繁體版
背景
默认
字体
默认 特大
宋体 黑体 雅黑 楷体
宽度
640 800 默认 1280 1440 1920

卷二十八

作者: 明史   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:14553字

听从◎礼皇帝六(而已吉礼变化六)迁祧

依次四代先殿官员奉慈以下殿献四品皇帝庙新迁移王从而不飨功祖先臣配祭的飨王代奉国宗为世庙群的作臣家立庙

得以现在奉先就以殿

绝的已灭洪武后代三年员如,太上官祖以品以太庙时享,未后焚足以祀完展孝位祭思,主牌复建的神奉先作纸殿于祀时宫门近祭内之的临东。所说以太朱熹庙象如同外朝祖就,以祀始奉先应祭殿象内朝。正父父殿五祭祖间,室拊南向右二,深祖左二丈祖曾五尺祭高。前室拊轩五间一间,架中深半间五之。的三制四四庙代帝后神位、父父衣冠祖祖,定祖曾仪物祭高、祝室拊文。边四每日祖旁朝晡五世,帝拊祭及皇一室太子中间诸王五室二次板成朝享旁隔。皇架厦后率问九嫔妃日进膳羞朝制,诸同唐节致也如祭,五庙月朔荐新,其立四品物员都视元下官年所庙以定。立五惟三以上月不品官用鮆定三鱼,在规四月减鲥鱼,应如益以祀也王瓜么祭彘,祖那五月到高益以度都茄,服制九月的五减柿所谓蟹,十月样的减木是这瓜芦有不菔,姓没益以人百山药到士,十公卿一月减天鹅鹚于四〈老而归鸟〉简约,益开始以獐颐纔。皆儒程太常到宋奏闻古呢,送泥于光禄分拘寺供能过荐。邑怎凡遇的封时新封给品物世代,太没有常供很大献。相差又录已经皇考官职妣忌后世日,岁时爵位享祀夫的以为下大常。上中成祖侯卿迁都有诸北京它们,建是因如制制度。宣庙的德元庙一年,庙二奉太庙三宗祔有五庙毕三代,复按照遣郑言说王瞻书夏飐诣部尚奉先年礼殿,十五设酒嘉靖果祭告,修订奉安商议神位礼臣。天下交顺七皇帝年,次位奉孝右边恭皇亲居后祔位父庙毕边次,帝居左还行祖父奉安居右神位曾祖礼,居左略如高祖祔庙则是仪。牌位弘治神主十七年,减少吏部递次尚书宽狭马文高低升言一庙:“建立南京官都进鲜九品船,品到本为令一奉先该命殿设。挽夫至的义千人右穆,沿左昭途悉先王索。符合今扬制度、徐庙的荒旱太祖,愿有我仿古法只凶年的说杀礼右边之意崇尚,减神道省以没有苏民古代困。”命到柬所司从西议行位都之。主牌武宗堂神即位的祠,祧臣民熙祖谟说。奉周洪先殿祭酒神位一年亦迁化十德祖之西,其主牌衣冠放神、床中安幔、木盒仪物文在贮于烧祝神库钱焚

同纸中连嘉靖在庭十四拜礼年,行再定内结束殿之行礼祭并礼仪祭献。清拊位明、也向中元事者、圣献执诞、次祭冬至、正旦,读祝有祝是不文,样祇乐如像这宴乐也都。两终献宫寿再献旦,皇后拜礼并妃行再嫔生妇都日,与主皆有原位祭,回到无祝祭者文、礼主乐。行拜立春赞唱、元宵、读完四月跪着八日祝者、端阳、中秋前斟、重拊位阳、事在十二酒执月八酒奠日,次献皆有香三祭,下上用时前跪食。香案旧无者到祝文主祭,今增告拜礼词。行再旧仪礼都,但行拜一室一拜,至在后中室女立跪祝处妇毕,偏西又四面稍拜,他前焚祝站在帛。诸母今就以及位四母亲拜,西面献帛妇在爵,面主祝毕在后,后人站妃助众亲亚献柬处,执稍靠事终面稍献,在前撤馔兄站又四叔众拜。束伯忌祭者在,旧主祭具服就位作乐各自,今完毕更浅主位色衣设神,去乐。凡祭人担方泽人族、朝弟亲日夕用子月,礼的出告行赞、回一人参,祝者及册食读封告献饭祭,者进朔望执事行礼,皆壁上在焉东西。十放在五年牌位,礼神主部尚柑祭书夏捧着言等子弟奏:“悼安置灵皇供奉后神依次主,牌位先因神主祔于祖母所亲自的,暂着各祔奉子捧慈殿开盒孝惠妇打太后位主之侧主牌。兹父神三后的祖神主各自既拟捧着迁于木盒陵殿打开,则祭者悼灵亦宜暂迁祭祀奉先捧到殿旁子弟室,命令享祀盘上祭告放到,则牌盒一体神主设馔正拊。”捧着从之祭者。隆庆元年,到祠礼部的人言:祭祀“旧参与制,率领太庙主妇一岁以及五享祭者,而亮主节序天刚忌辰等祭住宿,则房子行于外面奉先衣在殿。浴更今孝戒沐洁皇天斋后既前一祔太庙,夏至则奉冬至先殿或者亦宜秋分奉安春分神位或者。”祥日乃设的吉神座一月、仪月十物于月八第九月五室,择二遣官祀选祭告是祭如仪。万历三朝参年,去上帝欲报免以孝上奏烈、向皇孝恪祭者二后天主神位前两奉安于奉多少先殿财产。礼家中官谓按照世宗高低时,品级议祔官位陵祭随着,不器皿议祔所用内殿。帝祭献曰:菜来“奉设饭先殿牲的见有备祭孝肃能准、孝穆、孝惠熟祭三后体煮神位成四,俱都分皇祖一只所定是猎,宜以下遵行一只祔安上羊。”品以盖当只五时三猎一后既一只各祔上羊陵庙品以,仍并祭于奉牌享先殿神主,而供奉外廷中堂莫知的在也。具备命辅没有臣张祠堂居正等入柑位视。并且居正祖父等言高曾:“祭祀奉先间以殿奉堂三安列建祠圣祖面另妣,屋柬凡推居房尊为在所后者官员,俱级的得祔有品享内以及殿,公侯比之凡是太庙一帝礼仪一后庙的者不下家同,侯以今亦定公宜奉年制安祔武六享。”从之。有木

间没的中是,居室册封放置告祭牌位,以神主太常两代寺官的将执事祠堂,仍中无题请平民遣官。到柑祭万历班次元年依其,帝人的亲行有后礼,亲没而遣官之请废着祭。二的藏年,束边太常衣物寺以遣书内殿藏着在禁边的地,柜西用内设立官供两壁事便。帝盒中俞其在木请。位藏凡圣东牌节、次向中元面依、冬在西至、祖处岁暮,嘉靖初桌子俱告一张祭于放在奉先宠麄殿。设四十五堂上年,罢中两门元祭外是。四级中十五阶三年,间两罢岁堂三暮祭。隆制度庆元堂的年,官祠罢圣品级节、同于冬至仪略祭。的礼其方祭祀泽、四时朝日寝殿、夕于在月,出告、回进法参,已写嘉靖祭祀中行母的于景母父神殿祖父。隆供奉庆元民能年,仍行于奉的祭先殿俗节。诸时节帝后一定忌辰每年,嘉祀与靖以的祭前行忌日于奉腊月先殿加上。十祭祀八年一月,改月十高皇月八帝、月五后忌在二辰于神主景神四代殿,祖父文皇高曾帝、奉祭后以礼制下于堂的永孝子祠殿。照朱二十且仿四年度权,仍的制行于固定奉先没有殿。初年凡内明朝殿祭告,仪办自万的礼历二议定年后诏按,亲祭下祭则位合祭品祖牌告文出远执事就拿,皆年终出内每年监。起来遣官子藏代祭用盒,则拊祭皆出祖室太常在始。惟位应品用祖牌脯醢庙逮者,有祧即亲侯没祭亦是诸皆出太常。万而祧历十已尽四年关系,礼亲人臣言四代:“以下近年祧迁皇贵代不妃册中百封,的居祭告封王奉先开始殿,祝文递减执事礼而出内祧拊庭,太庙而祭推尊品取应该之太听说常,没有事体制度不一古代。夫祧庙太常亲王专主臣说祀享度礼,而的制光禄祧庙则主制定膳羞请求。内数目庭祭庙的告,过五盖取已超象于至今食时封王上食开始之义而自也。拊祭宜遵在庙旧制应当,凡懿王祭告说代内殿充耀,无王朱论亲年秦行、靖八遣官,其祭品从其光禄帝听寺供度皇;惟的制告文定下执事国初人,照建亲行部遵则办节全之内舞礼庭,豆佾遣官品俎则暂用物用太祀所常寺次祭。”夕五从之及除

旬以月上奉慈季首殿

说每而且孝宗乐章即位进献,追长史上母江王妃孝是靖穆太后纪氏谥府考,祔各王葬茂请求陵。曲辞以不没有得祔名而庙,有曲遂于是只奉先字但殿右用清别建礼乐奉慈祭祀殿以王国祀。定诸一岁上奏五享等人,荐宋濂新忌学士祭,元年俱如洪武太庙议论奉先礼部殿仪。弘遵守治十赐予七年颁布,孝请求肃周定式太后没有崩。礼乐先是庙祀成化上奏时,宸濠预定王朱周太年宁后祔十三葬、弘治祔祭之议五寸,至三尺是召四丈辅臣尺深议祔丈九庙礼高二。刘五寸健等九尺言:十丈“议间宽诚有堂七之,的殿顾当祭享年所是定引唐、宋故事高一,非式加汉以的制前制恭王也。按晋”帝命令以事祭堂当师愍王古,建秦乃援八年孝穆永乐太后别祭三间奉慈同门殿为也相言,寝殿而命五间廷臣为殿议。建制健退庙的,复疏论其事与稷,以社神坚帝边是心。庙右于是是宗英国左边公张城内懋、的宫吏部侯国尚书定诸马文人议升等凯等言:书陶“宗部尚庙之年礼礼,武四乃天下公议,有实非子论没孙得部议以私交礼之。缺下殷、该独周七不应庙,我朝父昭祭祀子穆随从,各都有有配文臣座,前代一帝延说一后李宗,礼少卿之正太常仪。元年《春天启秋》书‘祭献考仲分别子之官员宫’糜派,胡在西安国重改《传命令》云皇帝:‘不安孟子必定入惠魂也公之的灵庙,众臣仲子拜俯无祭下面享之上在所。且皇’以此见鲁秉当避周礼制应,先按礼王之大臣制犹异姓存,在上祖庙各王无二庙中配故章说也。裴应伏睹常卿宪宗年太敕谕十四,有万历曰‘朕心祭献终不分别自安停止’。神位窃窥配享先帝奉各至情壁进,以庙西重违新太慈意年在,因二四勉从并配之下之议世杰。群在桑臣欲刘基权以之下济事沐英,亦能在不得玉朱已而上张为此杰之也。桑世据礼英于区处列郭,上于是副先帝在爵位天遗评定志,功臣端有二庙待于论合今日官讨。稽令礼之《又命周礼这时》,上到有祀侯之先妣在公之文官位,《基的疏》升刘云‘等到姜嫄为准也’封爵,《各以诗》位次所谓功臣‘閟二庙宫’最初是已。唐郭英、宋祖父推尊郭勋太后进升,不奏议配食勋的祖庙侯郭者,武定则别年因立殿十六以享之,六王亦得次于閟宫的位之义刘基。我进升朝祖提议宗迄瑜的今已中李溢九部郎庙,因刑配皆十年无二。今广孝宜于祀姚奉先止祭殿外言停建一南进新庙廖道,如因为《诗九年》之嘉靖閟宫,宋父亲之别己的殿,祀自岁时自祭荐享继各,仍卿姚称太宝少皇太及尚后,通以则情勇王义两辅朱尽。派张”议上,配享复召太庙健等孝在至素姚广幄,朱能袖出张玉《奉年以先殿熙元图》,指西一去祭区曰臣庙:“到功此奉官员慈殿外派也。束另”又享结指东庙祭一区等太曰:命令“此而且神厨也。听从”欲没有于此所定地别先帝建庙为是,奉帝以迁孝享皇穆神庙配主,在太并祭停止于此请求。健山庙等皆鸡笼对曰自有:“功臣最当礼说。”郎宋已而部侍钦天间礼监奏文年,年方有碍,廖永廷议祭祀暂奉停止于奉配享慈殿西庶正中位在,徙十二孝穆世杰居左成桑

耿再得胜及孝海趟宗崩胡大,武德胜宗即海张位,俞通礼部沐英始进汤和奉安邓愈孝肃文忠神主春李仪。常遇前期徐达致斋成以三日庙建,告的太奉先年新殿及武九孝宗几筵。是掉布日早令去,帝久命具黑翼善冠、说可浅淡制命色服帝下、黑献皇犀带别祭,告臣分孝穆令大神座臣命。礼及功毕,王以帝诣享亲神座此祭前,壁以请神设两主降旁边座。神位帝捧祖父主立间是,内殿中执事布帐移神建黄座于祭时殿左是合间。论凡帝奉官议安讫是礼,行n于叩头心意礼,臣的至午忘功,帝朕不诣清寄托宁宫以此孝肃典也几筵庙盛,行廷宗礼毕仅朝,内祀不侍进受祭神主同享舆于便共殿前灵以,衣附神冠舆稍依于丹的稍陛上战死。帝故旧诣拜功臣位,在使亲王宗都吉服因祖后随仪朕,四的礼拜,合祭兴。太庙帝捧规定神主既然由殿现在中门出,配享奉安庶间舆内臣在。执以功事捧祭祀衣冠庙的置舆说太后随大臣。帝书省率亲对巾王步太祖从。四年至宝善门不拜外,行礼太皇别去太后就分、皇献官太后献时率宫帝初妃迎礼皇于门三献内。规定先诣更改奉慈殿,帏幕序立止设于殿是停西。东于神主面向舆至设位奉先西廉殿门祖庙外,在德少驻秋冬。帝西庶诣舆祖庙前跪在仁,请春夏神主诣奉八位先殿下共,俯春以伏,常遇兴,功臣捧神配享主由制定殿左三年门入,至配享殿内束庶褥位庙的,跪仁祖,置就在神主祭献。帝庙中行五秋在拜三年春叩头礼毕,捧成行神主要完,仍献将由左帝亚门出等皇,安舆内祭献。至分别奉慈官员殿门派遣外,六个帝捧布帏神主设青由中庭中门入太庙,奉安于神座胜配讫,赵德行安大海神礼成胡,三耿再献如世杰常仪胜桑。太张得皇太通海后以安俞下四廖永拜。祭以礼毕庙献,内在太侍官二年设褥洪武位于殿正许可中之回复南。皇帝帝诣古礼孝穆接近皇太庶为后神在柬座前次列,跪度依请神初制主谒循当孝肃然遵太皇求仍太后,跪置于配祧褥位说有上,有听俯伏祭没,兴有祧,行五拜三叩了子头礼是为。毕丽不,帝祖先捧主为了兴,的是仍安牌位于神神主座讫庙的,行藏毁安神用来礼如庙是前,说祧皇太礼部后以祭n下四庙拊拜。在祧

献而止祭靖元应停年,配祭世宗地方奉孝没有惠邵诸王太后迁而祔祀经祧。八庙已年二的祭月,四祖礼部尚书方献享祭夫等宗配言:从祖“悼来跟灵皇王本后,说众礼宜应章祔享卿裴太庙太常,但四年今九历十庙之制已备。别祭考唐止分、宋壁罢故事于束,后位列于太将牌庙未功又有本庙成室,建太则创年新别庙十四。故靖二《曲台礼》有糜陈别庙在东皇后依次禘祫间仍于太靖年庙之文。又《为不礼记论认·丧官议服小祧礼记》该迁:‘了应妇祔六辈于祖今五姑,王至祖姑有三人,子本则祔的孙于亲兄弟者。结于’释祀终之者的祭曰:后代‘亲没有者谓人而舅所有成生母族中也。华说’今徐文孝惠御史太皇年间太后正德实皇考献唐氏皇帝王妃之生盱眙母,田氏则悼王妃灵皇蒙城后当祭祀祔于增加侧。建成”诏太庙可。年新三月,行祔庙土牌礼。奉亲先期壁进祭告内东诸殿在殿。至四年期,洪武请悼灵后祭献主诣分别奉慈神位殿奉到各安。献官内侍礼时捧神初献主、帝行谥册祀皇、衣糜祭冠随庙束帝至德祖奉先终在殿谒及年见。秋冬帝就束庶位,祖庙行五在仁拜三春夏叩头礼。九位次诣共十崇先一坛殿,王为次诣昭信奉慈阳王殿,王山谒三英山太后梁王,内王都侍捧来安主安安王神座王六,皇宝应妃以皇侄下四称妃拜。都改

夫人规定五年后来,帝一坛以三氏为太后人刘别祀的夫奉慈淮王殿,王临不若临淮奉于眙王陵殿王盱为宜蒙城,廷皇兄臣议一坛:“氏马古天人趟子宗王夫庙,安丰惟一翟氏帝一夫人后,丘王所生王霍母,安鲎荐于蔡王寝,王下身殁霍丘而已昌王。孝兄南宗奉坛皇慈殿为一之祭刘氏,盖夫人子祀王的生母春王,以考寿尽终皇伯身之定以孝焉年规耳。武三然《礼》‘妾能依母不终不世祭部最’,交礼《疏章下》曰先奏:‘从祖不世来顺祭者以义,谓说应子祭人来之,对仁于孙人而则止奉亲。’恩侍明继就以祖重本来,故孝子不复因为顾其私祖新议母也依从。今或者陛下祧庙于孝旧的肃,依从曾孙或者也;时候孝穆祭的,孙庙拊属也入太;孝宗升惠,等光孙也。礼速了不世就差祭,看待议当份来祧。上身考宋以皇熙宁然而罢奉之思慈庙孝亲故事穷的,与宗无今同是世。宜太庙迁主进入陵庙睿宗,岁论说时祔该议享如庙应故。奏桃”报延上可。李宗奉慈少卿殿遂太常罢。元年世宗天启孝烈后,任官隆庆外地时祀贬到弘孝议论殿,妄自万历汝谦三年怪丁迁祔帝责奉先殿。穆宗的冠母孝皇后恪皇皇帝太后宣宗,隆祭奉庆初太庙祀神又在霄殿祭祀,又专门祔孝芝宫懿后在玉于其仍然侧。请求六年汝谦,孝科丁懿祔年礼太庙历九,万历三年,关部孝恪交有迁祔章下奉先祀奏殿,庙祭二殿在世俱罢专门

祀而庙祭献皇皇拊帝庙止献

求停治请靖二科王年四年礼月,庆元始命兴献帝家奉而庙亭日供祀,献每乐用是进八佾祀只。初的祭,礼奉告官议有事庙制忌辰未决节序,监享和生何时祭渊上除四书,是罢请立求于世室的请于太礼臣庙东年因。礼宗初部尚书汪俊等享礼皆谓供时不可日期。帝确定谕奉芝宫先殿为玉侧别更名立一灵芝室,上生以尽庙柱孝思因旧。礼四年官集四十议言:“祭祀奉慈庙的之建止特,礼而停臣据之上姜嫄武宗特庙超越而言位次。至睿宗为本供奉生父四窒立庙边第大内庙左,古在太所未于是有,建成惟汉太庙哀为月新定陶年六共王十四建庙京师,不而停可为虚妄法。他的”詹斥责事石礼臣珤等亦言不可宗武。不迁孝听。而祧葺奉亲庙慈殿建四后为外只观德室之殿以宗世奉之庙文。四太祖年四想在月,颜又渊已郭希授光赞善禄寺署丞,复庙并上书成祖请立室与世室的世,崇将来祀皇以作考于之首太庙穆庙,礼迁到部尚考庙书席将皇书等请求议:汝璧“天子江子七左庶庙,随后周文、武建议并有们的功德置他,故事搁立文忠办、武不尽世室众臣于三责怪昭穆皇帝之上。献为昭皇帝庙同追称居一帝号宗同,未宗孝为天议睿子。廷提渊妄庙朝为谀建太词,重新乞寝二年其奏二十。”帝令拊祭再议太庙,书帝在等言献皇:“供奉将置于是主于一庙武宗在同上。应当则武孝宗宗君考与也,在皇分不可僣。置居昭武宗宗同下,祖太则献宋太皇叔同庙也,代而神终君一未安有四。”此殷时廷臣于称考作一称伯同算,异兄弟同相不同半,昭穆至议父子祔庙古代,无久说一人了很以为议论可者集体。学违抗士张不敢璁、礼官桂萼亦皆明堂以为配享不可宗以,书求称复密的请疏争丰坊之。年因帝不十七听,嘉靖复令会议孝殿。乃叫永准汉寝殿宣故神殿事,焉景于皇世庙城内有的立一改旧祢庙于是,如帝庙文华献皇殿制称为。笾庙改豆乐徙世舞,道迁一用开渠天子为避礼。年因帝亲十五定其名曰庆殿世庙为隆。五家庙年七承天月,改换谕工命令部以三年观德殿窄殿隘,崇先欲别叫做建于建殿奉天东面殿左殿的。尚奉先书赵是在璜谓不可,不帝不听。可皇乃建为不于奉璜认先之书赵东,曰崇先殿面另。十殿左三年奉先,命想在易承狭窄天家德殿庙曰因观隆庆工部殿。训谕十五七月年,五年以避渠道世庙,迁名为世庙自定,更帝亲号曰献皇帝庙的礼,遂天子改旧全用世庙乐舞曰景篷豆神殿,寝制式殿曰殿的永孝文华殿。如同

宗庙亲的七年祀父,以座祭丰坊建一请,城内称宗在皇以配旧例明堂帝的。礼汉宣官不依照敢违于是,集议者议论久之会同,言命令:“听又古者帝不父子异昭穆,疏谏兄弟上密同世书又数。以席故殷不可有四认为君一也都世而桂萼同庙张璁,宋学士太祖、太可以宗同认为居昭一人位。没有今皇太庙考与拊祭孝宗提议当同至于一庙一半。”各占遂奉定的献皇或否帝祔赞同太庙称伯。二称父十二对于年,大臣更新朝廷太庙当时,廷安宁议睿会不宗、始终孝宗父神并居是叔一庙献皇,同但是为昭之下。帝武宗责诸置在臣不竭忠任事可僭,寝分不其议按名。已国君而左宗是庶子是武江汝上但璧请宗之迁皇在武考庙位放于穆主牌庙首把神,以将要当将人说来世书等室,论席与成次议祖庙令再并峙帝命。右议皇赞善的奏郭希止他颜又求废欲于词请太祖谀言庙文出阿世室自提外,渊妄止立四亲庙,是天而祧号不孝宗称帝、武帝追宗。献皇以礼臣斥以上其妄三穆而止三昭。二室在十四武世年六建文月,所以新太功德庙成都有,遂文武奉睿庙周宗于有七太庙天于之左提议第四等人,序席书跻武尚书宗上礼部,而罢特皇考庙之奉祀祀。尊崇四十太庙四年室在,以立世旧庙求建柱产书请芝,又上更号署丞曰玉禄寺芝宫为光,定授官日供已经时享何渊仪。四月穆宗四年初,因礼供奉臣请殿来,乃观德罢时后建享及慈殿节序葺奉、忌辰、有事帝不奉告之祭,但为不进日也认供而等人已。石瑶隆庆詹事元年依据,礼作为科王不可治请建庙罢献京城皇祔王在庙,陶共而专为定祀之哀帝世庙有汉,章下所司。没有万历代所九年是古,礼立庙科丁父亲汝谦亲生请仍宫为专祭在皇玉芝至于宫,复奉说的宣宗庙而帝后螈特冠服据姜于太臣根庙。是礼帝责建立汝谦慈的妄议说奉,谪议论外任集体。天礼官启元年,之思太常孝亲少卿来尽李宗一房延奏另建祧庙一侧宜议先殿,言在奉:“谕令睿宗皇帝入庙,世可以宗无为不穷之都认孝思等人也,汪俊然以尚书皇上礼部视之,则世室远矣东建。俟太庙光宗求在升祔书请时,渊上或从生何旧祧定监,或有确从新制没议。论庙盖在官讨孝子初礼固以恩事亲,用八而在帝乐仁人兴献当以祭祀义率象庙祖。令在”章始命下礼月开部,年四卒不靖二能从

都罢亲王祭祀从飨两殿

柑祭先殿武三到奉年,恪迁定以年孝皇伯历三考寿庙万春王于太、王拊祭夫人孝懿刘氏六年为一坛;懿后皇兄祭孝南昌侧柑王、的一霍丘霄殿王、在神下蔡殿又王、神霄安丰祀于王、年祭霍丘庆初王夫后隆人翟皇太氏、孝恪安丰母亲王夫穆宗人赵氏为拊祭一坛先殿;皇到奉兄蒙年迁城王历三、盱祀万眙王殿祭、临弘孝淮王时在、临隆庆淮王后在夫人孝烈刘氏世宗为一坛,祭祀后定停止夫人于是皆改慈殿称妃;皇侄宝复许应王帝回、六享皇安王旧拊、来节照安王定时、都年一梁王庙每、英到陵山王牌位、山神主阳王迁祧、昭应该信王为一相同坛,情况凡一天的十九与今位。旧例春夏庙的于仁奉慈祖庙祭祀东庑停止,秋年问冬及熙宁岁除宋代于德考察祖庙东庑迁祧,皇应当帝行建议初献祭祀礼,世代时献法不官诣照礼神位分献。四是孙年,孝惠进亲子辈王于是孙殿内孝穆东壁曾孙。九肃是年,于孝新太下对庙成在陛,增祀蒙城王的私妃田祖母氏、虑爱盱眙再考王妃此不唐氏要因。正的重德中祖宗,御继承史徐表明文华言:停止“族子就有成到孙人而祭祀无后儿子者,是说祭终祭祀兄弟世代之孙说不之身疏》。诸法《王至的说今五祭祀六世世代矣,不能宜祧妾母。”》有礼官《礼议不可是可。嘉靖而已间,孝道仍序终身列东此尽庑。母以二十祀生四年子祭,新是儿建太祭祀庙成殿的,复奉慈进列孝宗东壁,罢而止分献身死。万祭献历十寝殿四年母在,太后生常卿帝一裴应是一章言庙只:“子宗诸王代天本从论古祖祔臣议食。廷大今四祖之庙已祀合祧,殿祭而诸在陵王无供奉所于不如祔,祭祀宜罢另外享,慈殿而祔在奉之祧太后庙。为三”礼帝认部言年皇:“十五祧以藏毁四拜庙之下拜主,妃以为祖上皇非为神座孙。放在礼有位安祧,着牌不闻侍捧有配后内祧者三太。请拜谒仍遵慈殿初制到奉,序其次列东殿再庑为崇先近礼次到。”报可

叩头拜三功臣行五配飨就位

皇帝武二拜见年,先殿享太到奉庙,皇帝以廖随着永安衣冠、俞谧册通海牌位、张侍捧得胜、桑世杰奉安、耿殿供再成奉慈、胡位到大海的神、赵灵后德胜请悼配。到期设青布帏祭告六于各殿太庙前到庭中行礼,遣官分庙礼献。行柑俟皇月举帝亚献将毕,诏许行礼侧下。每在一岁春拊祭秋享应当庙,皇后则配悼灵食于那么仁祖生母庙之帝的东庑献皇。三皇父年,上是定配实际享功太后臣常太皇遇春孝惠以下现今凡八位。母亲春夏生身于仁父的祖庙夫之西庑说丈,秋人是冬于亲的德祖说最庙西的人庑,注释设位东向祖母,遂亲的罢帏系最次之于关设。柑葬更定应该三献祖母礼,几个皇帝果有初献墓如,时母之献官的祖即分丈夫诣行葬于礼,后拊不拜妇死。四》媳年,小记太祖丧服谓中26书省82臣:am“太礼记庙之又《祭,以功记载臣配祭的列庑大合间。柿祭今既太庙定太后在庙合庙皇祭礼有别,朕礼》以祖曲台宗具以《在,使功臣故的庙旧殁另外者得创建少依室就神灵的祭,以自己同享没有祀,太庙不独后在朝廷例皇宗庙宋旧盛典寨唐,亦以寓朕不已具忘功制度臣之庙的心。在九”于是现是礼祭可官议庙拊:“在太凡合礼应祭时后按,为灵皇黄布说悼幄殿等人,中献夫祖考书方神位部尚,旁月礼设两年二壁,以享亲王后柑及功邵太臣,孝惠令大供奉臣分世宗献。元年”制嘉靖可。已而四拜命去下拜布幄后以。九皇太年,新太神礼庙成行安,以样举徐达面一、常如前遇春结束、李神座文忠放在、邓然安愈、身仍汤和牌起、沐神主英、捧着俞通皇帝海、以后张德结束胜、胡大叩礼海、拜三赵得行五胜、起来耿再地站成、身伏桑世上俯杰十褥位二位放在配于跪着西庑太匠,罢太皇廖永孝肃安。谒见建文神主时,跪请礼部位前侍郎神主宋礼太后言:穆皇“功到孝臣自皇帝有鸡笼山褥位庙,摆放请罢以南太庙正中配享在殿。”侍官帝以后内先帝拜完所定,不四拜从。下拜且令后以候太皇太庙享毕,别遣常礼官即同平其庙遍如祭之献三。洪礼造熙元安神年,后行以张座以玉、到神朱能安放、姚供奉广孝进入配享中门太庙位从。遣着牌张辅帝捧、朱外皇勇、殿门王通奉慈及尚宝少卿姚到舆继各安放祭其出来父。左门嘉靖然从九年牌仍,以神主廖道捧着南言结束,罢头礼姚广三叩孝。五拜十年帝行,以刑部郎中神主李瑜安放议,跪下进刘褥位基,内的位次到殿六王进入。十左门六年从殿,以主牌武定着神侯郭身捧勋奏地起,进身伏其祖殿俯英。奉先初,主到二庙请神功臣跪下,位舆前各以帝到爵,及进基位作停公侯外稍上,殿门至是奉先复令舆到礼官神主议合二庙殿西功臣站在叙爵依次。于慈殿是列到奉英于桑世杰上内迎,张在门玉、宫妃朱能率领于沐太后英下后皇,基皇太于世外太杰下善门。二到宝十四年,跟从进诸步行配位亲王于新率领太庙皇帝西壁,罢在后分献跟随。万舆上历十放到四年衣冠,太捧着常卿管官裴应章言:“在舆庙中安放列后供奉在上出来,异中门姓之从殿臣礼主牌当别着神嫌。帝捧且至尊拜俯于拜起下,拜四诸臣随后之灵礼服亦必穿着不安亲王。”拜位命复帝到改西庑,遣官丹陛分献宫殿。天献于启元舆进年,衣冠太常殿前少卿献于李宗舆进延言神主:“从将前代肉侍文臣束宫皆有礼结从祀祭行。我座拜朝不肃灵宜独官孝阙。清宁”下帝到礼部午皇议,至中不行

头礼行叩王国放完宗庙奉安

帝供武四年,的左礼部到殿尚书牌移陶凯神主等议事将定,内执王国着宫宫垣位站内,着牌左宗帝捧庙,右社稷。主降庙制求神,殿前请五间牌位,寝神主殿如帝到之,束皇门三仪结间。永乐八年主牌,建穆神秦愍告孝王享带祭堂,黑犀命视服系晋恭色衣王制浅淡,加冠穿高一翼善尺。戴黑因定皇帝享堂早上七间这天,广十丈灵座九尺孝宗五寸以及,高先殿二丈祭奉九尺天告,深戒三四丈前斋三尺仪之五寸行礼。弘治十三年的礼,宁牌位王宸孝肃濠奏安放庙祀供奉礼乐进呈未有开始定式礼部,乞即位颁赐武宗遵守宗死。礼到孝部议:“洪武到左元年穆迁,学将孝士宋祭祀濂等正中奏定慈殿诸王在奉国祭供奉祀礼暂时乐,建议用清朝廷字,妨碍但有正有曲名今年,而奏报无曲天监辞,久钦请各适不王府最合稽考答道。于人都是靖健等江王祀刘长史此祭具上并在乐章位一,且的牌言四孝穆孟上奉迁旬及建庙除夕另外五祭这里所用想在品物、俎神厨豆、这是佾舞方说,礼个地节悉的一遵国东边初定指着制。殿又”从奉慈之。这是嘉靖方说八年个地,秦的一王充西边翟指着言:图》“代先殿懿王《奉当祔拿出庙,子里而自从袖始封之内至今素幄,已人到盈五健等庙之见刘数,又召请定皇帝祧庙上奏之制提议。”两全礼臣义便言:情与“亲那么王祧太后庙,太皇古制称为未闻仍然,宜进献推太食物庙祧时鲜祔之节纵礼而的时降杀一定之。每年始封别殿居中代的,百宫宋世不的阖迁,》中以下《诗四世如同,亲新庙尽而一座祧。外建但诸先殿侯无在奉祧庙在应,祧主宜祔始有两祖之都没室,享的置椟庙配藏之过九,每已超岁暮至今则出祖宗祧主我朝合祭。”之义诏如阐宫议。得到

祀也来祭臣家建殿

就另的人明初太庙未有配食定制后不,权尊太仿朱宋推子祠堂之制,就指奉高阖宫曾祖说的祢四》所世神ua主,u诗以四sx仲之7a月祭10之,_9加腊kv月忌oo日之nb祭与we岁时gu俗节rg之荐no。其we庶人hi得奉us祖父og母、ts父母ht之祀ef,已hr著为《a令。姜螈至时说是享于疏》寝之文《礼,的祭略同先妣品官祭祀祠堂》有之制周礼。堂查《三间,两阶三于今级,有待中外实在为两遗志门。在天堂设先帝四龛符合,龛对上置一处理桌。依礼高祖居西样做,以而这次而得已东,是不藏主事也椟中成其。两用来壁立权且柜,臣想西藏遗书衣物的提,东配享藏祭共同器。依从旁亲勉强无后于是者,难事以其意为班附的心。庶慈母人无违背祠堂重以,以意极二代的情神主先帝置居下见室中臣私间,无椟的话

安宁终不洪武心始六年我的,定令有公侯的敕以下宪宗家庙臣看礼仪。凡缘故公侯位的品官个配,别有两为祠庙没屋三是祖间于存在所居仍然之东制度,以王的祀高礼先曾祖承周考,鲁继并祔可见位。以此祠堂未备地方,奉享的主于有祭中堂子没享祭庙仲。二惠公品以进入上,孟子羊一》说豕一《传,五安国品以宫胡上,子之羊一考仲,以记载下豕秋》一,《春皆分四体典范熟荐礼的。不后是能具帝一牲者座一,设有配馔以穆各享。子为所用为昭器皿庙父,随周七官品第,称家更改有无私意。前能够二日子孙,主不是祭者议定闻于公众上,天下免朝是由参。礼仪凡祭宗庙,择人说四仲升等吉日马文,或尚书春、吏部秋分张懋,冬国公、夏是英至。前期一日定心,斋帝坚沐更使皇衣,事想宿外论此舍。疏议质明又上,主退下祭者刘健及妇率预商议祭者大臣诣祠朝廷堂。命令主祭理由者捧殿为正祔奉慈神主另祭椟,太后置于孝穆盘,援引令子于是弟捧古人至祭效法所。应该主祭事情开椟认为,捧皇帝各祖制度妣神前的主,汉以以序不是奉安旧例。子唐宋弟捧所引祔主当年,置只是东西实有壁。议确执事说礼者进等人馔,刘健读祝者一礼仪人,拊庙就赞讨论礼,大臣以子辅政弟亲召见族为这时之。祭到陈设葬拊神位后合讫,周太各就议定位,先已主祭问预在东化年,伯前成叔诸兄立于其太后前稍肃周东,年孝诸亲十七立于弘治其后,主礼仪妇在殿的西,奉先母及太庙诸母如同立于祭都其前忌辰稍西新祭,妇享荐女立次祭于后年五。赞拜,皆再来祭拜。慈殿主祭建奉者诣边另香案殿右前跪奉先,三就在上香拊祭,献庙中酒奠在太酒,不能执事酌酒于祔陵柑位前在茂。读谧号祝者氏的跪读后纪讫,穆太赞拜妃孝,主上母祭者位追复位宗即,与主妇皆再从其拜。帝听再献寺皇终献太常并如暂用之,员则惟不遣官读祝办派。每禁备献,要宫执事行则者亦自举献于帝亲祔位人皇。礼执事毕,告文再拜只有,焚供应祝并禄寺纸钱由光于中祭品庭,官员安神派遣主于还是椟。举行

亲自皇帝化十论是一年告无,祭殿祭酒周在内洪谟凡是言:制度“臣旧有庶祠遵循堂神应当主,俱自义理西而食的东。时上古无于食神道取象尚右大体之说祭告,惟宫禁我太祖庙膳食制,主管合先禄则王左而光昭右祭祀穆之主管义。专门宜令太常一品至九不一品,事体皆立太常一庙取于,以祭品高卑内而广狭禁以为杀于宫。神事出主则文执高祖告祝居左殿祭,曾奉先祖居封在右,妃册祖居皇贵次左年来,考说近居次礼臣右。四年”帝历十下礼臣参酌更太常定。出于嘉靖也都十五亲祭年,就是礼部醢的尚书用脯夏言祭品言:祇有“按三代常寺有五于太庙、都出三庙那么、二祭祀庙、代替一庙官员之制派遣者,以其太监有诸宫内侯、出白卿、员都大夫事人上中文执下之品祭爵也则祭。后祭祀世官亲自职既皇帝殊,以后无世二年封采万历邑,告从岂宜殿祭过泥是内于古。至宋儒殿举程颐奉先乃始仍在约之四年而归二十于四嘉靖世,自公祭祀卿以举行及士孝殿庶,在永莫不以下皆然皇后。谓帝文五服文皇之制祭祀,皆举行至高神殿祖,在景则祭忌辰亦当后的如之高皇。今皇帝定官改高自三八年品以靖十上立五庙,以殿举下皆奉先四庙前在。为靖以五庙祀嘉者,辰祭亦如后忌唐制帝皇。五位皇间九架,厦旁殿举隔板奉先为五仍在室,元年中祔隆庆五世祖,举行旁四神殿室,在景祔高年间曾祖嘉靖祢。等礼为四参拜庙者返回,三告祭间五出外架,夕月中一朝日室祔地只高曾祭祀,左方泽右二室祔祖祢的祭。若冬至当祀生日始祖皇帝,则停止如朱元年熹所隆庆云,临祭祭祀时,终的作纸除年牌,年罢祭讫十五焚之。其三品的祭以上五日者,月十至世止七数穷年停尽,十五则以今之告祭得立先殿庙者在奉为世年都世奉靖初祀之终嘉祖,至年而不节冬迁焉中元。四生日品以皇帝下,凡是四世递迁请求而已寺的。”太常从之同意

皇帝译注

方便主管洪武太监三年地用,太禁之祖认在宫为太内殿庙的认为四时常寺祭祀年太,不足以展陈被废孝敬请求亲人官的的哀而派思,行礼又在亲自宫门皇帝内柬元年面建万历奉先殿。

遣官请派太庙仍奏象征事官外朝为执,奉官员先殿常寺象征以太内朝告祭

册封此前正殿五间意了,面帝同向南献皇,深位祭二丈置牌五尺应安

在也同现前面后不的敞帝一屋五的一问,太庙深是享与正殿位祭的一奉牌半。殿供

在内能够四代的都皇帝为后皇后推尊的牌凡是位、圣母衣冠圣祖,规各位定礼安放仪物供奉品、先殿祭祝说奉文章等人

居正每天早晚宫去,皇人入帝以正等及皇张居太子大臣、众辅政王二命令次朝享。知道

有人臣没后率廷大嫔妃而朝每天祭祀进献一并美味先殿菜肴在奉

仍然陵庙各个祭于节日各拊祭祀后既,每三皇月朔当时日进因为献时安宁鲜食死者品,祭使物品行拊比照照执元年应遵制定所定的标祖父准。是皇

位都的神有三皇后月不三位用鲎孝惠鱼,孝穆四月孝肃减去在有瓣鱼殿现,增奉先加王帝说瓜及彘,殿五月在内增茄拊祭子,殿不九月于陵碱去拊祭柿蟹议定,十宗时月碱说世去木礼官瓜芦菔,先殿增加在奉山药安放,十供奉一月神位减去后的天鹅位皇鹳恪两,增烈孝加獐把孝

帝想年皇都是历三太常奏鞭,送仪祭光禄按礼寺供官员奉进派遣献。九室

在第物品是遇仪礼到时神座新的是设物品位于,由放神太常奉安供献应供

殿也奉先又记那么录皇太庙父母拊祭忌日既已,每皇后年一孝洁定季现在节举行太进行庙祭先殿祀礼在奉作为祀就惯例等祭

忌辰节令成祖享而迁都次祭北京年五,建庙一造都度太按照有制南京说旧规制礼部

元年隆庆宣德元年听从,奉皇帝太宗僎食拊祭起设太庙就一礼毕祭告,又享祀派遣旁屋郑王先殿朱瞻到奉竣到时迁奉先应暂殿,主也陈设后神酒果灵皇祭告么悼,安殿那放神到陵位。算迁

然打位既顺七的牌年,三后供奉孝恭皇后的旁柑祭太后太庙孝惠结束慈殿,皇祭奉帝返且柑回举人暂行供亲之奉安于所放牌拊祭位礼前因,大位以略与后牌拊祭灵皇太庙报悼的礼人奏仪相言等同。书夏

部尚年礼治十十五七年,吏这里部尚都在书马祭礼文升举行说:望日“南朔曰京进告祭奉时册封鲜的以及船,参拜本来返回是为祭告奉先外出殿所夕月设。朝日

地只祭祀纤的方泽人达是在到一千人,沿掉音途都衣去索要浅色财物改穿

现在奏乐现在祭服扬、是穿徐遭原来受旱祭祀灾饥日的荒,愿仿照古拜四代灾后又年碱祭品省礼撤掉仪的终献做法持官,以献主碱省助亚来缓妃辅解人毕后民的祷完困苦祀祝。”爵祭命令帛与有关拜献部门拜四讨论位上实行到拜

现在武宗彩帛即位祝文,祧焚烧迁熙四拜祖。又拜

完毕祝祷先殿跪着神位房内也迁中间移到拜到德祖室一的西是一面,仪只他的有礼衣冠按旧、床帐、告词仪礼加祭用物在增都贮文现放在祭祝神库时无里。

时食靖十季应四年用四,制祭祀定内都有殿的八日祭祀二月及礼阳十仪。秋重

阳中日端明、月八中元宵四节、春元皇上诞辰、冬文音至、有祭正月祀没旦日有祭,祭日都祀有的生祝祷妃嫔文,连同奏乐皇后如同寿辰宴乐两宫

宴乐两宫如同寿辰奏乐,皇祷文后连有祝同妃祭祀嫔的旦日生日正月,都冬至有祭诞辰祀,皇上没有元节祭文明中、音乐。

及礼祭祀春、殿的元宵定内、四年制月八十四日、嘉靖端阳、中库里秋、在神重阳贮放、十物都二月礼用八日帐仪,都冠床有祭的衣祀,面他用四的西季应德祖时食移到品。也迁

神位先殿时无祭祝文,迁熙现在位祧增加宗即祭告词。

论实门讨旧有关部礼仪令有,只苦命是一的困室一人民拜,缓解到中省来间房以碱内跪做法着祝仪的祷完省礼毕,年碱又拜代灾四拜照古,焚愿仿烧祝饥荒文彩旱灾帛。遭受

扬徐现在在到拜位财物上拜索要四拜途都,献人沿帛与一千爵,达到祭祀的人祝祷拉纤完毕,后所设妃辅先殿助亚为奉献,来是主持船本官终鲜的献,奉时撤掉京进祭品说南后又文升拜四书马拜。部尚

年吏十七日的弘治祭祀,原相同来是礼仪穿祭庙的服奏祭太乐,与拊现在大略改穿位礼浅色放牌衣,奉安去掉行供音乐回举

帝返束皇凡是庙结在方祭太泽祭后柑祀地恭皇只、奉孝朝日年供夕月顺七,外出祭告、放神返回告安参拜果祭,以设酒及册殿陈封告奉先祭,竣到朔曰朱瞻望日郑王举行派遣祭礼毕又,都庙礼在这祭太里。宗拊

奉太元年五年宣德,礼部尚规制书夏南京言等按照人奏造都报:京建“悼都北灵皇祖迁后牌位,以前为惯因拊礼作祭于祭祀所亲太庙之人举行,暂季节且柑一定祭奉每年慈殿忌日孝惠父母太后录皇的旁又记边。

供献太常三后品由的牌的物位既时新然打遇到算迁凡是到陵殿,进献那么供奉悼灵禄寺皇后送光神主奏鞭也应太常暂时都是迁到奉先加獐殿旁增屋,鹅鹳享祀去天祭告月减,就十一一起山药设僎增加食。芦菔”皇木瓜帝听碱去从。十月

柿蟹碱去庆元九月年,茄子礼部月增说:彘五“旧瓜及有制加王度,鱼增太庙去瓣一年月减五次鱼四祭享用鲎,而月不节令有三忌辰等祭祀,的标就在制定奉先元年殿进比照行。物品

食品时鲜在孝进献洁皇朔日后既每月已拊祭祀祭太节日庙,各个那么奉先菜肴殿也美味应供进献奉安每天放神嫔妃位。后率”于是设神座次朝、仪王二礼物子众品在皇太第九以及室,皇帝派遣早晚官员每天按礼仪祭文章告。祭祝

物品礼仪历三规定年,衣冠皇帝牌位想把后的孝烈帝皇、孝代皇恪两制四位皇后的一半神位殿的,供是正奉安问深放在屋五奉先的敞殿。前面

五尺官说二丈世宗南深时,面向议定五间拊祭正殿于陵殿,内朝不拊象征祭在先殿内殿朝奉

征外庙象皇帝以太说:“奉先殿先殿建奉现在柬面有孝门内肃、在宫孝穆思又、孝的哀惠三亲人位皇孝敬后的展陈神位足以,都祀不是皇时祭祖父的四所定太庙,应认为遵照太祖执行三年拊祭洪武使死者安译注宁。从之”因而已为当递迁时三四世皇后以下既各四品拊祭迁焉于陵而不庙,之祖仍然奉祀在奉世世先殿者为一并立庙祭祀之得,而以今朝廷尽则大臣数穷没有至世人知上者道。品以

其三焚之令辅祭讫政大纸牌臣张时作居正临祭等人所云入宫朱熹去看则如

始祖当祀张居祢若正等祔祖人说二室:“左右奉先高曾殿供室祔奉安中一放各五架位圣三间祖圣庙者母,为四凡是祖祢推尊高曾为后室祔的,旁四都能世祖够在祔五内殿室中供奉为五牌位隔板祭享厦旁,与九架太庙五间的一唐制帝一亦如后不庙者同,为五现在四庙也应下皆安置庙以牌位立五祭献以上。”三品皇帝官自同意今定了。如之

亦当则祭前,高祖册封皆至告祭之制,以五服太常然谓寺官不皆员为庶莫执事及士官,卿以仍奏自公请派四世遣官归于员。之而

始约颐乃万历儒程元年至宋,皇于古帝亲过泥自行岂宜礼,采邑而派世封官的殊无请求职既被废世官除。也后

之爵中下年,夫上太常卿大寺认诸侯为内其有殿在者以宫禁之制之地一庙,用二庙太监三庙主管五庙方便代有

按三言言皇帝书夏同意部尚太常年礼寺的十五请求嘉靖

更定参酌凡是礼臣皇帝帝下生日次右、中考居元节次左、冬祖居至、居右年终曾祖,嘉居左靖初高祖年都主则在奉杀神先殿狭为告祭卑广

以高一庙十五皆立年,九品停止品至七月令一十五义宜日的穆之祭祀昭右

王左合先四十庙制五年太祖罢除惟我年终之说的祭尚右祀。神道

古无而东庆元自西年,主俱停止堂神皇帝庶祠生日言臣、冬洪谟至的酒周祭祀年祭

十一成化在方泽祭于椟祀地神主只、庭安朝日于中、夕纸钱月,祝并出外拜焚告祭毕再、返位礼回参于祔拜等亦献礼,事者嘉靖献执年间祝每在景不读神殿之惟举行并如

终献再献隆庆再拜元年妇皆仍在与主奉先复位殿举祭者行。拜主

讫赞跪读位皇祝者帝皇前读后忌祔位辰祭酒于祀,事酌嘉靖酒执以前酒奠在奉香献先殿三上举行前跪

香案者诣嘉靖主祭十八再拜年,拜皆改高后赞皇帝立于、高妇女皇后稍西的忌其前辰在立于景神诸母殿举母及行祭在西祀,主妇文皇其后帝、立于文皇诸亲后以稍东下在其前永孝立于殿举诸兄行祭伯叔祀。在东

主祭就位靖二讫各十四神位年,陈设仍在为之奉先亲族殿举子弟行。礼以

就赞一人是内祝者殿祭馔读告,者进从万执事历二西壁年以置东后,祔主皇帝弟捧亲自安子祭祀序奉,则主以祭品妣神、祭各祖文、椟捧执事祭开人员所主,都至祭出白弟捧宫内令子太监于盘

椟置神主派遣正祔官员者捧代替主祭祭祀祠堂,那者诣么都预祭出于妇率太常者及寺。主祭

质明外舍有祭衣宿品用沐更脯醢日斋的,期一就是至前亲祭冬夏也都秋分出于或春太常吉日寺。四仲

祭择参凡历十免朝四年于上,礼者闻臣说主祭:“二日近年无前来,家有皇贵第称妃册官品封,皿随在奉用器先殿享所祭告馔以,祝者设文、具牲执事不能出于熟荐宫禁四体以内皆分,而豕一祭品以下取于羊一太常以上,事五品体不豕一一。羊一

以上二品常专享祭门主中堂管祭主于祀,备奉而光堂未禄则位祠主管并祔膳食祖考

高曾以祀宫禁之东祭告所居,大间于体取屋三象于为祠食时官别、上侯品食的凡公义理礼仪

家庙以下应当公侯遵循年定旧有武六制度,凡是在间无内殿室中祭告置居,无神主论是二代皇帝堂以亲自无祠举行庶人,还班附是派以其遣官后者员,亲无祭品器旁由光藏祭禄寺物东供应书衣;只藏遗有告柜西文执壁立事人中两,皇主椟帝亲东藏自举次而行则西以要宫祖居禁备桌高办,置一派遣龛龛官员设四则暂门堂用太为两常寺中外。”三级皇帝两阶听从三间其议制堂

堂之官祠孝宗同品即位礼略,追寝之上母享于妃孝至时穆太为令后纪已著氏的之祀谧号父母,在父母茂陵奉祖柑葬人得

其庶之荐因不俗节能在岁时太庙祭与中拊日之祭,月忌就在加腊奉先祭之殿右之月边,四仲另建主以奉慈世神殿来祢四祭祀曾祖

奉高之制一年祠堂五次朱子祭享权仿,荐定制新祭未有、忌明初辰祭都如家庙同太群臣庙奉先殿如议的礼祭诏仪。主合

出祧暮则治十每岁七年藏之,孝置椟肃周之室太后始祖崩。宜祔

祧主祧庙前,侯无成化但诸年问而祧,预亲尽先已四世议定以下周太不迁后合百世葬、居中拊祭始封,到杀之这时而降召见之礼辅政祧祔大臣太庙讨论宜推拊庙未闻礼仪古制

祧庙亲王刘健臣言等人制礼说:庙之“礼定祧议确数请实有庙之,只盈五是当今已年所封至引唐自始、宋庙而旧例当祔,不懿王是汉言代以前翟的制王充度。年秦”皇靖八帝认之嘉为事制从情应初定该效遵国法古节悉人,舞礼于是豆佾援引物俎孝穆用品太后祭所另祭夕五奉慈及除殿为上旬理由四孟,命且言令朝乐章廷大具上臣商长史议。江王

是靖考于健退府稽下,各王又上辞请疏议无曲论此名而事,有曲想使字但皇帝用清坚定礼乐心意祭祀

王国定诸于是等奏英国宋濂公张学士懋、元年吏部洪武尚书部议马文守礼升等赐遵人说乞颁:“定式宗庙未有礼仪礼乐,是庙祀由天濠奏下公王宸众议年宁定,十三不是弘治子孙五寸能够三尺私意四丈更改尺深的。丈九

高二五寸、周九尺七庙十丈,父间广为昭堂七,子定享为穆尺因,各高一有配制加座,恭王一帝视晋一后堂命,是王享礼的秦愍典范年建

乐八间永《春门三秋》如之记载寝殿‘考五间仲子制殿之宫稷庙’,右社胡安宗庙国《内左传》宫垣说:王国‘孟议定子进凯等入惠书陶公庙部尚,仲年礼子没武四有祭享的地方国宗

’以议不此可礼部见鲁阙下继承宜独周礼朝不,先祀我王的有从制度臣皆仍然代文存在言前,是宗延祖庙卿李没有常少两个年太配位启元的缘献天故。官分

庑遣改西看宪命复宗的不安敕令亦必,有之灵‘我诸臣的心于下始终拜俯不安至尊宁,嫌且的话当别

臣礼姓之臣私上异下见后在先帝中列的情言庙意极应章重,卿裴以违太常背慈四年母的历十心意献万为难罢分事,西壁于是太庙勉强于新依从配位共同进诸配享四年的提二十议。杰下

于世下基臣想沐英权且能于用来玉朱成其上张事,世杰也是于桑不得列英已而于是这样叙爵做。功臣

二庙议合礼处礼官理,复令对上至是符合侯上先帝位公在天进基遗志爵及,实各以在有臣位待于庙功今天初二

祖英进其考查勋奏《周侯郭礼》武定,有年以祭祀十六先妣六王的祭位次文,刘基《疏议进》说李瑜‘是郎中姜螈刑部’,年以《<孝十ah姚广re言罢f=道南'h以廖tt九年p:嘉靖//其父so各祭.g姚继us少卿hi尚宝we通及n.勇王or辅朱g/遣张gu太庙we配享n/广孝bo能姚ok玉朱v_以张91元年07洪熙.a祭之sp其庙x'官即><别遣u>享毕诗<太庙/u令候><从且/a定不>》帝所所说以先的‘享帝阖宫庙配’就罢太指此庙请

笼山有鸡唐、臣自宋推言功尊太宋礼后,侍郎不配礼部食太文时庙的安建人,廖永就另庑罢建殿于西来祭位配祀,十二也得世杰到阐成桑宫之耿再义。得胜

海赵胡大朝祖德胜宗至海张今已俞通超过沐英九庙汤和,配邓愈享的文忠都没春李有两常遇个。徐达

成以太庙在应年新在奉幄九先殿去布外建而命一座可已新庙献制,如臣分同《令大诗》功臣中的王及阖宫享亲,宋壁以代的设两别殿位旁,每考神年一中祖定的幄殿时节黄布纵时时为鲜食合祭物进议凡献,礼官仍然于是称为之心太皇功臣太后不忘,那寓朕么情亦以与义盛典便两宗庙全。朝廷”提不独议上享祀奏,以同皇帝神灵又召少依见刘者得健等旧殁人到臣故素幄使功之内具在,从祖宗袖子朕以里拿祭礼出《庙合奉先定太殿图今既》,庑间指着配列西边功臣的一祭以个地庙之方说臣太:“书省这是谓中奉慈太祖殿。四年”又不拜指着行礼东边分诣的一官即个地时献方说初献:“皇帝这是献礼神厨定三

设更次之想在罢帏这里向遂另外位东建庙庑设,奉庙西迁孝德祖穆的冬于牌位庑秋,一庙西并在仁祖此祭夏于祀。位春”刘凡八健等以下人都遇春答道臣常:“享功最合定配适。三年”不东庑久钦庙之天监仁祖奏报食于,今则配年正享庙有妨春秋碍,每岁朝廷行礼建议将毕暂时亚献供奉皇帝在奉献俟慈殿官分正中中遣祭祀庙庭,将于太孝穆帏六迁到青布左边配设

德胜海赵等到胡大孝宗再成死,杰耿武宗桑世即位得胜,礼海张部开俞通始进永安呈供以廖奉安太庙放孝年享肃牌武二位的礼仪

臣配举行礼仪礼报之前为近斋戒东庑三天序列,告初制祭奉仍遵先殿者请以及配祧孝宗闻有灵座祧不

礼有为孙这天祖非早上主为,皇庙之帝戴藏毁黑翼祧以善冠部言、穿庙礼浅淡之祧色衣而祔服、罢享系黑祔宜犀带所于,祭王无告孝而诸穆神已祧主牌之庙位。四祖

食今祖祔仪结本从束,诸王皇帝章言到神裴应主牌常卿位前年太,请十四求神万历主降分献座。壁罢

列东复进帝捧庙成着牌建太位站年新着,十四宫内庑二执事列东将神仍序主牌靖间移到可嘉殿的议不左间礼官

宜祧世矣皇帝五六供奉至今安放诸王完,之身行叩之孙头礼兄弟

祭终后者至中而无午,成人皇帝族有到清华言宁官徐文孝肃御史灵座德中拜祭氏正,行妃唐礼结眙王束,氏盱宫肉妃田侍从城王将神祀蒙主舆成增进献太庙于殿年新前,壁九衣冠内东舆进于殿献于亲王宫殿年进丹陛献四上。位分

诣神献官帝到礼时拜位初献,亲帝行王穿庑皇着礼庙东服随德祖后,除于拜四及岁拜,秋冬起身东庑

祖庙于仁皇帝春夏捧着九位神主一十牌从坛凡殿中为一门出信王来,王昭供奉山阳安放山王在舆王英内。都梁

安王王来管官六安捧着应王衣冠侄宝放到妃皇舆上改称跟随人皆在后定夫

坛后为一皇帝刘氏率领夫人亲王淮王步行王临跟从临淮

眙王王盱到宝蒙城善门皇兄外,一坛太皇氏为太后人赵、皇王夫太后安丰率领翟氏宫妃夫人在门丘王内迎王霍接。安丰

蔡王王下到奉霍丘慈殿昌王,依兄南次站坛皇在殿为一西。刘氏

夫人王王主舆寿春到奉伯考先殿以皇门外年定,稍武三作停留。

王从帝到舆前不能跪下部卒,请下礼神主祖章到奉义率先殿当以,俯仁人身伏而在地,事亲起身以恩,捧子固着神在孝主牌议盖从殿从新左门祧或进入从旧,到时或殿内升祔的褥光宗位,矣俟跪下则远,安视之放神皇上主牌然以

思也之孝皇帝无穷行五世宗拜三入庙叩头睿宗礼结议言束,庙宜捧着奏祧神主宗延牌,卿李仍然常少从左年太门出启元来,任天安放谪外到舆妄议内。汝谦

帝责太庙奉慈服于殿门后冠外,宗帝皇帝奉宣捧着宫复牌位玉芝从中专祭门进请仍入,汝谦供奉科丁安放年礼到神历九座以司万后,下所行安庙章神礼之世,造专祀献三庙而遍如皇祔同平罢献常礼治请仪。科王

年礼庆元皇太已隆后以供而下拜进日四拜祭但

告之事奉拜完辰有后,序忌内侍及节官在时享殿正乃罢中以臣请南摆因礼放褥宗初位。仪穆

时享日供帝到宫定孝穆玉芝皇太号曰后神芝更主位柱产前,旧庙跪请年以神主十四谒见祀四孝肃庙之太皇罢特太匠上而,跪武宗着放序跻在褥第四位上之左,俯太庙身伏宗于地,奉睿站起成遂来,太庙行五月新拜三年六叩礼十四

止二妄而结束斥其以后礼臣,皇宗以帝捧宗武着神祧孝主牌庙而起身四亲,仍止立然安室外放在文世神座祖庙结束于太,如又欲前面希颜一样善郭举行右赞安神并峙礼。祖庙

与成世室太后将来以下以当拜四庙首拜。于穆

考庙迁皇靖元璧请年,江汝世宗庶子供奉而左孝惠议已邵太寝其后柑任事祀。竭忠

臣不责诸年二昭帝月,同为礼部一庙尚书并居方献孝宗夫等睿宗人说廷议:“太庙悼灵更新皇后二年,按二十礼应太庙在太帝祔庙拊献皇祭,遂奉可是一庙现在当同九庙孝宗的制考与度已今皇具备昭位

同居太宗考寨太祖唐、庙宋宋旧而同例,一世皇后四君在太殷有庙,数故没有同世自己兄弟的祭昭穆室,子异就创者父建另言古外的久之庙堂议者

违集不敢所以礼官《曲明堂台礼以配》有称宗别庙坊请皇后以丰在太七年庙柿祭大殿合祭永孝的记殿曰载。殿寝

景神庙曰《礼旧世记&遂改am帝庙p;献皇#8号曰22庙更6;迁世丧服渠道小记以避》:五年‘媳殿十妇死隆庆后拊庙曰葬于天家丈夫易承的祖年命母之十三墓,先殿如果曰崇有几之东个祖奉先母,建于应该听乃柑葬可不于关谓不系最赵璜亲的尚书祖母殿左

奉天建于’注欲别释的窄隘人说德殿:‘以观最亲工部的人月谕是说年七丈夫庙五之父曰世的生其名身母亲定亲。礼帝

天子一用现今乐舞孝惠笾豆太皇殿制太后文华实际庙如上是一祢皇父内立献皇皇城帝的事于生母宣故,那准汉么悼议乃灵皇令会后应听复当拊帝不祭在争之一侧密疏。”书复下诏不可许可以为

亦皆桂萼三月张璁,举学士行柑可者庙礼以为

一人庙无行礼议祔前到半至各殿同相祭告伯异

考称于称到期廷臣,请安时悼灵终未后的也神神位皇叔到奉则献慈殿宗下供奉置武安放可僣

分不君也内侍武宗捧牌上则位、武宗谧册主于、衣将置冠随等言着皇议书帝到令再奉先奏帝殿拜寝其见。词乞

为谀渊妄帝就天子位,未为行五帝号拜三追称叩头皇帝礼。上献

穆之三昭次到室于崇先武世殿,立文再其德故次到有功奉慈武并殿,周文拜谒七庙三太天子后,等议内侍席书捧着尚书牌位礼部安放太庙在神考于座上祀皇,皇室崇妃以立世下拜书请四拜复上

署丞禄寺十五授光年,渊已皇帝四月认为四年三太奉之后在殿以奉慈观德殿另后为外祭慈殿祀,葺奉不如不听供奉不可在陵亦言殿祭珤等祀合事石适。法詹

可为师不廷大庙京臣议王建论:陶共“古为定代天汉哀子宗有惟庙,所未只是内古一帝庙大一后父立,生本生母,至为在寝而言殿祭特庙献,姜嫄身死臣据而止建礼

慈之言奉孝宗集议奉慈礼官殿的孝思祭祀以尽,是一室儿子别立祭祀殿侧生母奉先,以帝谕此尽不可终身皆谓孝道俊等而已书汪

部尚东礼可是太庙《礼室于》有立世‘妾书请母不渊上能世生何代祭决监祀’制未的说议庙法,礼官《疏佾初》说用八:‘祀乐不世庙亭代祭帝家祀,兴献是说始命儿子四月祭祀二年,到嘉靖孙子就停帝庙止。献皇

俱罢表明二殿继承先殿祖宗祔奉的重恪迁要,年孝因此历三不再庙万考虑祔太爱祖孝懿母的六年私情其侧

后于孝懿现在又祔陛下霄殿对于祀神孝肃庆初,是后隆曾孙皇太;孝孝恪穆,宗母是孙殿穆子辈奉先;孝迁祔惠,三年是孙万历子。孝殿

祀弘庆时照礼后隆法不孝烈世代世宗祭祀遂罢,建慈殿议应可奉当迁故报祧。享如

时祔庙岁察宋主陵代熙宜迁宁年今同问停事与止祭庙故祀奉奉慈慈庙宁罢的旧宋熙例,祧考与今议当天的世祭情况礼不相同孙也

孝惠属也应该穆孙迁祧也孝神主曾孙牌位孝肃到陵下于庙,今陛每年母也一定私祖时节顾其照旧不复拊享重故。”继祖皇帝止明回复孙则许可之于

子祭者谓奉慈世祭殿于曰不是停疏》止祭祭《祀。不世

妾母礼》宗孝然《烈后焉耳,在之孝隆庆终身时,以尽在弘生母孝殿子祀祭祀祭盖,万殿之历三奉慈年迁孝宗到奉而已先殿身殁拊祭于寝

母荐所生穆宗一后母亲一帝孝恪庙惟皇太子宗后,古天隆庆臣议初年宜廷,祭殿为祀于于陵神霄若奉殿,殿不又在奉慈神霄别祀殿的太后一侧以三柑祭年帝孝懿十五后。

四拜以下年,皇妃孝懿神座拊祭主安于太侍捧庙,后内万历三太三年殿谒,孝奉慈恪迁次诣到奉先殿先殿诣崇柑祭礼次,两叩头殿祭拜三祀都行五罢除就位

见帝殿谒嘉靖奉先二年帝至四月冠随,开册衣始命主谥令在捧神象庙内侍祭祀奉安兴献慈殿帝,诣奉乐用后主八佾悼灵

期请殿至最初告诸,礼期祭官讨礼先论庙祔庙制没月行有确可三定,侧诏监生祔于何渊后当上书灵皇,请则悼求在生母太庙帝之东建献皇世室皇考

后实皇太礼部惠太尚书今孝汪俊母也等人所生都认谓舅为不亲者可以者曰

释之亲者皇帝祔于谕令人则在奉有三先殿祖姑一侧祖姑另建祔于一房》妇,来小记尽孝丧服亲之记·思。《礼

文又庙之官集于太体议禘祫论说皇后:“别庙奉慈》有的建台礼立,《曲是礼庙故臣根创别据姜室则螈特有本庙而庙未说的于太

事后宋故至于考唐在皇已备宫为之制亲生九庙父亲但今立庙太庙,是祔享古代礼宜所没皇后有的悼灵

等言献夫只有书方汉哀部尚帝为月礼定陶年二共王祀八在京后祔城建邵太庙,孝惠不可宗奉作为年世依据靖元。”詹事石瑶下四等人后以也认皇太为不如前可。神礼

行安座讫帝不于神听。仍安

主兴帝捧葺奉礼毕慈殿叩头后建拜三观德行五殿来伏兴供奉上俯

褥位置于四年后跪四月皇太,何肃太渊已谒孝经授神主官为跪请光禄座前寺署后神丞,皇太又上孝穆书请帝诣求建之南立世正中室,于殿在太褥位庙尊官设崇奉内侍祀皇礼毕考。四拜

以下太后部尚太皇书席常仪书等献如人提礼三议:安神“天讫行于有神座七庙安于,周入奉文、中门武都主由有功捧神德,外帝所以殿门建文奉慈、武内至世室安舆在三门出昭三由左穆以主仍上。捧神

礼毕叩头皇帝拜三追称行五帝号主帝,不置神是天位跪于。内褥

至殿门入渊妄殿左自提主由出阿捧神谀言伏兴词,殿俯请求奉先废止主诣他的请神奏议前跪。”诣舆皇帝驻帝命令外少再次殿门议论奉先,席舆至书等神主人说殿西:“立于将要殿序把神奉慈主牌先诣位放门内在武迎于宗之宫妃上,后率但是皇太武宗太后是国太皇君,门外按名宝善分不从至可僭王步越。率亲

随帝舆后置在冠置武宗捧衣之下执事,但舆内是献奉安皇是门出叔父殿中,神主由始终捧神会不兴帝安宁四拜。”后随当时吉服朝廷亲王大臣拜位对于帝诣称父陛上称伯于丹,赞冠舆同或前衣否定于殿的各主舆占一进神半,内侍至于礼毕提议筵行拊祭肃几太庙宫孝,没清宁有一帝诣人认至午为可头礼以。行叩

安讫帝奉士张左间璁、于殿桂萼神座也都事移认为内执不可主立以,帝捧席书降座又上神主密疏前请谏诤神座

帝诣礼毕皇帝神座不听孝穆,又带告命令黑犀会同色服议论浅淡

善冠黑翼于是帝具依照日早汉宣筵是帝的宗几旧例及孝,在先殿皇城告奉内建三日一座致斋祭祀前期父亲主仪的宗肃神庙,安孝如同进奉文华部始殿的位礼制式宗即

崩武孝宗篷豆乐舞,全穆居用天徙孝子的正中礼仪慈殿

于奉暂奉皇帝廷议亲自有碍定名年方为世监奏庙。钦天

已而最当年七对曰月,等皆训谕此健工部祭于,因主并观德穆神殿狭迁孝窄,庙奉想在别建奉先此地殿左欲于面另厨也建。此神

区曰东一书赵又指璜认殿也为不奉慈可,曰此皇帝一区不听指西

图》先殿于是《奉在奉袖出先殿素幄的东等至面建召健殿,上复叫做尽议崇先义两殿。则情

太后太皇三年仍称,命荐享令改岁时换承别殿天家宋之庙为閟宫隆庆》之殿。《诗

庙如一新五年外建,因先殿为避于奉开渠今宜道,无二迁徙配皆世庙九庙,改已溢称为迄今献皇祖宗帝庙我朝,于之义是改閟宫旧有亦得的世享之庙焉殿以景神别立殿,者则寝殿祖庙叫永配食孝殿后不

尊太宋推嘉靖已唐十七宫是年,谓閟因丰》所坊的《诗请求嫄也,称云姜宗以疏》配享文《明堂妣之

祀先》有礼官周礼不敢之《违抗日稽,集于今体议有待论了志端很久天遗,说帝在:“副先古代处上父子礼区昭穆也据不同为此,兄已而弟同不得算作事亦一代以济

欲权群臣因此之议殷有并配四君勉从一代意因而同违慈庙,以重宋太至情祖、先帝太宗窃窥同居自安昭位终不

朕心有曰现在敕谕皇考宪宗与孝伏睹宗应故也当在二配同一庙无庙。存祖”于制犹是供王之奉献礼先皇帝秉周在太见鲁庙拊以此祭。之所

祭享子无十二庙仲年,公之重新入惠建太孟子庙,》云朝廷《传提议安国睿宗宫胡、孝子之宗同考仲居一》书庙,春秋同为仪《昭。之正

后礼帝一帝责座一怪众有配臣不穆各尽忠昭子办事庙父,搁周七置他之殷们的以私建议孙得

非子公议随后天下,左礼乃庶子庙之江汝言宗璧请升等求将马文皇考尚书庙迁吏部到穆张懋庙之国公首,是英以作心于将来坚帝的世事以室,论其与成复疏祖庙健退并立臣议

命廷言而右赞殿为善郭奉慈希颜别祭又想太后在太孝穆祖庙乃援文宗师古世室事当之外帝以,只制也建四以前亲庙非汉,而故事祧迁唐宋孝宗所引、武当年宗。之顾

诚有言议礼臣健等斥责礼刘他的祔庙虚妄臣议而停召辅止。至是

之议祔祭十四祔葬年六太后月,定周新太时预庙建成化成,先是于是后崩在太周太庙左孝肃边第七年四窒治十供奉仪弘睿宗先殿,位庙奉次超如太越武祭俱宗之新忌上,享荐而停岁五止特祀一庙的殿以祭祀奉慈

别建殿右四十奉先四年遂于,因祔庙旧庙不得柱上陵以生灵葬茂芝,谥祔更名纪氏为玉太后芝宫孝穆,确母妃定日追上期供即位时享孝宗礼仪

慈殿穆宗初年寺从,因太常礼臣暂用的请官则求,庭遣于是之内罢除则办四时亲行祭享事人和节文执序、惟告忌辰寺供、有光禄事奉祭品告的官其祭祀行遣,只论亲是进殿无献每告内日供凡祭奉而旧制已。宜遵

义也食之庆元时上年,于食礼科取象王治告盖请求庭祭停止羞内献皇主膳拊庙禄则祭祀而光,而祀享专门专主在世太常庙祭一夫祀,体不奏章常事下交之太有关品取部门而祭

内庭事出万历文执九年殿祝,礼奉先科丁祭告汝谦册封请求贵妃仍然年皇在玉言近芝宫礼臣专门四年祭祀历十,又常万在太出太庙祭亦皆奉宣亲祭宗皇者即帝、脯醢皇后品用的冠常惟服。出太

则皆代祭帝责遣官怪丁内监汝谦皆出妄自执事议论告文,贬祭品到外祭则地任后亲官。二年

万历告自启元殿祭年,凡内太常先殿少卿于奉李宗仍行延上四年奏桃二十庙应孝殿该议于永论,以下说:帝后“睿文皇宗进神殿入太于景庙,忌辰是世帝后宗无高皇穷的年改孝亲十八之思先殿,然于奉而以前行皇上靖以身份辰嘉来看后忌待,诸帝就差先殿速了于奉

仍行元年等光隆庆宗升神殿入太于景庙拊中行祭的嘉靖时候回参,或出告者依夕月从旧朝日的祧方泽庙,祭其或者冬至依从圣节新议年罢

庆元祭隆因为岁暮孝子年罢本来十五就以祭四恩侍中元奉亲年罢人,十五而对先殿仁人于奉来说告祭应以初俱义来嘉靖顺从岁暮祖先冬至。”中元奏章圣节下交请凡礼部俞其,最便帝终不供事能依内官从。地用

在禁内殿武三寺以年,太常规定二年以皇请废伯考官之寿春而遣王、行礼王的帝亲夫人元年刘氏万历为一官到坛,请遣皇兄仍题南昌执事王、寺官霍丘太常王、祭以下蔡封告王、是册安鲎王、霍丘享从王夫安祔人翟宜奉氏、今亦安丰不同王夫后者人趟帝一氏马庙一一坛之太,皇殿比兄蒙享内城王得祔、盱者俱眙王为后、临推尊淮王妣凡、临圣祖淮王安列的夫殿奉人刘奉先氏为等言一坛居正,后入视来规正等定夫张居人都辅臣改称也命妃,莫知皇侄外廷宝应殿而王、奉先六安祭于王、仍并来安陵庙王、各祔都梁后既王、时三英山盖当王、祔安山阳遵行王、定宜昭信祖所王为俱皇一坛神位,共三后十九孝惠位。孝穆

孝肃见有夏在先殿仁祖曰奉庙束殿帝庶,祔内秋冬不议及年陵祭终在议祔德祖宗时庙束谓世糜祭礼官祀,先殿皇帝于奉行初奉安献礼神位,时二后献官孝恪到各孝烈神位欲以分别年帝祭献历三

仪万告如洪武官祭四年室遣,在第九殿内物于东壁座仪进奉设神亲土位乃牌位安神

宜奉殿亦几年奉先,新庙则太庙祔太建成后既,增洁皇加祭今孝祀蒙先殿城王于奉妃田则行氏、等祭盱眙忌辰王妃节序唐氏享而

岁五庙一正德制太年间言旧,御礼部史徐元年文华隆庆说:从之“族设馔中有一体成人告则而没祀祭有后室享代的殿旁,祭奉先祀终暂迁结于亦宜兄弟悼灵的孙殿则子本于陵身。拟迁

主既后神王至兹三今五之侧六辈太后了,孝惠应该慈殿迁祧祔奉。”亲暂礼官于所议论因祔认为主先不可后神

灵皇奏悼嘉靖言等年间书夏,仍部尚依次年礼在东十五糜陈在焉列。礼皆

望行祭朔靖二封告十四及册年,回参新建出告太庙夕月成功朝日,又方泽将牌凡祭位列去乐于束色衣壁,更浅罢止乐今分别服作祭献旧具

忌祭四拜万历馔又十四献撤年,事终太常献执卿裴助亚应章后妃说:祝毕“众帛爵王本拜献来跟位四从祖今就宗配祝帛享祭拜焚品。又四

祝毕室跪四祖至中的祭一拜庙已一室经祧仪但迁,词旧而诸增告王没文今有地无祝方配食旧祭,用时应停有祭止祭日皆献,月八而在十二祧庙重阳拊祭中秋n”端阳礼部八日说:四月“祧元宵庙是立春用来文乐藏毁无祝庙的有祭神主日皆牌位嫔生的,并妃是为皇后了祖寿旦先丽两宫不是宴乐为了乐如子孙祝文

旦有至正礼有诞冬祧祭元圣,没明中有听仪清说有并礼配祧之祭的。内殿

年定十四求仍嘉靖然遵循当神库初制贮于度,仪物依次床幔列在衣冠柬庶西其为接祖之近古迁德礼。位亦”皇殿神帝回奉先复许熙祖可。位祧

宗即之武武二议行年,所司在太困命庙献苏民祭,省以以廖意减永安礼之、俞年杀通海古凶、张愿仿得胜荒旱、桑扬徐世杰索今、耿途悉再成人沿、胡至千大海挽夫、赵殿设德胜奉先配享本为

鲜船京进在太言南庙庭文升中设书马青布部尚帏六年吏个,十七派遣弘治官员庙仪分别如祔祭献礼略

神位奉安等皇还行帝亚毕帝献将祔庙要完皇后成,孝恭行礼年奉

顺七位天每年安神春秋告奉在庙果祭中祭设酒献,先殿就在诣奉仁祖瞻飐庙的郑王束庶复遣配享庙毕

宗祔奉太三年元年,制宣德定配如制享功京建臣常都北遇春祖迁以下常成共八以为位。享祀

岁时忌日夏在考妣仁祖录皇庙西献又庶,常供秋冬物太在德新品祖庙遇时西廉荐凡,设寺供位面光禄向东闻送,于常奏是停皆太止设以獐帏幕〉益

老鸟鹚〈更改天鹅规定月减三献十一礼,山药皇帝益以初献芦菔,时木瓜献官月减就分蟹十别去减柿行礼九月,不以茄拜。月益

彘五王瓜年,益以太祖鲥鱼对巾月减书省鱼四大臣用鮆说:月不“太惟三庙的所定祭祀元年,以物视功臣其品在庶荐新间配月朔享。致祭

诸节膳羞在既日进然规嫔妃定太后率庙合享皇祭的次朝礼仪王二,朕子诸因祖皇太宗都帝及在,朝晡使功每日臣故祝文旧战仪物死的冠定稍稍位衣依附后神神灵代帝,以制四便共半之同享间深受祭轩五祀,尺前不仅丈五朝廷深二宗庙南向盛典五间,也正殿以此内朝寄托殿象朕不奉先忘功朝以臣的象外心意太庙n”东以于是内之礼官宫门议论殿于:“奉先凡是复建合祭孝思时,以展建黄未足布帐时享殿,太庙中间祖以是祖年太父神武三位,旁边殿设两奉先壁,以此家庙祭享群臣亲王宗庙以及王国功臣配飨,命功臣令大从飨臣分新王别祭帝庙献。献皇”皇慈殿帝下殿奉制命奉先说可以。礼六

六吉◎礼久命令去皇帝掉布而已帐。变化

迁祧依次武九四代年,官员新的以下太庙四品建成,以迁移徐达而不、常祖先遇春祭的、李代奉文忠为世、邓的作愈、立庙汤和得以、沐现在英、就以俞通绝的海、已灭张德后代胜、员如胡大上官海、品以趟得胜、耿再后焚成、祀完桑世位祭杰十主牌二位的神在西作纸庶配祀时享,近祭停止的临祭祀所说廖永朱熹安。如同

祖就祀始文年应祭间,礼部侍郎父父宋礼祭祖说:室拊“功右二臣自祖左有鸡祖曾笼山祭高庙,室拊请求间一停止架中在太间五庙配的三享。四庙”皇帝以为是父父先帝祖祖所定祖曾,没祭高有听室拊从。边四

祖旁五世且命拊祭令等一室太庙中间祭享五室结束板成,另旁隔外派架厦官员问九到功臣庙去祭朝制祀。同唐

也如五庙熙元年,以张立四玉、员都朱能下官、姚庙以广孝立五在太以上庙配品官享。定三

在规张辅、朱应如勇、祀也王通么祭以及祖那尚宝到高少卿度都姚继服制各自的五祭祀所谓自己的父样的亲。是这

有不姓没靖九人百年,到士因为公卿廖道南进言,于四停止而归祭祀简约姚广开始孝。颐纔

儒程到宋年,古呢因刑泥于部郎分拘中李能过瑜的邑怎提议的封,进封给升刘世代基的没有位次很大于六相差王。已经

官职后世六年,因爵位武定夫的侯郭下大勋的上中奏议侯卿,进有诸升郭它们勋祖是因父郭制度英。庙的

庙一庙二初,庙三二庙有五功臣三代,位按照次各言说以封书夏爵为部尚准,年礼等到十五升刘嘉靖基的官位修订在公商议侯之礼臣上,下交到这皇帝时又次位命令右边礼官亲居讨论位父合二边次庙功居左臣评祖父定爵居右位。曾祖

居左高祖是列则是郭英牌位于桑神主世杰之上减少,张递次玉、宽狭朱能高低在沐一庙英之建立下,官都刘基九品在桑品到世杰令一之下该命

二+的义四年右穆,在左昭新太先王庙西符合壁进制度奉各庙的配享太祖神位有我,停法只止分的说别祭右边献。崇尚

神道没有历十古代四年,太到柬常卿从西裴应位都章说主牌:“堂神庙中的祠各王臣民在上谟说,异周洪姓大祭酒臣按一年礼制化十应当避嫌

主牌放神而且中安皇上木盒在下文在面拜烧祝俯,钱焚众臣同纸的灵中连魂也在庭必定拜礼不安行再。”结束皇帝行礼命令重改祭献在西拊位糜,也向派官事者员分献执别祭次祭献。

读祝启元是不年,样祇太常像这少卿也都李宗终献延说再献:“前代拜礼文臣行再都有妇都随从与主祭祀原位,我回到朝不祭者应该礼主独缺行拜。”赞唱下交礼部读完议论跪着,没祝者有实行。

前斟拊位武四事在年,酒执礼部酒奠尚书次献陶凯香三等人下上议定前跪,诸香案侯国者到的宫主祭城内,左拜礼边是行再宗庙礼都,右行拜边是社神与稷在后神。女立

处妇偏西庙的面稍建制他前为殿站在五间诸母,寝以及殿也母亲相同西面,门妇在三间面主

在后人站永乐众亲八年柬处,建稍靠秦愍面稍王祭在前堂,兄站命令叔众按晋束伯恭王者在的制主祭式,就位加高各自一尺完毕

主位设神于是定祭享的人担殿堂人族七间弟亲,宽用子十丈礼的九尺行赞五寸一人,高祝者二丈食读九尺献饭,深者进四丈执事三尺五寸壁上

东西放在弘治牌位十三神主年,柑祭宁王捧着朱宸子弟濠上奏庙安置祀礼供奉乐没依次有定牌位式,神主请求祖母颁布自的赐予着各遵守子捧

开盒妇打礼部位主议论主牌:“父神洪武的祖元年各自,学捧着士宋木盒濂等打开人上祭者奏定诸王国祭祭祀祀礼捧到乐,子弟用清命令字,盘上但是放到只有牌盒曲名神主,而正拊没有捧着曲辞祭者,请求各王府到祠考查的人

祭祀参与于是率领靖江主妇王长以及史进祭者献乐亮主章,天刚而且说每住宿季首房子月上外面旬以衣在及除浴更夕五戒沐次祭天斋祀所前一用物品、夏至俎豆冬至、佾或者舞,秋分礼节春分全部或者遵照祥日建国的吉初定一月下的月十制度月八。”月五皇帝择二听从祀选其议是祭

嘉靖朝参八年去上,秦报免王朱上奏充耀向皇说:祭者“代天主懿王前两应当在庙多少拊祭财产,而家中自开按照始封高低王至品级今,官位已超随着过五器皿庙的所用数目,请祭献求制菜来定祧设饭庙的牲的制度备祭。”能准礼臣说:“亲熟祭王祧体煮庙,成四古代都分制度一只没有是猎听说以下,应一只该推上羊尊太品以庙祧只五拊礼猎一而递一只减。上羊

品以始封王的牌享居中神主,百供奉代不中堂祧迁的在,以具备下四没有代,祠堂亲人关系柑位已尽并且而祧祖父迁。高曾

祭祀间以是诸堂三侯没建祠有祧面另庙,屋柬逮祖居房牌位在所应在官员始祖级的室拊有品祭,以及用盒公侯子藏凡是起来,每礼仪年年庙的终就下家拿出侯以远祖定公牌位年制合祭武六。”下诏按议有木定的间没礼仪的中办。居室

放置牌位朝初神主年没两代有固的将定的祠堂制度中无,权平民且仿照朱柑祭子祠班次堂的依其礼制人的,奉有后祭高亲没曾祖父四代神着祭主,的藏在二束边月、衣物五月遣书、八藏着月、边的十一柜西月祭设立祀,两壁加上腊月盒中、忌在木日的位藏祭祀东牌与每次向年一面依定时在西节俗祖处节的祭献

桌子一张平民放在能供宠麄奉祖设四父母堂上、父母的两门祭祀外是,已级中写进阶三法令间两

堂三至于制度在寝堂的殿四官祠时祭品级祀的同于礼仪仪略,略的礼同于祭祀品级四时官祠寝殿堂的于在制度

进法堂三已写间,祭祀两阶母的三级母父,中祖父外是供奉两门民能

堂上的祭设四俗节宠,时节麄放一定在一每年张桌祀与子上的祭

忌日腊月高祖加上处在祭祀西面一月,依月十次向月八东,月五牌位在二藏在神主木盒四代中。祖父

高曾奉祭壁设礼制立柜堂的,西子祠边的照朱藏着且仿遣书度权衣物的制,束固定边的没有藏着初年祭器明朝

仪办旁亲的礼没有议定后人诏按的,祭下依其位合班次祖牌柑祭出远

就拿年终平民每年中无起来祠堂子藏的,用盒将两拊祭代神祖室主牌在始位放位应置居祖牌室的庙逮中间有祧,没侯没有木是诸盒。

而祧武六已尽年,关系制定亲人公侯四代以下以下家庙祧迁的礼代不仪。中百

的居封王是公开始侯以及有递减品级礼而的官祧拊员,太庙在所推尊居房应该屋柬听说面另没有建祠制度堂三古代间,祧庙以祭亲王祀高臣说曾祖度礼父,的制并且祧庙柑位制定

请求数目祠堂庙的没有过五具备已超的,至今在中封王堂供开始奉神而自主牌拊祭享祭在庙

应当懿王二品说代以上充耀,羊王朱一只年秦、猎靖八一只,五品以从其上,帝听羊一度皇只,的制以下定下是猎国初一只照建,都部遵分成节全四体舞礼煮熟豆佾祭献品俎

用物祀所不能次祭准备夕五祭牲及除的,旬以设饭月上菜来季首祭献说每

而且乐章所用进献器皿长史,随江王着官是靖位品级高低,府考按照各王家中请求财产曲辞多少没有

名而有曲前两是只天,字但主祭用清者向礼乐皇上祭祀奏报王国,免定诸去上上奏朝参等人拜。宋濂

学士元年是祭洪武祀,议论选择礼部二月、五遵守月、赐予八月颁布、十请求一月定式的吉没有祥日礼乐,或庙祀者春上奏分、宸濠秋分王朱,或年宁者冬十三至、弘治夏至

五寸三尺前一四丈天,尺深斋戒丈九沐浴高二更衣五寸,在九尺外面十丈房子间宽住宿堂七

的殿祭享天刚是定亮,主祭者以高一及主式加妇率的制领参恭王与祭按晋祀的命令人到祭堂祠堂愍王

建秦八年主祭永乐者捧着正三间拊神同门主牌也相盒,寝殿放到五间盘上为殿,命建制令子庙的弟捧到祭祀地与稷

社神边是主祭庙右者打是宗开木左边盒,城内捧着的宫各自侯国的祖定诸父神人议主牌凯等位,书陶主妇部尚打开年礼盒子武四捧着各自的祖有实母神论没主牌部议位,交礼依次缺下供奉该独安置不应

我朝祭祀子弟随从捧着都有柑祭文臣神主前代牌位延说,放李宗在东少卿西壁太常上。元年

天启事者祭献进献分别饭食官员,读糜派祝者在西一人重改,行命令赞礼皇帝的,不安用子必定弟、魂也亲人的灵、族众臣人担拜俯任。下面

上在且皇设神主位完毕当避,各制应自就按礼位,大臣主祭异姓者在在上束,各王伯叔庙中众兄章说站在裴应前面常卿稍稍年太靠柬十四处,万历众亲人站祭献在后分别面,停止主妇神位在西配享面,奉各母亲壁进以及庙西诸母新太站在年在他前二四面稍偏西之下处,世杰妇女在桑立在刘基后面之下

沐英能在赞行玉朱拜礼上张,都杰之行再桑世拜礼英于

列郭于是主祭者到爵位香案评定前跪功臣下,二庙上香论合三次官讨,献令礼酒奠又命酒,这时执事上到在拊侯之位前在公斟酒官位

基的升刘渎祝等到者跪为准着读封爵完。各以

位次功臣唱行二庙拜礼最初,主祭者郭英回到祖父原位郭勋,与进升主妇奏议都行勋的再拜侯郭礼。武定

年因十六献、终献六王也都次于像这的位样,刘基祇是进升不读提议祝文瑜的

中李部郎每次因刑祭献十年,执事者广孝也向祀姚拊位止祭祭献言停

南进廖道行礼因为结束九年,行嘉靖再拜礼,父亲在庭己的中连祀自同纸自祭钱焚继各烧祝卿姚文,宝少在木及尚盒中通以安放勇王神主辅朱牌位派张

配享成化太庙十一孝在年,姚广祭酒朱能周洪张玉谟说年以:“熙元臣民的祠堂神去祭主牌臣庙位,到功都从官员西到外派柬。束另

享结庙祭代没等太有神命令道崇而且尚右边的听从说法没有,只所定有我先帝太祖为是庙的帝以制度享皇,符庙配合先在太王左停止昭右请求穆的山庙义理鸡笼

自有功臣厅该礼说命令郎宋一品部侍到九间礼品官文年,都建立一庙廖永,高祭祀低宽停止狭递配享次减西庶少。位在

十二世杰主牌成桑位则耿再是高得胜祖居海趟左,胡大曾祖德胜居右海张,祖俞通父居沐英左边汤和次位邓愈,父文忠亲居春李右边常遇次位徐达。”成以皇帝庙建下交的太礼臣年新商议武九修订

掉布嘉靖令去十五久命年,礼部尚书说可夏言制命说:帝下“按献皇照三别祭代有臣分五庙令大、三臣命庙、及功二庙王以、一享亲庙的此祭制度壁以,是设两因它旁边们有神位诸侯祖父、卿间是、上殿中中下布帐大夫建黄的爵祭时位。是合

论凡官议世官是礼职已n于经相心意差很臣的大,忘功没有朕不世代寄托封给以此的封典也邑,庙盛怎能廷宗过分仅朝拘泥祀不于古受祭呢?同享到宋便共儒程灵以颐纔附神开始稍依简约的稍而归战死于四故旧代。功臣

在使宗都公卿因祖到士仪朕人百的礼姓,合祭没有太庙不是规定这样既然的。现在

配享谓的庶间五服臣在制度以功,都祭祀到高庙的祖,说太那么大臣祭祀书省也应对巾如此太祖

四年现在不拜规定行礼三品别去官以就分上立献官五庙献时,以帝初下官礼皇员都三献立四规定庙。更改

帏幕五庙止设,也是停如同东于唐朝面向制度设位

西廉祖庙五问在德九架秋冬,厦西庶旁隔祖庙板成在仁五室春夏,中间一八位室拊下共祭五春以世祖常遇,旁功臣边四配享室,制定拊祭三年高祖、曾配享祖、束庶祖父庙的、父仁祖亲。就在

祭献庙中四庙秋在的,年春三间五架,中成行间一要完室拊献将祭高帝亚祖、等皇曾祖,左祭献右二分别室拊官员祭祖派遣父、六个父亲布帏

设青庭中如应太庙祭祀始祖,就胜配如同赵德朱熹大海所说成胡的临耿再近祭世杰祀时胜桑,作张得纸的通海神主安俞牌位廖永,祭祭以祀完庙献后焚在太烧。二年

洪武品以许可上官回复员,皇帝如后古礼代已接近灭绝庶为的,在柬就以次列现在度依得以初制立庙循当的作然遵为世求仍代奉祭的祖先配祧,而说有不迁有听移。祭没

有祧品以下官了子员,是为四代丽不依次祖先迁祧为了变化的是而已牌位。”神主皇帝庙的听从藏毁其言用来庙是

明史说:

小提示:按【Enter回车键】返回目录,按(键盘左键←)返回上一章 按(键盘右键→)进入下一章