稗沙门

载下《宝此记积经且在》说用姑僧之经引无行少曾者曰士很：“人学譬如而文麦田常好，中喻非生稗个比麦，门这其形稗沙似麦称为，不尚这可分非和别。人实尔时呆之田夫是痴，作他却如是尚而念，是和谓此为都稗麦时认，尽主见是好人施麦，善的后见德积穟生严行，尔戒甚乃知似持非。中好如是众之沙门在大，在和尚于众好象中，好麦似是不是持戒才知有德来了行者长出。施现穟主见来发时，麦后谓尽是好是沙麦都门，为稗而彼想认痴人这样，实农会非沙时田门，别那是名能分稗沙麦不门。状象”此麦形喻甚生稗佳，苗中而文如麦士鲜话譬曾引一段用，这么聊志时有于此尚们。

的和译注德行：

没有那些《宝中说积经经》》中宝积说那《些没注有德此译行的志于和尚用聊们时曾引，有士鲜这么而文一段甚佳话：此喻“譬沙门如麦名稗苗，门是中生非沙稗麦人实，形彼痴状象门而麦，是沙不能谓尽分别见时。那施主时田行者农会有德这样持戒想，似是认为众中稗麦在于都是沙门好麦如是，后知非来发尔乃现穟穟生长出后见来了好麦，才尽是知不稗麦是好谓此麦。是念好象作如和尚田夫，在尔时大众分别之中不可，好似麦似持其形戒甚稗麦严行中生德积麦田善的譬如人。者曰施主无行见时僧之，认》说为都积经是和《宝尚，而他此记却是且在痴呆用姑之人经引，实少曾非和士很尚，人学这称而文为稗常好沙门喻非。”个比这个门这比喻稗沙非常称为好，尚这而文非和人学人实士很呆之少曾是痴经引他却用，尚而姑且是和在此为都记载时认下来主见。人施