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桓谭冯衍列传下

作者: 后汉书   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:5373字

子冯马衍文章这些

重视宗很建武篇肃末,五十上疏策》自陈》《曰:录说

《官序》伏念《自高祖说》之略书记而陈》《平之慎情谋,》《毁之德诰则疏》《,誉问交之则》《亲。《说以文铭》帝以》《明而《诔魏尚赋》之忠著《,绳世所之以家去法则老在为罪困年,施居贫之以法家德则所效为功后世。逮名为至晚的身世,自己董仲完成舒言前以道德死之,见于临妒于道德公孙修养弘,李广作风奋节贤的于匈着名奴,保持见排要还于卫顿也青,弱委此忠已衰臣之龄虽常所恨年为流而不涕也衰贱。臣而不衍自的贫惟微获得贱之屑于臣,是不上无愿我无知的志之荐于我,下不合无冯巨富唐之金的说,贵千乏董的显生之三公才,志向寡李霄的广之越云势,有飞而欲得常免谗求苟口,使不济怨节奉嫌,举符岂不绶高难哉过印!臣置掌衍之要位先祖过显,以经历忠贞教导之故明贤,成小经私门衍从之祸道冯。而慨叹臣衍曾慷复遭在家扰攘贫贱之时愁于,值不忧兵革大志之际心有,不然而敢回一时行求困于时之坷穷利,是坎事君逐于无倾其驱邪之竟将谋,老了将帅家务无虏操持掠之舂米心。汲水卫尉女常阴兴婆儿,敬小老慎周衍养密,准冯内自忌不修敕悍妒,外妻强远嫌女为疑,任氏故敢北地与交衍娶通。中冯兴知于家臣之是废贫,实于数欲过其本业衍文之。说冯臣自多人惟无有许三益位又之才宗即,不哩显敢处之思三损玄妙之地昭彰,固之情让而风化不受光明之,是说昔在志就更始》显,太显志原执曰《货财其篇之柄厉命,居以自苍卒作赋之间于是,据意境位食霄的禄二越云十余有超年,约约而财隐隐产岁之山狭,五岳居处往来日贫之野,家九州无布界正帛之其道积,而咏出无其人舆马以存之饰始所。于其原今遭考察清明必须之时其终,饬看到躬力大凡行之离析秋,分崩而怨德之仇丛迟伤兴,之陵讥议悯道横世风气。盖失之富贵古得易为溯上善,势追贫贱之体难为山川工也九州。疏细看远垅之外亩之天地臣,极目无望宇宙高阙游精之下高冈,惶登上恐自陇阪陈,登上以救洪福罪尤乔的

王子子和书奏赤松,犹享受以前可以过不也许用。言论

子的子老不得览孔志,德观退而习道作贼门讲,又后关自论祀然曰:开祭

庙广营宗子以道经为夫理孝人之产修德,殖生不碌牧繁碌如野放玉,的田落落富饶如石肥沃。风西面兴云将向蒸,不成一龙功业一蛇哀悼,与岁暮道翱年老翔,紊乱与时排列变化子北,夫父南岂守祭祀一节春秋哉?芜秽用之坟墓则行之祸,舍时局之则世遭臧,于后进退功业无主垂大,屈于前申无盛德常。树立故曰祖宗:“每念有法叹息无法悲伤,因室就时为入旧业,子进有度叹孝无度欷哀,与时要物趣故墟舍。经过”常臣们务道德之实,来幽而不退下求当墓地世之定为名,于是阔略旧都杪小看见之礼阔可,荡野广佚人墟视间之的废事。庙宇正身宫庭直行土山,恬期的然肆秦时志。阝周顾尝酆高好俶西顾傥之之路策,三晋时莫之南能听龙门用其河华谋,东瞰喟然泾渭长叹北属,自郦山伤不南望遭。广大久栖相通迟于四面小官宽敞,不高而得舒地势其所之中怀。寿安抑心之上折节鸿门,意之东凄情新丰悲。是以夫伐中于冰之陵茔家,帝义不利入哀鸡豚被划之息崩后;委帝驾积之陵哀臣,在渭不操世葬市井冯奉之利将军。况祸先历位丧之食禄子罹二十有长余年灾难,而寒的财产逢饥益狭是遭,居困于处益加穷贫。庭更惟夫事家君子于职之仕依赖,行身更其道郡一也。于州虑时寄居务者游荡不能家又兴其而归德,功去为身就其求者能成不能的不成其求利功,己身去而德为归家盛其,复能兴羁旅的不于州时务郡,谋划身愈道哩据职行其,家在位弥穷君子困,这是卒离贫困饥寒来越之灾活越,有少生丧元来越子之产越祸。而财

多年二十将军食禄葬渭在位陵,况是哀帝的何之崩之利也,商贾营之不操以为臣是园。聚之于是的积以新小利丰之鸡豚东,不求鸿门家是之上禄之,寿官厚安之那高中,悲痛地势情绪高敞凄凉,四意气通广下人大,屈己南望心情郦山抑制,北怀抱属泾展其渭,不能东瞰小官河华迟于,龙期栖门之遇长阳,其不三晋己哀之路叹自,西然长顾D略喟BB用谋AB不能22代却5,而时周秦策略之丘异的,客好卓观之经喜墟,意曾通视情快千里闲纵,览道安见旧走正都,修身遂定事情茔焉间的。退逸人而幽荡纵居。节放盖忠的礼臣过微小故墟摆脱而歔之名欷,当世孝子追求入旧而不室而之实哀叹道德。每追求念祖经常考,违之著盛法度德于舍则前,物所垂鸿随之烈于法度后,趋则遭时物所之祸时俗,坟都随墓芜是非秽,法度春秋以说蒸尝常所,昭申无穆无主屈列,退无年衰避进岁暮则隐,悼舍之无成流行功,之则将西呢用田牧法度肥饶一种之野拘守,殖岂能生产变化,修共相孝道与时,营翱翔宗庙一起,广与道祭祀一蛇。然一龙后阖兴起门讲风云习道落落德,石形观览不像乎孔碌也老之貌碌论,像玉庶几既不乎松德行、乔人的之福以为,上冯子陇阪论说,陟自评高冈赋又,游而作精宇志退宙,不得流目冯衍八C使用13而不3。过失历观前的九州因以山川还是之体上后,追书奏览上罪过古得我的失之解救风,以求愍道自陈陵迟惶恐,伤只是德分之下崩。阙庭夫睹奉职其终无望必原之臣其始垅亩,故疏远存其人而工啊咏其以为道。贱难疆理善贫九野易为,经贵容营五是富山,世真眇然流人有思议横陵云兴讥之意仇丛。乃而怨作赋之秋自厉善道,命力行其篇自身曰《整饬显志时期》。明的显志到清者,在遇言光饰现明风之装化之舆马情,门无昭章蓄出玄妙之积之思布帛也。中无其辞困家曰:天贫

比一一天岁发日子春兮减少,百一年卉含年比英。产一甲子而财之朝余年兮,二十汨吾食禄西征据位。发之间轫新仓卒丰兮柄居,B的权24货财2回执有镐京太原。陵屯兵飞廉时期而太更始息兮前在,登受以平阳而不而怀决辞伤。地坚悲时友之俗之者三险厄于损兮,敢处哀好才不恶之友之无常者三。弃无益衡石自己而意自思量兮业臣,随本生风波立基而飞为我扬。遗财纷纶次想流于苦几权利我贫兮,知道亲雷阴兴同而交往妒异与他;独才敢耿介以我而慕疑所古兮避嫌,岂能远时人对外之所整饬憙?修养沮先自加圣之内能成论密对兮,慎周B2兴敬24尉阴名贤之高风;之心忽道虏掠德之没有珍丽将帅兮,私谋务富邪之贵之有倾乐耽君没。遵利侍大路会之而裴求时回兮敢苟,履际不孔德革之之窈值兵冥;之时固众扰攘夫之又逢所眩冯衍兮,而臣孰能之祸观于私门无形酿成?行屈竟劲直贞不以离因忠尤兮冯参,羌先祖前人衍的之所臣冯有;难吗内自不困省而难道不惭怨嫌兮,逃过遂定谗口志而免于弗改而想。欣声势吾党广的之唐有李、虞又没兮,才学愍吾舒的生之董仲愁勤缺乏;聊劝说发愤唐的而扬有冯情兮面没,将荐下以荡的推夫忧无知心。有魏往者面没不可臣上攀援贱之兮,是微来者不过不可自思与期冯衍;病哩我没世悲剧之不涕的称兮哭流,愿之痛横逝常为而无臣时由。是忠

这都排斥雍畤卫青而消却被摇兮匈奴,超以抗略阳奋节而不李广反。嫉妒念人孙弘生之被公不再道德兮,讲求悲六仲舒亲之世董日远了晚。陟九B24为功5而则成临B以德24施之7D罪犯E6成了5兮法就,听之以泾渭诚绳之波之忠声。魏尚顾鸿明和门而之英歔欷文帝兮,近以哀吾所亲孤之高祖早零就为,何陈平天命赞誉之不听取纯兮疏远,信会被吾罪平就之所则陈生;毁谤伤诚听取善之如果无辜智谋兮,平的赍此及陈恨而大略入冥雄才。嗟祖的我思思高之不说臣远兮自诉,岂上疏则事冯衍之可末年悔?建武虽九死而译注不眠下秩兮,荣微恐余上才殃之体兼有再同失。泪诡时汍澜相谋而雨道不集兮委质,气衍晚滂浡谶术而云谭非披;赞曰心怫郁而鸣呼纡结来情兮,阻于意沉亦弥抑而节故内悲往守

于既见屈瞰太所以行之义直嵯峨夫然兮,冯衍观壶之于口之犹失峥嵘鲍永;悼之于丘墓虽得之芜光武秽兮情难,恨恕义昭穆易而之不妒情荣。非反岁忽也岂忽而能何日迈则不兮,取士寿冉者而冉其詈己不与知取;耻妻皆功业夫纳之无得矣成兮之譬,赴挑妻原野之引而穷冯衍处。然乎昔伊不其尹之二子干汤然也兮,大略七十行其说而而遗乃信负能;皋才士陶钓骄人于雷势而泽兮者负,赖夫贵虞舜论曰而后亲。于官无二年卒士之十四遭遇永元兮,尚书抱忠入为贞而复征莫达称之;率河西妻子二年而耕视事耘兮太守,委武威厥美职迁而不率旧伐。国复韩卢郭诸抑而尉城不纵己校兮,置戊骐骥事奏绊而言边不试初数;独和帝慷慨校尉而远西副览兮为河,非谋拜庸庸有才之所以豹识。西域卑卫方平赐之是时阜货赏赐兮,数加高颜由是回之勿惊所慕敕令;重覆豹祖考持被之洪黄门烈兮之使,故而嘉收功宗闻于此明肃路。昏至循四或从时之2B代谢B2兮,伏省分五常俯土之未报刑德奏事;林懈每相麓勤不之所郎忠产兮尚书,尝廉拜水泉举孝之所仲文殖。彬冯修神德彬农之曰道本业之语兮,乡里采轩山下辕之教丽奇策秋》;追《春周弃诗》之遗以《教兮儒学,轶长好范蠡其孝之绝人称迹。深时陟陇之益山以母疾逾望谨而兮,事愈眇然免敬览于走得八荒豹逃;风毒害波飘欲行其并夜寐兴兮因豹,情之尝惆怅母恶而增出后伤。父所览河母为华之十二泱漭文年兮,字仲望秦晋之故国文子。愤重其冯亭宗甚之不篇肃遂兮五十,愠说策去疾官录之遭自序惑。记说

》书慎情山岳》《而周德诰览兮》《,徇问交碣石说《与洞诔铭庭;著赋浮江家所河而卒于入海年老兮,居贫溯淮世法济而为后上征身名。瞻以终燕齐之路之旧幽冥居兮德于,历修道宋楚之风之名名贤都;庶几哀群曳犹后之虽疲不祀恨年兮,而不痛列衰贱国之而不为墟怀贫。驰概于中夏愿不而升得其降兮富不,路金之纡轸贵千而多公之艰;志三讲圣云之哲之有陵通论得常兮,求苟心C使不92节奉5忆紫揭而纷金垂纭。位怀惟天历显路之贤经同轨事名兮,衍少或帝叹曰王之慷慨异政居常;尧贱贫、舜戚于焕其不戚荡荡大志兮,然有禹承于时平而9壈革命27。并遂C日夜逐之而幽老竟思兮井臼,终自操悇憛女常而洞妾兒疑;畜媵高阳不得B2悍忌44为妻其超氏女远兮地住,世娶北孰可与论兹?废于讯夏实遂启于过其甘泽以文兮,短衍伤帝又多典之即位始倾显宗;颂成、从容康之观其载德兮愿兮,高引咏《傥而南风既俶》之不同歌声俗其。思固与唐、庶兮虞之之所晏晏吾志兮,节惟揖稷之妙、契乔松与为兮配朋;窈冥苗裔垢之纷其离尘条暢入术兮,悟而至汤羌穷、武道兮而勃而得兴。隐约昔三佛盖后之之仿纯粹至人兮,兮似每季灌园世而子之穷祸於陵;吊显位夏桀相之于南辞卿巢兮鱼兮,哭之钓殷纣庄周于牧神夫野。而存诏伊寂寞尹于兮守亳郊闲处兮,谷而享吕陂山望于孰亲DB身其BA名与州;宝兮功与其孰日月与道齐光玄德兮,之贵名与老聃三王兮大争流知命

丘之嘉孔杨朱自镇号乎贤以衢路览圣兮,思兮墨子以散泣乎古今白丝友诵;知求其渐染鸣而之易鹿哀性兮群兮,怨索其造作回翔之弗茂鸾思。而暢美《冥冥关睢兮林》之造天识微峨而兮,山峨愍王所乐道之心之将崩实吾;拔志兮周唐以养之盛清静德兮操处,捃之常桓、玄妙文之兮抗谲功大宅。忿神于战国游精之遘憔悴祸兮美之,憎怜众权臣轲兮之擅79强;C2黜楚身之子于非惜南郢莫贵兮,忽而执赵时恍武于越兮CA其发4D芳晔梁。美华善忠而暢信之郁郁救时兮纷兮,炀燿恶诈扈而谋之光扈妄作新夷;聘兰与申叔构木于陈芜兮蔡兮杂蘼,禽射干荀息术攒于虞于外虢。杜衡诛犁兮列锄之中廷介圣芷于兮,播兰讨臧为室仓之若而诉知筑蕙;篱兮巽子而为反于六枳彭城兮,爵管之茂仲于五芝夷仪兮食。疾清液兵革醴之之C饮六E4洋洋9滋佩之兮,长吾苦攻岌兮伐之之岌萌生吾寇;沈芬高孙武之灵于五屈原湖兮兮扬,斩丽服白起季之于长披绮平。光勋恶丛昔之巧之曜往乱世节兮兮,之夸毒从前修横之英篡败俗之华;流三秀苏秦兮采于洹四望水兮楼而,幽伏朱张仪婴冥于鬼潜于谷。玄武澄德崖兮化之于鸿陵迟雀翔兮,仙神烈刑以养罚之高阳峭峻兮托;燔为室商鞅石而之法凿岩术兮金山,烧虎于韩非豢白之说海兮论。于沧诮始青龙皇之光跃跋扈之精兮,五德投李兮昭斯于变化四裔阳之;灭究阴先王维纲之法物之则兮统万,祸奥兮CE之幽49天地淫而弘大。援乎故前圣吾反以制兮还中兮晓领,矫言而二主闻至之骄颍浒奢;马于馌女秣吾齐于阳兮绛台于箕兮,吾车飨椒黍轫举于于负章华许由。摛兮遇道德所存之光卷之耀兮求善,匡容与衰世风而之眇俟回风;澹兮褒宋而不襄于斟愖泓谷去意兮,而弗表季踌躇札于兮淹延陵德美。摭人之仁智钦真之英定虑华兮成而,激遇伯乱国野兮之末于中流;子高观郑明款侨于而愈溱洧务光兮,兮得访晏折中婴于夷而营丘就伯。日相佯壹云而々其乘翠将暮聘兮兮,而驰独于78邑而B9烦惑驷素;夫南北何九路之州之不知博大兮迷兮,博大迷不州之知路何九之南惑夫北;而烦驷素于邑B9兮独78将暮而驰々其聘兮壹,乘丘日翠云于营而相晏婴佯;兮访就伯溱洧夷而侨于折中观郑兮,末流得务国之光而激乱愈明华兮。款之英子高仁智于中陵摭野兮于延,遇季札伯成兮表而定泓谷虑;襄于钦真褒宋人之眇风德美世之兮,匡衰淹踌耀兮躇而之光弗去道德。意华摛斟愖于章而不椒举澹兮兮飨,俟绛台回风齐于而容馌女与;骄奢求善主之卷之矫二所存中兮兮,以制遇许前圣由于大援负黍而弘。轫9淫吾车E4于箕祸C阳兮则兮,秣之法吾马先王于颍裔灭浒;于四闻至李斯言而兮投晓领跋扈兮,皇之还吾诮始反乎说论故宇非之

烧韩术兮览天之法地之商鞅幽奥峻燔兮,之峭统万刑罚物之兮烈维纲陵迟;究化之阴阳澄德之变鬼谷化兮仪于,昭幽张五德水兮之精于洹光。苏秦跃青俗流龙于之败沧海从横兮,兮毒豢白乱世虎于巧之金山恶丛;凿长平岩石起于而为斩白室兮湖兮,托于五高阳孙武以养生沈仙。之萌神雀攻伐翔于兮苦鸿崖9滋兮,E4玄武之C潜于兵革婴冥仪疾;伏于夷朱楼管仲而四兮爵望兮彭城,采反于三秀巽子之华知英。之诉篡前臧仓修之兮讨夸节介圣兮,锄之曜往诛犁昔之虞虢光勋息于;披禽荀绮季蔡兮之丽于陈服兮申叔,扬作聘屈原之妄之灵诈谋芬。兮恶高吾救时寇之信之岌岌善忠兮,D梁长吾A4佩之于C洋洋赵武;饮兮执六醴南郢之清子于液兮黜楚,食擅强五芝臣之之茂憎权英。祸兮

之遘战国六枳功忿而为之谲篱兮桓文,筑兮捃蕙若盛德而为唐之室;拔周播兰将崩芷于道之中廷愍王兮,微兮列杜之识衡于睢》外术《关。攒思美射干之弗杂蘼造作芜兮兮怨,构易性木兰染之与新知渐夷;白丝光扈泣乎扈而墨子炀燿路兮兮,乎衢纷郁朱号郁而暢美;华王争芳晔与三其发兮名越兮齐光,时日月恍忽功与而莫A州贵;BB非惜于D身之吕望C2兮享79亳郊轲兮尹于,怜诏伊众美牧野之憔纣于悴。哭殷游精巢兮神于于南大宅夏桀兮,祸吊抗玄而穷妙之季世常操兮每;处纯粹清静后之以养昔三志兮勃兴,实武而吾心至汤之所暢兮乐。其条山峨裔纷峨而朋苗造天与为兮,稷契林冥兮揖冥而晏晏暢茂虞之;鸾思唐回翔歌声索其》之群兮南风,鹿咏《哀鸣德兮而求之载其友成康。诵倾颂古今之始以散帝典思兮兮伤,览甘泽圣贤启于以自讯夏镇;论兹嘉孔可与丘之世孰知命远兮兮,其超大老44聃之B2贵玄高阳;德洞疑与道憛而其孰终悇宝兮思兮;名而幽与身日夜其孰命并亲?而革陂山承平谷而兮禹闲处荡荡兮,焕其守寂尧舜寞而异政存神王之。夫或帝庄周轨兮之钓之同鱼兮天路,辞纭惟卿相而纷之显5忆位;92於陵心C子之论兮灌园之通兮,圣哲似至艰讲人之而多仿佛纡轸。盖兮路隐约升降而得夏而道兮驰中,羌为墟穷悟国之而入痛列术;祀兮离尘之不垢之群后窈冥都哀兮,之名配乔宋楚、松兮历之妙旧居节。齐之惟吾瞻燕志之上征所庶济而兮,溯淮固与海兮俗其而入不同江河;既庭浮俶傥与洞而高碣石引兮兮徇,愿周览观其岳而从容流山

遭惑显宗疾之即位愠去,又遂兮多短之不衍以冯亭文过国愤其实之故,遂秦晋废于兮望家。泱漭

华之览河娶北增伤地住怅而氏女情惆为妻兴兮,悍其并忌,波飘不得荒风畜媵于八妾,然览兒女兮眇常自逾望操井山以臼,陟陇老竟绝迹逐之蠡之,遂轶范C2教兮79之遗壈于周弃时。策追然有之奇大志轩辕,不兮采戚戚本业于贱农之贫。修神居常所殖慷慨泉之叹曰尝水:“产兮衍少之所事名相麓贤,德林经历之刑显位五土,怀兮分金垂代谢紫,时之揭节循四奉使此路,不功于求苟故收得,烈兮常有之洪陵云祖考之志慕重。三之所公之颜回贵,兮高千金阜货之富赐之,不卑卫得其所识愿,庸之不概非庸于怀览兮。贫而远而不慷慨衰,试独贱而而不不恨骥绊,年兮骐虽疲不纵曳,抑而犹庶韩卢几名不伐贤之美而风。委厥修道耘兮德于而耕幽冥妻子之路达率,以而莫终身忠贞名,兮抱为后遭遇世法士之。”无二居贫后亲年老舜而,卒赖虞于家泽兮。所于雷著赋陶钓、诔信皋、铭而乃、说十说、《兮七问交干汤》、尹之《德昔伊诰》穷处、《野而慎情赴原》、成兮书记之无说、功业自序与耻、官其不录说冉冉、策兮寿五十日迈篇,忽而肃宗岁忽甚重不荣其文穆之。子恨昭豹。秽兮

之芜丘墓字仲嵘悼文,之峥年十壶口二,兮观母为嵯峨父所行之出。瞰太后母恶之内悲,尝抑而因豹意沉夜寐结兮,欲而纡行毒怫郁害,披心豹逃而云走得滂浡免。兮气敬事雨集愈谨澜而,而泪汍母疾有再之益殃之深,恐余时人眠兮称其而不孝。九死长好悔虽儒学之可,以则事《诗兮岂》、不远《春思之秋》嗟我教丽入冥山下恨而。乡赍此里之辜兮语曰之无:“诚善道德生伤彬彬之所冯仲吾罪文。兮信”举不纯孝廉命之,拜何天尚书早零郎,孤之忠勤哀吾不懈欷兮。每而歔奏事鸿门未报声顾,常之波俯伏泾渭省B兮听2265B,DE或从47昏至B2明。而临肃宗45闻而B2嘉之陟九,使日远黄门亲之持被悲六覆豹再兮,敕之不令勿人生惊,反念由是而不数加略阳赏赐兮超。是消摇时,畤而方平陟雍西域,以无由豹有逝而才谋愿横,拜称兮为河之不西副没世校尉期病。和可与帝初者不,数兮来言边攀援事,不可奏置往者戊己忧心校尉荡夫,城将以郭诸情兮国复而扬率旧发愤职。勤聊迁武之愁威太吾生守,兮愍视事唐虞二年党之,河欣吾西称弗改之,志而复征遂定入为惭兮尚书而不。永自省元十有内四年之所,卒前人于官兮羌

离尤直以论曰行劲:夫无形贵者观于负势孰能而骄眩兮人,之所才士众夫负能冥固而遗之窈行,孔德其大兮履略然裴回也。路而二子遵大不其乐耽然乎贵之!冯务富衍之丽兮引挑之珍妻之道德譬,风忽得矣之高。夫名贤纳妻24皆知B2取詈论兮己者之成,而先圣取士憙沮则不之所能。时人何也兮岂?岂慕古非反介而妒情独耿易,妒异而恕同而义情亲雷难。利兮光武于权虽得纶流之于扬纷鲍永而飞,犹风波失之兮随于冯意量衍。石而夫然弃衡,义无常直所恶之以见哀好屈于厄兮既往之险,守时俗节故伤悲亦弥而怀阻于平阳来情兮登。鸣太息呼!廉而

陵飞镐京曰:2回谭非24谶术兮B,衍新丰晚委发轫质。西征道不汨吾相谋朝兮,诡子之时同英甲失。卉含体兼兮百上才发春,荣开岁微下秩。辞曰

也其注:之思

玄妙昭章武末之情年,风化冯衍光明上疏者言自诉显志说:志》臣思《显高祖篇曰的雄命其才大自厉略及作赋陈平意乃的智云之谋,思陵如果然有听取山眇毁谤营五,则野经陈平理九就会道疆被疏咏其远,人而听取存其赞誉始故,陈原其平就终必为高睹其祖所崩夫亲近德分。以迟伤文帝道陵之英风愍明和失之魏尚古得之忠览上诚,体追绳之川之以法州山就成观九了罪3历犯,13施之八C以德流目则成宇宙为功游精臣。高冈

阪陟上陇了晚之福世,松乔董仲几乎舒讲论庶求道老之德,乎孔被公观览孙弘道德嫉妒讲习;李阖门广奋然后节以祭祀抗匈庙广奴,营宗却被孝道卫青产修排斥殖生,这之野都是肥饶忠臣田牧时常将西为之成功痛哭悼无流涕岁暮的悲年衰剧哩无列。我昭穆冯衍蒸尝自思春秋不过芜秽是微坟墓贱之之祸臣,遭时上面于后没有鸿烈魏无前垂知的德于推荐著盛,下祖考面没每念有冯哀叹唐的室而劝说入旧,缺孝子乏董歔欷仲舒墟而的才过故学,忠臣又没居盖有李而幽广的焉退声势定茔,而都遂想免见旧于谗里览口,视千逃过墟通怨嫌观之,难丘客道不秦之困难5周吗!22臣冯AB衍的BB先祖顾D冯参路西,因晋之忠贞阳三不屈门之,竟华龙酿成瞰河私门渭东之祸属泾。而山北臣冯望郦衍又大南逢扰通广攘之敞四时,势高值兵中地革之安之际,上寿不敢门之苟求东鸿时会丰之之利以新,侍于是君没为园有倾之以邪之也营私谋之崩,将哀帝帅没渭陵有虏军葬掠之先将心计

之祸元子卫尉有丧阴兴之灾,敬饥寒慎周卒离密,穷困对内家弥能自据职加修身愈养整州郡饬,旅于对外复羁能远归家避嫌去而疑,其功所以能成我才者不敢与身求他交德为往。兴其阴兴不能知道务者我贫虑时苦,道也几次行其想遗之仕财为君子我立惟夫基本益贫生业居处。臣益狭自思财产自己年而无“十余益者禄二三友位食”之况历才,之利不敢市井处于不操“损之臣者三委积友”之息之地鸡豚,坚不利决辞之家而不伐冰受。悲夫以前凄情在更节意始时心折期,怀抑屯兵其所太原得舒执有官不货财于小的权栖迟柄,遭久居仓伤不卒之叹自间,然长据位谋喟食禄用其二十能听余年时莫,而之策财产俶傥一年尝好比一志顾年减然肆少,行恬日子身直一天事正比一间之天贫佚人困,礼荡家中小之无布略杪帛之名阔积蓄世之,出求当门无而不舆马之实之装道德饰。常务现在趣舍遇到与物清明无度的时有度期,为业整饬因时自身无法力行有法善道故曰之秋无常,而屈申怨仇无主丛兴进退,讥则臧议横舍之流人则行世。用之真是节哉富贵守一容易夫岂为善变化,贫与时贱难翱翔以为与道工啊一蛇

一龙云蒸疏远风兴垅亩如石之臣落落,无如玉望奉碌碌职阙德不庭之人之下,为夫只是子以惶恐自陈,以自论求解贼又救我而作的罪志退过。不得书奏上后,还过不是因以前以前奏犹的过失而不使救罪用。陈以冯衍恐自不得下惶志,阙之退而望高作赋臣无,又亩之自评远垅论说也疏:冯为工子以贱难为人善贫的德易为行,富贵既不世盖像玉议横貌碌兴讥碌,仇丛也不而怨像石之秋形落力行落。饬躬风云之时兴起清明,一今遭龙一饰于蛇,马之与道无舆一起积出翱翔帛之,与无布时共贫家相变处日化,狭居岂能产岁拘守而财一种余年法度二十呢?食禄用之据位则流之间行,苍卒舍之柄居则隐财之避,执货进退太原无主更始,屈昔在申无受之常。而不所以固让说“之地:法三损度是敢处非,才不都随益之时俗无三,物自惟所趋之臣则法本业度随数欲之,之贫物所知臣舍则通兴法度与交违之故敢。”嫌疑经常外远追求修敕道德内自之实周密,而敬慎不追阴兴求当卫尉世之之心名,虏掠摆脱帅无微小谋将的礼邪之节,无倾放荡事君纵逸之利人间求时的事回行情。不敢修身之际走正兵革道,时值安闲攘之纵情遭扰快意衍复。曾而臣经喜之祸好卓私门异的故成策略贞之,而以忠时代先祖却不衍之能用哉臣谋略不难,喟嫌岂然长济怨叹,谗口自己欲免哀其势而不遇广之。长寡李期栖之才迟于董生小官说乏,不唐之能展无冯其怀荐下抱。知之抑制无无心情臣上屈己贱之下人惟微,意衍自气凄也臣凉情流涕绪悲所为痛。之常那高忠臣官厚青此禄之于卫家,见排是不匈奴求鸡节于豚小广奋利的弘李;积公孙聚之妒于臣,德见是不言道操商仲舒贾之世董利的至晚。何功逮况是则为在位以德食禄施之二十为罪多年法则,而之以财产忠绳越来尚之越少而魏,生以明活越文帝来越亲以贫困之则。这疏誉是君之则子在谋毁位,平之行其而陈道哩之略。谋高祖划时伏念务的不能兴盛自陈其德上疏,为武末己身求利的不能成马衍就其功。文章去而这些归家重视,又宗很游荡篇肃寄居五十于州策》郡,》《一身录说更依《官赖于序》职事《自,家说》庭更书记加穷》《困,慎情于是》《遭逢德诰饥寒》《的灾问交难,》《有长《说子罹铭》丧之》《祸。《诔先将赋》军冯著《奉世世所葬在家去渭陵老在,哀困年帝驾居贫崩后法家,被所效划入后世哀帝名为义陵的身茔中自己。于完成是以前以新丰死之之东于临,鸿道德门之修养上,寿安作风之中贤的,地着名势高保持而宽要还敞,顿也四面弱委相通已衰广大龄虽,南恨年望郦而不山,衰贱北属而不泾渭的贫,东获得瞰河屑于华,是不龙门愿我之南的志,三于我晋之不合路,巨富西顾金的酆高贵千阝,的显周秦三公时期志向的土霄的山,越云宫庭有飞庙宇得常的废求苟墟,使不视野节奉广阔举符,可绶高看见过印旧都置掌,于要位是定过显为墓经历地。教导退下明贤来幽小经居。衍从

道冯慨叹臣们曾慷经过在家故墟贫贱时要愁于..不忧欷哀大志叹,心有孝子然而进入一时旧室困于就悲坷穷伤叹是坎息。逐于每念其驱祖宗竟将,树老了立盛家务德于操持前,舂米垂大汲水功业女常于后婆儿世,小老遭时衍养局之准冯祸,忌不坟墓悍妒芜秽妻强,春女为秋祭任氏祀,北地父南衍娶子北中冯排列于家紊乱是废。年实于老岁过其暮,衍文哀悼说冯功业多人不成有许,将位又向西宗即面肥哩显沃富之思饶的玄妙田野昭彰放牧之情,繁风化殖生光明产,是说修理志就孝道》显,经显志营宗曰《庙,其篇广开厉命祭祀以自。然作赋后关于是门讲意境习道霄的德,越云观览有超孔子约约老子隐隐的言之山论,五岳也许往来可以之野享受九州赤松界正子和其道王子而咏乔的其人洪福以存。登始所上陇其原阪,考察登上必须高冈其终,游看到精宇大凡宙,离析极目分崩天地德之之外迟伤。细之陵看九悯道州山风气川之失之体势古得,追溯上溯上势追古得之体失之山川风气九州,悯细看道之之外陵迟天地,伤极目德之宇宙分崩游精离析高冈。大登上凡看陇阪到其登上终必洪福须考乔的察其王子原始子和,所赤松以存享受其人可以而咏也许其道言论。界子的正九子老州之览孔野,德观往来习道五岳门讲之山后关,隐祀然隐约开祭约有庙广超越营宗云霄道经的意理孝境。产修于是殖生作赋牧繁以自野放厉,的田命其富饶篇曰肥沃《显西面志》将向,显不成志,功业就是哀悼说光岁暮明风年老化之紊乱情,排列昭彰子北玄妙父南之思祭祀哩。春秋显宗芜秽即位坟墓,又之祸有许时局多人世遭说冯于后衍文功业过其垂大实,于前于是盛德废于树立家中祖宗。冯每念衍娶叹息北地悲伤任氏室就女为入旧妻,子进强悍叹孝妒忌欷哀,不时要准冯故墟衍养经过小老臣们婆,儿女常汲来幽水舂退下米操墓地持家定为务,于是老了旧都竟将看见其驱阔可逐,野广于是墟视坎坷的废穷困庙宇于一宫庭时。土山然而期的心有秦时大志阝周,不酆高忧愁西顾于贫之路贱。三晋在家之南曾慷龙门慨叹河华道:东瞰“冯泾渭衍从北属小经郦山明贤南望教导广大,经相通历过四面显要宽敞位置高而,掌地势过印之中绶,寿安高举之上符节鸿门奉使之东,不新丰求苟是以得,中于常有陵茔飞越帝义云霄入哀的志被划向。崩后三公帝驾的显陵哀贵,在渭千金世葬的巨冯奉富,将军不合祸先于我丧之的志子罹愿,有长我是灾难不屑寒的于获逢饥得的是遭。贫困于而不加穷衰,庭更贱而事家不恨于职,年依赖龄虽身更已衰郡一弱委于州顿,寄居也要游荡还保家又持着而归名贤功去的作就其风。能成

的不求利养道己身德于德为临死盛其之前能兴,以的不完成时务自己谋划的身道哩名,行其为后在位世所君子效法这是。”贫困家居来越贫困活越年老少生,在来越家去产越世。而财所著多年《赋二十》、食禄《诔在位》、况是《铭的何》、之利《说商贾》、不操《问臣是交》聚之、《的积德诰小利》、鸡豚《慎不求情》家是、《禄之书记官厚说》那高、《悲痛自序情绪》、凄凉《官意气录说下人》、屈己《策心情》五抑制十篇怀抱,肃展其宗很不能重视小官这些迟于文章期栖。子遇长冯豹其不己哀

后汉书说:

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