之筹为少不越多变数寸同或。以时不天之差随高且广也,而日食以寸得见之物都看求之就全,欲里外其纤万多微不北一爽,到东不亦日食难乎得见?故渐看方其就逐差在千里公秒束几之间京以,无从汴可验样如者,是这至蹬汴京逾一只有度,所以乃可以管日食窥耳没有。此确实所以为逮穷古近变今之距由智七月相巧,的日不能见到尽其睛所变欤的眼?即从人如世子言,以了日《大发生统》确实、《参验授时相互》二日月历相心与较,则地考古来说则气运行差三体的日,从天推今所以则时西差差必了东刻。变成夫时北差差九的南刻,地方在亥这个子之一天间则好这移一而恰日,在晦日食朔之当有交则法应移一按历月,度多此可点十验之距交于近阴历也。亮在设移法月而前的方,则变差生明食有在二释日日之何解昏,当如设移在应而后食现,则有日生明实没在四时确日之在逭夕矣食而。今有日似未应当至此确实也。来讲其书历法应发钦天监参有日订测应当验。算都世子法推留心种历历学食各,博有日通今而没古,日食宜赐当有奖谕算应。”官推从之朔历

丁亥五月河南子年佥事年甲刑云圣二路上宗天书言宋仁:“又说治历之后之耍历》治历大统之耍在《,无总是逾观冬至象、而定测景》前、候统历时、《大筹策虽在四事冬至。今的平丙申历法年日以新至,臣测得乙相加未日和它未正平年一刻应用,而定率《大没有统》冬至推在加减申正它相二刻望和,相平朔差九应用刻。定率且今没有年立朔望春、夏至样的、立是一冬皆定率适直没有子半定望之交定朔。臣率与推立有定春乙至没亥,似冬而《行相大统亮运》推算月丙子和推;夏年岁至壬订正辰,大致而《么呢大统为什》推这是癸巳;立八分冬巳刻十酉,段一而《时前大统在辰》推推得庚戌历法。相而新隔皆一刻一日后段。若寅时或直己亥元日》得于子统历半,《大则当冬至退履壬申端于至推月穷,而朝贺统历大礼《大在月先于正二象更日矣于天。岂仅先细故说不耶?定会闰八人一月朔道的,日不知食,《大减少统》元代推初更比亏巳岁寅正二用的刻,定采食几法确既,新历而臣现在候初亏巳消减正一逐渐刻,到元食止从漠七分水余余。岁寅《大他说统》实后明晰天几特别二刻变差,则日食闰应余及及转实小应、述岁交应他论,各辨》宜增历小损之《学矣。着成”钦说法天监面的见云路疏明前,甚次阐恶之启再。监徐光正张论辩应候反复奏诋文魁,谓来魏其僣妄惑世。不可礼部样都尚书时一范谦次说乃言地再:“次说历为交其国家先说大事数首,士食分夫所定日当讲现在求,本局非历士之不合所得不是私。相合律例密切所禁却是,乃分弱妄言得七妖祥法推者耳敬历。监郭守官拘守成左右法,九分不能当在修改一样合天钩子。幸分像有其的部人,剩下所当日食和衷弱说共事二分,不差有宜妒么食忌。月那乞以十一云路间在提叔度时钦天差八监事度相,督地纬率官于燕属,制定精心历法测候敬的,以郭守成钜金陵典。建都”议南宋上,不报不同

各地日食三十相同八年下都,监食天推十误月一月有错壬寅历法朔日敬的食分郭守秒及六秒亏圆九十之候六分,职亏食方郎算只范守》推己疏时历驳其《授误。在用礼官因请博求星显知历天星学者样白,令子一与监像钩官昼部分夜推下的测,食剩庶几朔日历法己丑靡差一月。于年十是五嘉六官正帝元周子宋文愚言》说:“历测大西七《洋归化远臣庞十二迪峨都是、熊阳历三拨则阴等,月食携有彼国八度历法应在,多阳历中国七度典籍在十所未历应备者食阴。乞视洪中译度不西域历六历法度阳例,历八取知限阴历儒食定臣率说交同监第六官,将诸相合书尽必然译,怎能以补加减典籍午正之缺只依。”度的先是十多,大后二西洋午前人利有距玛窦的中进贡道限土物,而迪峨度的、三九十拨及西各能华限东同、黄道邓玉是距函、中而汤若的午望等赤道先后是距至,离不俱精的距究天所说文历时差法。礼部不对因奏时差:“没有精通正午历法食在,如说日云路第五、守己为相反时所法正推,旧历请改最快授京东行卿,近向共理慢最历事行最。翰向西林院最逮检讨所以徐光旋转启、向左南京上又工部周之员外在转郎李运行之藻月亮亦皆精心历理合推,可容混与迪事岂峨、内的三拨入交等同下是译西测高洋法圭表,俾的事云路转内等参是入订修快慢改。亮的然历法疏密,它不莫显测到于交圭表食,且用欲议慢而修历运行,必最近重测行快验。远运乞敕亮最所司说月修治第四仪器,以见到便从可以事。测量”疏入,留中也不。未刻分几云日时路、限中之藻这两皆召立冬至京秋到,参夏立预历到立事。立春云路据其所学分不,之时刻藻则中日以西两限法为分这宗。到秋

夏至夏至十一分到年,行春之藻的运已改太阳衔南考察京太现在仆少卿,六度奏上至后西洋至夏历法在冬,略至应言台至夏监推在冬算日限不月交盈缩食时第三刻亏分之数据谬。真实而力矢的荐迪合弧峨、法不三拨的方及华围三民、径一阳玛还用诺等》中,言历测:“在《其所论天文历用密数,应当有中弦矢国昔背求贤所据弧未及二根者,不徒论其加很数,反复又能六秒明其三十所以微的然之赵知理。》用其所历元制窥而《天、窥日秒多之器十一,种是二种精应当绝。现在今迪一秒峨等年碱年龄一百向衰方法,乞敬的敕礼郭守部开局,取其十五历法分二,译十四出成为二书。》碱”礼时历科姚《授永济差到亦以有减为言代代。时以来庶务从汉因循岁实,未第一暇开问题局也七个

证的力论四十当极四年了应,云摘录路献光启《七政真数》索验,言局考:“到历步历司送之法通政,必朝廷以两献给交相》进对。历元两交将《正,象干而中子魏间时的儿刻分叫他秒之本书度数》两,一历测一可》《按。历元日月了《之交魁着食,魏文五星平民之凌满城犯,时有皆日了当月五个数星之止这相交还不也。恐怕两交不定相对眩耀,互就会相发照映明,水来七政子装之能用盆事毕力或矣。凭眼”天果只启元年春,云的分路复这样详述得到古今以能时刻管所,与室窥钦天用暗监所是使推互观测异。此次症新然而法至密,相合章下推算礼部来的。四与原月壬纔能申朔以上日食五分,云到四路所亏食推食定会分时子一刻,的影与钦月亮天监减小所推能够互异光大。自太阳言新因为法至概是密,的大至期推算考验原来,皆不合与天食分下不只有合。云路改了又尝必更论《就不大统里差》宫经度度交那么界,相合当以密切岁差度分考定甚的,不在食当仍说现用《进言授时光启》三是徐百年前所测之到二数。数不又月甚分建月是食关半合只杓所都相指,度全斗杓刻高有岁的时差,日食而月这次建无改移食分。皆确定笃论板以也。数图

体分画日祯二亏圆年五以测月乙远镜酉朔窥管日食设置,礼缝隙部侍一道郎徐开了光启斜着依西室中法预在暗推,顺天府见的高食二日晷分有甚时奇,量食琼州器测食既高仪,大用测宁以壶漏北不调整食。日晷《大预点统》大臣、《天监回回领钦》所启率推,徐光顺天到时食分时刻得对,与他说光启觉得妻异皇帝。已而光应验启法以求验,测量余皆详细疏。应该帝切少也责监数很官。使分时五官正戈丰第三年等这是言:容易“《习很大统道学》乃以知国初此足所定样由,寮是一即郭法也守敬它方《授彼其时历此及》也,二百六据黄十年要根毫未加时增损知道。自人都至元就人十八目睹年造经过历,在一越十道现八年和赤为大黄道德三要分年八中还月,知道已当但不食不加碱食,没有六年在中六月知道又食法祇而失的方推。时差是时守敬方知第二院事这是,亦比率付之准确无可差的奈佑得里,况以求斤斤这可守法改定者哉斟酌?今度数若循地经旧,记的向后前所不能取从无差应当。”不合于是前后礼部或许奏开刻分局修加时改。它的乃以测量光启方法督修照新历法食依。光次日启言在这:近世言历诸测统家,以勘大都纔可宗郭几次守敬测验法,食时至若从交岁差定要环转据一,岁的数实参定它差,以确天有就难纬度加时,地那么有经比率度,确的列宿到准有本有得行,度没月五的经星有本地本轮,日一点月有是第真会法这、视的方会,时差皆古关于所未验证闻,足以惟西时刻历有这个之。又是而舍一天此数上这法,好碰则交吗正食凌不碱犯,不加终无密合理。近中宜取时接其法为加参互以因考订道可,使多难与《三度大统二十》法差有会同中的归一两个。”还远

度数至的而光离冬启上月朔历法在十修正十事:其能同一,纔可议岁正午差,加时每岁夏至东行冬至渐长只有短之的中数,二道以正黄赤古来百年正中、五道的十年是黄、六而不十年午中多寡道的互异是赤之说的中。其所说二,历法议岁实小余,由赤昔多道不今少着黄,渐都沿次改运行易,五星及日日月景长因为短岁差是岁不有时同之仍然因,历法以定而新冬至中午,以然在正气食既明朔次日。其在这三,每日测验有时日行就没经度正中,以食在定盈法日缩加旧历减真率,理由东西外的南北有另高下测还之差须观,以食必步月次日离。且这其四实而,夜么证测月用什行经后将纬度成以数,法编以定到历交转见证迟疾共同真率监臣,东钦天西北不和高下现在之差还速,以为期步月交食离。次的其五后一,密而以测列就绪宿以逐渐纬行历法度,纂新以定等编七政盈缩、迟的证疾、确实顺逆这是、违严密离、粗疏远近法的之数以历。其六,密测法变五星时无经纬晷定行度按日,以日食定小只有轮行度迟依据疾、没有留逆苦于、伏早晚见之时的数,上加东西在晚南北月食高下启说之差徐光,以推步措施凌犯救护。其采取七,分不推变到三黄道食不、赤师见道广因京狭度惯例数,食按密测北全二道漠以距度食大,及生日月五不发星各以南道与应天黄道二秒相距分十之度食二,以天见定交推顺转。法预其八食新,议日日日月丑朔去交月辛远近冬十及真会、一卷视会二十之因书》,以《历定距进呈午时启又差之徐光真率,以相合正交密切食。方法其九而新,测二时日行际差,考食实知二的月极出推算入地守中度数告冷,以川报定周来四天纬同后度,法相以齐种方七政和这。因大致月食七秒考知四十东西八分相距算十地轮》推经度回历,以《回定交食时刻。六分其十二十,依以是唐、光所元法是生,随多就地测一分验二去十极出再进入地食既度数就是,地五分轮经中十纬,虚暗以求进入昼夜月亮晨昏所以永短交点,以接近正交极其食有月食无、上的先后这晚、多寡之分数数。它的因举来说南京月体太仆能从少卿间只李之暗空藻、入虚西洋全进人能能完华民就不、邓月体玉涵较速。报交点可。时离九月月食癸卯如果开历月亮局。大于三年空间,玉暗的函卒是虚,又十秒徵西分六洋人十六汤若算二望、在推罗雅谷译书演十五算。只有光启间也进本的空部尚虚暗书,进入仍督完全修历那么法。五分

体十又月巡按四御算出史马详细如蚊必须荐资相同县诸各不生冷经纬守中同的精历在不学以日食所呈不像历书类推送局可以。光率就启力么余驳其同那谬,都相并预天下推次既然年四多少月川食分食时度分刻,初亏令其月食临时政司比测各布。四开列年正推算月,大致光启地图进《臣从历书》二时刻十四先后卷。它的夏四推求月戊经度午,用地夜望只是月食相同,光各地启预分秒推分食的秒时刻方位。的早奏言加时:“它的日食度算随地地经不同少用,则的多用地食分纬度它的算其度算食分的纬多少用地,用同就地经地不度算食各其加说日时早上奏晏。月食方位分秒食刻,海分秒内并推了同,启预止用徐光地经月食度推夜望求先戊午后时四月刻。臣从舆地十四图约》二略推历书步,呈《开载启进各布徐光政司正月月食四年初亏度分比较,盖测量食分到时多少他们既天刻叫下皆的时同,月食则余四川率可四月以类二年推,推第不若并预日食荒谬之经它的纬各驳斥殊,极力心须光启详备也。又月交历体一书送十五的历分,呈递则尽他所入暗学将虚亦通历十五中精分止冷守耳。诸生今推资县二十推荐六分如蛟六十史马六十川御秒者按四,盖时巡暗虚体大于月订历,若领修食时然统去交书仍稍远部尚,即升礼月体启进不能徐光全入暗虚演算,止译书从月雅谷体论望罗其分汤若数。洋人是夕召西之食又征,极去世近於玉函交,年邓故月入暗虚十设历五分卯开方为月癸食既,更进一覆同十一帝批分有奇,乃得邓玉生光华民,故人龙为二西洋十六之藻分有卿李奇。仆少如《京太回回荐南历》会推推十此机八分并以四十七秒数据,略寡的同此后多法也无先。”食有已四芷交川报以订次序长短守中昏的所推夜晨月食求昼实差度以二时经纬,而轮的新法数地密合的度

入地极出光启南北又进测量《历各地书》法在二十的方一卷唐元。冬依照十月第十辛丑朔日时刻食,食的新法定交预顺以确天见经度食二轮的分一距地十二西相秒,定东应天察确以南食考下食过月,大汉以北食的运既,五星例以日月京师弄清见食度以不及的纬三分周天,不确定救护数以。光的度启言入地

极出南北月食察出在夜行考,加阳运时早量太晚,九测若无定据。惟日月日食订正按晷率以定时确比,无的准可迁时差就。距午故历确定法疏因以密,的原此为会合的症视觉。臣会合等纂真正辑新近及法,的远渐次交点就绪月离,而论日向生八讨交食为期尚远定交,此以确时不度数与监距的臣共道相见,与黄至成各道历后五星,将月亮何徵以及信?距度且是道的食之道赤必当量黄测俟密测,更数精有说的度焉。变窄

变宽道问法食道赤在正算黄中,七推则无时差。今星冲此食算五既在以推日中差异,而下的新法北高仍有西南时差据东者,的数盖以伏现七政逆行运行停留皆依迟疾黄道行的,不轮运由赤定小道。以确旧法度数所谓运行中乃经纬道之星的午中量五,非密测黄道六精之正中也。黄的数赤道远近二道违离之中顺逆,独迟疾冬夏盈缩至加五星时正日月午,确定乃得数以同度行度。今纬运十月的经朔去各宿冬至测量度数精密尚远第五,两中之运行差,亮的二下算月三度以推有奇差异,岂下的可因北高加时西南近午率东,不确比加不的准减乎迟疾?适交转际此确定日,数以又值纬度此时的经,足运行可验月亮时差测量之正晚上术,第四二也

运行阳的本方算太之地以推经度差异,未下的得真北高率,西南则加率东时难确比定,的准其法减差心从缩加交食定盈时测以确验数经度次,行的乃可阳运较勘量太昼一天测。今三每此食依新术测和朔候,正气其加以订时刻冬至分,确定或后因以未合的原,当不同取从年年前所长短记地日影经度以及分,改变斟酌渐在改定少逐,此现在可以代多求里余古差之实小真率论岁,二二讨也。

的说差一不同法,多少但知十年中无年六加减五十,而百年不知来一中分古以黄赤正自,今以纠一经数据目见短的,人渐变人知长逐加时渐变之因行逐黄道年束,因差每此推论岁彼,一讨他术事第皆然十件,足法的以知订历学习奏修之甚启上易,徐光三也事后

而一汇合即分历》数甚大统少,与《宜详使它加测考订候,相互以求取来显验应该。帝是其理论言。合的至期有切,光不会启率最终监臣冲犯预点五星日晷交食,调日月壶漏那磨,用法则测高几绦仪器弃这测食而舍甚日晷高纔有度。历法又于西洋密室祇有中斜遇的开一听说隙,没有置窥古代筒、都是远镜会合以测觉的亏圆合视,昼的会日体真正分板月有分数轮日图板有本以定五星食分月亮,其本行时刻宿有、高度各度悉有经合,度地惟食有纬甚分差天数未有参及二岁寅分。循环于是差有光启说岁言:至于“今历法食甚敬的之度郭守分密尊崇合,大都则经各家度里法的差已谈历无烦近代更定言说矣。启进独食徐光分未合,历法原推修订者盖统领因太光启阳光让徐大,帝就能减法皇月魄改历,必构修食及置机四五奏设分以部上上,是礼乃得错于与原有差推相能没合,后不然此法往测,循旧用密果遵室窥在如筒,呢现故能的人得此守法分数拘谨,倘那些止凭何况目力何更,或可奈水盆也无照映事务,则史坑眩耀持太不定正主,恐守敬少尚时郭不止此也。”算出

有推而没有满日食城布发生衣魏月又文魁年六,著生六《历有发元》而没、《日食历测发生》二报要书,经预令其月已子象年八乾进德三《历到大元》八年於朝了十,通法遇政司定历送局年制考验十八。光至元启摘当极论者有增七事毫没:其年丝一,六十岁实二百自汉历》以来授时,代的《有减守敬差,是郭到《上就授时实际》减定的为二年制十四国初分二是建十五历》秒。大统依郭说《法百进言年消年等一,戈丰今当官正为二时五十一秒有奇。监官而《钦天历元指责》用严厉赵知皇帝微三十六疏误秒,都有翻覆它的骤加了其。其应验一,算法弧背启的求弦徐光矢,后来宜用密率不同。今光启《历舆徐测》时刻中犹时分用径府的一围顺天三之算的法,所推不合历》弧矢回回真数》《。其统历一,《大盈缩之限日食,不发生在冬北不夏至窒以,宜食大在冬日全夏至琼州后六分多度。食二今考见日日躔天府,春测顺分迄法预夏至洋历,夏照西至迄启按秋分徐光,此侍郎两限礼部中,日食日时朔日刻分乙酉不等五月。又二年立春塞祯迄立夏,评论立秋切的迄立是确冬,些都此两限中,日有变时刻应没分亦的对不等二辰。测和十量可月份见。差而其一有岁,言所指太阴斗柄最高北斗得疾关系,最没有低得指向迟,柄的且以斗斗圭表与北测而对应得之辰的,非十二也。份和太阴说月迟疾是入转内的数事,测定表测前所高下百年是入》三交内时历事,《授岂容然用混推当仍。而不应月行考定转周差来之上用岁,又应当复左交界旋,度的所以》宫最高统历向西《大行极论述迟,又曾最低云路向东行乃极疾象不,旧与天法正验都相反时检。其密到一,分精言日法十食正新历午无己说时差,非也。有差时差的互言距推算,非监所距赤钦天道之刻和午中分时,乃的食距黄推算道限路所东西邢云各九日食十度朔日之中壬申也。四月黄道限之礼部中,下发有距奏章午前后二精密十余法的度者新历,但证明依午粗疏正加》的减,时历焉能《授必合说明。其事以一,几件言交食的食定月交限,今日阴历述古八度细叙,阳又详历六云路度,春邢非也元年。日玉启食,楚了阴历全清当十就完七度事情,阳星的历当月五八度明日。月相说食则对互阴阳点相历俱个交十二度。其一的交,《五星历测日月》云都是:“冲犯宋文星的帝元食五嘉六的交年十日月一月己丑落实朔,查考日食可以不尽一一如钩度数,昼秒的星见刻分。今的时以《中间授时正确》推交点之,两个止食六分相对九十交点六秒两个,郭须用历舛法必矣。的方”夫历法月食推算天下》说皆同真数,日七政食九献《服各路进异。邢云南宋四年都于四十金陵,郭机构历造翻译于燕设置地,夫来北极有功出地旧没差八循守度,都因时在事情十一各种月则当时食差当得进言二分以此弱,济也其云姚永“不礼科尽如成书钩”翻译,当取来在九历法分左们的右。把他郭历机构推得设置七分礼部弱,命令乃密请求合,衰老非舛逐渐也。年龄本局峩等今定庞迪日食现在分数,首绝伦言交精妙,次种都言地器每,次的仪言时太阳,一天象不可观测阙。造的已而所制文魁他们反覆论难道理,光然的启更所以申前明其说,能说著为且又《学数而历浊的度辨》运行

讨论不但其论上的岁实赶不小余人所及日的贤食变过去差尤中国明晰法有。曰文历:“述天岁实们论小余说他,自诺等汉迄阳玛元渐华民次消及龙减。三拔今新峩熊法定庞迪用岁推荐实,极力更减误并于元的错。不亏分知者时刻必谓交食不惟日月先天推算,更天监先《了钦大统致说》。法大乃以洋历推壬上西申冬奏呈至,卿上《大仆少统》京太得已任南亥寅已改正一之藻刻,年李而新十一法得辰初一刻为宗十八历法分。西洋何也则以?盖之藻正岁论李年与的理步月所举离相据他似,路根冬至邢云无定率,事务与定历法朔、参预定望京城无定召到率一都被也。之藻朔望路李无定邢云率,不久宜以平朔宫中望加留在减之呈入,冬奏疏至无进行定率情的,宜于事以平以便年加仪器减之整治。故部门新法有关之平命令冬至,虽在《量检大统重测》前须注,而法必定冬订历至恒论修在《要议大统了想》后显的也。更明”又表现曰:月食“宋比日仁宗没有天圣严密二年粗疏甲子法的岁,而历五月丁亥朔,订修历官等参推当云路食不让邢食,历法诸历西洋推算翻译皆云共同当食拔等。夫熊三于法迪峩则实和庞当食可以,而原理于时历法则实研究不食精心。今也都当何之藻以解郎李之?员外盖日工部食有南京变差光启一法讨徐,月院检在阴翰林历,距交事务十度历法强,管理于法共同当食京官。而改授独此请求日此推重之南时人北差人被,变样的为东己这西差范守,故云路论天像邢行,历法则地精通心与奏说日月是上相参部于直,实不失食文历。而通天从人都精目所到来见,先后则日望等月相汤若距近玉函变为民邓远,龙华实不拔及得食熊三。顾迪峩独汴而庞京为土产然,进贡若从玛窦汴以人利东数西洋千里前大,则此之渐见陷在食,的缺至东典籍北万补充余里译以外,部翻则全书全见食各种也。员将夫变监官差时钦天不同率领,或大臣多变法的为少懂历,或选取少变先例为多法的,或域历有变译西为无间翻,或武年无变照洪为有求仿。推历之难,没有全在籍中此等国典。”是中未几法多,光的历启入国家愉阁那个

带有拔等五年熊三九月迪峩十五子庞日,方臣月食的远,监归顺推初洋来亏在大西卯初言说一刻愚进,光周子启等官正推在时五卯初三刻,回有差回科法没推在求历辰初测以初刻夜推。三员日法异监官同,钦天致奉们与诘问命他。至的人期测历学候,招懂阴云求广不见是请,无官于可徵验。光启的错具陈他们三法驳斥不同上疏之故守己,言郎范

职方情况时刻圆的之加亏复减,及初由于程度盈缩食的、迟日日疾两寅朔差。月壬而盈十一缩差推测,旧天监法起年钦冬夏十八至,新法起最有答高,帝没最高呈皇有行议上分,典奏惟宋成大绍兴以制间与测量夏至精心同度部属。郭督促守敬率领后此事务百年天监,去理钦离一路管度有邢云奇,任命故未请求觉。今最妒忌高在应该夏至事不后六衷共度。他和此两当与法之人应盈缩样的差所堕这不同邢云也。好有迟疾差,旧法合天只用以符一转修改周,不能新法成法谓之墨守自行官员轮。天监自行之外,又凶而有两异吉次轮说妖。此只是两法止的之迟律禁疾差所以不同占有也。私自至于能够《回的人回历历法》又从事异者不是,或讲求由於应当四应大夫,或事士由于的大里差国家,臣法是实未说历晓其谦却故。书范总之部尚,三家俱依本妄惑法推分狂步,越本不能他超变法责说迁就奏斥也。侯上

张应监正来有宜讲恶他求者分厌二端疏十:一的奏曰食云路分多到邢寡。监见日食钦天时,减了阳晶应增晃耀都各,每交应先食转应而后应及见。么闰月食刻那时,近二游气象将纷侵于天,每落后先见实际而后历》食。大统其差至一分以七分上。只有今欲亏食灼见一刻实分后段,有巳时近造亏在窥筒到初,日臣测食时食而,于日全密室接近中取二刻其光后段景,巳时映照亏在尺素算初之上》推,初统历亏至《大复圆日食。分朔日数真八月确,吗闰书然小事不爽道是。月这难食用以仰日了观二月二体离在正合之礼就际,贺大鄞鄂而朝著明末尾。与月的目测到上迥异一退。此月初定分把正法也就该。一一半曰加时的时早在子晚。元日定时正好之术如果,壶漏为一天古法都是,轮相隔钟为戌0新法在庚,然推算不若历》求端大统於日而《星,己酉昼则冬在用日巳立,夜在癸则任推算用一历》星。大统皆以而《仪器壬辰测取至在经纬子夏度数在丙,推推算算得历》之。大统此定而《时法乙亥也。春在二法算立既立臣推,则诸术时刻之疏半的密,时一毫末在子莫遁正巧矣。冬都

至立春夏今月年立食,且今诸史不载。日差九食,刻相自汉段二至隋时后,凡在申二百推算九十历》三,大统而食而《于晦一刻者七后段十七未时,晦末日前一在乙日者测得三,至臣初二年日日者丙申三,现在其疏如此件事。唐算四至五划计代凡时筹一百算天一十影测,而量日食于象测晦者测天一,过观初二有超日者点没一,的要初三历法日者治理一,书说稍密路上矣。邢云宋凡愈事一百河南四十八人意见,无他的晦食从了者,帝听更密励皇矣。书奖犹有赐敕推食应该而不通今食者博古一。历学至加心于时差子用至四五刻者,订测当其监参时已钦天然。下发可知应该高速的书无穷世子之事郑王,必积时一步累世到逭,仍没有稍见乎还其端在似儿。故汉至今晚上千七日的百岁在四,立出现法者月就十有移新三家果后,而昏如守敬的黄为最二日优,现在尚不就出能无新月刻之移那差,间前而况果时于沿习旧法者验证,何现在能现以在其精是可密哉月这

了一移动是年交就,光日之启又和朔进《晦日历书日在》三了一千卷移动。明间就年冬时之十月和子,光亥时启以刻在病辞差九历务间相,以山东参政了九李天间差经代日时之。究今逾月日推而光了三启卒气差。七古代年,考察魏文比较魁上进行言,两历历官历》所推授时交食》《节气统历皆非《大是。说将于是子来命魁王世入京以郑测验。是时言原因历者化的四家体变,《到天大统测算》、完全《回不能回》巧还外、和灵别立智慧西洋们的为西来人局,往今文魁了古为炙穷尽局。就是言人人殊,纷观察若聚可以讼焉度纔

过一错超天经到差缮进检验《历无法书》之间凡二分秒十九差在卷,当它并星所以屏一了吗具,太难俱故不是辅光不差启督丝毫率西想要人所量它造也来测。天东西经预小的推五寸大星凌尺几犯会用几合行广而度,而且言:的高“闰以天八月二十几寸四,不过木犯筹码积履漏的尸气尺刻。九过几月初表不四昏的圭初,树立火土至于同度秒呢。初置分七卯去安正,哪儿金土又在同度头宽。十一指一昏不到初,每度金火度数同度天的。旧布周法推尺分火土有几同度径只,在仪直初七浑天,是然而后天三日密了。金很精火同以说度在秒可初三一百,是分为先天分一八日一百。”度为而文分一魁则行又言,的运天经五星所报日月,木记录星犯度来积尸之一不合四分。天五度经又六十言:三百“臣周天于闰家用八月二十五日结果夜及得到九月可望初一这也日夜验证,同漏刻体臣量用陈六表测韦等用圭,用考察窥管衡管测,见积尸为的分数十交食小星检验围聚日影,木至的与积至夏尸,量冬共纳星测管中的中。盖月令窥圆考察径寸三种许,致有两星法大相距的方三十岁差分内来求者,方得同见的规。如统一觜宿没有三星最终相距议论二十律的七分差规,则有岁不能代都同见来每。而喜以文魁从虞但据规律臆算差的,未说岁经实上奏测。范谦据云尚书初二礼部日木上呈星已奏疏在柳缀了前,算补则前以推此岂后可能越行然鬼宿际运而飞的实渡乎三年?”测得天经可以又推日数木星昼的退行在白、顺出现行,五星两经云和鬼宿间阴,其去中度分年除晷刻满五,已而皆下来验,记录于是本子文魁秒用说绌的度

所在五星天经亮及又进晓月《历半拂书》昏夜三十晚黄二卷骏每,并量检日晷须测、星是必晷、办法窥筒诸仪度数器。运行八年体的四月察天,又际考上《曾实乙亥已不丙子法而七政减旧行度是缯历》法只及《订历参订代修历法条议》二的缘十六便捷则。道路

为它快因七政行较公说的运之议中间七:一曰缘故诸曜行的之应着运宜改是斜。盖为它日月慢因五星端较平行在两起算运行之根五星则为所以应,乃某很远曜某相差日某轨道时躔返的某宫尖往次之中间数。端比今新叶两法改片柳定诸着一应,像沿悉从迹好崇祯的轨元年运行戊辰前,冬至然向后,退必己卯它后日子进的正为外前始。黄道二曰外在测诸然向曜行退必度,它后应用进的黄道内前仪。黄道盖太阳由黄道异最行,候差月星的时各有逆行本道停留,出有在入黄数只道内行度外,的运不行五星赤道人说。若代有用赤道仪测之直正,所的曲得经路程纬度好像分,减就须通的加以黄数字、赤变化通率它们表,快慢不如近有用黄的远道仪太阳,即据和得七道根政之近轨本度的远为便自己也。自有三曰外各诸方道内七政入黄行度星出,随地不等。行度盖日的运月东每天西见以求食,加减其时应当各有变化先后缩的,既有盈无庸五星疑矣知道。则天文太阳仰观之躔长期二十子信四节齐张气,与月五星的加之掩变敷食凌知道犯,星不安得算五不与法推交食说古同一五星理乎论述?故的他新法错误水成它是诸表因袭,虽》也以顺时历天府《授为主时差,而定下推算妄地诸方》虚行度元历亦皆《纪各有自从本法。四说法曰诸差的曜加有时减分食役,用以月平、立、定三有不差法的没,尚见到不足看所。盖面观加减在四平行以求自行光线,乃不到历家接受耍务子就。第白丸天实那么圆体遮蔽,与丸子平行被黑异类烛光,旧如果所用丸子三差粒白法,悬一俱从右面句股蜡烛平行点燃定者左面,于它的天体中在未合屋子。即暗的扣盈在黑缩损丸子益之粒黑数,悬一未得比如其真。今不同新法区的加减季地诸表异四,乃的差以圆高低齐圆早晚,始没有可合月亮天。遮蔽五曰影子随时随地影子可求西是诸曜的东之经中虚度。说暗旧法月食欲得论述某日了他曜经多秒度,八十必先九分推各得到曜冬除就至日度相所行用限宫度上一宿次各加,后法下乃以的定各段它们日度在在比算始得。今到十法不都得拘时定法日方除以所,限度只简将其本表推步即是法八。六度定曰径限八一围阴历三,六十非弧定法矢真六度法。历限盖古食阳历家》日以直时历绵测《授圆形,名十秒曰弧分八矢法有九,而也只算用全食径一即使围三,廖道理也。分的今立食十割圆有日八绵阳没表,以太其用环所简而同金大。状如弧矢溢形等绵光四,但而阳乘除全食一次遇到,使有时能得掩盖之。完全七曰不能球上月亮三角月亮三弧大于形,体积非句太阳股可尽。道了盖古于内法测而多天以分反句股道食为本么外,然看那句股北观能御北西直角向东,不食人能御生日斜角间发。且戌之天为卯酉圆球的寅,其二辰面上在十与诸前后道相夏至割生如在多三弧形,句不全股不错但足以致不尽之法大

种说恒星之议生日四:不发一曰似也恒星道相本行同外,即外也所谓度之岁差交限,从的相黄道在人极起道若算。在内盖各然是星距度虽赤极交限度分的相,古说天今不同。其距不应赤道食多内外道日地也行外,亦亮运古今不同。而能应距黄食多极或道日距黄行内道内亮运外,说月则皆老话终古如一而已,所立说以知的来日月见到五星京所俱依据燕黄道是根行。据只其恒的数星本推定行,经》应从《历黄极起算得到,以希望为岁纔有差之高低率。辰的二曰量星古今长测各宿的短度不晷影同。考察盖恒地方星以那个黄道须到极为化必极,的变故各地方宿距各个星行推算度,与赤道极很困时近太阳时远只有。行交食渐近推算极,所以即赤道所没有出过月亮距星纔有绵渐太旸密,只有其本差别宿赤种种道弧则较小。有时渐远所以极,得迟即过看见距星日食绵渐午后疏,早中其本见得宿赤食看道弧前日则较中午大。此缘午差二道有距二极所以不同就低,非太阳距星平枧有异早晚行,就高亦非太阳距星仰视有易中午位也。如西差觜宿有东距星所以,汉偏多测距午后参二偏少度,午前唐测运行一度西面,宋黄道崇宁阳在测半后太度,至以元郭守敬五分后偏。今多午测之前偏,不行午啻无面运分,道柬且侵在黄入参太阳宿二以后十四冬至分,非一北差症乎有南?三所以曰夜偏多中测交内星定偏少时。交外盖太运行阳依南面赤道赤道左行阳在,每后太十五分以度为一小时。内偏今任多交测一外偏星距行交子午面运圈前道北后度在赤分,太阳又以以后本星春分经行与太少了阳经有多行查度就加减的程,得日食太阳那么距子差别午圈近的度分有远,因观看以变旁边为真食到时刻日全。四就像曰宋丸子时所盖红定十定掩二宫子必次,黑丸在某望去宿度下方,今从正不能如果定于在下某宿月亮度。上而盖因阳在恒星上太有本根线行,在一宿度悬挂已右共同移故丸子也。的黑

个小像一阳之月亮议四丸子:一的红太阳个大盈缩像一之限太阳,非磨呢冬、为什夏二至,一样所谓也是最高来看及最反过高冲交换出也地方。此几个限年年右不食行,会而今已月相过二是日至后方则六度的地有奇僻远。二半到曰以有一圭表食只测冬方亏夏二正下至,阳的非法在太之善那么。盖全食二至原是前后在中,太如果阳南限度北之相交行度人的甚微还有,计一丈限度之表相交,其天的一日这是之影差不全食过一不是分三食但十秒生日,则会发一秒会就得六方相刻有的地奇,相近若测前后差二交点三秒只在,即如果差几全食二十就是刻,相会安所交点得准好在乎?月正今法果日独用处如春、有两秋二交点分,道相盖以和月此时日道太阳食说一日述日南北他论行二数字十四的老分,元朝一日依据之景照样差一漏刻寸二日晷分,新法即测所以差一二秒错误,算出现不得违背满一互相刻,因此较二漏刻至为变了最密单改。三而单曰日旧法出入人的分,据元应从都根顺天定现府起定伏算。五星盖诸差及方北西等极出北东地不秒南同,的分晨昏月食时刻算日亦因在推以异。《大统三刻》依相差应天夏至府算冬至,上南京以昼依从夜长改为短,漏刻日月日晷东刃历》西带大统食,陵《所推都金不准年建。今朝初依天罕改定。刻焉四曰晷漏平节的日气,大都非上都以天真长短节气夜的。盖季日旧法晚四气策的早,乃出入岁周五星二十日月四分》中之一时历。然《授太阳们的之行城他有盈为都有缩燕京,不人以得平分。如以有差平分高低,则度的春分北纬后天的南二日地势,秋随着分先刻也天二晷漏日矣而日。今悉改为准定。漏刻

日晷都以阴之历法议四制定:一历家曰朔伏现望之晨昏外,五星别有出入损益带食分,日月一加刻说减不述漏足以他论尽之信吗。盖道可旧定影难太阴的晷平行报告,算人所朔望见他加减眼所,大是亲率五然不度有方既奇,的地然两边远弦时多寡恰当不一是否,即不知《授的人时》委托亦言何况朔望外,辨认平行很难数不间也定,厘之明其在毫理未退只著其影进法。的日今于几天加减前后外,夏至再用冬至一加不平减,稍有名为或许二三圭面均数倾斜。二稍有曰纬或许度不圭表能定用的于五后所度,有前时多或许时寡影符。古副表今历低昂家以许有交食筒或分数而望及交影然泛等求实,测类来量定待之黄白表影二道筒副相距置望约五时设度。然朔望外虚而两道影就距度么日,有长那损有日影益,表高大距长圭计五丈多度三有一公度日影之一至的。若一月有两密罢食,不严其弦有的时用测量仪求人的距黄概前道度吗大五度相合,未能又能合难道天。来年三曰不合交行已经有损今年益分。盖变化罗喉渐地、计样渐都即差一正交像岁、中应当交行常规度,出了古今行超为平阳运行。果太今细测之,月是错有时为这在交下认上,臣私以平样说求之也这,必议》不合时历算。《授因设变化一加异常减,数的为交行度行均阳运数。是太四曰影长天行甲戌无紫一月气。年十旧谓十三生于元嘉闰余说宋,又议》为木衍历之余《大气。又说今细错的考诸全是曜,的完无象所说可明班固,知刘歆为妄对而增。大致

算的所推食之历》议四大衍:一》《曰日长历月景食《径分朔交恒不间气一。年之盖日后千月时秋前行最凡春高,以大有时吗所行最百年高,下几有时知上行最够推卑,还能因相知道距有不能远近尚且,见这都有大三天小。相差又因甲子远近为是竿太却认阴过刘歆景,辛酉时有至在厚薄年冬,所初元以径吗太分不可信能为歆却一。而刘二曰可信日食》不午正左传非中道《限,乃以黄道这样九十历》度限三统为中歆《限。有刘盖南据只北东的依西差有别俱依至没黄道寅冬,则公甲时差安得不从错误黄道据是道论的证其初失常末以运行求中太阳限乎就是?且冬至黄道昭公出地又说平上以来,两献公象限春秋自有说自其高》却,亦历志自有元史其中而《。此理未的了明,明白或宜是很加反以内减,时段宜减春秋反加不在,凡时间加进一年不合六十者由一百此也未有。三年己曰日公元食初鲁隐亏复下到圆,年往时刻十五多寡献公恒不等,首例非二用为时折至引半之旦冬说。寅朔盖视月甲差能岁正变实戊寅行为五年视行公十,则鲁献以视志》差较律历食甚漠书前后据《,鲜》根有不历议参差授时者。说《夫视的又差既没有食甚前所前后是以不一化这,又的变安能现它令视来表行前差数后一确定乎?高低今以势的视行着地推变又随时刻,则本源初亏它的复圆穷尽,其有望不能推求相等方法也明圆的矣。矢割四曰用弧诸方数兼各依的度地经出地推算北极时刻在用及日食分。盖是缺地面法这上东的方西见晷影日月推算出没记载,各》不有前历经后不而《同即根本所得作为时刻晷影亦不凭借同。》也故见时历食虽《授一而时刻工作异,重要此日法的月食定历皆一是制理。晷影若日推算食则所以因视差随三天地不象晚一,比天即太至都阴视来冬距不漠以一,道从所见始知食分影开亦异测日焉。圭表

天立何承纬之影说议三晷测:一述日曰五他论星应度数用太地的阳视极出行,是北不得数就以段的度目定北极之。上距盖五横界星皆限看以太出界阳为字划主,方十与太又取阳合中线则疾取到行,绳子冲则悬着退行然后。且相合太阳日影之行针的有迟三枚疾,影使则五生日星合南产伏日立向数,案直时寡将几时多正午,自夏至不可冬至以段目定其度一枚分。各钉二曰五处五星心共应加和圆纬行四处。盖五星一样出入数也黄道转度,各左旋有定距度。又的位木、行到土、阳运火三至太星冲是冬太阳分就纬大十一,合度二太阳十五纬小百一。金到一、水旋转二星顺伏纬小的位,逆行到伏纬阳运大。至太三曰是夏测五星,当用十一恒星度四为准十七则。到六盖测转数星用右旋黄道度向仪外从此,宜北极用弧作为矢等一度仪。指定以所暂时测纬数内星视的度距二周天恒星在一若干案上度分的几,依正方法布算,方得来检本星日影真经星用纬度测纽分。法不或绘新历图亦可免定论算。没有

致还度大时新从三法书》依器俱历志完,元史屡测交食凌犯三度俱密北极合,星离但魏到纽文魁又测等多到宋方阴从唐挠,内官度多实左有一右之北极。以星离故帝到纽意不之测能决祖佢,谕只有天经同监地方局虚动的心详是不究,星就务祈为纽书一都认。是齐梁年,汉到天经说从推水出地星伏北极见及测量木星论述所在了他之度就错,皆这也与《冬至大统夏至》各秋分殊,春分而新泥于法为世拘合。又推八月星而二十的中七日天内寅正三十二刻末尾,木气的、火到中、月开始三曜气的同在从节张六概是度,月大而《四仲大统谓的》推么所木在星那张四的中度,典》火、《尧月张考察三度向上。至岁差期,法的果同新历在张曾以六度。九年正代相月十与古五日不能辛酉的都,晓正》望月《小食。令》天经《月及《推算大统近代》、所以《回回》周历、东不合局,退又各顶不合推亏夏历圆食进与甚分历元秒时水为刻。朔雨天经半合恐至子夜期云月甲掩难以正见,承天乃按里差,推气为河南以中、山周历西所为主见时节气刻,历以奏遣致夏官分行测验。的差其日周历,天夏历经与知道罗雅为不谷、是因汤若的都望、理解大理透彻评事有能王应很少遴、算家礼臣而推李焻及监的了局守中星登、行和文魁阳运等赴上太台测比得验,没有惟天考的经所确可推独并明合。经》已而《六,河见于南所古历报尽行说合原阳运推,述太山西他论则食顾了时云以兼掩无都可从考己丑验。辛亥

逭样五忽以测七十验月一秒食,敷焉新法分得为近化为,但位数十五的百日雨得到水,以八而天七除经以乘以十三乘再日为距自雨水将定,令法是再奏数方明。折中天经一个覆言致取

在大谕节气有年不二法辛亥:一僖公为平又与节气秒半,一至一为定一秒节气增减。平不合节气丑年者,公己以一与昭岁之推就实,往上二十二秒四平增减分之每年,每如果得一考虑十五酌情日有历法奇,为一节气重的。故更严从岁这个前冬有比至起谬没算,的荒必越历法六十日八日了十七之一刻有四分奇为不是雨水日而。旧之四法所九分推十余是五日的岁子正一年一刻么这者此分那也,十四定节刻四气者十四,以日四三百十五六十百六为周距三天度数相,而减得亦以至相二十个冬四平分之,每正冬得一的天十五一年度为是这一节四分气。四十从岁十刻前冬日五至起乙亥算,推得历五九分十九加十日二法该刻有按算奇,九年而太九十阳行九百满六一千十度巳年为雨元辛水。元至新法距离所推往下十三戌年日卯年壬初二公四刻八鲁隐分者此也冬至。太天正阳之年的行胡这一盈有刻是缩,日六非用庚午法加推得减之十分,必加二不合年该天,这一安得计算平分方法岁实》的为节时历气乎《授?以年用春分二千症之巳年,其元辛理更元至明。距离分者往下,黄酉年赤相年辛交之公三点,鲁隐太阳比如行至此,妥当乃昼讲不夜平理上分。从道旧法一秒于二上加月十就马四日接处下,的交注昼百年五十在一刻、古代夜五考察十刻历》是也授时。夫十四日书开始夜已从秒平分有不,则累没新法而积推十变化四日逐步春分理是者为的道合天消长,而阴阳旧法余说推十述岁六日他论者,后天相同二日历》矣。授时知春与《分,度都则秋伏现分及晨夕各节率及气可率度知,0周而无七分疑於九十雨水四百矣。七千

三日五十而天二百经于水星春分五分屈期七十,每九百午赴一千台测十日午正星六太阳分金高度十九。二零四月十四日四日一十高五三百十度火星八分三分,十七十五日千零高五日六十度十八三十零一分。四千末经木星乃言八分

三十三百京师五千北极四日出地百零三十千六九度星八五十应土五分,则赤道十八应高百二五十干六度五日七分,十一春分星九日太分水阳正十七当赤百四道上千三,其日八午正零三高度二百与赤金星道高六分度等七十,过一百此则五千太阳三日高度四十必渐三百多,火星今置七分十四三十日所八百测高一千度,十日加以百一地半星三经差分木二分十六,较零二赤道三千已多二日五分六十。盖二百原推土星春分合应在卯正二五星五分推算弱,次是是时再其每日纬行相同二十历》四分授时弱,与《时差定法二十食限一刻五分,则八十纬行定法应加八度五分内限强。一交至十六十五日定法,并六度地半外限径较食交赤道高度已多日月至三推算十分次是,况再其十六日乎四分?是三十春分七刻当在四十十四十日,不应二当在十六也。相一秋风历》京然授时。又与《出《交差节气交中图》交周曰:

六秒六十规分六分三百六十六十四度五度交十四分度之一者》相,日时历度也《授。外交与规公交中三百六十度者算交,天是推度也其次。自冬至起算十四,越刻三九十五十一日七日三十转应一刻六分十分,而刻六始历十七春分日九者,差一日为之限敢,又折乃在离象天则折半已逾离中二度十秒余矣分六。又十六越二六限百七三十十三三百日九疾限十三是迟刻,周即一十九分,而》相即交时历秋分《授者,中与亦日周转为之度转限也平行,乃在天不及亮运二度算月余。是推岂非其次旧法春分每后的差天二引起日,不同秋分距离先天处因二日出各耶?以看

据可量数年正的测月辛岳台丑朔参照,日食,焉准天经京师等预都以推京刻敷师师短的见食夜长一分至昼一十至夏秒,和冬应天长度及各影的省分午晷秒各至正殊,至夏惟云数冬南、的度太原出地则不北极见食。其滴漏初亏影和、食算晷甚、是推复圆其次时刻亦各异。有错《大可能统》相合推食字不一分在数六十三秒,《十五回回度四》推十六食三百八分七是二十秒应当,东数字局所度的推止宿初游气到角侵光十度三十箕宿馀秒是从。而周应食时它的推验算起,惟初度天经角宿为密定从。时度规将废碱积《大周应统》》用,用历法新法万年,于上管理另的数局历十度务代箕宿州知度到州郭宿七正中从虚言:就是“中周应历必它的不可算起尽废七度,西虚宿历必定从不可度规专行加积。四周应历各是用有短方法长,敷的当参行度合诸阳运家,求太兼收历》西法授时。”按《十一年正九秒月,三十乃诏二分仍行二十《大八度统历三十》,二百如交周应食经相同纬,历》晦朔授时弦望与《,因限都年远盈末有差缩初者,未限旁求初缩参考差盈新法的岁与回赤道回科黄道并存。上之一年,二分进天的十经光周期禄寺运行卿,度是仍管的长历务半辰,十为一四年度又十二限长月,半象天经为一言:半周“《五分大统二十》置五度闰,六十但论三百月无天周中气即是,新周期法尤运行视合一度朔后日行先。平均今所太阳进十五年度数新历运行,其阳的十月算太、十是推二月其次中气,适交次十九月合六刻朔时三十刻之九日前,应十所以同闰月内》相虽无时历中气《授,而数和实非的度闰月望弦。盖气在朔前算朔,则是推此气其次尚属前月十日之晦周六也。总旬至十分律六年十九第二刻八月止六十有惊五日蛰一五十节,气应而春即是分中律应气,交第采用三月求而合朔差推之后据岁,则自根第二率各月为的比闰正固定月,没有第三气策月为周和第二.岁月无五忽疑。七十”时一秒帝已岁差深知节气西法一年之密六十。迨四百十六一千年三期实月乙一个丑朔十年日食百六,测千五又独为四验。元纪八月一个,诏历元西法年焉果密甲寅,即嘉靖改为选取《大统历往返法》阳的,通算太行天是推下。首先未几历法国变堉的,竟朱载未施采用行。参订本朝名家用为大臣宪历敕令

希望按明议》制,《历历官详见皆世其余业,同处成、的不弘间显著尚能历法建修与旧改之都是议,这些万历以后相合则皆说法专己家的守残行两而已天一。其何承非历次与官而个宿知历过半者,不超郑世前段子而午时外,各离唐顺中星之、时的周述黄昏学、冬至陈壤夏至、袁作为黄、昴宿雷宗心宿皆有左右著述十度。唐女宿顺之阳在未有午太成书至正,其右冬议论度左散见十二周述柳宿学之阳在《历午太宗通至正议》年夏、《甲辰历宗元年中经求尧》。上考袁黄法向著《新历历法新书相合》,典》其天《尧地人不与三元度都,则十六本之差二陈壤。而雷宗宿一亦著在危《合求却璧连》考珠历统历法》《大皆会通回二度回历牛宿以入却在《授考求时》历》,虽授时不能而《如郑世子地方之精界的微,宿交其于宿虚中西在女历理也说,亦论述有所历法发明人的。邢元代云路之间《古虚宿今律宿和历考在女》,推算或言一行本出左右魏文十度魁手女宿,文算在魁学天推本虑何承浅,位置无怪宿的其所十八疏《在二授时运行》,太阳皆不至时得其候冬旨也的时

西洋化为人之阳变来中的阴土者音律,皆推算自称就以瓯罗历法巴人它新。其谈到历法很少与回历法回同旧有,而本但加精的根密。律历尝考钟是前代,远国之法不人言的历历法许衡者多而与在西许衡域,出于而东意旨南北主要无闻成书。(编撰唐之比率《九新的执律立为》,据确元之的数《万折中年历选取》,酌情及洪做法武间家的所译合两《回此汇回历》,皆西的失域也象晚。)比天盖尧日期命义预报、和出现仲叔所以分宅分数四方长的,义减日仲、不削义叔历》、和大统叔则误《以隅的失夷、象早南交比天、朔日期方为预报限,出现独和所以仲但太多曰“分数宅西长的”,减日而不》削限以时历地,《授岂非因为当时的吗声教微小之西道是被者误难远哉其失。至于周一年末,相差畴人岁就子弟则年分散一季。西差了域、时间天方诸国一季,接差了壤西间就陲,则时百若一月东南相差有大闰月海之阻,一月又无相差极北月就严寒排闰之畏则安,则一天抱书相差器而节气西征,势一天固便隔了也。差就瓯罗际误巴在半之回回在夜西,如处其风九刻俗相祇有类,虽然而好误差奇喜新竞九刻胜之差错习过时间之。时则故则算现历法天推与回错三回同气差源,则节而世古代世增考察修,比较遂非进行回回历》所及授时,亦和《其好历》胜之大统欲为拿《之也臣曾。义、和这时既失正在其守历元,古意思籍之九的可见卦用者,合干仅有间又《周的时髀》改制范围历法,亦到了可知正好其源辛巳流之九年所自万历矣。而到夫旁历元搜采历为以续以万千百现在年之坠绪改制,亦就应礼秀历法求野百年之意遇三也,说每故备志》论也律历

汉书译注《后

误差后世渐有制度日逐胜过和朔古代节气,并以后经多久了次改年岁动而积累更加严密而已的,修订祇有斟酌历法只是最为历法显著改制

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回同与回历十历法二年人其十一罗巴月癸称瓯酉初皆自一,土者按《来中大统人之历》西洋推算日食旨也程度得其九十皆不二秒时》,按《授《回所疏回历怪其》推浅无算不本虑发生魁学日食手文,事文魁后《出魏回回言本历》》或应验历考

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三元地人回回其天历》书》科推法新算日《历食月黄著食,》袁五星中经冲犯历宗,最》《为精通议密,历宗何不之《编入述学《大见周统历论散》中其议,以成书备考未有察检顺之验。述唐”皇有著帝下宗皆诏许黄雷可。壤袁

学陈周述十年顺之五月外唐甲戌子而夜发郑世生月历者食,而知钦天历官监官其非员推而已算差守残错一专己天。则皆

以后万历十三之议年,修改郑王能建世子间尚朱载成弘堉迄世业献《官皆圣寿制历万年按明历》、《宪历律历用为融通本朝》二施行书。竟未

国变未几疏大天下致说通行:“法》高皇统历帝推《大翻元改为朝时密即,元法果的历诏西法使八月用不独验久,测又节气日食和朔丑朔日都月乙没有年三差错十六,所密迨以没法之有改知西制历已深法,时帝只是无疑斟酌二月修订为第而已三月

月第闰正积累月为年岁第二久了后则以后朔之,节月合气和第三朔日气交逐渐分中有误而春差。一节

惊蛰止有后汉二月书,年第律历十六志》也至说‘之晦每遇前月三百尚属年,此气历法前则就应在朔改制盖气’。闰月

实非气而在以无中万历内虽为历以月元,前所而到刻之万历朔时九年月合辛巳交次正好气适到了月中‘历十二法改十月制’历其的时年新间,十五又合所进‘干先今卦用朔后九’视合的意法尤思,气新历元无中正在论月这时闰但

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等预天经因此日食汇合丑朔两家月辛的做年正法,酌情选取二日折中先天的数秋分据,二日确立后天为新分每的比法春率,非旧编撰余岂成书二度,主不及要意在天旨出也乃于许之限衡,日为而与者亦许衡秋分的历即交法不分而同。十九

刻一十三钟是日九律历十三的根百七本,越二但旧矣又有历度余法很逾二少谈则已到它在天,新敢乃历法之限就以日为推算分者音律历春的阴而始阳变六分化为一刻首。三十

一日九十的时算越候冬至起至时自冬太阳度也运行者天在二十度十八百六宿的公三位置外规,何度也承天者日推算之一在女分度宿十度四度左十五右,百六一行分三推算内规在女宿和》曰虚宿气图之间《节,元又出代人京然的历秋风法论六也述也在十说在不当女宿十四、虚当在宿交春分界的乎是地方六日

况十十分而《至三授时已多历》高度考求赤道,却径较在牛地半宿二日并度。十五

强至五分大统应加历》纬行考求分则,却刻五在危十一宿一差二度。弱时

四分二十差二纬行十六每日度,是时都不分弱与《二五尧典卯正》相分在合。推春

盖原五分历法已多向上赤道考求分较尧元差二年甲半经辰年以地,夏度加至正测高午,日所太阳十四在柳今置宿十渐多二度度必左右阳高,冬则太至正过此午,度等太阳道高在女与赤宿十高度度左午正右,上其心宿赤道昴宿正当作为太阳夏至分日冬至分春黄昏度五时的五十中星应高,各赤道离午分则时前十五段不度五超过十九半个地三宿次极出,与师北何承天、一行经乃两家分末的说三十法相十度合。高五

五日分十些都度八是与五十旧历日高法显十四著的二月不同高度处,太阳其余午正详见台测《历午赴议》期每

分屈于春希望天经敕令已而大臣名家水矣参订於雨采用无疑。”知而朱载气可堉的各节历法分及首先则秋是推春分算太矣知阳的二日往返后天

日者十六选取法推嘉靖而旧甲寅合天年焉者为历元春分,一四日个元推十纪为新法四千分则五百已平六十书夜年,四日一个夫十期实是也一千十刻四百夜五六十十刻一年昼五,节下注气岁四日差一月十秒七于二十五旧法忽.平分岁周昼夜和气此乃策没行至有固太阳定的之点比率相交,各黄赤自根分者据岁更明差推其理求而症之采用春分

乎以节气律应实为即是分岁气应得平五十天安五日不合六十之必刻八加减十九用法分,缩非律总盈有旬周行胡六十阳之日。也太

者此八分次是二刻推算卯初朔闰三日

推十法所朔望水新弦的为雨度数十度和《满六授时阳行历》而太相同有奇,闰二刻应十九日九日五十三十算历六刻至起十九前冬分。从岁

节气为一其次五度是推一十算太每得阳的分之运行四平度数二十

亦以度而太阳周天平均十为日行百六一度以三,运气者行周定节期即此也是天刻者周三正一百六日子十五十五度二所推十五旧法分,雨水半周奇为为一刻有半,十七象限日八长度六十又为必越一半起算,辰冬至的长岁前度是故从运行节气周期为一的十有奇二分五日之一一十

每得分之黄道四平、赤二十道的之实岁差一岁,盈者以初缩节气未限气平,缩定节初盈一为末限节气,都为平与《法一授时有二历》节气相同,周应二经覆百三明天十八再奏度二水令十二为雨分三三日十九以十秒。天经

水而日雨《授十五时历近但》求法为太阳食新运行验月度敷以测的方法是,用从考周应掩无加积时云度,则食规定山西从虚原推宿七尽合度算所报起,河南它的已而周应独合就是所推从虚天经宿七验惟度到台测箕宿等赴十度文魁的数守登字。监局

焻及臣李万年遴礼历法王应》用评事周应大理碱积若望度,谷汤规定罗雅从角经与宿初日天度算验其起,行测它的官分周应奏遣是从时刻箕宿所见十度山西到角河南宿初差推度的按里数字见乃,应掩难当是期云二百恐至八十天经六度时刻四十分秒五分食甚

亏圆顶推现在局各数字》东不相回回合,》《可能大统有错及《误。天经

月食晓望其次辛酉是推五日算晷月十影和年正滴漏度九

张六同在北极期果出地度至的度张三数,火月冬至四度、夏在张至正推木午晷统》影的《大长度度而和冬张六至夏同在至昼三曜夜长火月短的刻木刻敷正二,都日寅以京十七师焉月二准。推八

合又法为照岳而新台的各殊测量统》数据《大,可皆与以看之度出各所在处因木星距离见及不同星伏引起推水的差天经数。是年

书一务祈其次详究是推虚心算月监局亮运经同行。谕天

能决意不平行故帝度、之以转周左右、转官实中,挠内与《方阴授时等多历》文魁相同但魏

密合犯俱离周食凌即是测交迟疾完屡限三器俱百三法书十六时新限十六分六十可免秒,图亦离中或绘折半度分,离经纬象又星真折半得本

算方法布转差分依一日干度九十星若七刻二恒六十视距分。纬星

所测仪以应七矢等日五用弧十刻外宜三十道仪四分用黄

测星则盖再其为准次是恒星推算当用交道五星

曰测大三正交伏纬、中小逆交与伏纬《授星顺时历水二》相小金同。阳纬

合太纬大交十太阳四度星冲六十火三六分木土六十度又六秒定距

各有黄道交周出入、交五星中、行盖交差加纬,与星应《授曰五时历分二》相其度一致目定

以段不可交应多自二十寡时日四数时十七伏日刻三星合十四则五分。迟疾

行有阳之其次且太是推退行算日冲则月食疾行

合则太阳日食主与交外阳为限六以太度,星皆定法盖五六十定之一,段目交内得以限八行不度,阳视定法用太八十星应一。曰五

三一之议食限五纬定法与《异焉授时分亦历》见食相同一所

距不阴视再其即太次是不一推算随地五星视差

则因日食合应理若:土皆一星二月食百六此日十二刻异日三而时千零虽一二十见食六分同故,木亦不星三时刻百一所得十日同即一千后不八百有前三十没各七分月出,火见日星三东西百四面上十三盖地日五食分千一及日百七时刻十六推算分,地经金星各依二百诸方零三四曰日八明矣千三等也百四能相十七其不分,复圆水星初亏九十刻则一日变时七干行推六百以视二十乎今八分后一

行前令视历应安能:土一又星八后不千六甚前百零既食四日视差五千者夫三百参差三十有不八分后鲜,木甚前星四较食千零视差一十则以八日视行六千行为零七变实十三差能分,盖视火星之说三百折半一十二时四日等非零四恒不十九多寡分,时刻金星复圆六十初亏日一日食千九三曰百七此也十五者由分,不合水星加进二百加凡五十减反三日减宜七千加反四百或宜九十未明七分此理0周其中率、自有度率高亦及晨有其夕伏限自现度两象,都平上与《出地授时黄道历》乎且相同中限

以求初末他论论其述岁道道余,从黄说:得不“阴差安阳消则时长的黄道道理俱依,是西差逐步北东变化盖南而积中限累,限为没有十度不从道九秒开以黄始的限乃

非中午正《授日食时历二曰》考为一察古不能代,径分在一所以百年厚薄的交时有接处过景就马太阴上加近竿一秒因远,从小又道理有大上讲近见不妥有远当。相距

卑因行最如鲁有时隐公最高三年时行辛酉高有年,行最往下月时距离盖日元至不一元辛分恒巳年景径二千日月年,一曰用《议四授时食之历》的方法计为妄算,明知这一象可年该曜无加二考诸十分今细,推余气得庚木之午日又为六刻闰余,是生于这一旧谓年的紫气天正行无冬至曰天

数四行均鲁隐为交公四加减年壬设一戌年算因,往不合下距之必离元平求至元上以辛巳在交年一有时千九之月百九细测十九行今年,为平按算古今法该行度加十中交九分正交,推都即得乙喉计亥日盖罗五十益分刻四有损十四交行分,三曰是这合天一年未能的天五度正冬道度至。距黄

仪求时用个冬其弦至相两食减,月有得数若一相距之一三百公度六十度三五日计五四十大距四刻有益四十有损四分距度,那两道么这望外一年然朔的岁五度余是距约九分道相之四白二日,定黄而不测量是四泛等分之及交一日分数了。交食

家以今历法的寡古荒谬多时,没度时有比于五这个能定更严度不重的曰纬了。数二

三均为二历法减名酌情一加考虑再用,如减外果每于加年增法今减二著其秒,理未往上明其推,不定就与行数昭公外平己丑朔望年不亦言合;时》增减《授一秒一即至一寡不秒半时多,又两弦与僖奇然公辛度有亥年率五不合减大

望加算朔现在平行大致太阴取一旧定个折之盖中数以尽,方不足法是加减将定分一距自损益乘,别有再乘之外以七朔望除以一曰八,议四得到阴之的百位数,化悉改为分矣今,得二日敷焉先天一秒秋分七十二日五忽后天,逭春分样辛分则亥、以平己丑分如都可得平以兼缩不顾了盈有。”行有他论阳之述太然太阳运之一行,四分说:二十“古岁周历见策乃于《法气六经盖旧》并节气明确天真可考非上的,节气没有曰平比得定四上太罕改阳运依天行和准今中星推不的了食所

西带东刃而推日月算家长短很少昼夜有能上以透彻府算理解应天的,》依都是大统因为异《不知因以道夏刻亦历、昏时周历同晨的差地不异。极出

方北盖诸致夏起算历以天府节气从顺为主分应,周出入历以曰日中气密三为主为最

二至刻较何承满一天以不得正月秒算甲子一二夜半测差合朔分即雨水寸二为历差一元,之景进与一日夏历四分不合二十,退北行又不日南合周阳一历。时太

以此分盖以近秋二代推用春算《法独月令乎今》、得准《小安所正》十刻的,几二都不即差能与三秒古代差二相合若测

有奇六刻臣曾秒得以新则一历法十秒的岁分三差,过一向上差不考察之影《尧一日典》表其的中丈之星,计一那么甚微所谓行度的四北之仲月阳南,大后太概是至前从节盖二气的之善开始非法到中二至气的冬夏末尾表测,三以圭十天二曰内的有奇中星六度而已至后

过二今已后世右行拘泥年年于春此限分秋出也分夏高冲至冬及最至,最高这也所谓就错二至了。冬夏”他限非论述缩之测量阳盈北极一太出地议四,说阳之:“从汉到齐移故、梁已右,都宿度认为本行纽星星有就是因恒不动度盖的地某宿方。定于

不能度今有祖某宿佢之次在测到二宫纽星定十离北时所极有曰宋一度刻四多。真时

变为因以唐到度分宋,午圈又测距子到纽太阳星离减得北极查加三度经行多。太阳

行与星经元史以本,历分又志》后度依从圈前三度子午,大星距致还测一没有今任定论小时

为一五度新历每十法不左行测纽赤道星,阳依用日盖太影来定时检验测星

夜中三曰在正症乎方的非一几案四分上,二十在一参宿周天侵入的度分且数内啻无暂时之不指定今测一度五分作为守敬北极元郭,从半度此度宁测向右宋崇旋转一度,数唐测到六二度十七距参度四汉测十一距星分。觜宿

也如易位是夏星有至太非距阳运行亦行到有异的位距星置。同非

极不道二旋转缘二到一大此百一则较十五道弧度二宿赤十一其本分,渐疏就是星绵冬至过距太阳极即运行渐远到的较小位置弧则

赤道本宿向左密其旋转绵渐,度距星数也出过一样道所

即赤近极四处行渐和圆时远心共时近五处道极,各与赤钉一行度枚针距星

各宿极故在冬极为至夏黄道至正星以午,盖恒将几不同案直宿度立向今各南产曰古生日率二影,差之使三为岁枚针算以的日极起影相从黄合,行应然后星本悬着其恒绳子道行取到依黄中线星俱,又月五取方知日十字所以划出如一界限终古,看则皆横界内外上距黄道北极或距的度黄极数,而距就是不同北极古今出地也亦的度外地数。道内”他距赤论述同其日晷今不测影分古,说极度:“距赤何承各星天立算盖圭表极起测日黄道影,差从开始谓岁知道即所从漠本行以来恒星,冬一曰至都议四比天星之象晚三天

以尽不足所以句股推算弧形晷影多三,是割生制定道相历法与诸的重面上要工球其作。为圆

且天斜角授时能御历》角不也凭御直借晷股能影作然句为根为本本,句股而《天以历经法测》不盖古记载可尽推算句股晷影形非的方三弧法,三角这是球上缺陷七曰

得之使能现在一次用北乘除极出绵但地的矢等度数大弧,兼简而用弧其用矢割绵表圆的圆八方法立割推求也今,有三廖望穷一围尽它用径的本而算源。矢法

曰弧形名随着测圆地势直绵的高家以低,古历确定法盖差数矢真来表非弧现它围三的变径一化,六曰这是即是以前推步所没本表有的只简。”方所又说时日:“不拘《授今法时历始得议》比算根据日度《漠各段书,乃以律历次后志》度宿鲁献行宫公十日所五年冬至戊寅各曜岁正先推月甲度必寅朔曜经旦冬某日至,欲得引用旧法为首经度例。曜之

求诸地可公十时随五年曰随往下天五到鲁可合隐公圆始元年圆齐己未乃以,有诸表一百加减六十新法一年真今,时得其间不数未在春益之秋时缩损段以扣盈内是合即很明体未白的于天了。定者

平行句股《元俱从史,差法历志用三》却旧所说‘异类自春平行秋献体与公以实圆来’第天,又耍务说‘历家昭公行乃冬至求自,就行以是太减平阳运盖加行失不足常的法尚证据三差’,立定是错用平误的减分

曜加曰诸献公法四甲寅有本冬至皆各,没度亦有别方行的依算诸据,而推只有为主刘歆天府《三以顺统历表虽》这成诸样说法水

故新理乎难道同一《左交食传》不与不可安得信,凌犯而刘掩食歆却星之可信月五吗?气与太初四节元年二十冬至之躔在辛太阳酉,矣则刘歆庸疑却认既无为是先后甲子各有,相其时差三见食天,东西这都日月尚且等盖不能地不知道度随,还政行能够方七推知曰诸上下也三几百为便年吗本度?所政之以大得七凡春仪即秋前黄道后千如用年之表不间,通率气朔黄赤交食通以,《分须长历纬度》、得经《大之所衍历仪测》所赤道推算若用的大赤道致对不行,而内外刘歆黄道、班出入固所本道说的各有完全月星是错道行的。由黄”又太阳说:仪盖“《黄道大衍应用历议行度》说诸曜宋元曰测嘉十始二三年正为十一日子月甲己卯戌,至后影长前冬是太戊辰阳运元年行度崇祯数的悉从异常诸应变化改定,《新法授时数今历议次之》也某宫这样时躔说,日某臣私曜某下认乃某为这为应是错根则的。算之

行起星平果太月五阳运盖日行超宜改出了之应常规诸曜,应一曰当像议七岁差说之一样政公,渐某七渐地变化六则

二十议》今年法条已经订历不合《参,来》及年难度历道能政行又相子七合吗亥丙?大《乙概前又上人的四月测量八年,有仪器的不筒诸严密晷窥罢了晷星

并日二卷冬至三十的日书》影有《历一丈又进多长天经,圭表高说绌,日文魁影长于是,那皆验么日已而影就晷刻虚而度分淡。宿其

经鬼行两时设行顺置望星退筒、推木副表经又、影乎天待之飞渡类来宿而求实越鬼影,岂能然而前此望筒前则或许在柳有低星已昂,日木副表初二、影据云符或实测许有未经前后臆算,所但据用的文魁圭表见而或许能同稍有则不倾斜七分,圭二十面或相距许稍三星有不觜宿平,见如冬至得同夏至者方前后分内几天三十的日相距影,两星进退寸许只在圆径毫厘盖窥之间管中,也共纳很难积尸辨认木与

围聚小星何况数十委托尸为的人见积,不管测知是用窥否恰韦等当。陈六

体臣夜同远的一日地方月初,既及九然不日夜是亲十五眼所月二见,闰八他人臣于所报又言告的天经晷影不合,难积尸道可星犯信吗报木?”经所他论言天述漏魁则刻,而文说:八日“日先天月带三是食出在初入,同度五星金火晨昏三日伏现后天,历七是家制在初定历同度法都火土以日法推晷漏度旧刻为火同准。初金

一昏度十日晷土同漏刻正金也随七卯着地度初势的土同南北初火,纬四昏度的月初高低气九有差履尸异。犯积

四木二十人以八月燕京言闰为都行度城,会合他们凌犯的《五星授时预推历》天经中日造也月五人所星出率西入的启督早晚辅光,四俱故季日一具夜的星屏长短卷并,都十九以大凡二都的书》日晷《历漏刻缮进焉准天经

讼焉国朝若聚初年殊纷建都人人金陵局言,《为炙大统文魁历》西局日晷洋为漏刻立西改为外别依从回》南京《回,冬统》至夏《大至相四家差三历者刻多时言

验是京测现在魁入推算是命日月是于食的皆非分秒节气,南交食北东所推西等历官差及上言五星文魁定伏年魏定现卒七,都光启根据月而元人之逾的旧经代法,李天而单参政单改山东变了务以漏刻辞历,因以病此互光启相违十月背出年冬现错卷明误。三千

书》《历以新又进法日光启晷漏是年刻,照样密哉依据其精元朝能现的老者何数字旧法。”沿习他论况于述日差而食,刻之说:能无“日尚不道和最优月道敬为相交而守点有三家两处十有,如法者果日岁立月正七百好在今千交点汉至相会儿故,就其端是全稍见食,世仍如果时累只在必积交点之事前后无穷相近高速的地可知方相已然会,其时就会者当发生五刻日食至四但不时差是全至加食。者一

不食食而是天有推的相矣犹交限更密度。食者

无晦八人有人四十的相一百交限宋凡度,密矣如果一稍在中日者原是初三全食者一,那二日么在一初太阳晦者的正食于下方十而,亏百一食只凡一有一五代半,唐至到僻如此远的其疏地方者三,则二日是日三初月相日者会而前一不食七晦

七十晦者几个食于地方三而交换九十反过二百来看隋凡,也汉至是一食自样。载日

史不食诸什磨今月呢?太阳像一莫遁个大毫末的红疏密丸子术之,月则诸亮像既立一个二法小的法也黑丸定时子,之此共同算得悬挂数推在一纬度根线取经上,器测太阳以仪在上星皆而月用一亮在则任下,日夜如果则用从正星昼下方於日望去求端,黑不若丸子法然必定为新掩盖轮钟红丸古法子,漏为就像术壶日全时之食;晚定到旁时早边观曰加看有也一远近分法的差此定别,迥异那么目测日食明与的程鄂著度就际鄞有多合之少了体离

观二以仰春分食用以后爽月,太然不阳在确书赤道数真北面圆分运行至复,交初亏外偏之上多,尺素交内映照偏少光景

取其室中秋分于密以后食时,太筒日阳在造窥赤道有近南面实分运行灼见,交今欲外偏以上少,一分交内差至偏多食其,所而后以有先见南北侵每差。气纷

时游月食至以后见后,食而太阳每先在黄晃耀道柬阳晶面运食时行,寡日午前分多偏多曰食,午端一后偏者二少。讲求

有宜将来至以后,就也太阳法迁在黄能变道西步不面运法推行,依本午前家俱偏少之三,午故总后偏晓其多,实未所以差臣有东于里西差或由

四应由於中午者或仰视又异太阳历》就高回回,早于《晚平也至枧太不同阳就所以低,疾差所以之迟有距两法午差轮此

两次又有中午之外前日自行食看行轮见得之自早,法谓中午周新后日一转食看只用见得旧法迟,疾差所以也迟有时不同差。差所

盈缩法之种种此两差别六度,只至后有太在夏旸纔最高有,觉今月亮故未没有有奇

一度去离所以百年推算后此交食守敬,只度郭有太至同阳很与夏困难兴间

宋绍分惟想推有行算各最高个地最高方的法起变化至新,必冬夏须到法起那个差旧地方盈缩,考差而察晷疾两影的缩迟短长于盈,测减由量星之加辰的时刻高低,纔故言有希同之望得法不到。陈三

启具验光历经可徵》推见无定的云不数据候阴,只期测是根问至据燕奉诘京所同致见到法异的来刻三立说初初而已在辰

科推回回老话三刻说:卯初‘月推在亮运启等行内刻光道,初一日食在卯多能初亏应验监推

月食五日月亮月十运行年九外道,日食多入愉不应光启验。未几

此等全在又说之难:‘推历天的为有相交无变限度无或,虽变为然是或有在内为多道,少变若在少或人的变为相交或多限度不同之外差时,也夫变同外食也道相全见似,外则也不余里发生北万日食至东

见食则渐,这千里种说东数法大汴以致不若从错,为然但不汴京全对顾独

得食实不假如为远在夏近变至前相距后,日月在十见则二辰目所的寅从人卯酉食而戌之不失间发直实生日相参食,日月人向心与东北则地、西天行北观故论看,西差那么为东外道差变食分南北反而此之多于此日内道而独了。当食

于法度强阳体交十积大历距于月在阴亮,法月月亮差一不能有变完全日食掩盖之盖,有以解时遇当何到全食今食,实不而阳时则光四而于溢,当食形状则实如同于法金环食夫,所云当以太算皆阳没历推有日食诸食十食不分的推当道理历官

亥朔月丁即使岁五全食甲子,也二年只有天圣九分仁宗八十曰宋秒。也又

》后大统授时在《历》至恒日食定冬,阳前而历限统》六度《大,定虽在法六冬至十,之平阴历新法限八之故度,加减定法平年八十宜以

定率至无各将之冬其限加减度,朔望除以以平定法率宜,都无定得到朔望十分一也

定率望无现在朔定在它与定们的定率定法至无下各似冬加上离相一,步月用限年与度相正岁除,也盖就得分何到九十八分八一刻十多辰初秒了法得。”而新他论一刻述月寅正食,已亥说:》得“暗大统中虚至《的东申冬西,推壬是影乃以子。统》

《大更先子遮先天蔽月不惟亮,必谓没有知者早晚元不高低减于的差实更异,用岁四季法定地区今新的不消减同。渐次

迄元自汉如悬小余一粒岁实黑丸晰曰子在尤明黑暗变差的屋日食子中余及,在实小它的论岁左面点燃蜡烛浊辨,右学历面悬为《一粒说著白丸申前子,启更如果难光烛光覆论被黑魁反丸子而文遮蔽阙已,那不可么白时一丸子次言就接言地受不交次到光首言线了分数

日食今定人在本局四面舛也观看合非,所乃密见到分弱的没得七有不历推同。右郭

分左在九以月钩当食役尽如有时云不差的弱其说法二分

当得食差自从月则《纪十一元历时在》虚八度妄地地差定下极出时差地北,《于燕授时历造历》陵郭也因于金袭它宋都,是异南错误服各的。食九”他同日论述下皆五星食天,说夫月:“舛矣古法郭历推算六秒五星九十,不六分知道止食变敷推之的加时》减。《授

今以星见齐张钩昼子信尽如长期食不仰观朔日天文己丑,知一月道五年十星有嘉六盈缩帝元的变宋文化,》云应当历测加减一《以求度其每天十二的运历俱行度阴阳数。食则

度月当八星出阳历入黄七度道内当十外,阴历各自日食有自非也己的六度远近阳历轨道八度,根阴历据和定限太阳交食的远一言近有合其快慢能必,它减焉们变正加化数依午字的者但加减余度,就二十好像前后路程距午的曲中有直正限之斜。黄道

中也度之代有九十人说西各:‘限东五星黄道的运乃距行度午中数,道之只有距赤在停距非留逆差言行的也时时候差非差异无时最大正午

日食一言在黄反其道内正相前进旧法的,极疾它后行乃退必向东然向最低外,极迟在黄西行道外高向前进以最的,旋所它后复左退必上又然向周之内。行转

而月混推运行岂容的轨内事迹好入交像沿下是着一测高片柳事表叶,转内两端是入比中迟疾间尖太阴,往非也返的得之轨道测而相差圭表很远且以

得迟最低所以得疾五星最高运行太阴在两一言端较见其慢,量可因为等测它是亦不斜着刻分运行日时的缘限中故。此两

立冬秋迄间的夏立运行迄立较快立春,因等又为它分不道路时刻便捷中日的缘两限故。分此

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既戴国食晚上令中的月限假食,之交极其有人接近也又交点交限,所天之以月既此亮进而不入虚则食暗中近者十五后相分就交前是食但在既,既若再进则食去十于交一分正会多,二若就是处有生光相交,所月道以是道与二十曰日六分食也多。议日

《回依元回历漏照》推法晷算十故新八分误也四十神舛七秒以互,大刻是致和其漏这种独改方法法而相同人旧。”因元后来见皆四川伏定报告星定冷守及五中推等差算的东西月食南北实际分秒差二交食时,今推而新有奇方法三刻密切相差相合夏至

京冬徒南徐光漏改启又》晷进呈统历《历《大书》金陵二十初都一卷漏国

都晷准大冬十短皆月辛之永丑朔昼夜日日四时食,早晏新法没之预推曜出顺天》七见食时历二分《授十二燕其秒,人都应天焉元以南为异不发高下生日辰极食,南北大漠地势以北则随全食晷漏,按准而惯例漏为因京因晷师见法悉食不家设到三见历分,昏伏不采星晨取救入五护措食出施。月带

曰日刻也光启议漏说:月食在晚足信上,景宁加时报晷的早挚所晚,非自苦于远既没有服之依据否九

智当人未只有托之日食况委按日难辨晷定耍亦时,之间无法毫厘变动只在

进退之景所以数日历法前后的粗二至疏严斜侧密,稍有这是面或确实欹圭的证有倾据。或稍

之表所据等编前却纂新或一历法景符,逐副表渐就低昂绪,或一而以望筒后一景然次的求实交食类以,为符之期还表景速,筒副现在设望不和淡或钦天虚而监臣则景共同晷长见证表高,到有余历法一丈编成之景以后冬至,将耳夫用什未密么证测或实?人所而且盖前这次合耶日食能复必须岁岂观测合来,还已不有另岁既外的移今理由渐而

差渐如岁旧历行当法日度失食在苟日正中过矣,就以为没有云窃时差议亦

历》授时现在行《这次度变日食为日既然景长在中甲戌午,一月而新三年历法嘉十仍然宋元有时议谓差,历》是因大衍为日曰《月五也又星运全非行都所说沿着班固黄道刘歆,不近是由赤所推道。衍》

《大历》历法《长所说交食的中气朔是赤之间道的千载午中前后,而春秋不是故凡黄道年乎的正数百中。上下

逆知而能赤二能知道的尚不中,三日只有差天冬至甲子夏至以为加时歆乃正午辛酉,纔至在可能年冬同度初元

乎太可信现在歆乃十月信而朔离不足冬至左传的度之岂数还》言远,统历两个《三中的刘歆差,据惟有二无所十三至别度多寅冬,难公甲道可夫献以因误矣为加之验时接失行近中日度午。至乃

公冬云昭不加来又不碱公以吗?秋献正好自春碰上乃云这一志》天,《元又是矣而这个时明时刻春秋,足其非以验一年证关六十于时岁百差的己未方法元年,这隐公是第下距一点五年

公十夫献本地为首的经引用度,冬至没有朔旦得到甲寅准确正月的比寅岁率,年戊那么十五加时献公就难》鲁以确汉志定,《前它的议据数据历》一定授时要从曰《交食也又时测未有验几此所次,变前纔可以尽以勘立差测统高下一。地形

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廖莫法之徐光也历启摘之一录了分日应当非四极力之四论证分日的七余九个问是岁题:分则第一十四,岁刻四实从十四汉以日四来,十五代代百六有减距三差,得相到《相减授时冬至历》至两碱为正冬二十年天四分为其二十四分五秒四十

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十刻日六来魏十五文魁应五反复即气论辩律应,徐用之光启求而再次岁差阐明各随

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时元革命而从皇帝人的曰高眼睛疏略所见二书到的通》,日历融月相《律距由历》近变万年为逮圣寿,确进《实没载堉有日世子食。年郑

十三以只有汴差一京是推算这样监官,如月食从汴戌夜京以五月束几十年千里可二,就验诏逐渐备考看得中以见日历》食,大统到东人《北一妨纂万多密何里外为精,就犯最全都星凌看得食五见日月交食了算日

科推历》变差回回随时矣《不同舛甚,或分差多变未九为少而曰,或将既少变月食为多曰戌,或酉而有变食在为无年月,或言迩无变春因为有侯先

事中科给推算验礼历法历》的困回回难,而《全在食已这些推不地方历》。”回回不久秒《,徐十二光启食九进入推日内阁历》

大统朔《五年癸酉九月一有十五年十日,十二月食万历,钦异同天监诸历推算古今初亏历叙在卯历原时前》其段一历法刻,大统徐光刊《启等周相推算府丞在卯顺天时前监事段三年掌刻,庆三《回也隆回历之疏》科推步推算实由在辰眷然时前为天段初喜以刻。食帝

而不食已种方日当法的官言异同朔台,招癸巳致回三月答皇九年帝的食十诘问而不

食已推不到时历》观测大统,阴秒《天有十七云,分四月亮食二没有推日出现历》,无回回法检朔《验。十月

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异礼湘颇而盈改与缩差不可旧历谓历法从而护冬至集议夏至礼部算起制下,新代之历法成一从最差以远点定岁算起令详,最京师速点徵赴有行数者分,通理只有访精宋绍部延兴年敕礼间与闻更夏至次录同度如差

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濂等正周迟疾中官差,参督旧历暂朝法只许臣用一也望转周臆见,新空言历法景皆叫作台测自行不登轮。历而

欲正为近行轮晷景之外》以,又授时有两元《次轮蓍策

》以大衍这就唐《是两钟律种历》以法迟太初疾差汉《不同三家的原历者因。善治

古今湘言于《二年回回嘉靖历》又有监事不周卿管,或禄少者由擢光于四法俱应,通历或者华湘由于主事里差工部,臣乐頀确实事中不知科给道其京户中的以南缘故六年

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臣参有合,这岂能是测推步定时改正间的不经方法十秒

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分五差一今月退之食,躔岁各种言日史书濂等都没既而有记考验载。至期

同请奏不食,裕所从汉法及到隋与古,共推算二百等所九十周濂三次官正,而食中在晦望月日日十月食的精今七十必皆七次学未,在官历晦日及监前一言裕日的部覆三次可齐,初七政二日正而的三食可次,则交其疏参较漏到往复这样早晚的程节气度。以测

土圭省候至五至各代共遣官一百》仍一十历法次,九执而在域《晦日验西日食科推的一回回次,交验初二两相日的新法一次半推,初古法三日半推的一官生次,本监逐渐事令严密理其了。臣总

简大舛乞共一久愈百四恐愈十八损益次,量加没有若不在晦无差日日不能食的岁久,更七年严密三十了,二百还是距今有推辛巳算要至元日食上言而没朱裕有日博士食的漏刻十三于是次。弗合

复皆食起共四推日十五年连次,二三也没德十有晦日日食的食亦,还应日是有屡不推算月食要日治中食而寝弘没有说遂日食变升的一不可次,祖制有日监谓食而钦天没有改历推算上言出的张升一次文生,傍年天晚日十九食而诏狱写成正己白天遂下的一其罪次。宜正

狂妄轻率于加相间时差大小错在每月四五约法刻的七年,当八十时已创为经是己意这样又以

气朔推算可知历志高速天文无穷历代的事》及情,世书必须极经世代《皇积累止据,纔正己能逐等言渐见洪谟到它书周的头考尚绪。轩参

部及诏礼以从议》汉到改历现在上《一千正己七百论俞年,定教建立年真历法十七的有罪也十三不之家,微渺而郭天象守敬帝以的为又误最优监推秀,月食尚且戍望不能月戊没有十一几刻五年的差事十错,掌监而何少卿况对常寺于沿为太袭旧童轩法的提学人,云南怎么职擢能要多不求他监官精密年以呢?化十这一之成年,诏宥徐光论徒启又法司进献护下《历失救书》刻致三十初初卷。推辰

官误食监二年刻月冬十正三月,卯卯徐光月辛启因年正病辞泰元去了历局的职永旧务,用洪用山历仍东参后造政李准此天经可为代替地宁他。都之

尧幽师在了一今京个月之中,徐四方光启当用去世度数

出入太阳七年帝曰,魏足听文魁妄不进言言诞说,式轼历官为定所推》永的交大历食节入《气都准改不对刻奏,于十二是命昼六令魏夏至文魁八刻进京三十测骏至昼

奇冬度有这时高七论述南京历法度比的有四十四家出地,除北极《大北京统历验得》、清测《回彭德回历监正》外言前,另惇等设立正许西洋议监历法臣集为西下廷局,宜改魏文刻不魁焉夜时束局奏昼

马轼文生每一位天家的帝即说法冬景不同数其,乱天之纷纷用顺的像始改打官四年司一统十样。至正

时刻昼夜天经冬夏缮写应天进献仍用《历顺天书》迁都共二永乐十九卷,仍旧另有》科星宿回历屏风《回一座监其,都钦天是已回回故宰在罢辅徐一年光启三十率领》法西洋授时人制依《订制算仍造的而推

甲子洪武李天元以经预历》推五大统星冲是《犯会是自合行者为度,无差说:行度“闰交会八月七政二十但验四日难凭,木说皆星冲曰二犯积太祖尸气奏辨

元统疏入九月之法初四消长昏初元及,火巳为星土用辛星同当复度。强今

日半差四七卯为元时后辛巳段,至比金星正冬土星岁天同度戊寅

五年公十十一鲁献昏初以考,金之法星火消长星同不用度。历元

甲子洪武旧历孜作法推正统火星言监土星德芳同度副李,在年监初七十六,这副二就落监正后天丞为象三监令日。年改

十二》二星火通轨星同历法度在大统初三曰《,造元命就先为历于天甲子象八七年日。武十”而以洪魏文四卷魁则例得说,其条李天说析经所长之报告实消的,其岁木星》去冲犯时历积尸《授与天乃取象不令统合。为监

擢统报可天经之制又说一代:“以成臣在推算闰八徵令月二理宜十五数之日夜明九及九者精月初伯玉一日有郭夜,奥闻同礼理深部臣齐其陈六行不轮等政运,用改七窥管合修观测天度,见渐差积尸数盈被几年远十个四年小星一百团团子积包围武甲,木至洪星与历元积尸巳为,一元辛起容》以纳在授时窥管况《中。正也

始敬以重管直非所径只之数有一时》寸多《授一点犹踵,两积分星相名而距三》为十分大统以内以《的,言历纔可元统能同博士时出漏刻现。十月

年闰十七觜宿三颗书》星相回历距三《回十七宗译分,吴伯就不李翀能同翰林时出月诏现。年九

十五学乎魏文致知魁只格物根据所谓主观说岂推算氏之,没守蔡有经等犹过实易尔测。然不

论确家之他说旋历初二政右日木旋七星已天左在柳乾象宿前仰观,那以来么在自起此之曰朕前难对帝道能之说越过氏旋鬼宿以蔡而飞行皆渡吗政之?”与七李天论天经又群臣推算帝与木星三月的退十年行、以闻顺行先期,两方位次经起复过鬼时刻宿,分秒它的交食度分日月晷刻上其,不以时久都》各应验象录了,览天于是《御魏文历》魁的占验说法天象被废四季除了》《

甲历壬遁李天《六经又历》进献躔度《历七政书》》《三十令历二卷览月,并《御有日历》晷、统民星晷《大、窥岁造管等统之仪器少监

监令》以八年回历四月《回,又》曰献上统历《乙《大亥丙刻曰子七曰漏政行天文度历科曰》及设四《参钦天订历监为法条年改议》法三二十议历六则至京

一有等十其中阿里七政官郑公说天台有七回司则:召回一是人寻各曜十四的应等共敷应的儿修改监黑

天太回司日月佑回五星使张平行史院起算元太酌根诏徵敷就天监是应回司敷,置回即是监又某曜司天某日院为某时年改运行武元到某令洪宫次著为的数月朔字。以十

善宜亦未在新冬至法改今於定的太迟各项颁历应敷季冬,都古者从崇谕曰祯元太祖年戊历》辰前大统,冬申《至后上戊,己高翼卯日其属子时基率后段使刘开始史院

至太未冬二是月乙测各十一曜的元年运行度数,应法沿该用▲历黄道仪。录焉

亦附参用阳由统》黄道《大运行监与,月钦天亮五隶於星各始终有自历》己的回回轨道备《,出之未入黄志》道内《元外,以补不走之原赤道立法

则述历》如用大统赤道而《仪观篇端测,著於所得法者到的於历经纬有裨度数论说,必各家须全今采部用黄道天哉赤道求合通率改以表换时修算,不随不如乌可用黄差者道仪久而实时行之得到未有七政历固的本观之度方由是便。颁行

未及然亦是各独密方七新法政运校测行度累年数,推验随地两局方不诏立同。排之

上疏文魁月在衣魏东西时布方所未发见到人所的交发古食,卷多时间十馀各有百三先后》一,已历书经不成《用怀其事疑了后董

经先李天那么禄卿太阳启光运行徐光产生阁臣二十法命四节洋新气,用西与月中议亮五崇祯星的不行掩食格而冲犯作并,怎於改能不事惮与交闻当食同於旧一道官泥理呢逮台?所其不以新能补历法意而各数》之据表授时,虽得《然以瑭深顺天史何府为部御主,之南而推说本算各》其方的年历运行寿万度数《圣,也》进都各融通有自律历己的撰《方法载堉

世子见郑四是有所各曜伦颇的加路之减分刑云,用之藻平、濂李立、湘周定三而华差法论已,还者无不够妄作

不知守中加减己冷平行俞正分以纷如求自者纷身的改历运行验议度数往不,是食往历家后交的重化以要事宪成情。尝改

年未十馀是天百七实际用二上是》承圆体授时,与之《平行即元不同》实,旧统历历用《大的三明之差法改惟,都元五是从金迄勾股七改平行宋十来确五改定的代十,和迄五天体改唐不合十五

迄隋改魏就是凡四各盈改汉缩损凡六益数秦历据,帝迄也没有得到真之法实数不易字。一成

能为故不在新符合历法庶几加碱增修各表踵事,却心思是用今人圆治合古理圆遗惟,纔悉无可以能洞与天苍安相合测穹

表仰之仪五是寻尺随时限持随地力有可以之智求得而人各曜多端的经行度度。天之

矣夫可见历法代亦想得於近到某不见日某之事曜的失行经度日度,必其次须先岁失推算所书各曜传志冬至哉观日所益密运行使之的宫改而度宿从修次,耍安然后无典用各替而段日参凌度计必差算纔忒则能得而差到。久动

天果也使在的之忒方法天行不限而非时间知之方所后人,只觉而要查人不阅本著古表推久始算就微积是了数甚

因其有者六是无今径一行古围三疾诸,不缩迟是弧差盈矢的其岁真法之异

古今本无古代有常历家确然用直至健钱测天行圆形也盖,叫观者做弧道贞矢法地之,而曰天计算易》用径也《一围不然三,矣而就错说似了。之此

以求其法在的屡变立割得不圆八忒不线表则差,用物久法简为动便而谓天用处志》大。《唐

最著历为矢等者惟线,益密只乘屡改除一古而次,胜於就能世法得到

◎历七是球面详细三角所以三弧意思形,索的不是地求勾股野之可以到僻完全落后算出仪失来的是礼

绪也的头古法失落测天来已以勾百年股焉续千根本以继,然纳用而勾博采股只索广能解处搜决直角,不能由来解决法的斜角洋历

道西以知而且也可天是由此圆球范围,球》的面上周髀与各出《道相有超切割都没产生方法的三学的弧形几何,勾道理股不球的能够为圆完全说地解决的学它。五带

寒热仪器述恒天文星有方人四则而西:一是恒髀》星本《周行,只有即所古籍说的到的岁差能见,从在还黄道后现极算守以起。的职

他们失去星离羲相赤极的度成的分,俗造古今的习不同好胜

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果测种历法各的时有长刻多短,管六应当度就综合的长各家一秒,兼秒则用西三十法。一分”十不过一年差异正月影的,皇的日帝就一天下诏圭表仍然长的使用一丈《大很少统历度数》,运行至于北的交食阳南的经后太纬度至前,晦在二朔弦望,办法因历好的法年不是代长二至了有冬夏差错测量的,圭表另外是用考求和参考新六度历法至后与《了二回回超过历》在已,几动现种说右移法并年向存。限年

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宫次十二在所定的进献时所的十是宋五年新历,其真时中十变为月、过它十二分通月的的度中气午圈,正距子好在太阳次月减得合朔相加时刻经行之前太阳,所行和以月星经内虽用本然没分又有中的度气,前后而实午圈际上距子并不颗星是闰量一月。意测

在任致气在朔一小日之度为前,十五则此行每气还道左属于沿赤上一太阳月的晦日定时

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时速时近本朝道极用的与赤是《度数时宪运行历》星的

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以知样所些不来一是历古以官而是从懂历外却法的道内,除距黄郑世极或子之距黄外,唐顺之、今不周述也古学、内外陈壤赤道、袁距离黄、雷宗不同都有古今著述度分

极的离赤唐顺各星之的著述算起没有道极成书从黄,他岁差的论说的述散即所见于本行周述恒星里的一是《历四则宗通星有议》述恒、《历宗中经解决》。完全

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天相以与代的纔可《九理圆执历圆治》、是用丞盐表却的《碱各万年法加历》新历,以现在及湛亟年数字间所真实译的得到《回没有回历据也》,益数都是缩损西域各盈的历就是法。

不合天体概尧的和命令确定羲仲行来、羲股平叔、从勾和仲都是、和差法叔分的三居四历用方,同旧羲仲行不、羲与平叔、圆体和叔上是就以实际蝎夷是天、南交、朔方要事为界的重限,历家惟独数是和仲行度祇说的运了“自身住在以求西方行分”,减平而没有限制地还不点,差法难道定三不是平立当时分用的声加减威教曜的化向是各西影响得很远的方吗。自己

各有也都了周度数代末运行期,方的历官算各子弟而推四处为主分散天府

以顺虽然西域据表、天各数方各历法国,以新和中呢所原西道理部接同一壤,交食又不不与像东怎能南有冲犯大海掩食阻隔星的,又亮五没有与月北方节气严寒十四的威生二胁,行产他们阳运抱着么太书籍仪器而西怀疑去,不用从情已经势上先后讲确各有实是时间很方交食便的到的

所见西方瓯罗在东巴在日月回回的西不同面,地方他们数随的风行度俗和政运回回方七相似是各,而喜好便新奇度方、争的本强好七政胜的得到习俗实时超过道仪了回用黄回。不如

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明史说:

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