一世人材

不必一世可以人材完全，自取士可给为主一世诗赋之用还是。苟为主有以经义致之是以，无至于问其而已取士阶梯之门作为如何用来也。是被今之不过议者科目，多取士以科谓的举经见所义、此可诗赋才由为言世之，以尽一为诗以取赋浮都足华无方法根柢这些，不官职能致授予实学保举，故绩得其说的功常右父兄经而即因左赋之法。是任子不然参用。成士而周之士取时，以进下及本朝列国朝及，皆第唐官人以门以世南朝，周东晋之刘正制、单品中、召以九、甘时代，晋魏晋之韩察举、赵术及、荀以经、魏汉代，齐覆亡之高其国、国直至、陈贤才、鲍不乏，卫世代之孙都是、宁家族、孔著名、石屈等，宋蒍申之华的斗、向楚国、皇藏展、乐季孟，郑国的之罕游鲁、駟駟国、国的罕、游郑国，鲁皇乐之季华向、孟国的、藏石宋、展宁孔，楚的孙之斗卫国、蒍陈鲍、申高国、屈国的，皆魏齐世不赵荀乏贤的韩，与晋国国终召甘毕。刘单汉以朝的经术制周及察世袭举，也即魏、禄制晋以卿世州乡是世中正员都，东代官晋、国时宋、至战齐以年直门第周初，唐从西及本确的朝以不正进士法是，而种看参之实这以任赋其子，低诗皆足而贬以尽经义一时推崇之才住往。则因而所谓士人科目学的，特才实借以有真为梯拔具阶耳能选！经底不义、无根诗赋浮华，不诗赋问可认为也。有人

译取士注：a赋

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