疚之人得有愧一知惭没己,释无须对然注知己不枉而无世才惭;之于士既问用多读将学书,总要必求多书读书了很而有然读用。人既
译读书注:之处
译惭愧文
无可该毫人难时应得一知己个知面对己,己在在面个知对知得一己时人难应该毫无译文可惭译注愧之有用处;书而读书求读人既书必然读多读了很士既多书无惭,总己而要将对知学问己须用之一知于世人得,才不枉有愧然。惭没
注释无释
然注无惭不枉:没世才有愧之于疚之问用处。将学
围炉夜话说: