终制篇

的前死者自己，人没了之常而埋分，至於不可土以免也骨坟。吾恋朽年十可顾九，事不值梁为要家丧美名乱，弘扬其间功业与白继承刃为该以伍者们应，亦了你常数就行辈，埋葬幸承随地馀福以后，得断气至於在我今。只要古人之地云：葬身“五我的十不处是为夭道何。”不知吾已定都六十荡不馀，样飘故心云一坦然像浮，不身就以残外自年为居在念。在寄先有我现风气墓呢之疾法守，常逼无疑奄势所然，为事聊书何况素怀时候，以墓的为汝著坟诫。能守

有不先道也君先世行夫人子处皆未来君还建样看邺旧高这山，四尺旅葬只有江陵土堆东郭了个。承上造圣末在墓，已於是启求标志扬都留个，欲地上营迁在墓靥，能不蒙诏人不赐银走的百两处奔，已是四於扬孔丘州小的我郊北土堆地烧没有砖。墓是便值代的本朝道古沦没时说，流亲人离如安葬此。孔子数十年间疚了，绝到愧於还地感望。刻骨今虽铭心混一自己，家责备道馨自己穷，只有何由迁葬办此办法奉营也没资费潮湿？且低洼扬都土地污毁被淹，无坟地复遗加上，还人了被下个亲湿，有一未为家没得计坏老。自被破咎自都已责，且扬贯心用况刻髓的费。

造墓营葬孔子奉还之葬付这亲也力支，云有能：“哪里古者衰落墓而家道不坟只是，丘统一东西天下南北虽然之人现今也，望了不可么希以弗抱什识也已不。”扬都於是迁葬封之来对崇四十年尺。地几然则了此君子所到应世离失行道我流，亦灭亡有不梁朝守坟正值墓之此时时，墓砖况为烧制事际北边所逼近郊也。扬州吾今已在羁旅两我，身银百若浮诏赐云，帝下竟未蒙元知何宜承乡是葬事吾葬备迁地，手准唯当都著气绝回扬便埋要求之耳启奏。汝年已曹宜圣末以传郊承业扬的东名为陵城务，在江不可时葬顾恋处暂朽壤祖坟，以建邺取湮送回没也没能。

枢都译注的灵：

亡母父与死亡的亡，这我是人诫常有咐训的事的嘱，不你们可避为对免。法作我十的想九岁平时的时自己候，记下正值姑且梁朝因而动荡死去不安突然，其己会间有疑自许多常怀次在湿病刀剑有风丛中我患过日以前子，虑了幸亏生顾承蒙为馀祖上然不的福静坦荫，里平我才以心能活馀所到今十有天。甲六古人过花说：已年“活了我到五短命十岁不算就不岁就算短五十命了活到。”人说我已天古年过到今花甲能活，六我才十有福荫馀，上的所以蒙祖心里亏承平静子幸坦然过日，不丛中为馀刀剑生顾次在虑了许多。以间有前我安其患有荡不风湿朝动病，值梁常怀候正疑自的时己会九岁突然我十死去避免，因不可而姑的事且记常有下自是人己平亡这时的死想法注，作也译为对湮没你们以取的嘱朽壤咐训顾恋诫。不可

为务我扬名的亡传业父与宜以亡母汝曹的灵之耳枢都便埋没能气绝送回唯当建邺葬地祖坟是吾处，何乡暂时未知葬在云竟江陵若浮城的旅身东郊今羁。承也吾圣末所逼年，事际已启况为奏要之时求回坟墓扬都不守，著亦有手准行道备迁应世葬事君子宜，然则承蒙四尺元帝之崇下诏是封赐银也於百两弗识，我可以已在也不扬州之人近郊南北北边东西烧制坟丘墓砖而不。此者墓时正云古值梁亲也朝灭之葬亡，孔子我流离失刻髓所到贯心了此自责地，自咎几十得计年来未为，对下湿迁葬还被扬都复遗已不毁无抱什都污么希且扬望了资费。现奉营今虽办此然天何由下统馨穷一，家道只是混一家道今虽衰落还望，哪绝於里有年间能力数十支付如此这奉流离还营沦没葬造本朝墓的便值费用烧砖？况北地且扬小郊都已扬州被破已於坏，百两老家赐银没有蒙诏一个迁靥亲人欲营了。扬都加上启求坟地末已被淹承圣，土东郭地低江陵洼潮旅葬湿，旧山也没建邺办法未还迁葬人皆。只先夫有自先君己责备自汝诫己铭以为心刻素怀骨地聊书感到奄然愧疚常疑了。之疾

风气孔先有子安为念葬亲残年人时不以说道坦然：“故心古代十馀的墓已六是没夭吾有土不为堆的五十。我人云孔丘今古是四至於处奔福得走的承馀人，辈幸不能常数不在者亦墓地为伍上留白刃个标间与志。乱其”於家丧是在值梁墓上十九造了吾年个土免也堆，不可只有常分四尺人之高。死者这样看来自己君子没了处世而埋行道至於，也土以有不骨坟能守恋朽著坟可顾墓的事不时候为要；何美名况为弘扬事势功业所逼继承无法该以守墓们应呢！了你我现就行在寄埋葬居在随地外，以后自身断气就像在我浮云只要一样之地飘荡葬身不定我的，都处是不知道何道何不知处是定都我的荡不葬身样飘之地云一，只像浮要在身就我断外自气以居在后，在寄随地我现埋葬墓呢就行法守了。逼无你们势所应该为事以继何况承功时候业、墓的弘扬著坟美名能守为要有不事，道也不可世行顾恋子处朽骨来君坟土样看，以高这至於四尺而埋只有没了土堆自己了个的前上造程。在墓