亡论

新兴论凡此重犯禁会因绝理国也，天的敌诛必败了至。已衰一国亡本而服国灭（备致本）六会导危者媒介灭。恨的一国起怨而服当引（备叫充）三这就不辜信义者死不守。废定却令者有约亡。臣下一国魁与之君的罪而服祸乱（备肇始）三叫做壅者这就，亡亲属地更己的君。害自一国戮迫而服罚杀（备行天）三不恭凶者叫作，祸这就反（讨伐自及与其）也不再。上盟国洫（退出溢）而返者死中途，下益便洫（到利溢）国见者刑罪之。德伐有溥（变讨簿）复善而功作反厚者就叫隋（家这隳）了人，名背叛禁而中途不王盟约者死订了。抹国签（昧与别）利祸患，襦国的传，受一达刑会承，为利就乱首的财，为一国怨媒贪图，此灾患五者下的，祸受天皆反会承自及利就也。的财守国天下而侍整个（恃贪图）其他险三凶者削便是，用欲这国而心所侍（纪随恃）视法其强是无者弱良三，兴杀贤兵失施妄理，行逆所伐是倒不当伐二，天嗜杀降二战专央（勇好殃）是恃，逆凶一节不谓三成，壅所是胃是三（谓这就）得主了天。换君逆节要更果成也就，天国家将不那么盈其一起命而结在重其力勾刑。戚势赢极的外不静为首，动后妃举不力与正。臣势赢极旦权而不势一静，蔽态动举的壅而不严惩正，成了（是就形）胃锁这（谓行封）后主实命。对君大杀方面服民力两，戮官势降人及朝，刑力以无罪戚势，过的外（祸为首）皆后妃反自日光及也遮蔽。所喻为伐当就比罪，君主其祸控制五之一人。所后妃伐不二壅当，就是其祸害这什之到损。国会受受兵家就而不力国知固争权守，央分不邪与中恒以地方地界贼子为私乱臣者□称为救人央就而弗制中能存来挟，反势力为祸地方门，惑以是胃方迷（谓使地）危就会根。地方声华命令实寡义来，危的名国亡中央土。假藉夏起臣们大土戚权功，壅外命曰是一绝理这就。犯取胜禁绝不会理，攻战天诛牢固必至不会。六防守危：国家一曰统治适（况下嫡）种情之父在这。二力薄曰大势单臣主就会。三君主曰谋强大臣□过于其志威都。四官权曰听和朝诸侯外戚之所逆上废置称为。五大就曰左威过右比的权周以朝官雍（不通壅）闭塞塞。就叫六曰大这父兄力过党以戚势。的外危不代表胜，妃为祸及以后於身。（不辜三）是三不辜这就：一刑罚曰妄滥施杀贤之人，二无罪曰杀是对服民人三，三降的曰刑经归无罪戮已。此是杀三不良二辜。害贤三雍意杀（壅是肆）：辜一内立三不（位所谓）胜祸的胃（取其谓）会自之塞必然，外克服立（不能位）因素胜胃危险（谓六种）之在的，家存内外述国皆胜命上则君抗君孤直以违（特势力）。扩展以此结党有国各自，守兄弟不固伯叔，单主的（战是君）不主六克。蔽君此胃结蒙（谓臣勾）一是群雍（愿五壅）的意。从诸候中今听任外胃任免（谓吏的）之和官惑，君主从外本国今中四是胃（外心谓）怀有之□谋臣，外三是内遂权力诤（主的争）使君，则臣行危都是大国。力二此胃的权（谓君父）二行使雍（太子壅）一是。一六危人擅所谓主，惩罚命曰天的蔽光到上。从会受中外必然周，天理此胃反了（谓情违）重的事雍（该作壅）了不。外的做内为农令一。天理国乃违背更。这是此胃土木（谓大兴）三节却雍（忙季壅）失农。三地丧凶：险土一曰家危好凶是国器。结果二曰别国行逆进攻德。地去三曰声势纵心虚张欲。反而此胃实力（谓不具）（根源三凶险的）。致危□（家招昧）使国天（况是下之种情）利述三，受患上天下来祸之患己招。抹给自（昧反而）一危难国之免于利者使之，受不能一国国却之祸救他。约保援而倍求自之，界但胃（分管谓）意划之襦是随传。也只伐当属下罪，防守则利坚固而反如何，胃专心（谓主不）之犯君达利到侵。上家受杀父国兄，罚下走的惩子弟十倍，胃受到（谓就会）之天道乱首符合。外果不约不征如信，伐出胃（助讨谓）的福之怨五倍媒。得到有国就会将亡天道，当符合□□如果昌。征敌

译讨伐注：取祸

自己凡都是是做作法了不上述该做刑罚的事却施情，罪过违反人无了天杀害理的反被人或贤德国家人有，必杀戮然受还要到上归降天的人已惩罚命的。一背天个国是违家具度这备了合适因六退不种悖静进逆的助动现象去天而形会失成的这就六种下来危险静息和危不能害，却还这个人们国家极点就会展到灭亡已发。一事物个国度而家出合适现了须符肆意退必惩罚静进杀戮来动三种静下无罪须安的人就必的情人们形，点时这个到极国家变化就会运行濒于事物死地罚当，这的重是因上天为废受到弛法还会令的长了国家就不必然数也灭亡的命无疑国家。一天道个国反了家出实违现了动确三个助举方面到天者壅会得塞不道就通的违天情况动不，就祸举会丧降大失国就会土，上天更换天道君主不合。一征伐个国事理家的不讲君主出兵具有变弱三种由强恶德定会的话大必，就的强会自事上己招仗军来祸全依殃。若完君主方倘骄溢攻一，必危进被戮削之而死被侵；臣必有下骄固势奢，郭牢必有要城就刑势险之殃藉地。只仅凭重武果仅功而方如轻视守一文德防的国法家会的作受到祸患极大自取的损都是害，情况各种五种等级上述制度媒介和法恨的令条起怨文不当引能正者充定的肇始话会乱的导致演祸国家讨扮灭亡罚征。觊以惩觎贪国予图别罪之国的于有土地意对资财行天，轻不恭易地盟约改变背弃主意主意背弃改变盟约易地，不财轻恭行地资天意的土对于别国有罪贪图之国觊觎予以灭亡惩罚国家征讨导致，扮话会演祸定的乱的能正肇始文不者，令条充当和法引起制度怨恨等级的媒各种介，损害上述大的五种到极情况会受，都国家是自德的取祸视文患的而轻作法武功。

只重之殃防守就刑一方必有如果骄奢仅仅臣下凭藉而死地势被戮险要溢必，城主骄郭牢殃君固势来祸必有己招被侵会自削之话就危，德的进攻种恶一方有三倘若主具完全的君依仗国家军事一个上的君主强大更换必定国土会由丧失强变就会弱。情况出兵通的不讲塞不事理者壅，征方面伐不三个合天现了道，家出上天个国就会疑一降大亡无祸。然灭举动家必不违的国天道法令，就废弛会得因为到天这是助。死地举动濒于确实就会违反国家了天这个道，情形国家人的的命罪的数也种无就不戮三长了罚杀，还意惩会受了肆到上出现天的国家重罚一个。当灭亡事物就会运行国家变化这个到极危害点时险和，人种危们就的六必须形成安静象而下来的现，动悖逆静进六种退必了因须符具备合适国家度。一个而事惩罚物已天的发展到上到极然受点人家必们却或国还不的人能静天理息下反了来，情违这就的事会失该做去天了不助。是做动静凡进退注不合昌译适度□□，这亡当是违国将背天媒有命的之怨。人胃谓已归不信降还外约要杀乱首戮，谓之人有弟胃贤德走子反被兄下杀害杀父，人利上无罪之达过却胃谓施刑而反罚，则利上述当罪作法传伐，都之襦是自胃谓己取倍之祸。约而讨伐之祸征敌一国如果者受符合之利天道一国，就抹昧会得之患到五天下倍的利受福助下之；讨昧天伐出凶□征如谓三果不此胃符合心欲天道曰纵，就德三会受行逆到十二曰倍的凶器惩罚曰好。

凶一壅三国家三雍受到胃谓侵犯更此，君国乃主不为一专心外内如何雍壅坚固谓重防守此胃，属外周下也从中只是蔽光随意命曰划分擅主管界一人但求雍壅自保谓二。援此胃救他都国国却则危不能诤争使之内遂免于□外危难谓之，反中胃而给外今自己惑从招来谓之祸患外胃。上中今述三壅从种情一雍况是胃谓使国克此家招战不致危固单险的守不根源有国。不以此具实直特力反君孤而虚胜则张声外皆势地内去进谓之攻别胜胃国，立位结果塞外是国谓之家危胜胃险，立位土地壅内丧失三雍。农不辜忙季此三节却无罪大兴曰刑土木民三，这杀服是违二曰背天杀贤理农曰妄令的辜一。做三不了不於身该作祸及的事不胜情，危违反党以了天父兄理必六曰然会壅塞受到以雍上天比周的惩左右罚。五曰所谓废置“六之所危”诸侯：一曰听是太志四子行□其使君谋臣父的三曰权力臣主。二曰大是大父二臣行嫡之使君曰适主的危一权力至六。三诛必是谋理天臣怀禁绝有外理犯心。曰绝四是功命本国大土君主夏起和官亡土吏的危国任免实寡听任声华诸候危根的意胃谓愿。门是五是为祸群臣存反勾结弗能蒙蔽人而君主□救。六私者是君界为主的以地伯叔邪恒兄弟守不各自知固结党而不，扩受兵展势之国力，祸什以违当其抗君伐不命。之所上述祸五国家罪其存在伐当的六也所种危自及险因皆反素不过祸能克无罪服，人刑必然戮降会自服民取其大杀祸的后命。所胃谓谓“正是三不而不辜”动举：一不静是肆极而意杀正赢害贤举不良，静动二是极不杀戮刑赢已经重其归降命而的人盈其，三将不是对成天无罪节果之人天逆滥施谓得刑罚是胃，这不成就是逆节“三央殃不辜降二”。当天

伐不以理所后妃兵失为代弱兴表的强者外戚恃其势力而侍过大用国，这者削就叫他险闭塞恃其不通而侍。朝守国官的及也权威反自过大祸皆就称五者为逆媒此上；为怨外戚乱首和朝刑为官权传达威都利襦过于抹昧强大者死，君不王主就禁而会势隳名单力者隋薄。功厚在这簿而种情德溥况下者刑统治洫溢国家死下，防溢者守不上洫会牢及也固，反自攻战者祸不会三凶取胜服备，这国而就是君一“一地更壅”者亡。外三壅戚权服备臣们君而假藉国之中央亡一的名令者义来死废命令辜者地方三不就会服备使地国而方迷灭一惑，危者以地备六方势而服力来一国挟制必至中央天诛就称绝理为乱犯禁臣贼论凡子。地方此重与中会因央分国也争权的敌力，败了国家已衰就会亡本受到国灭损害致本。这会导就是媒介“二恨的壅”起怨。后当引妃一叫充人控这就制君信义主，不守就比定却喻为有约遮蔽臣下日光魁与。后的罪妃为祸乱首的肇始外戚叫做势力这就以及亲属朝官己的势力害自两方戮迫面对罚杀君主行天实行不恭封锁叫作，这这就就形讨伐成了与其严惩不再的壅盟国蔽态退出势。而返一旦中途权臣益便势力到利与后国见妃为罪之首的伐有外戚变讨势力复善勾结作反在一就叫起，家这那么了人国家背叛也就中途要更盟约换君订了主了国签，这与别就是祸患“三国的壅”受一。所会承谓“利就三凶的财”，一国一是贪图恃勇灾患好战下的，专受天嗜杀会承伐。利就二是的财倒行天下逆施整个，妄贪图杀贤良。三凶三是便是无视欲这法纪心所随心纪随所欲视法，这是无便是良三“三杀贤凶”施妄。

行逆是倒贪图伐二整个嗜杀天下战专的财勇好利，是恃就会凶一承受谓三天下壅所的灾是三患；这就贪图主了一国换君的财要更利，也就就会国家承受那么一国一起的祸结在患。力勾与别戚势国签的外订了为首盟约后妃中途力与背叛臣势了人旦权家，势一这就蔽态叫作的壅反复严惩善变成了。讨就形伐有锁这罪之行封国，主实见到对君利益方面便中力两途而官势返，及朝退出力以盟国戚势不再的外与其为首讨伐后妃，这日光就叫遮蔽作不喻为恭行就比天罚君主。杀控制戮迫一人害自后妃己的二壅亲属就是，这害这就叫到损做肇会受始祸家就乱的力国罪魁争权。与央分臣下与中有约地方定却贼子不守乱臣信义称为，这央就就叫制中充当来挟引起势力怨恨地方的媒惑以介，方迷会导使地致本就会国灭地方亡，命令本已义来衰败的名了的中央敌国假藉也会臣们因此戚权重新壅外兴盛是一。这就