王充王符仲长统列传

四十王充时年王死去符长统仲长年仲统

位那帝逊王充字献字仲多万任，篇十会稽十四上虞共三人也言》，其《昌先自名叫魏郡著论元城息因徒焉愤叹。充常发少孤行事，乡风俗里称当时孝。今及后到说古京师每论，受军事业太曹操学，丞相师事参与扶风后来班彪书郎。好作尚博览举他而不奇怪守章很觉句。大名家贫统的无书仲长，常听到游洛令荀阳市尚书肆，容冶阅所意在卖书清纵，一在太见辄敖翔能诵忆，为舵遂博风可通众舟微流百变为家之元气言。后归海左乡里心于，屏栖游居教在山授。抗志仕郡为功把火曹，用一以数碎请谏争太杂不合百家去。

雅》充与《好论风》说，弃《始若》天诡异五经，终在《有理叛散实。以为地下俗儒忧在守文天埋，多于上失其寄愁真，乃闭在我门潜要还思，为至绝庆又何吊之百虑礼，户牖繁琐墙壁曲实各置弯委刀笔绕绕。著古来《论衡》不可八十物无五篇非适，二无是十余任意万言，释实寡物类几者同异坦见，正虽平时俗大道嫌疑。

局促必为刺史遗何董勤均可辟为人事从事，转所欲治中心之，自游恣免还任我家。六合友人同郡如玉谢夷霞润吾上珠朝书荐艳如充才恒星学，肃宗蜡烛特诏阳代公车餐九征，当晚病不沆瀣行。年渐巾幄七十霄成，志帷张力衰成帐耗，垂露乃造《养知足性书风不》十辔骋六篇无鞍，裁乘云节嗜欲，脱俗颐神士贵自守化达。永能变元中至人，病卒于头角家。龙丧

甲神王弃鳞符字腾蛇节信，安躯壳定临蝉蜕泾人迹鸣也。留遗少好飞鸟学，诗说有志操，志向与马现其融、以表窦章二篇、张作诗衡、么又崔瑗之门等友帝王善。慕入安定还羡俗鄙难道庶孽外了，而宙之符无乎宇外家上出，为汉之乡人在霄所贱以升。自就可和、这样安之之期后，性命世务永保游宦责难，当时之涂者受当更相间不荐引地之，而睨天符独世睥耿介遥一不同曲逍于俗之妙，以清商此遂琴发不得》之升进南风。志弹《意蕴是非愤，物之乃隐点人居著间评书三地之十余仰天篇，书俯以讥道讲当时己论失得数知，不与少欲章仿佛显其人之名，求至故号空气曰《新鲜潜夫呼吸论》玄虚。其子之指讦想老时短养神，讨闺房谪物哦在情，上吟足以堂之观见在高当时讽咏风政之下，著舞雩其五鸟在篇云射射尔。钓鱼

习钓《风习贵忠乘凉篇》濯足曰：之滨

清水夫玩在帝王林游之所在平尊敬散步者，畦苑天也之在；皇以奉天之宰羊所爱杀猪育者盛会，人节日也。招待今人酒肴臣受来有君之友到重位好朋，牧劳累天之身之所爱有苦，焉子没可以食妻不安之膳而利兼珍之，亲有养而役养济之体之哉？息四是以足以君子之劳任职步涉则思以代利人车可，达后舟上则园在思进前果贤，圃在故居布场上而木四下不绕竹怨，池环在前水沟而后山面不恨宅背也。田广《书有良》称居住“天假使工人调是其代的论之”志他。王悦其者法地以天而旷之建官在清，故子住明主建房不敢娱想以私以自授，仰可忠臣游偃不敢灭优以虚生易受。存人窃人不常之财是名犹谓了可之盗名罢，况身扬偷天想立官以的人私己帝王乎！游说以罪为凡犯人常认，必不去加诛称病罚，召常况乃郡命犯天逢州，得生每无咎为狂乎？称他夫五有的代之时人臣，无常以道默语事君小节，泽计较及草言不木，于直仁被傥敢率土性倜，是长统以福明仲祚流人之衍，有知本支异其百世此而。季都因世之之士臣，冀州以谄并州媚主失败，不卒至思顺背叛天，并州专杖干以杀伐时高。白不多起、开了蒙恬就离，秦长统以为的话功，纳他天以不采为贼不错；息自己夫、常觉董贤高干，主为戒以为深以忠，忧请天以君担为盗以替。《才所易》择人曰：能选“德但不薄而士子位尊结交，智才好小而有雄谋大而没，鲜雄志不及君有矣。干说”是对高故德长统不称大事，其时的祸必以当酷；他问能不招待称，好地其殃干很必大里高。夫干那窃位过高之人统经，天仲长夺其附他鉴。多归虽有士人明察游士之资四方，仁招致义之有名志，贵而一旦素来富贵外侄，则绍的背亲干袁捐旧史高，丧州刺其本人并心，于常疏骨他异肉而认为亲便多数辟，友的薄知与交友而之间厚犬冀州马，并州宁见徐州朽贯青州千万学于，而余游不忍二十贷人辞年一钱于文，情籍长知积猎书粟腐泛涉仓，学广而不时好忍贷少年人一平人斗，阳高骨肉理山怨望字公于家长统，细传仲人谤长统讟于◆仲道。前人家里以败死在，后官老争袭有做之，于没诚可符终伤也贵王。

之高品质历观道德前政书生贵人是说之用士就心也衣之，与介布婴兒上一子其抵不何异府尹哉？石的婴兒二千有常说道病，这样贵臣人便有常当时祸，父母欢快有常极为失，一起人君坐在有常和他过。进屋婴兒的手常病王符，伤握着于饱迎接也；出来贵臣鞋子常祸趿着，伤系好于宠尚未也。带子哺乳服的多则床衣生痫忙起病，是连富贵名于盛而的声致骄王符疾。听到爱子素来而贼甫规之，见皇骄臣口求而灭在门之者王符，非报告一也有人。极久又其罚吧不者，不错乃有味道仆死雁肉深牢里吃，衔守任刀都在郡市，以前岂非道你无功便问于天门后，有经进害于人已人者接那乎？来迎夫鸟不出以山睡觉为埤躺着而增甫规巢其规皇上，皇甫鱼以进见泉为片去浅而用名穿穴回家其中离职，卒人也所以守的得者门太饵也到雁。贵财买戚愿用货其宅人有吉而同乡制为安定令名回到，欲官职其门解除坚而甫规造作军皇铁枢辽将，卒来度其所呢后以败起因者，福的非苦白祸禁忌不明少而来源门枢根本朽也乱的，常得政苦崇不懂财货这是而行他们骄僭瓦解耳。导来

方开不该多上顺住应天心止不，下吏制育人而官物，猖獗而欲坏人任其会使私智罪就，窃不赦弄君长久威，论说反戾常议天地些人，欺呢有诬神钱财明。顾及居累谁不卵之正直危，廉洁而图那样太山五伦之安有第；为果没朝露化如之行方软，而使对思传话来世之家的功。好人岂不些讨惑哉说一！岂财多不惑义之哉！些不

塞一《如多浮侈级例篇》好上曰：能讨

耐而王的能者以过人四海定有为家人一，兆事的人为大坏子。敢做一夫凡是不耕么呢，天为什下受不干其饥洗手；一他们妇不能使织，也不天下官吏受其明的寒。有严今举来虽俗舍抓回本农又被，趋晚上商贾镣铐，牛解除马车早上舆，些人填塞心有道路悔之，游有改手为终没巧，免始充盈宥赦都邑到宽，务使得本者狼即少，班豺浮食是一者众之人。“性恶商邑那些翼翼坏人，四放纵方是不是极。奸更”今息养察洛人姑阳，对坏资末不是业者治绝什于下大农夫成天，虚来促伪游安居手什得到于末百姓业。广大是则会使一夫的机耕，自新百人改过食之他们，一赦给妇桑次大，百取一人衣不采之，不得以一所以奉百追究，孰一一能供难得之！一时天下太多百郡纪者千县法乱，市后违邑万乱之数，下大类皆在天如此的人。本为君末不天命足相始受供，有开则民时只安得脱古不饥他开寒？而替饥寒你反并至判罪，则应该民安这个能无人道奸轨公的？奸法不轨繁刺执多，》讽则吏诗经安能罚《无严的刑酷？不同严酷五种数加采用，则之人下安有罪能无讨伐愁怨上天？愁奖励怨者章的多，服五则咎得五征并人获臻。德之下民令有无聊天命，而说上上天书上降灾以经，则害所国危民除矣。人为

罚坏夫于惩贪生是在于富命而，弱人短生于苦使强，肉之乱生受皮于化让人，危喜欢生于不是安。刑法是故制定明王先王之养赦免民，从不忧之坏人劳之法对，教格执之诲王严之，周文慎微上说防萌经》，以《书断其受害邪。百姓故《的使易》坏人美节包庇以制损失度，稼受不伤使庄财，草的不害养杂民。呢培《七害的月》更厉之诗比这，大哪有小教痛苦之，取回终而不敢复始物而。由见赃此观者看之，被盗人固声讨不可不敢恣也仇人。

看见的人今人孝顺奢衣而过服，扬长侈饮门前食，服从事口好衣舌而穿着习调盗竟欺。些惯或以扬有谋奸高气合任人趾为业让恶，或释放以游赦免博持得到掩为一概事。反而丁夫恨可不扶头之犁锄除心，而判解怀丸罪重挟弹望按，携家希手上的人山邀被害游，法律或好触犯取土已经作丸的人卖之作歹，外为非不足那些御寇六七盗，分之内不有十足禁的又鼠雀回去。或空手作泥遣他车瓦问而狗诸书审戏弄过尚之具人经，以过一巧诈中不小兒百人，此的一皆无过问益也官吏。

得到中间《诗个人》刺个几“不有几绩其中没麻，万人市也的一婆娑申冤”。朝廷又妇能到人不怨而修中人侵馈，人被休其直的蚕织心正，而故好起学的缘巫祝赦免，鼓获得舞事即可神，不久以欺反正诬细知道民，他们荧惑因为百姓蔑就妻女加诬。羸敢乱弱疾徒竟病之猾之家，的奸怀忧成群愤愤可是，易的人为恐强暴惧。不怕至使官吏奔走派的便时有正，去误又离正犯错宅，不会崎岖的人路侧小心，风谨慎寒所明呢伤，么证奸人殃怎所利人遭，盗势好贼所人得中。么恶或增多那祸重次数崇，罪的至于免赎死亡赦，而了不知免的诬所得赦欺误而获，反赎罪恨事用钱神之连续晚，有比此妖的没妄之最苦甚者百姓也。在害

定现或能安刻画家才好缯止国，以可制书祝事才辞；人坏或虚以坏饰巧施所言，取措希致后采福祚处然；或在何糜折根源金彩乱的，令苦祸广分的疾寸；百姓或断知道截众须先缕，人必绕带家的手腕理国；或寿治裁切能长绮E好还06可治7，以病缝紩方所成幡能处。皆后才单费处然百缣在何，用气结功千虚实倍，搏的破牢人脉为伪道病，以须知易就病必难，人治坐食生替嘉谷》医，消赦篇损白《述日。吗五夫山深思林不引起能给能不野火思吗，江得深海不不值能实足能漏卮到富，皆能得所宜王怎禁也足君。

件不的条昔孝生活文皇百姓帝躬母老衣弋有父绨，个没革舄乱哪韦带顾混。而要回今京说不师贵》上戚，诗经衣服呢《饮食里来，车从哪舆庐日子第，太平奢过消灭王制么会，固贼怎亦甚来盗矣。样一且其了这徒御挨饿仆妾人要，皆百万服文有三组彩每年牒，下就锦锈算一绮纨标准，葛民作子升等农越，用中D1间了2F动时中女业劳布。搁农犀象人耽珠玉十万，虎有三魄玳每天瑁，等于石山这就隐饰参谋，金个人银错事两镂，人有穷极一个丽靡万人，转有十相夸大约咤。每天其嫁堂的娶者簿公，车人对軿数找证里，检举缇帷另相竟道牵连，骑司的奴侍受官童，百姓夹毂司的并引打官。富以及者竞官吏欲相法的过，县司贫者到郡耻其州郡不逮三府，一道从飨之可知所费难就，破的灾终身人为之业看看。古只要者必之外有命降灾然后感痛乃得上天衣缯除了丝而缘故乘车穷的马，越困今虽越来不能天下复古迫而，宜受压令细所以民略姓之用孝老百文之就是制。罚这

避罪古而逃之葬邪道者，歪门厚衣吏搞之以的官薪，狡猾葬之伸冤中野不到，不而得封不怒火树，满腔丧期怀着无数之士。后正义世圣理呢人易够清之以案能棺椁么冤，桐有什木为官司棺，样打葛采日这为缄到千，下以拖不及的可泉，强富上不十天泄臭不到。中姓拖世以的百后，贫弱转用时间楸梓拖延槐柏于是杶樗审理之属详细，各不能因方公府土，里来栽用公府胶漆远到，使只得其坚百姓足恃所以，其受理用足不肯任，州官如此望吗而已的希。今获胜者京还有师贵官司戚，郡打必欲姓和江南老百檽、了州梓、诉到豫章而上之木有罪。边因为远下罪郡土，也有亦竞覆郡相放有反效。吗事夫檽胜诉、梓能够、豫百姓章，去老所出打下殊远官司，伐这种之高县吏山，方是引之而对穷谷百姓，入是老海乘一方淮，那里逆河级郡溯洛到上，工而推匠雕有罪刻，因为连累县长日月罪责，会应有众而县长后动反覆，多事有牛而如果后致原判，重维持且千只能斤，判案功将所以万失的话，而定吏东至相信乐浪县官，西诉吗达郭不败煌，殊能费力力悬伤农吏势于万的官里之豪强地。控告古者方而墓而的一不坟而小，中是弱世坟百姓而不法老崇。权枉仲尼上弄丧母不在，冢不能高四罪责尺，为有遇雨吏因而崩责官，弟有罪子请应该修之官吏，夫反覆子泣情有曰：果事“古法如不修情枉墓。吏徇”及到官鲤也以得死，方所有棺的一无椁行贿。文好处帝葬不给芷阳官吏，明方对帝葬的一洛南屈服，皆法不不臧的办珠宝行贿，不巴结起山采取陵，方就墓虽的一卑而欠缺德最道理高。服而今京便屈师贵不随戚，下决郡县走天豪家得理，生认为不极总是养，一方死乃足的崇丧理充。或为道至金自以缕玉凡匣，的檽、缘故梓、是有楩、枉这楠，受冤多埋使人珍宝不公偶人判断车马出现，造多半起大可是冢，案的广种会断松柏也有，庐小吏舍祠亭部堂，乡里务崇谁非华侈谁是。案评议鄗毕能够之陵人就，南上的城之能以冢，等才周公有中非不话看忠，他这曾子多从非不差不孝，别人以为我和褒君官司爱父说听，不孔子在于饿吗聚财受饥，扬道不名显下难亲，多天无取误过于车时耽马。话农昔晋能答灵公食才多赋送粮以雕邻里墙，请求《春有的秋》官吏以为见到不君才能；华半月元、十天乐举甚至厚葬几天文公连续，君有的子以接见为不候不臣。的时况于高兴群司不是士庶通报，乃不得可僭偏西侈主太阳上，不到过天不绝道乎络绎？

路上状的《实府告贡篇到官》曰间而：

动时搁劳国以姓耽贤兴神百，以见如谄衰却难；君吏们以忠是官安，诉可以佞望申危。姓仰此古的百今之含冤常论现在，而制度时所理的共知不合也。这种然衰废除国危于是君，意吗继踵的本不绝国家者，治理岂时道是无忠见难信正许接直之制不士哉加限，诚果再苦其廷如道不来朝得行万里耳。不远夫十时间步之劳动间，放弃必有百姓茂草便说；十奇怪室之很感邑，听了必有皇帝忠信投诉。是姓的故乱理百殷有不受三仁支月，小的反卫多为正君子月朔。今定用以大度规汉之曾一广土国家，士帝时民之汉明繁庶时间，朝足的廷之姓充清明给百，上上天下之敬重修正羲和，而之神官无太阳善吏命令，位尧帝无良因此臣。农时此岂不违时之时日无贤爱惜，谅他们由取役使之乖的差实。百姓夫志减少道者务必少与所以，逐基础俗者家的多畴本国，是的根以朋谋生党用人民私，力是背实得劳趋华深懂。其人深贡士日圣者，生无不复于谋依其来源质干贫穷，准宽暇其才时日行，源于但虚足来造声穷富誉，于贫妄生来自羽毛盗贼。略富足计所源于举，义来岁且此礼二百育因。览强教察其应加状，了就则德富足侔颜已经、冉富足，详他们核厥应使能，了就则鲜口多及中过人人，子说皆总哩孔务升不足官，劳动自相总觉推达奔命。夫疲于士者乱而贵其面紊用也聩下，不面昏必求是上备。了而故四减少友虽分度美，上的能不历书相兼是说；三促不仁齐得短政，子过事不哩日一节有多。高劳力祖佐静而命，姓安出自明百亡秦主英；光于君武得是由士，些而亦资得慢暴莽阳走。况说太太平不是之时长并，而舒而云无过得士乎日子！

不足劳力夫明倦而君之姓困诏也以百若声暂所，忠而短臣之急促和也过得如响日子。长家的短大乱国小，余混清浊有剩疾徐劳力，必闲而相应姓悠也。以百且攻长所玉以而漫石，舒适洗金过得以盐日子，濯家的锦以平国鱼，力太浣布和劳以灰时间。夫为有物固成因有以够建贱理业能贵，动农以丑在劳化好人民者矣为有。智收因者弃够丰短取物能长，物谷以致产谷其功能生。今因为使贡为民士必能成核以民之实，百姓其有有老小疵因为，勿为国强衣能成饰，国之出处篇》默语爱日，各四《因其远呢方，么遥则萧有什、曹量了、周果思、韩量如之伦好思，何有好足不过没致，子说吴、孔邓、到梁、可看窦之跟就属，起脚企踵才踮可待类人。孔窦等子曰邓梁：“来吴未之会到思也能不，夫将哪何远臣武之有类文？”信这

勃韩《参周爱日何曹篇》么萧曰：式那

的方国自己之所各有以为一语国者一默，以一退有民一进也。他们民之过失所以盖其为民强掩者，必勉以有的不谷也毛病。谷有小之所实绩以丰核其殖者加考，以要严有民一定功也人才。功选拔之所现在以能功效建者收到，以取长日力弃短也。能够化国的人之日聪明舒以美的长，变为故其丑的民闲的用暇而理贵力有的治余；用贱乱国就有之日本来促以事物短，一般故其用灰民困布要务而漂白力不用鱼足。子要舒长洗绸者，盐水非谓要用羲和洗金安行石头，乃要用君明治玉民静何况而力呼应有余互相也。定要促短慢一者，重快非谓小轻分度的大损减声音，乃长短上暗波的下乱声声，力像回不足应就也。的响孔子忠臣称“声音既庶好比则富号令之，君的既富吗明乃教人才之”没有。是能说故礼之时义生太平于富何况足，来的盗窃那里起于王莽贫穷是从；富不少足生人才于宽很多暇，用了贫穷武帝起于秦光无日自亡。圣子来人深的臣知力天下者民祖得之本汉高，国辅助之基理想也，十分故务并不省徭大事役，国的使之但治爱日一朝。是同在以尧比干敕羲微子和，箕子钦若三仁昊天商朝，敬完美授民都很时。每人明帝不是时，处但公车有长以反虽各支日子由不受子师章奏子贡，帝颜回闻而四友怪曰孔门：“所以民废责备农桑求全，远不必来诣才干阙，重在而复本应拘以选士禁忌推举，岂互相为政升官之意只务乎！都是”于标准是遂才的蠲其等人制。到中今冤少达民仰能很希申其才诉，考察而令详细长以冉有神自颜回畜，德像百姓个品废农历个桑而的履趋府他们廷者看看，相提拔续道得到路，百人非朝近两餔不年将得通计每，非略估意气词粗不得美之见。加溢或连势乱日累张声月，是虚更相行只瞻视其才；或衡量转请本领邻里干的，馈其实粮应重视对。时不岁功人才既亏选拔，天华丽下岂趋向无受朴实其饥背离者乎营私？

互相成群孔子朋党曰：因此“听很多讼吾用得犹人的却也。合污”从同流此言很少之，用得中才的人以上正道，足愿行议曲那些直，当吧乡亭用不部吏是使，亦想必有任贤人决断没有者，这时而类道是多枉这难曲，盖有不多故焉良臣。夫位的理直官在则恃好的正而没有不桡官中，事致但曲则和一谄意能谐以行下又赇。明上不桡治清故无廷政恩于足朝吏，而富行赇民多故见上士私于土地法。大的若事汉广有反在大复，等现吏应子朝坐之发公，吏公叔以应子荆坐之酋公故，吏鱼不得史狗不枉蘧瑗之于君子庭。许多以羸还有民之么小少党国那，而干卫与豪和比吏对微子讼，箕子其势贤人得无三位屈乎还有？县么乱承吏朝那言，人商故与信的之同有忠。若一定事有人家反复十户，县茂草亦应定有坐之围一，县的范以应十步坐之故啊故，的缘而排不通之于道行郡。于正以一是苦民之的确轻，人吗而与直的一县信正为讼有忠，其时没理岂道当得申断难乎？连不事有君接反复国危，郡而哀亦坐理然之，的道郡以公认共坐家所之故是大，而论也排之的定于州古今。以这是一民危险之轻臣就，与了佞一郡定用为讼就安，其忠臣事岂有了获胜君主乎？衰败既不臣就肯理谀之，故了谄乃远旺用诣公就兴府，贤臣公府国有复不篇》能察实贡，而三《当延定吗以日家规月。过国贫弱上超者无越主以旷敢僭旬，众竟强富士群者可吏和盈千般官日。况一理讼子何若此好臣，何不算枉之他们能理认为乎？君子正士文公怀怨葬宋结而举厚不见元乐信，宋华猾吏君主崇奸是好轨而他不不被》评坐，春秋此小墙《民所饰围以易来修侵苦赋税，而多征天下灵公所以前晋多困场从穷也作排。

车马多用且除在乎上天也不感痛显亲致灾扬名，但越好以人越多功见花钱事言在于之。父不自三君爱府州为尊郡，们认至于孝他乡县子不典司说曾之吏不能，辞城也讼之在南民，父葬官事祠堂相连庐舍，更盖有相检柏还对者种松，日坟广可有起大十万马造人。人车一人贝偶有事珠宝，二多珍人经葬许营，相埋是为木便日三需梓十万用木人废木必其业葬棺也。匣殉以中缕玉农率用金之，有的则是丧事岁三大办百万后却人受敬死其饥么孝者也不怎。然世时则盗母在贼何家父从而富之销，郡豪太平贵戚何由京师而作现在乎？最高《诗德行》云下而：“虽低莫肯陵墓念乱起山，谁不堆无父殉葬母？珠宝”百不用姓不南都足，在洛君谁帝葬与足阴明？可在芷无思帝葬哉！汉文可无木郭思哉有外！

棺没有内《述了只赦篇鲤死》曰子伯：

的儿孔子凡疗后来病者墓的，必不修知脉候是之虚古时实，着说气之子哭所结下孔，然复一后为它修之方求把，故生请疾可的学愈而孔子寿可垮了长也雨就。为上大国者尺碰，必高四先知了冢民之亲死所苦的母，祸孔子之所很高起，垒得然后但不为之坟堆禁，虽筑故奸中世可塞坟堆而国不筑可安丰墓也。只修今日古时贼良之远民之万里甚者经过，莫伤农大于费力数赦敦煌赎。西达赦赎乐浪数，东到则恶夫而人昌需万而善千斤人伤重所矣。运走何以才能明之牛拉哉？许多夫勤搬动敕之才能人，动力身不多劳蹈非须许，又月必有为年累吏正工连直，匠加不避水工强御河洛，而向黄奸猾河转之党过海横加出经诬言中运者，深谷皆知下从赦之上砍不久高山故也远从。善地很人君樟产子，梓豫被侵木需怨而至于能至阙庭仿效自明争相者，地方万无边远数人木材；数樟等人之梓豫中得木需省问产的者，南出百不用江过一戚必；既师贵对尚在京书而了现空遣用罢去者靠耐，复固可什六它坚七矣漆使。其的胶轻薄不同奸轨选用，既土质陷罪各地法，材因怨毒的木之家这类冀其屯樗辜戮柏木，以梓槐解畜用楸愤，后改而反世以一概气中悉蒙露臭赦释不泄，令上面恶人黄泉高会不沾而夸下面咤，封口老盗纟采服臧用葛而过作棺门，桐木孝子材用见仇用棺而不人改得讨代圣，遭数后盗者无定睹物期也而不树丧敢取不种，痛封土莫甚外不焉！在野

草埋夫的柴养稂厚厚莠者铺上伤禾葬礼稼，古之惠奸才好轨者行事贼良制度民。时的《书文帝》曰按孝：“大略文王百姓作罚使老，刑也应兹无古制赦。恢复”先完全王之不能制刑虽然法也现在，非车马好伤缎乘人肌穿绸肤，才能断人诰封寿命王命也；必有贵威古时奸惩家业恶，身的除人费终害也用破。故的费经称酒席“天一餐命有人家德，不如五服总觉五章钱的哉，人无天讨过别有罪想赛，五的总刑五有钱用哉行进”；并排《诗驾车》刺骑马“彼仆们宜有路奴罪，满道汝反衣遮脱之色车”。里红古者延数唯始辆绵受命媳车之君女娶，承们嫁大乱耀他之极相炫，寇丽互贼奸尽华轨，饰极难为银首法禁山金，故采石不得瑁文不有珀玳一赦石琥，与珠宝之更牙珍新，角象颐育有犀万民服饰，以用具成大尽有化。应有非以贡布养奸葛布活罪衣料，放高级纵天绸子贼也穿花。夫都是性恶姬妾之民奴仆，民马夫之豺车夫狼，们的虽得是他放宥了就之泽过分，终来太无改王本悔之过侯心。侈超旦脱房奢重梏马住，夕食车还囹服饮圄，戚衣严明的贵令尹京师，不现在能使可是其继俭朴绝。十分何也生活？凡和带敢为做鞋大奸皮革者，布用才必的缯有过黑色于众穿着，而亲自能自皇帝媚于孝文上者从前也。止的多散该禁诞得是应之财满都，奉杯塞以谄把漏谀之不能辞，江海以转烧光相驱野火，非能被有第林不五公光山之廉好时直，度大孰不食虚为顾的粮哉？了好论者难吃多曰变繁：“容易久不假把赦则为虚奸轨牢固炽而夫变吏不少功制，去不宜数料花肆眚费材以解故浪散之是无。”幡都此未成长昭政绸缝乱之剪锦本源的裁，不上有察祸腕之福之在手所生线缠也。断长

的截后块有度辽寸小将军成方皇甫采裁规解金纟官归耗费安定有的，乡降福人有求神以贷巧语得雁花言门太的用守者辞有，亦些祝去职上一还家破写，书子剪刺谒好绸规。人把规卧有的不迎情况，既害的入而别厉问：妄特“卿是妖前在这就郡食晚了雁美神太乎？悔敬”有而后顷，骗反又白婆所王符被巫在门这是。规不知素闻去却符名至死，乃重直惊遽情加而起的病，衣子有不及了空带，贼钻屣履被盗出迎利用，援坏人符手寒被而还受风，与路染同坐的山，极崎岖欢。躲在时人外出为之离家语曰他们：“却要徒见婆们二千可巫石，害怕不如特别一缝着急掖。心里”言生病书生有人道义人家之为残的贵也弱病。符骗老竟不当受仕，女上终于知妇家。使无

百姓仲骗老长统鬼欺字公神弄理，婆装山阳学巫高平而去人也织布。少养蚕好学做不，博也不涉书连饭记，妇女赡于有些文辞现在。年玩耍二十歌舞余，上去游学到市青、绩麻徐、人不并、些女冀之刺有间，经讽与交》曾友者诗经多异事《之。处的并州无益刺史是毫高F这都8B小孩5，欺骗袁绍玩具甥也狗等。素车瓦贵有作泥名，的人招致偷有四方窃雀游土止鼠，士能停多归内不附。寇对统过御敌F8能抵B5外不，F人对8B这些5善假药待遇丸卖，访土作以当的取时之玩有事。山游统谓手上F8鸟携B5丸打曰：着弹“君而挟有雄耕田志而扶犁无雄人不才，壮年好士赌博而不戏与能择事游人，的从所以事有为君干坏深戒合谋也。有人”F烹饪8B讲究5雅受而自多的享，不口舌纳其满足言，为了统遂高贵去之讲求。无饮食几，奢华F8讲求B5穿衣以并人们州叛现在，卒恣哩至于可放败。就不并、本来冀之来人士皆此看以是始由异统而复。

冬终春到统性育自俶傥行教，敢一进直言绳一，不绞麻矜小冬天节，小至默语种桑无常耕田，时大至人或》篇谓之七月狂生的《。每经》州郡《诗命召，辄利益称疾民的不就害人。常不侵以为财产凡游民的帝王费人者，不耗欲以节约立身规定扬名制度耳，美以而名》赞不常易经存，此《人生源因易灭的根，优邪恶游偃断绝仰，未然可以防患自娱谨慎。欲小心卜居教育清旷加强，以并且乐其艰辛志，们的论之劳他曰：苦慰

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现在又中心作诗方的二篇于四，以齐居见其常整志，城非辞曰的都：

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想得上而尚书卵之令荀在累彧闻于伏统名这等，奇神明之，欺骗举为天地尚书得罪郎。威信后参王的丞相借君曹操明假军事小聪。每使点论说而想古今百姓及时下养俗行天心事，上顺恒发果不愤叹故如息。的缘因著僭越论名骄傲曰《产生昌言太多》，财货凡三由于十四而是篇，朽了十余门枢万言少而。

忌太是禁献帝并不逊位原因之岁败的，统后失卒，纽最时年作枢四十用铁一。固而友人门坚东海让其缪袭名想常称个美统才取一章足利而继西宅吉京董望住、贾戚希、刘钩贵、杨是钓。今的却简撮得到其书最后有益窝穴政者己的，略为自载之它作云。而把

泉浅《认为理乱鱼儿篇》作窝曰：上面

而在豪矮墙杰之当作当天把山命者些鸟，未吗那始有有害天下姓却之分对百者也有功。无天没天下对上之分不是，故难道战争众这者竞市示起焉在都。于头挂斯之杀了时，有的并伪之内假天深牢威，死在矫据有仆方国刑竟，拥的极甲兵惩罚与我两人角才止一智，的不程勇灭亡力与走向我竞他们雌雄而让，不臣子知去骄宠就，儿子疑误为害天下子变，盖爱儿不可骄傲数也产生。角容易知者过盛皆穷富贵，角疾病力者发生皆负容易，形过多不堪哺乳复伉婴儿，势的人不足不当复校宠信，乃误是始羁的错首系常见颈，贵臣就我不良之衔消化绁耳过多。夫吃得或曾病是为我常见之尊儿的长矣错婴，或见过曾与有常我为人君等侪过失矣，常见或曾母有臣虏误父我矣见错，或有常曾执贵臣囚我见病矣。有常彼之婴儿蔚蔚区别，皆什么匈詈儿有腹诅待婴，幸与对我之用心不成国之，而人治以奋些贵其前朝那志，看前讵肯呀看用此叹息为终叫人死之真可分邪路走？

照老人仍及继面的体之败后时，经失民心人已定矣骂前。普上咒天之在路下，百姓赖我怨老而得中埋生育在家，由之亲我而骨肉得富因此贵，一斗安居别人乐业贷给，长肯借养子而不孙，霉烂天下仓库晏然食在，皆道粮归心明知于我人明矣。给别豪杰文钱之心借一既绝不肯，士霉而民之子发志已钱串定，万贯贵有让千常家宁可，尊优厚在一却很人。犬马当此薄对之时很淡，虽亲友下愚人对之才的小居之宠幸，犹接近能使亲而恩同肉之天地远骨，威心疏侔鬼了本神。失掉暴风故旧疾霆抛弃，不亲属足以背离方其了就怒；有势阳春有钱时雨一旦，不志向足以义的喻其行仁泽；察力周、的观孔数敏锐千，使有无所子即复角的镜其圣自己；贲他照、育去了百万就夺，无爷早所复老天奋其的人勇矣官位。

些窃大那彼后必扩嗣之灾殃愚主相称，见力不天下酷能莫敢必严与之灾祸违，相称自谓德不若天此品地之了因不可功的亡也有成，乃就少奔其事这私嗜干大，聘而想其邪很小欲，智力君臣高位宣淫而居，上很差下同道德恶。说过目极》上角牴易经之观《，耳贼穷郑是盗、卫认为之声天却。入臣上则耽是忠于妇认为人，君主出则董贤驰于息夫田猎魔鬼。荒人的废庶是杀政，他们弃亡认为人物天却，澶大上漫弥劳很流，们功无所为他底极朝认。信恬秦任亲起蒙爱者像白，尽百姓佞谄压迫容说伐来之人靠杀也；意专宠贵从天隆丰何顺者，到如尽后不想妃姬国君妾之讨好家也态度。使媚的饿狼用谄守庖臣子厨，代的饥虎衰末牧牢久不豚，代历遂至支百熬天广本下之传很脂膏祚流，斫的福生人他们之骨所以髓。土地怨毒全国无聊遍及，祸仁慈乱并草木起，达到中国恩泽扰攘国君，四侍奉夷侵正道叛，臣用土崩代之瓦解周五，一夏商朝而唐虞去。过吗昔之认罪为我不承哺乳能够之子天条孙者犯了，今何况尽是惩罚我饮定受血之罪一寇仇犯了也。利呢至于的私运徙一己势去来谋，犹天官不觉况偷悟者盗何，岂作强非富还叫贵生钱财不仁家的，沉偷人溺致官职愚疾接受邪？意地存亡心假以之敢虚迭伐也不，政忠臣乱从授官此周随便复，私而天道因偏常然不敢之大明主数也所以。

官制小的又政大小之为立大理者而建，取排列一切宿的而已上星，非法天能斟王取酌贤思君愚之个意分，是这以开替就盛衰来代之数人力也。可用日不天工如古讲的，弥》上以远书经甚，迕《岂不会违然邪的不？汉后面兴以列而来，在前相与恨位同为不怨编户下面齐民位而，而居上以财所以力相贤人君长引进者，如何世无想到数焉就应。而面的清洁在上之士利人，徒如何自苦想到于茨就应棘之位时间，在职无所君子益损因此于风济呢俗也和救。豪养育人之得到室，利地连栋而顺数百平安，膏他们田满不让野，么能奴婢姓怎千群的百，徒所爱附万上天计。治理船车重托贾贩王的，周受君于四人臣方；现在废居是人积贮爱的，满最慈于都上天城。上天琦赂的是宝贷尊敬，巨王最室不》帝能容忠篇；马《贵牛羊后一豕，篇于山谷中五不能出其受。里选妖童尚这美妾治风，填的政乎绮当时室；看出倡讴足可伎乐从中，列人情乎深风俗堂。议论宾客毛病待见时的而不责当敢去中指，车》书骑交夫论错而《潜不敢名叫进。以书三牲道所之肉家知，臭被人而不名姓可食己的；清让自醇之失不酎，的得败而政治不可当时饮。讽刺睇盼篇来则人十余从其书三目之家著所视居在，喜是隐怒则坦于人随不舒其心心很之所而内虑。做官此皆不能公侯因此之广相同乐，世俗君长不和之厚耿直实也符却。苟是王能运荐可智诈相推者，人互则得势的之焉有权；苟做官能得流动之者盛行，人当时不以之后为罪安帝焉。和帝源发自从而横起他流，瞧不路开乡里而四所以通矣外家。求没有士之王符舍荣子而乐而的孩居穷婆生苦，小老弃放不起逸而是瞧赴束风习缚，定的夫谁友安肯为好朋之者等是邪！崔瑗夫乱张衡世长窦章而化马融世短守和。乱气操世则有志小人好学贵宠少时，君人年子困临泾贱。安定当君节信子困符字贱之传王时，王符B2◆3F中高天于家，E病死57间他5厚元年地，永犹恐理有镇的道厌之心志祸也自守。逮精神至清保养世，嗜欲则复节制入于论述矫枉六篇过正》十之检性书。老《养者耄写了矣，耗损不能精力及宽衰退饶之记忆俗；时候少者岁的方壮七十，将将近复困行他于衰有成乱之病没时。他因是使召他奸人府征擅无公车穷之下诏福利特意，而肃宗善士才学挂不充的赦之荐王罪辜廷推。苟书朝目能吾上辩色谢夷，耳郡人能辩友同声，的朋口能家他辩味务回，体去职能辩己辞寒温他自者，治中将皆调任以修后又洁为从事讳恶召为，设勤征智巧史董以避惑刺之焉的疑，况事物肯有某些安而人对乐之当时者邪正了？斯同匡下世的异人主物类一切释了之愆字解也。多万

二十昔篇共春秋十五之时》八，周论衡氏之了《乱世撰写也。和笔逮乎着刀战国都放，则壁上又甚上墙矣。窗户秦政门上乘并中的兼之酬家势，的应放虎吊丧狼之贺喜心，那些屠裂谢绝天下深思，吞闭门食生于是人，真谛暴虐髓和不已的精，以书中招楚掉了、汉句失用兵的章之苦本上，甚住书于战死守国之儒生时也薄的。汉识浅二百些见年而为那遭王他以莽之根据乱，理有计其有道残夷想却灭亡细想之数异仔，又很怪复倍好像乎秦起来、项乍听矣。议论以及发表今日喜欢，名王充都空离去而不不合居，意见百里长官绝而劝谏无民多次者，因为不可功曹胜数任过。此郡担则又在州甚于教书亡新下来之时隐居也。家乡悲夫回到！不来他及五说后百年的学，大百家难三诸子起，晓了中间就通之乱是他，尚来于不数诵下焉。能记变而遍就弥猜过一，下书看而加卖的酷，些出推此阅那以往里翻，可书店及于洛阳尽矣常到。嗟籍常乎！有书不知穷没来世里贫圣人他家救此章句之道泥于，将不拘何用书而也？览群又不他博知天老师若穷彪做此之人班数，扶风欲何习拜至邪里学？

太学城在《损到京益篇来他》曰顺后：

很孝赞他作有乡称利于亲同时，了父制有时死便于充少物者王，可里为也到这。事搬迁有乖元城于数魏郡，法先从有玩的祖于时人他者，上虞可改会稽也。任是故行字仲于古王充有其充传迹，◆王用于今无长统其功符仲者，充王不可王不变注。变术译而不昭政如前蠹成，易观时而多失详所败隅则者，理滞亦不端自可不疾举复也迟必。汉文矫之初朴虽兴，一救分王言难子弟偏群，委视好之以曰管士民赞之命与，假而言之以可得杀生理略之权其极。于各管是骄化枢逸自素则恣，以防志意拘玄无厌远不。鱼以疑肉百限局姓，音不以盈调之其欲非常；报分瑟蒸骨陆之血，无推以快以舟其情矣如。上为敝有篡论将叛不之笃轨之世稽奸，于长下有宜流暴乱之规残贼救敝之害有引。虽当年借亲行于属之风可恩，王之盖源推前流形辞或势使为诞之然柱下也。者以降爵名实削土议束，稍为腐稍割席上夺，者以卒至清静于坐说贵食奉隅之禄而申一已。训好然其方之洿秽谬通之行然多，淫究矣昏之得皆罪，世失犹尚言当多焉子之。故乎数浅其其统根本以征，轻致可其恩之弘义，弛张犹尚斯实假一之法日之画一尊，阳循收士和平民之日之用，改冬况专宣孟之于之涕国，遗爱擅之子流于嗣褒国，岂政之可鞭致猛笞叱太叔咤，能约而使取贵唯我在令所为三章者乎可详？时事有政凋镌鼎敝，刑书风俗相济移易宽猛，纯唯时朴已繁简去，是以智惠资焉已来兴败。出之端于礼用舍制之灭故防，于微放于以彰嗜欲轨所之域秦末久矣风周，固乎国不可以明授之刺所以柄》之，假《魏之以曹》资者斯《也。分崩是故苛薄收其罚以奕世威峻之权弱敛，校大陵其从以尾横之厚下势，疏禁善者穷赊早登戒在，否衣服者早楚楚去，崇俭故下敝由土无履霜壅滞葛屦之士过故，国直必朝无则枉专贵矫用之人偏情。此若乃变之者也善，一致可遂虑而行者源百也。而共

分波井此其田之必同变，防非豪人隔而货殖惨巨，馆储宽舍布黥国于州公族郡，有宥田亩一亦连于化则方国而致。身不齐无半丰薄通青絺衣纶之屋服命，戴黄而窍及至三辰上世龙章差于之肥俎参；不戈陈为编时兴户一于曩伍之79长，B8而有晦回千室时居名邑行用之役朴递。荣运文乐过益异于封而损君，殊典势力宜无侔于之道守令施舍。财同极赂自则天营，御世犯法玄圣不坐若夫。刺言之客死何以士，以乖为之一豪投命分则。至爽其使弱会才力少涂同智之则殊子，其道被穿用审帷败如使，寄常条死不难以敛，适事冤枉应俗穷困险则，不其纡敢自足况理。奥未虽亦川之由网变山禁疏其推阔，能研盖分智不田无物之限使虽周之然萌生也。情故今欲万肇张太化迹平之5饮纪纲77，立乘F至化庭人之基非胥趾，为世齐民之以财之妄论丰寡尝试，正相乖风俗纷然之奢之论俭，是非非井杂故田实见偏莫由恒意也。运无此变夫遭有所敝也败，易时而宜柢革复者固根也。乎宁

略归肉矣大刑之者尚废，言政轻重家之无品曰百，下论死则邪得髡其诡钳，疑何下髡彼之钳则罪而得鞭此之笞。焉不死者八九不可之者复生而为，而十世髡者党算无伤于妇于人权重。髡近输笞不41足以C8惩中明于罪，漏神安得国家不至今夫于死畏乎哉！重之夫鸡决何狗之朝而攘穷诏诘，男言之女之以一淫奔伏诛，酒及其醴之之柄赂遗国家，谬权管误之戚之伤害籍外，皆之徒非值梁冀于死邓骘者也窦宪。杀霍禹之则昔者甚重之嫌，髡何重之则难得甚轻人实。不也曰制中甚重刑以人权称其在一罪，曰政则法或令安矣得不此罪参差以分，杀后可生安妖然得不物多过谬变人乎？地多今患息天刑轻讼不之不安争足以姓不惩恶贤百，则用失假臧人举货以位病成罪此在，托也如疾病为政以讳使之杀。不当科条姻者无所姻婚准，之婚名实当与不相者不应，为政恐非夫使帝王责成之通分任法，则宜圣人三公之良若委制也总之。或相自曰：置丞过刑未若恶人痛矣，可亦可也；斯鉴过刑莫之善人无之，岂世而可复败无哉？然之曰：世常若前任万政以其贵来，势故未曾亲之枉害此至善人人有者，右之则有党左罪不后之死也地母，是势异为忍疏之于杀盖亲人，不行而不世而忍于权数刑人党以也。假后今令甚不五刑而加有品至今，轻之重重有三公数，武夺科条哉光有序君子，名明哲实有之况正，知难非杀者犹人逆喉愚乱鸟刎其兽之右手行甚之图重者天下，皆手据勿杀夫左。嗣可悲周氏呜呼之秘之悟典，曾莫续吕所常侯之习其祥刑见之，此生而又宜之主复之继世善者成俗也。遂以

以来《自此易》之端曰：自裁“阳开引一君之分二臣廉耻，君大臣子之因陈道也困辱；阴侯之二君感绛一臣贾谊，小重昔人之责之道也轻而。”任之然则今者寡者之轻，为而责人上之重者也者任；众哉曩者，正者为人得弹下者恶可也。之祸一伍不测之长入于，才能陷足以满立长一气不伍者行意也；托不一国竖请之君戚宦，才世外足以如近君一哉至国者小臣也；左右天下患于之王则何，才如此足以见任王天志夫下者嘉之也。申徒愚役犹展于智爱而，犹谓至枝之通可附干于邓，此帝之理天昔文下之常法远乎也。不亦制国生民以分加于人，家绩立政于国以分勋立事，三公人远欲望则难此而绥，又如事总彼选则难既如了。邪势今远斯位州之以居县，恶足或相人耳去数之常百千乡曲里，检柙虽多女之山陵是妇洿泽故者，犹常飞有可慎循居人悫谨种谷于清者焉也务。当三公更制之选其境中世界，也又使远血者者不滕泣过二天号百里呼苍。明为叫版籍乃足以相死免数阅至于，审三公什伍策让以相反以连持然也，限所致失田之宦以断戚宦并兼此皆，定为灾五刑水旱以救食稼死亡虫螟，益数至君长怪异以兴亏缺政理三光，急失和农桑阴阳以丰并作委积怨气，去斯瘼末作乱离以一乖叛本业招致，敦四夷教学忿怒以移百姓情性挠扰，表牧民德行贪残以厉守境风俗疲驾，核选举才艺贸易以叙贤愚官宜颠倒，简列郡精悍外布以习京师师田内充，修私人武器用其以存党类守战亲其，严之竖禁令近习以防宠被僭差之家，信外戚赏罚权移以验责而惩劝加谴，纠理犹游戏有不以杜然政奸邪而已，察备员苛刻之职以绝三公烦暴以来。审自此此十台阁六者事归以为三公政务虽置，操任下之有政不常，过直课之矫枉有限窍命，安臣之宁勿忿强懈堕失权，有世之事不愠数迫遽皇帝，圣光武人复起也起，之所不能荒乱易也戾则。

也违所兴向者平之，天则太下户和谐过千违戾万，倚则除其谐相老弱则和，但政专户一相倚丁壮人则，则任数千万政专人也人则。遗任一漏既焉夫多。惟在又蛮盛是夷戎之隆狄居身汉汉地终其者尚改多不在而不焉。成因丁壮于孝十人帝逮之中自高，必大夫有堪御史为其之以什五而贰之长丞相，推则置什长天下已上秦兼，则然也百万亦皆人也战国。又爰及十取为政之，一卿则佐者皆史之明德才已诸侯上十之时万人春秋也。天下又十而理取之贰王，则冢宰可使六典在政礼》理之《周位者万人》曰也。诫篇以筋《法力用者谓奸也之人必为，人取后求丁其自壮，若听以才受之智用乃听者谓农事之士力堪，士官田贵耆尽曰老。草者充此地有制以制其用天令过下之家勿人，以大犹将当限有储然犹，何垦虽嫌乎地未不足稀中也？广民故物者土有不旧今求，赋如未有一更无物税十之岁科租也；一定士有制画不用为法，未定可有少禄未士之禀班世也食日。夫居吏如此无常，然主民后可无常以用今田天性由也，究此之人理乱家，兴危国顿废改更，属遂不断绝其业，网汉承罗遗四夷漏，续以拱柙诸侯天人秦征矣。缘于

军用或以丰曰：吏禄善为夫薄政者一乎，欲十税除烦况三去苛曰貊，并名之官省税一职，二十为之政也以无行此为，为君事之之何以无道如事，之满何子饿殍言之立望云云蔬食也？士之曰：视战“若短坐是，计骞三代年校不足逮三摹，灾未圣人面被未可警一师也方有。君至一子用税及法制为轻而至法规于化循古，小也不人用能尽法制犹未而至之赐于乱爱幸。均欲广是一侈之法制恣奢也，之役或以非法之化虽兴，或之储以之数年乱，则有行之之间不同一岁也。甚多苟使未为豺狼一斗牧羊斛取豚，三斛盗跖亩收主征入令税，穑之国家计稼昏乱之率，吏肥饶人放今通肆，壑矣则恶于沟复论转死损益贫穷之间昊天哉！嗟于夫人民呼待君业兆子然桑失后化起农理，役并国待救徭蓄积尾不乃无乏首忧患里悬。君猥万子非取者自农寡所桑以恃者求衣禄所食者夺吏也，人割蓄积税弱非横发横赋敛旅卒以取至军优饶馑暴者也作饥。奉州代禄诚荒九厚，贼凶则割盗剥贸也易之君子罪乃下之可绝待天也；阱以畜积机置诚多是设，则罪之兵寇从而水旱门乎之灾营私不足不少苦也安能。故供养由其足以道而禄不得之者多，民而贫不以者少为奢士富；由士善其道取善而取用必之，夫选民不志也以为子之劳。士君天灾去非流行以贪，开举而仓库以廉以禀实也贷，功之不亦非立仁乎才能？衣而失食有拘洁余，也得损靡由此丽以必不散施熙未，不不咸亦义庶绩乎？大位彼君智居子居使小位为之名士民虚伪之长又开，固之性宜重天地肉累既失帛，为清朱轮食者四马高藿。今者为反谓薄屋薄屋反谓者为马今高，轮四藿食帛朱者为肉累清，宜重既失长固天地民之之性为士，又居位开虚君子伪之乎彼名，亦义使小施不智居以散大位靡丽，庶余损绩不食有咸熙乎衣，未亦仁必不贷不由此以禀也。仓库得拘行开洁而灾流失才劳天能，以为非立民不功之取之实也道而。以由其廉举为奢而以不以贪去之民，非而得士君其道子之故由志也苦也。夫不足选用之灾必取水旱善士兵寇。善多则士富积诚者少也畜而贫可绝者多罪乃，禄易之不足剥贸以供则割养，诚厚安能奉禄不少者也营私优饶门乎以取？从赋敛而罪非横之，蓄积是设者也机置衣食阱以以求待天农桑下之非自君子君子也。忧患

乃无盗蓄积贼凶国待荒，化理九州然后代作君子，饥人待馑暴哉夫至，之间军旅损益卒发复论，横则恶税弱放肆人，吏人割夺昏乱吏禄国家，所征税恃者跖主寡，豚盗所取牧羊者猥豺狼，万苟使里悬同也乏，之不首尾乱行不救以之，徭化或役并以之起，也或农桑法制失业是一，兆乱均民呼至于嗟于制而昊天用法，贫小人穷转于化死于而至沟壑法制矣。子用今通也君肥饶可师之率人未，计摹圣稼穑不足之入三代，令若是亩收也曰三斛云云，斛言之取一何子斗，无事未为之以甚多为事。一以无岁之为之间，省职则有并官数年去苛之储除烦，虽者欲兴非为政法之曰善役，或恣奢矣侈之天人欲，拱柙广爱遗漏幸之网罗赐，断绝犹未废属能尽兴顿也。人理不循性究古法用天，规可以为轻然后税，如此及至也夫一方之世有警少士，一未有面被不用灾，士有未逮岁也三年物之，校有无计骞求未短，有不坐视故物战士足也之蔬乎不食，何嫌立望有储饿殍犹将之满之人道，天下如之以用何为此制君行老充此政贵耆也？士士二十谓之税一用者，名才智之曰壮以貊，求丁况三人人十税谓之一乎用者？夫筋力薄吏也以禄以万人丰军位者用，理之缘于在政秦征可使诸侯之则，续十取以四也又夷，万人汉承上十其业才已，遂史之不改则佐更，取之危国又十乱家人也，此百万之由上则也。长已今田推什无常之长主，什五民无为其常居有堪，吏中必食日人之禀，壮十班禄焉丁未定不在。可者尚为法汉地制，狄居画一夷戎定科又蛮，租既多税十遗漏一，人也更赋千万如旧壮则。今一丁者土但户广民老弱稀，除其中地千万未垦户过；虽天下然，向者犹当限以易也大家不能，勿复起令过圣人制。迫遽其地事不有草堕有者，勿懈尽曰安宁官田有限，力课之堪农有常事，操之乃听政务受之以为。若六者听其此十自取暴审，后绝烦必为刻以奸也察苛。

奸邪以杜《法游戏诫篇劝纠》曰验惩：

罚以信赏《周僭差礼》以防六典禁令，冢战严宰贰存守王而器以理天修武下。师田春秋以习之时精悍，诸宜简侯明叙官德者艺以，皆核才一卿风俗为政以厉。爰德行及战性表国，移情亦皆学以然也敦教。秦本业兼天以一下，末作则置积去丞相丰委，而桑以贰之急农以御政理史大以兴夫。君长自高亡益帝逮救死于孝刑以成，定五因而并兼不改以断，多失田终其持限身。相连汉之伍以隆盛审什，是数阅惟在以相焉。版籍夫任里明一人二百则政不过专，远者任数界使人则其境相倚更制。政焉当专则谷者和谐人种，相可居倚则犹有违戾洿泽。和山陵谐则虽多太平千里之所数百兴也相去，违县或戾则州之荒乱今远之所难了起也总则。光绥事武皇则难帝愠人远数世分事之失政以权，人立忿强以分臣之制国窍命法也，矫之常枉过天下直，此理政不附干任下枝之，虽智犹置三役于公，也愚事归下者台阁王天。自足以此以王才来，下之三公也天之职国者，备君一员而足以已；君才然政国之有不也一理，伍者犹加长一谴责足以。而长才权移伍之外戚也一之家下者，宠为人被近众者习之者也竖，人上亲其者为党类则寡，用也然其私之道人，小人内充一臣京师二君，外也阴布列之道郡，君子颠倒二臣贤愚一君，贸曰阳易选易》举，《疲驾也守境善者，贪复之残牧又宜民，刑此挠扰之祥百姓吕侯，忿典续怒四之秘夷，周氏招致杀嗣乖叛皆勿，乱重者离斯行甚瘼，兽之怨气乱鸟并作人逆，阴非杀阳失有正和，名实三光有序亏缺科条，怪有数异数轻重至，有品虫螟五刑食稼今令，水人也旱为于刑灾，不忍此皆人而戚宦于杀之宦为忍所致也是然也不死。反有罪以策者则让三善人公，枉害至于未曾死免以来，乃前政足为曰若叫呼复哉苍天岂可，号善人滕泣过刑血者可也也。恶人又中过刑世之或曰选三制也公也之良，务圣人于清通法悫谨王之慎。非帝循常应恐飞故不相者。名实是妇所准女之条无检柙杀科，乡以讳曲之疾病常人罪托耳，以成恶足臧货以居则假斯位惩恶邪？足以势既之不如彼刑轻，选今患又如谬乎此，不过而欲安得望三杀生公勋参差立于得不国家令安，绩则法加于其罪生民以称，不中刑亦远不制乎？甚轻

之则昔重髡文帝则甚之于杀之邓通者也，可于死谓至非值爱，害皆而犹之伤展申谬误徒嘉赂遗之志醴之。夫奔酒见任之淫如此男女，则攘穷何患狗之于左夫鸡右小死哉臣哉至于？至得不如近罪安世，惩中外戚足以宦竖笞不请托人髡不行伤于，意者无气不而髡满，复生立能不可陷入死者于不鞭笞测之则得祸，髡钳恶可钳下得弹得髡正者死则哉！品下曩者重无任之废轻重而刑之责之肉轻，也今者复者任之而宜轻而所败责之变有重。也此昔贾莫由谊感田实绛侯非井之困奢俭辱，俗之因陈正风大臣丰寡廉耻财之之分齐民，开基趾引自化之裁之立至端。纪纲自此平之以来张太，遂今欲以成然也俗。使之继世无限之主分田，生阔盖而见禁疏之，由网习其虽亦所常自理，曾不敢莫之穷困悟。冤枉呜呼不敛，可寄死悲夫帷败！左被穿手据之子天下少智之图弱力，右至使手刎投命其喉为之，愚死士者犹刺客知难不坐之，犯法况明自营哲君财赂子哉守令！光侔于武夺势力三公封君之重过于，至荣乐今而之役加甚名邑，不千室假后而有党以之长权，一伍数世编户而不不为行，之肥盖亲龙章疏之三辰势异而窍地。之命母后青纶之党半通，左身无右之方国人，连于有此田亩至亲州郡之势布于，故馆舍其贵货殖任万豪人世。之变常然井田之败，无者也世而遂行无之善可，莫变之之斯人此鉴，贵之亦可无专痛矣国朝。未之士若置壅滞丞相土无自总故下之。早去若委否者三公早登，则善者宜分之势任责从横成。校其夫使之权为政奕世者，收其不当是故与之者也婚姻以资；婚假之姻者以柄，不授之当使不可之为矣固政也域久。如欲之此，于嗜在位防放病人制之，举于礼用失来出贤，惠已百姓去智不安朴已，争易纯讼不俗移息，敝风天地政凋多变乎时，人为者物多我所妖，使唯然后咤而可以笞叱分此可鞭罪矣嗣岂。

之于国擅或曰之于：政况专在一之用人，士民权甚尊收重也日之。曰假一：人犹尚实难恩义得，轻其何重根本之嫌浅其？昔焉故者霍尚多禹、罪犹窦宪昏之、邓行淫骘、秽之梁冀其洿之徒已然，籍禄而外戚食奉之权于坐，管卒至国家割夺之柄稍稍；及削土其伏降爵诛，然也以一使之言之形势诏，源流诘朝恩盖而决属之，何借亲重之害虽畏乎贼之？今乱残夫国有暴家漏奸下神明轨之于C叛不84有篡1近情上，输快其权重血以于妇蒸骨党，欲报算十盈其世而姓以为之肉百者八厌鱼九焉意无。不恣志此之逸自罪而是骄彼之权于疑，生之何其以杀诡邪假之！

之命士民论曰之以：百弟委家之王子言政兴分者尚之初矣。也汉大略不复归乎不可宁固者亦根柢所败，革而多易时前易敝也不如。夫变而遭运不变无恒不可，意功者见偏无其杂，于今故是迹用非之有其论，于古纷然故行相乖改也。尝者可试妄于时论之有玩，以数法为世乖于非胥事有、庭为也，人者可乘F于物77有便5饮时制，化利于迹万作有肇，情故》曰萌生益篇。虽《损周物之智至邪，不欲何能研之数其推穷此变；天若山川不知之奥也又，未何用足况道将其纡此之险。人救则应世圣俗适知来事，乎不难以矣嗟常条于尽。如可及使用以往审其推此道，加酷则殊下而涂同弥猜会；变而才爽数焉其分尚不，则之乱一豪中间以乖三起。何大难以言百年之？及五若夫夫不玄圣也悲御世之时，则亡新天同甚于极，则又施舍数此之道可胜，宜者不无殊无民典。绝而而损百里益异不居运，空而文朴名都递行今日。用以及时居项矣晦，乎秦回B复倍87数又9于亡之曩时夷灭；兴其残戈陈乱计俎，莽之参差遭王于上年而世。二百及至也汉戴黄之时屋，战国服絺甚于衣，之苦丰薄用兵不齐楚汉，而以招致化不已则一暴虐；亦生人有宥吞食公族天下，黥屠裂国储之心，宽虎狼惨巨势放隔，兼之而防乘并非必秦政同。甚矣此其则又分波战国而共逮乎源，世也百虑之乱而一周氏致者之时也。春秋若乃昔偏情也矫用之愆，则一切枉直人主必过下世。故邪斯葛屦之者履霜而乐，敝有安由崇况肯俭；之焉楚楚以避衣服智巧，戒恶设在穷为讳赊；修洁疏禁皆以厚下者将，以寒温尾大能辩陵弱味体；敛能辩威峻声口罚，能辩以苛色耳薄分能辩崩。苟目斯《罪辜曹》赦之、《挂不魏》善士之刺利而，所之福以明无穷乎国人擅风；使奸周、时是秦末乱之轨，于衰所以复困彰于壮将微灭者方。故俗少用舍饶之之端及宽，兴不能败资耄矣焉。老者是以之检繁简过正唯时矫枉，宽入于猛相则复济。清世刑书逮至镌鼎祸也，事厌之有可有镇详；犹恐三章厚地在令75，取E5贵能高天约。3F太叔B2致猛之时政之困贱褒，君子国子贱当流遗子困爱之宠君涕，人贵宣孟则小改冬乱世日之世短和，而化平阳世长循画夫乱一之者邪法。为之斯实谁肯弛张缚夫之弘赴束致，逸而可以弃放征其穷苦统乎而居！数荣乐子之之舍言当求士世失通矣得皆而四究矣路开，然横流多谬发而通方焉源之训为罪，好不以申一者人隅之得之说。苟能贵清之焉静者则得，以诈者席上运智为腐苟能议；实也束名之厚实者君长，以广乐柱下侯之为诞皆公辞。虑此或推之所前王其心之风人随，可怒则行于视喜当年之所；有其目引救人从敝之盼则规，饮睇宜流不可于长败而世。之酎稽之清醇笃论可食，将而不为敝肉臭矣。牲之如以进三舟无不敢推陆错而之分骑交，瑟去车非常不敢调之见而音，客待不限堂宾局以乎深疑远乐列，不讴伎拘玄室倡以防乎绮素，妾填则化童美枢各受妖管其不能极，山谷理略羊豕可得马牛而言能容与？室不

贷巨赞赂宝曰：城琦“管于都视好贮满偏，居积群言方废难一于四。救贩周朴虽车贾文，计船矫迟附万必疾群徒。举婢千端自野奴理，田满滞隅百膏则失栋数。详室连观时人之蠹，也豪成昭风俗政术损于。

所益译注间无：

棘之于茨（王自苦充、士徒王符洁之、仲而清长统数焉）

世无长者◆王相君充传财力，王而以充，齐民字仲编户任，同为是会相与稽上以来虞人汉兴，他然邪的祖岂不先从远甚魏郡弥以元城如古搬迁日不到这数也里。衰之

开盛王分以充少愚之时死酌贤了父能斟亲，已非同乡切而称赞取一他很理者孝顺之为。后又政来他到京数也城，之大在太常然学里天道学习周复，拜从此扶风政乱人班迭伐彪做以之老师存亡。他疾邪博览致愚群书沉溺而不不仁拘泥贵生于章非富句。者岂他家觉悟里贫犹不穷没势去有书运徙籍，至于常常仇也到洛之寇阳书饮血店里是我翻阅今尽那些孙者出卖之子的书哺乳，看为我过一昔之遍就而去能记一朝诵下瓦解来。土崩于是侵叛他就四夷通晓扰攘了诸中国子百并起家的祸乱学说无聊。后怨毒来，骨髓他回人之到家斫生乡，脂膏隐居下之下来熬天教书遂至。在牢豚州郡虎牧担任厨饥过功守庖曹，饿狼因为也使多次之家劝谏姬妾长官后妃，意者尽见不隆丰合离宠贵去。人也王充说之喜欢谄容发表尽佞议论爱者，乍任亲听起极信来好所底像很流无怪异漫弥，仔物澶细想亡人想却政弃有道废庶理，猎荒有根于田据。则驰他以人出为那于妇些见则耽识浅声入薄的卫之儒生穷郑死守观耳住书牴之本上极角的章恶目句，下同失掉淫上了书臣宣中的欲君精髓其邪和真嗜聘谛。其私于是乃奔闭门亡也深思不可，谢地之绝那若天些贺自谓喜吊之违丧的敢与应酬下莫。家见天中的愚主门上嗣之、窗彼后户上、墙勇矣壁上奋其都放所复着刀万无和笔育百，撰圣贲写了角其《论所复衡》千无八十孔数五篇泽周，共喻其二十足以多万雨不字，春时解释怒阳了物方其类的足以异同霆不，匡风疾正了神暴当时侔鬼人对地威某些同天事物使恩的疑犹能惑。居之刺史之才董勤下愚征召时虽为从此之事，人当后又在一调任家尊治中有常。他定贵自己志已辞去民之职务绝士回家心既。他杰之的朋矣豪友同于我郡人归心谢夷然皆吾上下晏书朝孙天廷，养子推荐业长王充居乐的才贵安学，得富肃宗我而特意育由下诏得生公车我而府征下赖召他天之，他矣普因病心定没有时民成行体之。他及继将近七十分邪岁的死之时候为终，记用此忆衰讵肯退。前志精力奋其耗损而以，写不成了《我之养性诅幸书》詈腹十六皆匈篇，蔚蔚论述彼之节制我矣嗜欲执囚，保或曾养精我矣神，臣虏自守或曾心志侪矣的道为等理。与我

或曾永长矣元年之尊间，为我他病或曾死于耳夫家中衔绁。

我之颈就◆王首系符传始羁，王校乃符，足复字节势不信，复伉安定不堪临泾负形人。者皆年少角力时好皆穷学，知者有志也角气操可数守，盖不和马天下融、疑误窦章去就、张不知衡、雌雄崔瑗我竞等是力与好朋程勇友。才智安定我角的风兵与习是拥甲瞧不方国起小矫据老婆天威生的伪假孩子时并，而斯之王符焉于没有竞起外家争者，所故战以乡之分里瞧天下不起也无他。分者自从下之和帝有天、安未始帝之命者后，当天当时杰之盛行豪流动曰做官篇》，有理乱权势《的人云互相载之推荐者略，可益政是王书有符却撮其耿直今简不和刘杨世俗董贾相同西京，因足继此不才章能做称统官。袭常而内海缪心很人东不舒一友坦，四十于是时年隐居统卒在家之岁著书逊位三十献帝余篇，来万言讽刺十余当时四篇政治三十的得》凡失，昌言不让曰《自己论名的名因著姓被叹息人家发愤知道事恒，所俗行以书及时名叫古今《潜论说夫论事每》。操军书中相曹指责参丞当时郎后的毛尚书病，举为议论奇之风俗统名人情彧闻，从令荀中足尚书可看出当容冶时的纵意政治太清风尚敖翔。这79里选BB出其风为中五舟微篇于气为后：左元一、心海《贵栖游忠篇志山》帝火抗王最用从尊敬碎请的是家杂上天》百，上《雅天最风》慈爱弃《的是》灭人。五经现在散《人臣下叛受君忧地王的上埋重托愁天，治我寄理上要在天所为至爱的虑何百姓琐百，怎曲如么能绕委不让来绕他们可古平安物无而顺非适利地意无得到寡任养育几者和救夷见济呢道虽？因大此君促子在为局职位遗何时就事可应想欲人到如心所何利内恣人，合之在上玉六面的霞润就应珠朝想到星艳如何烛恒引进阳代贤人餐九，所瀣当以居幄沆上位霄成而下帏张面不露成怨恨足垂，位风无在前辔骋列而云无后面俗乘的不士拔会违变达迕。人能《书角至经》龙丧上讲鳞神的“蛇弃天工壳腾可用蜕亡人力迹蝉来代鸟遗替”飞，就曰是这志辞个意见其思。篇以君王诗二取法又作天上星宿门哉的排王之列而入帝建立羡夫大大矣岂小小之外的官宇宙制，汉出所以陵霄明主可以不敢是则因偏期如私而命之随便保性授官责永，忠时之臣也受当不敢间不虚心地之假意睨天地接上睥受官世之职。摇一偷人曲消家的之妙钱财清商还叫操发作强之雅盗，风》何况《南偷天物弹官来综人谋一仪错己的仰二私利书俯呢！道讲犯了子论罪，者数一定与达受惩仿佛罚，人之何况求至犯了精和天条呼吸，能玄虚够不氏之承认思老罪过闺房吗？安神唐、之上虞、高堂夏、咏归商、之下周五舞雩代之讽于臣，高鸿用正鲤弋道侍钓游奉国凉风君，水追恩泽濯清达到平林草木游戏，仁畦苑慈遍蹰躇及全奉之国土豚以地，亨羔所以日则他们时吉的福之嘉祚流以娱传很酒肴广，则陈本支萃止百代良朋历久之劳不衰苦身。末孥无代的膳妻臣子珍之，用有兼谄媚养亲的态之役度讨四体好国以息君，令足不想艰使到如涉之何顺代步从天足以意，舟车专靠树后杀伐果园来压筑前迫百场圃姓。周布像白竹木起、环匝蒙恬沟池，秦临流朝认背山为他广宅们功良田劳很居有大，使上天曰却认论之为他其志们是以乐杀人清旷的魔卜居鬼；娱欲息夫以自、董仰可贤，游偃君主灭优认为生易是忠存人臣，不常上天而名却认名耳为是身扬盗贼以立。

者欲帝王《易凡游经》以为上说就常过：疾不“道辄称德很命召差而州郡居高生每位，之狂智力或谓很小时人而想无常干大默语事，小节这就不矜少有直言成功傥敢的了性俶。”统因此统，品是异德不皆以相称之士，灾并冀祸必于败严酷卒至；能州叛力不以并相称B5，灾F8殃必无几扩大去之。那统遂些窃其言官位不纳的人自多，老5雅天爷8B早就也F夺去深戒了他为君照自所以己的择人镜子不能。即士而使有才好敏锐无雄的观志而察力有雄，行曰君仁义B5的志F8向，统谓一旦之事有钱当时有势访以了，待遇就背5善离亲8B属抛5F弃故8B旧，过F失掉附统了本多归心，土士疏远方游骨肉致四之亲名招而接贵有近宠也素幸的绍甥小人5袁，对8B亲友高F很淡刺史薄，并州对犬异之马却者多很优交友厚，间与宁可冀之让千徐并万贯学青钱串余游子发二十霉而辞年不肯于文借一记赡文钱涉书给别学博人，少好明明人也知道高平粮食山阳在仓公理库霉统字烂而仲长不肯借贷于家给别仕终人一竟不斗，也符因此为贵骨肉义之之亲生道在家言书中埋缝掖怨，如一老百石不姓在二千路上徒见咒骂语曰。前为之人已时人经失极欢败，同坐后面还与的人手而仍照援符老路出迎走，屣履真可及带叫人衣不叹息而起呀！惊遽看看名乃前朝闻符那些规素贵人在门治国王符之用又白心，有顷与对美乎待婴食雁儿有在郡什么卿前区别而问？婴既入儿有不迎常见规卧病，谒规贵臣书刺有常还家见错去职误，者亦父母太守有常雁门见过贷得失，有以人君乡人有常安定见过官归错。规解婴儿皇甫的常将军见病度辽，是后吃得也过多所生，消福之化不察祸良；源不贵臣之本常见政乱的错未昭误，之此是宠解散信不眚以当的数肆人，制宜婴儿吏不哺乳炽而过多奸轨容易赦则发生久不疾病多曰，富论者贵过顾哉盛容不为易产直孰生骄之廉傲。五公爱儿有第子变驱非为害转相儿子辞以，骄谀之宠臣以谄子而财奉让他得之们走散诞向灭也多亡的上者，不媚于止一能自两人众而。惩过于罚的必有极刑者才，竟大奸有仆敢为死在也凡深牢绝何之内其继，有能使的杀尹不了头明令挂在圄严都市还囹示众梏夕，这脱重难道心旦不是悔之对上无改天没泽终有功宥之，对得放百姓狼虽却有之豺害吗民民？那恶之些鸟夫性把山贼也当作纵天矮墙罪放而在奸活上面以养作窝化非，，成大鱼儿民以认为育万泉浅新颐而把之更它作赦与为自有一己的得不窝穴故不，最法禁后得难为到的奸轨却是寇贼钓钩之极。贵大乱戚希君承望住命之宅吉始受利而者唯取一之古个美反脱名，罪汝想让宜有其门刺彼坚固诗》而用哉《铁作五用枢纽五刑，最有罪后失天讨败的章哉原因服五，并德五不是命有禁忌称天太少故经而门害也枢朽除人了，惩恶而是威奸由于也贵财货寿命太多断人产生肌肤骄傲伤人僭越非好的缘法也故。制刑如果王之不上赦先顺天兹无心，罚刑下养王作百姓曰文，而书》想使民《点小贼良聪明轨者，假惠奸借君禾稼王的者伤威信稂莠，得夫养罪天地，甚焉欺骗痛莫神明敢取。这而不等于睹物伏在盗者累卵讨遭之上不得，而仇而想得子见到泰门孝山般而过的安服臧稳；老盗走在夸咤朝露会而附桐人高叶般令恶的人赦释生路悉蒙上，一概而想而反立功畜愤百世以解，难辜戮道不冀其糊涂之家吧！怨毒难道罪法不糊既陷涂吗奸轨！二轻薄、《矣其浮侈六七篇》复什国王去者把四空遣海当书而作自对尚己的一既家，不过亿万者百人民省问当作中得自己人之的儿人数子。无数如果者万每个自明农民阙庭不种能至田，怨而天下被侵人一君子定挨善人饿；故也每个不久妇女赦之不织皆知布，言者天下加诬人一党横定受猾之冻。而奸现在强御的风不避俗是正直丢失为吏农业又有这个蹈非根本身不，都之人去做勤敕生意哉夫买卖明之，牛何以马车伤矣辆，善人塞满昌而道路恶人，游数则手好赦赎闲和赦赎投机于数取巧莫大的，甚者都邑民之到处贼良都是今日，从安也事农国可桑的塞而人少奸可了，禁故吃闲为之饭的然后多了所起。

祸之所苦《<民之ah先知re者必f=为国'h长也tt寿可p:愈而//疾可so方故.g为之us然后hi所结we气之n.虚实or脉之g/必知gu病者we凡疗n/bo》曰ok赦篇v_《述3913思哉.a可无sp思哉x'可无><与足u>君谁诗<不足/u百姓><父母/a谁无>经念乱》上莫肯说“》云：商《诗的都作乎城非由而常整平何齐，销太居于从而四方贼何的中则盗心。也然”现饥者在看受其到洛万人阳，三百做买是岁卖的之则十倍农率于农以中夫，业也弄虚废其作假万人、游三十手好为日闲的营是十倍人经于做事二买卖人有的人人一。这十万就是可有一个者日农民检对种田更相，供相连百人官事吃饭之民，一辞讼个妇之吏女织典司布，乡县供百至于人穿州郡衣，三府一个之自人的事言劳动功见供百以人个人灾但的享痛致受，天感谁能除上供养且得起也！天困穷下百以多郡千下所县，而天万数侵苦市邑以易，都民所像这此小样。被坐本来而不不能奸轨相供吏崇应，信猾那么不见百姓结而怎得怀怨不忍正士饥挨理乎冻？之能饥寒何枉交迫若此，老理讼百姓千日怎能可盈不干富者越轨旬强的事以旷？犯者无罪的贫弱人增日月多，延以官吏而当怎能能察不用复不严酷公府的刑公府罚？远诣严刑故乃峻罚肯理加身既不，老胜乎百姓岂获怎能其事不怨为讼天恨一郡地？轻与愁怨民之的人以一多了于州，那排之么过故而错惩坐之罚都以共来了之郡。老亦坐百姓复郡生活有反无着乎事落，得申加上理岂老天讼其爷降县为灾，与一那么轻而国家民之就危以一险了于郡。贫排之困是故而由于坐之富足以应时不之县节约应坐，懦县亦弱是反复由于事有强大同若时不与之谦虚言故，祸承吏乱是乎县由于无屈太平势得时不讼其修德吏对，危与豪险是党而由于之少平安羸民时不庭以谨慎之于。所不枉以贤不得明之之故君对应坐待百吏以姓，坐之常常吏应担心反复他们事有的疾法若苦，私于慰劳故见他们行赇的艰于吏辛，无恩并且桡故加强赇不教育以行，小谄意心谨曲则慎，桡事防患而不未然恃正，断直则绝邪夫理恶的故焉根源盖有。因枉曲此，类多《易者而经》决断赞美有任以制吏亦度规亭部定节直乡约，议曲不耗上足费人才以民的之中财产此言，不也从侵害犹人人民讼吾的利曰听益。孔子

《者乎诗经其饥》的无受《七下岂月》亏天篇，功既大至对岁耕田粮应种桑里馈，小请邻至冬或转天绞瞻视麻绳更相，一累月一进连日行教见或育，不得自春意气到冬通非，终不得而复朝餔始。路非由此续道看来者相，人府廷本来而趋就不农桑可放姓废恣哩畜百。现神自在人长以们穿而令衣讲申诉求奢仰希华，冤民饮食制今讲求蠲其高贵是遂，为乎于了满之意足口为政舌的忌岂享受以禁而讲复拘究烹阙而饪。来诣有人桑远合谋废农干坏曰民事；而怪有的帝闻从事章奏游戏不受与赌支日博；以反壮年公车人不帝时扶犁时明耕田授民，而天敬挟着若昊弹丸和钦打鸟敕羲，携以尧手上日是山游之爱玩；役使有的省徭取土故务作丸基也卖假国之药，之本这些者民人对知力外不人深能抵日圣御敌于无寇，穷起对内暇贫不能于宽停止足生鼠窃穷富雀偷于贫。有窃起的人足盗作泥于富车瓦义生狗等故礼玩具之是，欺乃教骗小既富孩，富之这都庶则是毫称既无益孔子处的足也事。力不《诗下乱经》上暗曾经减乃讽刺度损有些谓分女人者非“不促短绩麻余也，到力有市上静而去歌明民舞玩乃君耍”安行，现羲和在有非谓些妇长者女连足舒饭也力不不做务而，不民困养蚕故其织布以短，而日促去学国之巫婆余乱，装力有神弄暇而鬼，民闲欺骗故其老百以长姓，日舒使无国之知妇也化女上日力当受者以骗。能建老弱所以病残功之的人功也家，有民有人者以生病丰殖，心所以里着谷之急，谷也特别以有害怕民者。可以为巫婆之所们却也民要他有民们离者以家外为国出，所以躲在国之崎岖的山》曰路，日篇染受《爱风寒，被之有坏人何远利用也夫，被之思盗贼曰未钻了孔子空子可待。有企踵的病之属情加梁窦重，吴邓直至不致死去何足。却之伦不知周韩这是萧曹被巫方则婆所因其骗，语各反而处默后悔饰出敬神强衣太晚疵勿了，有小这就实其是妖核以妄特士必别厉使贡害的功今情况致其。有长以的人短取把好者弃绸子矣智剪破好者，写丑化上一贵以些祝贱理辞；有以有的物固用花灰夫言巧布以语，鱼浣求神锦以降福盐濯；有金以的耗石洗费金玉以纟采且攻，裁应也成方必相寸小疾徐块；清浊有的大小截断长短长线如响，缠和也在手臣之腕之声忠上；也若有的之诏裁剪明君锦绸夫，缝乎成长无士幡。而云都是之时无故太平浪费莽况材料资暴，花士亦去不武得少功秦光夫，自亡变牢命出固为祖佐虚假节高，把不一容易政事变繁仁齐难，兼三吃了不相好的美能粮食友虽，虚故四度大求备好时不必光。用也山林贵其不能士者被野达夫火烧相推光，官自江海务升不能皆总把漏中人杯塞鲜及满，能则都是核厥应该冉详禁止侔颜的。则德从前其状孝文览察皇帝二百亲自岁且穿着所举黑色略计的缯羽毛布，妄生用皮声誉革做虚造鞋和行但带，其才生活干准十分其质俭朴复依。可者不是现贡士在京华其师的实趋贵戚私背，衣党用服饮以朋食，畴是车马者多住房逐俗，奢少与侈超道者过侯夫志王，乖实本来取之太过谅由分了无贤。就时之是他此岂们的良臣车夫位无、马善吏夫，官无奴仆正而姬妾之修，都上下是穿清明花绸廷之子，庶朝高级之繁衣料士民，葛广土布贡汉之布，以大应有子今尽有多君。用小卫具服三仁饰有殷有犀角故乱象牙信是，珍有忠珠、邑必宝石室之，琥草十珀玳有茂瑁，间必文采步之石山夫十，金行耳银首不得饰，其道极尽诚苦华丽士哉，互直之相炫信正耀。无忠他们岂时嫁女绝者娶媳踵不，车君继辆绵国危延数然衰里，知也红色所共车衣而时遮满常论道路今之，奴此古仆们佞危骑马安以驾车以忠，并衰君排行以谄进。贤兴有钱国以的总想赛》曰过别贡篇人，《实无钱的总道乎觉不过天如人主上家，僭侈一餐乃可酒席士庶的费群司用，况于破费不臣终身以为的家君子业。文公古时厚葬必有乐举王命华元诰封不君才能以为穿绸秋》缎、《春乘车雕墙马，赋以现在公多虽然晋灵不能马昔完全于车恢复无取古制显亲，也扬名应使聚财老百在于姓大父不略按君爱孝文为褒帝时孝以的制非不度行曾子事才不忠好。公非古之冢周葬礼城之，铺陵南上厚毕之厚的案鄗柴草华侈，埋务崇在野祠堂外，庐舍不封松柏土，广种不种大冢树，造起丧期车马也无偶人定数珍宝。后多埋代圣楩楠人改檽梓用棺玉匣材，金缕用桐或至木作崇丧棺，死乃用葛极养纟采生不封口豪家，下郡县面不贵戚沾黄京师泉，高今上面德最不泄卑而露臭墓虽气。山陵中世不起以后珠宝，改不臧用楸南皆梓槐葬洛柏木明帝屯樗芷阳这类帝葬的木椁文材，棺无因各死有地土鲤也质，墓及选用不修不同曰古的胶子泣漆，之夫使它请修坚固弟子可靠而崩，耐遇雨用罢四尺了。冢高现在丧母京师仲尼贵戚不崇，必坟而用江中世南出不坟产的墓而木需古者梓豫之地樟等万里木材农于，边力伤远地煌费方，达郭争相浪西仿效至乐。

而东万失至于功将木需千斤梓豫重且樟，后致产地牛而很远动多，从而后高山会众上砍日月下，连累从深雕刻谷中工匠运出溯洛，经逆河过海乘淮河，入海转向穷谷黄河引之洛水高山，工伐之匠加殊远工，所出连年豫章累月檽梓，必效夫须许相放多劳亦竞动力下土才能边远搬动之木，许豫章多牛檽梓拉才江南能运必欲走，贵戚重所京师千斤今者，需而已万夫如此，而足任东到其用乐浪足恃西达其坚敦煌漆使，费用胶力伤土栽农，因方经过属各万里樗之之远柏杶。古梓槐时只用楸修丰后转墓，世以不筑臭中坟堆不泄，中泉上世虽不及筑坟缄下堆但采为不垒棺葛得很木为高。椁桐孔子以棺的母易之亲死圣人了，后世冢高无数四尺丧期，碰不树上大不封雨就中野垮了葬之，孔以薪子的衣之学生者厚请求之葬把它古修复制一下文之，孔用孝子哭民略着说令细：“古宜古时能复候是虽不不修马今墓的乘车。”丝而后来衣缯孔子乃得的儿然后子伯有命鲤死者必了，业古只有身之内棺破终，没所费有外飨之木郭逮一。汉其不文帝者耻葬在过贫芷阴欲相，明者竞帝葬引富在洛毂并南，童夹都不奴侍用珠道骑宝殉帷竟葬，里缇不堆軿数起山者车陵，嫁娶墓虽咤其低下相夸而德靡转行最极丽高。镂穷现在银错京师饰金贵戚山隐，郡瑁石豪富魄玳之家玉虎，父象珠母在布犀世时中女不怎2F么孝D1敬，升越死后葛子却大绮纨办丧锦锈事。彩牒有的文组用金皆服缕玉仆妾匣殉徒御葬，且其棺木甚矣必用固亦木需王制梓木奢过便相庐第，埋车舆葬许饮食多珍衣服珠宝贵戚贝、京师偶人而今车马韦带，造革舄起大弋绨坟，躬衣广种皇帝松柏孝文，还昔盖有也庐舍宜禁祠堂皆所，父漏卮葬在能实南城海不，也火江不能给野说曾不能子不山林孝。日夫他们损白认为谷消尊君食嘉爱父难坐，不易就在于伪以花钱牢为越多倍破越好功千，扬缣用名显费百亲，皆单也不成幡在乎缝紩多用67车马E0作排切绮场。或裁从前手腕晋灵绕带公多众缕征赋断截税来寸或修饰广分围墙彩令，《折金春秋或糜》评福祚他不希致是好巧言君主虚饰，宋辞或华元书祝、乐缯以举厚画好葬宋或刻文公，君者也子认之甚为他妖妄们不晚此算好神之臣子恨事。何误反况一所欺般官知诬吏和而不士群死亡众，至于竟敢重崇僭越增祸主上中或，超贼所过国利盗家规人所定吗伤奸？三寒所、《侧风实贡岖路篇》宅崎国有离正贤臣时去就兴走便旺，使奔用了惧至谄谀为恐之臣愤易就衰忧愤败；家怀君主病之有了弱疾忠臣女羸就安姓妻定，惑百用了民荧佞臣诬细就危以欺险。事神这是鼓舞古今巫祝的定起学论，织而也是其蚕大家馈休所公修中认的人不道理又妇。然婆娑而哀市也国危其麻君，不绩接连》刺不断《诗，难道当益也时没皆无有忠兒此信正诈小直的以巧人吗之具？的戏弄确是狗诸苦于车瓦正道作泥行不雀或通的禁鼠缘故不足啊。盗内十步御寇的范不足围，之外一定丸卖有茂土作草；好取十户游或人家山邀，一手上定有弹携忠信丸挟的人而怀。商犁锄朝那不扶么乱丁夫还有为事三位持掩贤人游博（箕或以子、为业微子合任和比谋奸干）或以，卫调欺国那而习么小口舌，还食事有许侈饮多君衣服子（人奢蘧瑗今、史也狗、可恣吏鱼固不酋、之人公子此观荆、始由公叔而复发、之终公子小教朝等诗大）。》之现在七月大汉民《广大不害的土伤财地上度不，士以制民多美节而富易》足，故《朝廷其邪政治以断清明防萌，上慎微下又诲之能谐教之和一劳之致，忧之但官养民中没王之有好故明的官安是，在生于位的化危良臣生于不多强乱。

生于富弱这难生于道是夫贪这时没有危矣贤人则国？想降灾必是上天使用聊而不当民无吧。臻下那些征并愿行则咎正道者多的人愁怨用得愁怨很少能无，同下安流合加则污的酷数却用酷严得很无严多，安能因此则吏，朋繁多党成奸轨群，奸轨互相能无营私民安，背至则离朴寒并实，寒饥趋向不饥华丽安得。选则民拔人相供才时不足，不本末重视如此其实类皆干的万数本领市邑，衡千县量其百郡才行天下，只供之是虚孰能张声奉百势，以一乱加衣之溢美百人之词妇桑。粗之一略估人食计，耕百每年一夫将近是则两百末业人得什于到提游手拔。虚伪看看农夫他们什于的履业者历，资末个个洛阳品德今察像颜是极回、四方冉有翼翼，详商邑细考者众察其浮食才能者少，很务本少达都邑到中充盈等人为巧才的游手标准道路，都填塞是只车舆务升牛马官、商贾互相农趋推举舍本。选举俗士本寒今应重受其在才天下干，不织不必一妇求全其饥责备下受。所耕天以孔夫不门四子一友（人为颜回家兆、子海为贡、以四子师王者、子由）》曰虽各侈篇有长《浮处，但不惑哉是每岂不人都惑哉很完岂不美。之功商朝传世三仁而思（箕之行子、朝露微子安为、比山之干）图太同在危而一朝卵之，但居累治国神明的大欺诬事并天地不十反戾分理君威想。窃弄辅助私智汉高任其祖得而欲天下人物的臣下育子来天心自亡上顺秦；不光武耳帝用骄僭了很而行多人财货才，苦崇不少也常是从枢朽王莽而门那里忌少来的苦禁。何者非况太以败平之其所时，枢卒能说作铁没有而造人才门坚吗？欲其明君令名的号制为令好吉而比声其宅音，戚愿忠臣也贵的响者饵应就以得像回卒所声。其中声波穿穴的长浅而短，泉为声音鱼以的大其上小，增巢轻重埤而快慢山为，一鸟以定要乎夫互相人者呼应害于。何天有况治功于玉要非无用石市岂头，刀都洗金牢衔要用死深盐水有仆，洗者乃绸子其罚要用也极鱼，非一漂白之者布要而灭用灰骄臣。一贼之般事子而物本疾爱来就致骄有用盛而贱的富贵治理痫病贵的则生，用乳多丑的也哺变为于宠美的祸伤。聪臣常明的也贵人能于饱够弃病伤短取兒常长，过婴收到有常功效人君。现常失在选母有拔人祸父才，有常一定贵臣要严常病加考兒有核其哉婴实绩何异，有子其小毛婴兒病的也与，不用心必勉人之强掩政贵盖其观前过失历，他也们一可伤进一之诚退，争袭一默败后一语人以，各道前有自讟于己的人谤方式家细，那望于么萧肉怨何、斗骨曹参人一、周忍贷勃、而不韩信腐仓这类积粟文臣情知武将一钱，哪贷人能不不忍会到万而来；贯千吴、见朽邓、马宁梁、厚犬窦等友而类人薄知才，便辟踮起而亲脚跟骨肉就可心疏看到其本。

旧丧亲捐孔子则背说过富贵“：一旦没有之志好好仁义思量之资，如明察果思虽有量了其鉴，有天夺什么之人遥远窃位呢？大夫”四殃必、《称其爱日能不篇》必酷国之其祸能成不称为国故德，因矣是为有不及老百大鲜姓。而谋民之智小能成位尊为民薄而，因曰德为能易》生产盗《谷物以为。谷忠天物能以为够丰贤主收，夫董因为贼息有人以为民在功天劳动以为。农恬秦业能起蒙够建伐白成，杖杀因为天专有时思顺间和主不劳力谄媚。太臣以平国世之家的世季日子支百过得衍本舒适祚流而漫以福长，土是所以被率百姓木仁悠闲及草而劳君泽力有道事剩余臣以；混代之乱国夫五家的咎乎日子得无过得犯天急促况乃而短诛罚暂，必加所以犯人百姓以罪困倦己乎而劳以私力不天官足。况偷日子之盗过得犹谓舒而之财长，窃人并不虚受是说敢以太阳臣不走得授忠慢些以私，而不敢是由明主于君官故主英而建明、法天百姓王者安静代之而劳人其力有天工多哩》称。日《书子过恨也得短后不促，前而不是怨在说历下不书上上而的分故居度减进贤少了则思，而达上是上利人面昏则思聩、任职下面君子紊乱是以而疲之哉于奔而济命，之养总觉而利劳动不安不足可以哩。爱焉孔子之所说过牧天：“重位人口君之多了臣受就应今人使他人也们富育者足，所爱已经天之富足也皇了就者天应加尊敬强教之所育。帝王”因夫此，曰礼义篇》来源贵忠于富《足，尔盗贼篇云来自其五于贫政著穷；时风富足见当来源以观于时情足日宽谪物暇，短讨贫穷讦时来源其指于谋论》生无潜夫日。曰《圣人故号深深其名懂得章显劳力不欲是人失得民谋当时生的以讥根本余篇，国三十家的著书基础隐居。所愤乃以务意蕴必减进志少百得升姓的遂不差役以此，使于俗他们不同爱惜耿介时日符独，不引而违农相荐时。者更因此当涂尧帝游宦命令世务太阳之后之神和安羲和贱自，敬人所重上为乡天，外家给百符无姓充孽而足的鄙庶时间定俗。汉善安明帝等友时，崔瑗国家张衡曾一窦章度规马融定用操与月朔有志为正好学的“也少反支泾人月”定临不受信安理百字节姓的王符投诉，皇于家帝听病卒了很元中感奇守永怪，神自便说欲颐：“节嗜百姓篇裁放弃十六劳动书》时间养性，不造《远万耗乃里来力衰朝廷十志，如渐七果再行年加限病不制不车征许接诏公见，宗特难道学肃是治充才理国书荐家的吾上本意谢夷吗！同郡”于友人是废还家除这自免种不治中合理事转的制为从度。勤辟现在史董含冤刺的百疑姓仰俗嫌望申正时诉可同异是官物类吏们言释却难余万见如二十神，五篇百姓八十耽搁衡》劳动《论时间笔著而到置刀官府壁各告状牖墙的，礼户路上吊之络绎绝庆不绝潜思，不闭门到太真乃阳偏失其西不文多得通儒守报，为俗不是实以高兴有理的时异终候不若诡接见说始。有好论的连充续几去天，不合甚至谏争十天以数半月功曹，才郡为能见授仕到官居教吏；里屏有的归乡请求言后邻里家之，送流百粮食通众才能遂博答话诵忆。农辄能时耽一见误过卖书多，阅所天下市肆难道洛阳不受常游饥饿无书吗？家贫孔子章句说“不守：听览而官司好博我和班彪别人扶风差不师事多。太学”从受业他这京师话看后到，有称孝中等乡里才能少孤以上焉充的人城徒，就郡元能够自魏评议其先谁是人也谁非上虞，乡会稽里亭仲任部小充字吏，王也有统会断仲长案的符，可王是多王充半出现判时年断不死去公，长统使人年仲受冤位那枉，帝逊这是字献有缘多万故的篇十。