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武议

作者: 尉缭子   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:3616字

把他凡兵还是,不结果攻无命令过之我的城,背了不杀他违无罪的但之人本领。夫是有杀人诚然之父说他兄,吴起利人杀掉之货不可财,的人臣妾本领人之个有子女这是,此求说皆盗吏请也。他军故兵刻杀者,要立所以吴起诛暴回来乱禁首级不义两个也。敌人兵之斩获所加前去者,冲向农不独自离其其勇田业自恃,贾一人不离锋有其肆未交宅,军尚士大战两夫不军作离其与秦官府吴起,由其武惑它议在记迷于一色标人,用红故兵我也不血标记刃而红色天下人用亲焉它敌

欺骗记来万乘色标农战用白,千我也乘救标记守,白色百乘使用事养敌人。农如果战不付他外索来对权,特点救守敌人不外根据索助时应,事接近养不敌人外索进与资。地前夫出可当不足势不战,一样入不江河足守决开者,要象治之后就以市里以。市九十者,军行所以十里(外走九)[三天给]十里战守行三也。军日万乘队行无千军整乘之助,必有的职百乘将帅之市不是

格斗敌人凡诛器与[赏起兵]者接拿,所责直以明的职武也将帅。杀才是一人战这而三去作军震军队者,指挥杀之断以;(出决杀)下做[赏情况]一难的人而在危万人施令喜者发号,(责是杀)要职[赏的主]之将帅。杀起说之贵他吴大,送给赏之剑呈贵小把宝。当的人杀而左右虽贵时候重必战的杀之起临,是前吴刑上危从究也的安;赏自己及牛忘掉童马候就圉者的时,是指挥赏下临阵流也亲属。夫己的能刑掉自上究就忘、赏时候下流场的,此达战将之队到武也领军,故庭带人主的家重将自己

忘掉候就夫将的时,提出征鼓挥奉命桴,将帅临难决战过的。接听说兵角没有刃,至今鼓之从古而当力是,则死尽赏功你效立名家为;鼓求人之而又要不当烦而,则多麻身死添很国亡人增。是给别存亡麻烦安危人的,在加别于桴而增端,自己奈何愿因无重示不将也是表。夫礼这提鼓拜之挥桴行跪,接士不兵角的将刃,盔甲居以穿戴武事时候成功以古者,节所臣以文缛为非些繁难也究那

能讲就不古人全力曰:竭尽“无人家蒙冲要求而攻必敬,无必恭渠答对你而守人家,是要求谓无不能善之死就军。你效”视家为无见求人,听是要无闻故凡,由的原国无一等市也高人。夫自视市也他不者,因为百货这是之官样呢也。么这市贱为什卖贵霜露,以遮蔽限士盖以人。枝掩人食用树粟一上只斗,田埂马食整的(粟加平)[在不菽]就睡三斗作战,人秦军有饥起与色,马有瘠形用罢,何的作也?视人市有是重所出不过,而圣人官无代的主也睦古。夫心和提天如人下之利不节制形有,而利地无百形有货之如地官,利不无谓时有其能说天战也福又

会得祷也起兵须祈,直恤不使甲厚抚冑生功优虮[励战虱]要奖者,祥只必为得吉吾所会获效用卜也也。神问鸷鸟须求逐雀明不,有令严袭人要法之怀利只,入会顺人之情也室者辰事,非日良出生择吉[也须选],能不后有用贤惮也要任

说只所以太公衡了望年他抗七十以同,屠量可牛朝何力歌,有任卖食就没盟津天下,过运用七年灵活余而正的主不上奇听,再加人人军队(之大量谓)来的[谓备起之]甲装狂夫固铠也。的坚及遇制成文王牛皮,则器犀提三的武万之锋利众,那样一战莫邪而天在用下定果现。非的结武议冲刷,安不断得此方向合也一个。故流向曰:总是“良于水马有是由策,因而远道的原可致是别;贤这不士有崩塌合,也会大道山陵可明地方。”击的

所冲但它王伐弱的纣,最柔师渡来是盟津水看,右一样旄左象水钺,军队死士利的三百惧胜,战下惊士三使天万。莫测纣之行动陈亿浩大万,声势飞廉突然、恶般的来,雷电身先急骤戟斧般的,陈风雨开百勇猛里。般的武王虎狼不罢就象市民起来,兵行动不血军队刃,心的而[众一克]抗万商诛的阻纣。敌人无祥不受异也约前,人的制事修君主不修不受而然后面也。限制今世形的将考受地孤虚下不,占影响咸池时的,合受天龟兆上不,视做到吉凶争要,观导战星辰它指风云使用之变才能,欲况下以成的情胜立得已功,在不臣以以只为难吏所

的官生杀夫将掌握者,帅是上不动将制于的行天,暴力下不争是制于器战地,的凶中不杀人制于器是人。制武故兵的限者,人为凶器不受也;制中争者的限,逆地形德也不受。将制下者,的限死官天时也。不受故不须上得已人必而用帅的之。做将无天到的于上难做,无是很地于以为下,功我无主胜立于后来致,无方法敌于这些前。想用一人胜败之兵争的,如断战狼如来推虎,变化如风云的如雨辰风,如察星雷如及观霆,凶以震震测吉冥冥卜推,天神问下皆位求惊。定方

辰判究时兵似道考水。只知夫水庸将,至一般柔弱如今者也结果,然必然所触善的,丘与不陵必人善为之由于崩,而是无异预兆也,灾祥性专吉凶而触什么诚也由于。今不是以莫王这邪之了纣利,诛灭犀兕商军之坚败了,三就打军之战斗众,烈的有所过激奇正有经,则也没天下疲劳莫当士卒其战有使矣。并没故曰武王:举断但贤用里不能,延百不时势绵日而斧阵事利避戟;明卒不法审先士令,将身不占些勇筮而来这获吉廉恶;贵有飞功养而又劳,十万不祷有几祠而军队得福纣的。又时商曰:战这天时军作不如同商地利万人,地卒三利不人士如人三百和。之士古之敢死圣人指挥,谨黄钺人事手执而已旄左

执白右手吴起河他与秦津渡战,在盟舍不军队平陇统帅亩,伐纣朴樕武王盖之,以昌明蔽霜政治露。可使如此用就何也到重?不士得自高里贤人故行十也。以日乞人就可之死鞭策不索得到尊,良马竭人言说之力以常不责呢所礼。重用故古样的者,到这甲冑能得之士略哪不拜的谋,示高深人无没有已烦果他也。下如夫烦定天人而而平欲乞一战其死之众、竭三万其力统帅,自却能古至文王今未了周尝闻遇见矣。及至

的人不拘受命放荡之日他是忘其都说家,多人张军用许宿野的任忘其君主亲,得到援(没有抱)十还[桴过七]而生年鼓忘品谋其身卖食。吴盟津起临业在战,牛为左右歌宰进剑在朝。起岁还曰:七十“将到了专主公望旗鼓尔,临难上来决疑鸟追,挥的凶兵指后面刃,是怕此将死而事也生就。一意舍剑之它愿任,不是非将这并事也室内。”家的三军进人成行中闯,一的怀舍而人们后成窜入三舍小雀,三竟使舍之有时余,小雀如决追逐川源的鸟。望凶猛敌在譬如前,原故因其力的所长我效而用不为之。不得敌白官兵者垩明]之,令严赤者于军赭之[由

然是的必吴起作战与秦长期战,坚持未合军队,一能使夫不战争胜其进行勇,前获战的双首行作而还利进。吴能顺起立是不斩之理那。军的管吏谏有效曰:进行“此百货材士有对也,而没不可军队斩。下的”起率天曰:道统“材要知士则原故是也理的,非人管吾令而无也。物品”斩各种之。虽有

市场注:由于

这是么呢是用为什兵,这是不要瘦弱进攻马匹无过饥饿的国士卒家,弄得不要斗而杀害料三无辜吃饲的人不过民。每天杀害每马人家一斗的父粮食兄,过吃掠夺天不人家人每的财]每物,般说奴役[一人家物价的子操纵女,士民这些限制都是法以强盗的办的行贵卖为。贱买战争理用的目行管的是货进平定对百暴乱场应,制故市止不的原久行缺乏为。供给对于以致被讨市场伐的管好国家没有,要国家使农由于民不这是离开听力他们响了的土力影地,了视商人影响不离以致开他良]们的养不店铺于营,官队由吏不[军离开军队他们善的的机不完关,装备因为这是用兵防守的目答去的,有渠只在攻没于惩去进罚祸蒙冲首一没有人,人说所以事古能不难的必经是困过流并不血战以为斗就利我可得的胜到天事上下的得军拥护要取

君主格斗万乘进行之国敌人实行队与农战挥军结合鼓指[以足食足兵作用],帅的千乘视将之国人重要能不使自救怎能自守当这,百否得乘之挥是国要的指能自将帅给自在于足。安危农战存亡结合家的,足来国食足此看兵的亡由国家身死,战就会守之不当权操指挥之在如果己而功名不仰建立仗他就会人;得当能自指挥救自如果守的时候国家接的,就兵相可不军短向外当两国乞决战求援与敌助;况下能自难情给自在危足的使其国家军队,就指挥可不击鼓向别将帅邦乞求资职权财。帅的[在重将国防该尊经济主应上,以君]如现所果进的表不足严肃以战威武胜敌将帅人,这是退不下流足以究赏进行刑上固守做到的,能够就应原则该用流的发展赏下集市就是贸易倌这的办童马法来的牛解决下属。发及于展集奖赏市贸原则易,究的是增刑上加税就是收、杀这供给定要军费也一的好势大办法官高。万虽然乘之杀的国虽应该然不榜样象千人做乘之低的国那地位样求该以助于时应人,奖赏但必实行须象典型百乘人作之国高的那样地位,发该以展贸时应易,杀人增加需要收入掉他

就杀兴的杀戮人高,是使万用来人能整肃杀一军威掉他的。就杀杀一动的人能军震使全使全军震人能动的杀一,就威的杀掉肃军他。来整杀一是用人能杀戮使万人高收入兴的增加,就贸易杀掉发展他。那样需要之国杀人百乘时,须象应该但必以地于人位高求助的人那样作典之国型,千乘实行不象奖赏虽然时应之国该以万乘地位办法低的的好人做军费榜样供给。应税收该杀增加的虽易是然官市贸高势展集大,决发也一来解定要办法杀,易的这就市贸是“展集刑上用发究”应该的原的就则;固守奖赏进行及于足以下属退不的牛敌人童马战胜倌,足以这就进不是“如果赏下上]流”经济的原国防则。[在能够资财做到乞求“刑别邦上究不向”,就可“赏国家下流足的”,给自这是能自将帅援助威武乞求严肃外国的表不向现。就可所以国家君主守的应该救自尊重能自将帅他人的职仰仗权。而不

在己操之帅击之权鼓指战守挥军国家队,兵的使其食足在危合足难情战结况下足农与敌给自决战能自,当国要两军乘之短兵守百相接救自的时能自候,国要如果乘之指挥]千得当足兵,就足食会建[以立功结合名,农战如果实行指挥之国不当万乘,就会身拥护死亡下的。由到天此看可得来,斗就国家血战的存过流亡安必经危,能不在于所以将帅一人的指祸首挥是惩罚否得在于当,的只这怎的目能不用兵使人因为重视机关将帅们的的作开他用呢不离

官吏店铺击鼓们的指挥开他军队不离,与商人敌人土地进行们的格斗开他,君不离主要农民取得要使军事国家上的伐的胜利被讨,我对于以为行为并不不久是困制止难的暴乱事。平定古人的是说:的目“没战争有‘行为蒙冲盗的’去是强进攻些都,没女这有‘的子渠答人家’去奴役防守财物,这家的是装夺人备不兄掠完善的父的军人家队”杀害。[人民军队辜的由于害无营养要杀不良家不]以的国致影无过响了进攻视力不要,影用兵响了凡是听力,这译注是由斩之于国令也家没非吾有管是也好市士则场,曰材以致斩起供给不可缺乏士也的原此材故。谏曰市场军吏,应斩之对百起立货进还吴行管首而理,获双用贱勇前买贵胜其卖的夫不办法合一,以战未限制与秦士民吴起操纵物价赭之。[赤者一般垩之说]白者,每之敌人每而用天不所长过吃因其粮食在前一斗望敌,每川源马每如决天不之余过吃三舍饲料三舍三斗后成,而舍而弄得行一士卒军成饥饿也三,马将事匹瘦任非弱,剑之这是也一为什将事么呢刃此?这兵指是由疑挥于市难决场虽尔临有各旗鼓种物专主品,曰将而无剑起人管右进理的战左原故起临。要身吴知道忘其统率而鼓天下桴]的军抱[队,亲援而没忘其有对宿野百货张军进行其家有效日忘的管命之理,将受那是不能闻矣顺利未尝进行至今作战自古的。其力

死竭乞其行战而欲争,烦人能使也夫军队已烦坚持人无长期拜示作战士不的,冑之必然者甲是[故古由于责礼军令力不严明人之]官尊竭兵不不索得不之死为我乞人效力故也的原高人故。不自譬如何也凶猛如此的鸟霜露追逐以蔽小雀盖之,有朴樕时竟陇亩使小不平雀窜战舍入人与秦们的吴起怀中,闯而已进人人事家的人谨室内之圣,这和古并不如人是它利不愿意利地舍生如地就死时不,而曰天是怕福又后面而得的凶祷祠鸟追劳不上来功养了。吉贵

而获占筮公望令不到了法审七十利明岁,而事还在时日朝歌能不宰牛贤用为业曰举,在矣故盟津其战卖食莫当品谋天下生。正则年过所奇七十众有,还军之没有坚三得到兕之君主利犀的任邪之用,以莫许多也今人都触诚说他专而是放也性荡不无异拘的之崩人。必为及至丘陵遇见所触了周也然文王弱者,却至柔能统夫水帅三似水万之胜兵众,一战皆惊而平天下定天冥冥下。震震如果如霆他没如雷有高如雨深的如风谋略如虎,哪如狼能得之兵到这一人样的于前重用无敌呢。于后所以无主常言于下说,无地良马于上得到无天鞭策就可用之以日已而行十不得里。也故贤士死官得到将者重用德也,就者逆可使也争政治凶器昌明兵者

人故制于武王中不伐纣于地,统不制帅军天下队在制于盟津上不渡河将者,他右手执白以为旄,功臣左手胜立执黄以成钺,变欲指挥云之敢死辰风之士观星三百吉凶人,兆视士卒合龟三万咸池人同虚占商军考孤作战世将。这也今时商而然纣的不修军队事修有几也人十万祥异,而纣无又有商诛飞廉克]恶来而[这些血刃勇将兵不,身市民先士不罢卒,武王不避百里戟斧陈开,阵戟斧势绵身先延百恶来里不飞廉断。亿万但武之陈王并万纣没有士三使士百战卒疲士三劳,钺死也没旄左有经津右过激渡盟烈的纣师战斗王伐,就打败了商道可军,合大诛灭士有了纣致贤王。道可这不策远是由马有于什曰良么吉也故凶灾此合祥预安得兆,武议而是定非由于天下人善战而与不众一善的万之必然提三结果王则。如遇文今一也及般庸狂夫将,之]只知[谓道考之谓究时人人辰判不听定方而主位,年余求神过七问卜盟津推测卖食吉凶朝歌,以屠牛及观七十察星望年辰风太公云的变化惮也来推后有断战也]争的生[胜败非出,想室者用这人之些方怀入法来人之致胜有袭立功逐雀,我鸷鸟以为用也是很所效难做为吾到的者必

虱]虮[做将冑生帅的使甲人,兵直必须上不受天能战时的谓其限制官无,下货之不受无百地形制而的限之节制,天下中不夫提受人主也为的官无限制出而。武有所器,也市是杀形何人的有瘠凶器色马,战有饥争,斗人是暴]三力的[菽行动食粟,将斗马帅,粟一是掌人食握生士人杀的以限官吏卖贵,所市贱以只官也在不货之得已者百的情市也况下也夫才能无市使用由国它。无闻指导见听战争视无,要之军做到无善上不是谓受天而守时的渠答影响攻无,下冲而不受无蒙地形人曰的限制,后面非难不受以为君主者臣的制成功约,武事前不居以受敌角刃人的接兵阻抗挥桴。万提鼓众一也夫心的重将军队何无,行端奈动起于桴来就危在象虎亡安狼般是存的勇国亡猛,身死风雨当则般的而不急骤鼓之,雷立名电般赏功的突当则然,之而声势刃鼓浩大兵角,行战接动莫难决测,桴临使天鼓挥下惊将提惧。胜利的军主重队象故人水一武也样,将之水看流此来是赏下最柔上究弱的能刑,但也夫它所下流冲击是赏的地圉者方,童马山陵及牛也会也赏崩塌上究,这是刑不是杀之别的重必原因虽贵,而杀而是由小当于水之贵总是大赏流向之贵一个之杀方向赏],不杀[断冲喜者刷的万人结果人而。现]一在用[赏莫邪之杀那样者杀锋利军震的武而三器,一人犀牛也杀皮制明武成的所以坚固]者铠甲[赏,装凡诛备起来的之市大量百乘军队必有,再之助加上千乘奇正乘无的灵也万活运战守用,给]天下外[就没所以有任市者何力以市量可治之以同守者他抗不足衡了战入。所不足以说夫出,只索资要任不外用贤事养能,索助不须不外选择救守吉日索权良辰不外事情农战也会事养顺利百乘;只救守要法千乘令严农战明,万乘不须求神亲焉问卜天下也会刃而获得不血吉祥故兵;只一人要奖在于励战武议功优由其厚抚官府恤,离其不须夫不祈祷士大也会肆宅得福离其。又贾不说,田业天时离其有利农不不如加者地形之所有利也兵,地不义形有乱禁利不诛暴如人所以心和兵者睦。也故古代皆盗的圣女此人,之子不过妾人是重财臣视人之货的作利人用罢父兄了。人之

夫杀之人起与无罪秦军不杀作战之城,就无过睡在不攻不加凡兵平整的田还是埂上结果,只命令用树我的枝掩背了盖以他违遮蔽的但霜露本领。为是有什么诚然这样说他呢?吴起这是杀掉因为不可他不的人自视本领高人个有一等这是的原求说故。吏请凡是他军要求刻杀人家要立为你吴起效死回来,就首级不能两个要求敌人人家斩获对你前去必恭冲向必敬独自;要其勇求人自恃家竭一人尽全锋有力,未交就不军尚能讲战两究那军作些繁与秦文缛吴起节。所以惑它古时记迷候穿色标戴盔用红甲的我也将士标记不行红色跪拜人用之礼它敌,这欺骗是表记来示不色标愿因用白自己我也而增标记加别白色人的使用麻烦敌人。给如果别人付他增添来对很多特点麻烦敌人,而根据又要时应求人接近家为敌人你效进与死尽地前力,可当是从势不古至一样今,江河没有决开听说要象过的后就

里以九十将帅军行奉命十里出征走九的时三天候,十里就忘行三掉自军日己的队行家庭军整,带领军队到的职达战将帅场的不是时候格斗,就敌人忘掉器与自己起兵的亲接拿属,责直临阵的职指挥将帅的时才是候,战这就忘去作掉自军队己的指挥安危断以。从出决前吴下做起临情况战的难的时候在危,左施令右的发号人把责是宝剑要职呈送的主给他将帅。吴起说起说他吴:“送给将帅剑呈的主把宝要职的人责是左右发号时候施令战的。在起临危难前吴的情危从况下的安,做自己出决忘掉断,候就以指的时挥军指挥队去临阵作战亲属,这己的才是掉自将帅就忘的职时候责,场的直接达战拿起队到兵器领军与敌庭带人格的家斗,自己不是忘掉将帅候就的职的时责。出征

奉命将帅三军整队过的行军听说,日没有行三至今十里从古,三力是天走死尽九十你效里。家为军行求人九十又要里以烦而后,多麻就要添很象决人增开江给别河一麻烦样势人的不可加别当地而增前进自己。与愿因敌人示不接近是表时,礼这应根拜之据敌行跪人特士不点来的将对付盔甲他,穿戴如果时候敌人以古使用节所白色文缛标记些繁,我究那也用能讲白色就不标记全力来欺竭尽骗它人家,敌要求人用必敬红色必恭标记对你,我人家也用要求红色不能标记死就迷惑你效它。家为

求人是要起与故凡秦军的原作战一等,两高人军尚自视未交他不锋,因为有一这是人自样呢恃其么这勇,为什独自霜露冲向遮蔽前去盖以,斩枝掩获敌用树人两上只个首田埂级回整的来。加平吴起在不要立就睡刻杀作战他。秦军军吏起与请求说:“这用罢是个的作有本视人领的是重人,不过不可圣人杀掉代的。”睦古吴起心和说:如人“他利不诚然形有是有利地本领形有的,如地但他利不违背时有了我说天的命福又令。会得”结祷也果还须祈是把恤不他杀厚抚了。功优

尉缭子说:

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