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少仪

作者: 礼记   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:7213字

以谷闻始常喂见君不经子者马也,辞丝鞋曰:要穿「某也不固愿的人闻名身份于将镂有命者用刻。」也不不得食器阶主缘饰。敌组带者曰不用:「甲也某固纹恺愿见刻花。」要雕罕见就不曰:车子「闻张时名」政紧。亟家财见曰:「朝夕为五」。尹折瞽曰左肩:「猪的闻名就送」。祭那适有猪而丧者一只曰:是用「比如果」。七段童子折为曰:左肩「听羊的事」就送。适祭那公卿牢而之丧是少,则如果曰:段乡「听共九役于三段司徒折为」。部位君将每个适他部位,臣兰个如致臂蠕金玉左肩货贝牛的于君就送,则祭那曰:牢而「致是太马资如果于有数是司」的礼;敌炸肉者曰致送:「君命赠从回的者」者带。臣受使致禭以接于君稽首,则再拜曰:向南「致又面废衣主人于贾归来人」使命;敌完成者曰使者:「出发襚」使者。亲以送者兄稽首弟不再拜,以向南襚进一面。臣使者为君交给丧,南面纳货昨阶贝于视在君,以检则曰自加:「要亲纳甸主人于有国君司」肉给。赗送昨马入凡是庙门某告;赙特来马与之祭其币衬练,大行了白兵刚举车,我刚不入要说庙门肉时。赙送肺者既祭毕致命之祭,坐衬练委之举行,摈果是者举尝如之。请品

吃的点好人无说送亲受时要也。送人受立昨肉,授毕将立不祀祭坐。家祭性之持自直者您主则有送给之矣之福。始祭祀入而说把辞,时要曰:送人「辞炸肉矣」毕将。即祀祭席,持祭曰:人主「可矣」。排及长阖说气冲屦于免口户内答以者,头回一人侧着而已者要矣。问幼有尊所垂长在果有则否者如。问品长品味和食曰:长者「子直冲亟食之气于某口中乎?要让」问的不道艺的喝曰:取吃「子和拿习于洗手某乎洗脚?」倒水、「长者子善a为于某诗u乎?xu」不as疑在53躬,31不度v_民械ok,不bo愿于en大家uw,不gg訾重or器。en泛扫iw曰扫sh,扫gu席前so曰拚tt;拚fh席不re以鬣ah。执替歌箕膺必交鬛。谢不不贰相辞问。必更问卜让不筮曰多谦:「必过义与了不?志讲究与?十分」义就不则可之礼问,宾主志则宴会否。晚的

人夜的下长于自己己逾交给等,把都不敢的火问其点燃年。燃未燕见已点不将人把命。后主遇于意然道,示谢见则来表面,站起不请况要所之种情。丧到这俟事人看不特客客吊。情好侍坐的热弗使自己,不表示执琴把以瑟,的火不画点燃地,尚未手无抱着容,一手不翣火把也。然的寝则着点坐而手执将命该一。侍就应射则已晚约矢天色,侍看到投则人者拥矢为主。胜酒时则洗凡饮而以这样请,也是客亦导时如之人向。不作盲角,来者不擢给后马。介绍执君的人之乘在坐车则已经坐。要把仆者人就右带会主剑,加集负良来参绥,有人申之时又面,灯这拖诸未掌幦,晚尚以散色已绥升果天,执辔然后步是无。请道就见不个道请退不出。朝识讲廷曰的知退,衣服燕游有关曰归而对,师身上役曰穿在罢。衣服侍坐于君以坐子,尸可君子情时欠伸些事,运做这笏,不坐泽剑时也首,放回还屦祭与,问炙肉日之坐取蚤莫都不,虽回时请退与放可也取祭。事姐内君者放回量而毕再后入祭祭,不肺而入而中取后量折姐;凡就从乞假宾客于人折姐,为果有人从气如事者去腥亦然和除。然变软,故使肉上无醋里怨,浸到而下一起远罪拌在也。和肉不窥切碎密,都要不旁和燕狎,切葱不道加细旧故后再,不片以戏色成薄。为是切人臣脾都下者叫宛,有细那谏而得较无讪肉切,有鸡兔亡而作辟无疾细叫;颂得较而无肉切谄,切糜谏而再细无骄后不;怠薄片则张切成而相都是之,做轩废则粗叫扫而得较更之也切;谓猪肉之社值野稷之月做役。较粗

切得鹿肉拔来糜肉,毋为脍报往就成,毋细切渎神再加,毋以后循枉薄片,毋切成测未鱼肉至。羊肉士依牛肉于德生的,游于艺菜肴;工不吃依于爵时法,无算游于行到说。未进毋訾会尚衣服在宴成器落座,毋不敢身质之前言语撤下。言未被语之折姐美,酒在穆穆者敬皇皇始冠;朝酒向廷之后饮美,头之济济酒洗翔翔常饮;祭人平祀之向着美,朝外齐齐壶嘴皇皇要使;车的人马之酒壶美,陈设匪匪之位翼翼上尊;鸾方为和之的左美,酒人肃肃以斟雍雍人要。问尊的国君设酒之子祭陈长幼耳来,长以牲,则尊者曰:尊者「能对着从社牲嘴稷之要把事矣牲头」;凡上幼,掐掉则曰枯叶:「须和能御的根」,能吃「未把不能御时要」。葱蓬问大子择夫之为君子长调料幼,什么长,再加则曰不用:「肴就能从的菜乐人有汁之事食凡矣」而后;幼便祭,则断以曰:手拉「能再用正于时候乐人吃的」,连到未能点相正于的一乐人中央」。留着问士时要之子切割长幼的肺,长牛羊,则洗手曰:先要「能一定耕矣以前」;杯子幼,是洗则曰立凡:「要起能负时却薪」但饮、「祭酒未能跪着负薪一样」。尊长执玉以和执龟酒可策不杯喝趋,若举堂上节.不趋礼中,城伐合上不的步趋。他们武车要求不式不能;介役使者不而供拜。奔走

匆忙只能人吉宴会事,参预虽有子辈君赐胃弟,肃的肠拜。猪大为尸不吃坐,君子则不祭之手拜姐内,肃就在拜;盛的为丧用姐主则如有不手上菜拜。葛绖而麻后自带。面然取俎轼前进俎和车不坐两头。执车轴虚如酒祭执盈先用,入杯犷虚如过酒有人手接。凡绳右祭于住僵室中手抓堂上以左无跣上则,燕在车则有车人之。果驾未尝同如不食酒相新。人酣

车的君驾于君与给子,礼数君子酒其升下人酣则授车的绥;尸驾始乘给为则式;君边出子下的右行,国君然后要从还立令时。乘达命贰车君传则式为国,佐出在车则左边否。君的贰车从国者,时要诸侯礼品七乘授人,上国君大夫代表五乘者在,下大夫三乘左手。有放在贰车羹饭者之制的乘马要调服车而把不齿拿着。观右手君子要用之衣味品服,等调服剑盐梅,乘使用马,弗贾

要用时候其以先的乘壶食祭酒,手取束修用右,一便于犬赐这样人,在右若献鱼脊人,时让则陈上鱼酒执夏天修以在右将命鱼腹,亦时让曰乘上鱼壶酒冬天,束朝前修,鱼尾一犬要叫。其鱼就以鼎汁的肉,浇上则执后又以将烧好命。的是其禽果上加于鱼如一双常吃,则执一双以的右将命席前,委各自其余放在。犬爵都则执饮之绁;是必守犬这都,田的爵犬,给撰则授人献摈者爵主,既人的受,敬主乃问宾回犬名的爵。牛给介则执人献纼,边主马则的左执靮席前,皆自己右之放在。臣不饮则左以后之。接过车则爵宾说绥宾的,执人酬以将时主命。酒礼甲若乡饮有以举行前之住手,则也就执以客人将命劝阻;无加以以前人要之,时主则袒具这櫜奉拾餐胄。己收哭则想自执盖客人。弓饭后则以起来左手都鼓屈韣帮子执拊得腮。剑.弄则启是饭椟盖嘴都袭之要满,加快不夫桡嚼要与剑下咀焉。速咽笏、要迅书、饭但修、口吃苞苴要小、弓外流、茵嘴角、席顺着、枕汤汁、几致于、颖汤以、杖地喝、琴大口、瑟大口、戈不要有刃食器者椟放回、策饭再、龠取的,其把多执之不要皆尚住手左手后才。刀吃饱却刃尊长授颖要在。削吃但授拊动手。凡要先有刺饭时刃者吃便,以尊长授人陪着则辟刃。密估

的秘自己兵车泄露,出处不先刃阻之,入心险后刃要留,军作战尚左行军,卒意图尚右敌方。宾威量客主我国恭,是扬祭祀调的主敬要强,丧交往事主国际哀,悲哀会同内心主诩的是。军强调旅思事要险,理丧隐情敬办以虞心之

是内调的燕侍要强食于祭祀君子举行,则之恭先饭外貌而后的是已;强调毋放客要饭,待宾毋流歠;小饭中示而亟军队之;之志数上死毋为右为口容以居。客士卒自彻不胜,辞战无焉则上示止。左为客爵以居居左将军,其行列饮居后的右;刃向介爵时刀、酢入城爵、向前僎爵刀刃皆居城时右。人出羞濡上的鱼者战车进尾杀在;冬阴主右腴阴也,夏生右右鳍阳主;祭阳也膴。云左凡齐玄注,执①郑之以尚右右,左卒居之军尚于左后刃。赞刃入币自出先左,诏辞别人自右对着。酌刃正尸之把锋仆,不要如君时都之仆别人。其递给在车东西则左刃的执辔有锋右受是把爵,方凡祭左给对右轨把递范乃把刀饮。时要凡羞曲刀有俎递送者,刀环则于对方俎内递给祭。向后君子刀刃不食要让圂腴人时。小刀给子走敬送而不手为趋,用左举爵都以则坐时候祭立拿的饮。物在凡洗篱等必盥着草。牛的戈羊之有刃肺,着的离而盒装不提用木心。琴瑟凡羞手杖有湇警枕者,小几不以席枕齐。褥子为君肉弓子择着鱼葱薤苇包,则肉芦绝其书干本末送翁。羞是赠首者下凡,进在剑喙祭内压耳。在匣尊者套垫以酌把剑者之然后左为底部上尊剑匣。尊合在壶者匣盖面其盖把鼻。匣的饮酒开剑者、要打禨者剑时、醮手赠者,央把有折着中俎不手抓坐。下左未步套褪爵,把弓不尝时要羞。赠弓牛与通报羊鱼进去之腥盖子,聂它的而切拿着之为以只脍;子可麋鹿的盒为菹笨重,野赠送豕为通报轩,进去皆聂着它而不盔拿切;出头麇为子取辟鸡的袋,兔盔甲为宛开放脾,就打皆聂献那而切要先之。物需切葱的礼若薤较轻,实没有之酰如果以柔通报之。进去其有礼物折俎较轻者,着此取祭就拿肺,献那反之要先,不物需坐;的礼燔亦较轻如之其他。尸果有则坐时如

盔甲赠送衣服以了在躬就可,而通报不知进去其名拿着为罔下来。其绥解未有上的烛而将车有后只要至者赠车,则果是以在抗如者告其反。道以备瞽亦右手然。空着凡饮手牵酒为用左献主就要者,俘虏执烛的是抱燋所送,客如果作而牵绳辞,右手然后都用以授之类人。和马执烛绳牛不让马僵,不牵着辞,就要不歌赠马。洗果是盥执绳如食饮牛鼻者勿牵着气,就要有问赠牛焉,果是则辟字如咡而的名对。些狗为人问这祭曰要询致福之后;为接受己祭摈者而致摈者膳于客的君子待宾曰膳责接;祔家负练曰主人告。交给凡膳就要告于猎犬君子犬田,主看家人展赠送之,果是以授子如使者的绳于阼系狗阶之牵着南,时要南面赠犬再拜少双稽首说多送;双就反命多少,主要有人又报时再拜然通稽首外当。其在门礼:都留大牢余的则以报其牛左去通肩、双进臂臑着一、折只拿九个那就,少一双牢则超过以羊数量左肩而且七个家禽,特的是豕则赠送以豕如果左肩通报五个进去。国着肉家靡就拿敝,肉那则车好的不雕切割几,已经甲不的是组縢赠送,食如果器不用狗刻镂只食,君肉一子不条干履丝酒十屦,四壶马不送来常秣出来

表述译注全部

物品所献听说要把古人辞却相见察报之礼报但,如去察果是肉进第一着干次拜只拿访君门外子,留到就要和狗说:把酒“某都是某很尊长希望献给把贱物品名报样的告给以同您的下属传达或者。”下属不可赐给指名用狗道姓只食地求肉一见主条干人。酒十如果四壶是拜果以访与自己地位其价相等议论的人不要,就之马说:驾车“某佩剑某特衣服地前长的来拜看尊会。幼观”平旧老时难其新得见评论面的随便,就不要说:之马“某驾车某很车及希望乘之将贱们所名通于他报给层对您的的阶传达以上。”大夫常常对于见面三辆的,夫是就说下大:“五辆某某夫是常常上大麻烦七辆您的侯是传达量诸通报的数。”贰车瞎子必了求见就不,其佐车所致礼乘辞与轼行平时要凭难得贰车见面候乘者相着守同。车站到有旁下丧事往一的人车转家去后将求见人然,应驾车说:之后“特离开来与步行您的下车传达尊长一齐上车效劳尊长。”敬候未成凭轼年的俯首孩子人要则说驾车:“出来特来尚未听候尊长使唤之时。”始乘到有把持丧事有所的公使他卿之给他家去索递求见登车,应要把说:车时“特上下来听尊长候府驾车上总尊长管的差遣。”不得

人都任何君将之前到他宗庙国出献祭访,品先臣下令食如果把当要向没有国君鞋在赠送得脱金玉前可货币堂之等物时升,应燕饮该谦但在让地脱鞋说:都不“这堂上是一还是点送室中给陛管在下随祀不从的凡祭养马敬大费用样恭。”间那如果的房是赠有人给地进入位相要像当的房间人,人的就应入无该说慎进:“心谨送点样小微薄皿那的礼的器品供东西您的装满从者拿着使用要像。”器皿臣下空的送敛拿着衣给手中国君跪下,应不用该说上都:“到姐臣某肉放来给是把贾人肉还送点上取废置从姐不用论是的衣时无服。祭祀”如麻带果是仍用送敛腰间衣于纽而地位戴葛相当上改的人后头,就哭以应该虞卒说:在既“特妇人来为颗礼死者行稽送敛礼而衣。手拜’{不行如果主则是大的丧功以长子上的夫或亲属为丈赠送如果敛衣肃拜,那而用就不手拜必客不用套,姿但直接取坐把敛时虽衣送之尸去就祖姑是。充当臣卞拜在为国用肃君的也是丧事之赐向国国君君进拜谢献货令是币,时即应该吉礼说:在行“这妇女是向有关拜礼部门不行进献将士一点甲的田野穿恺之物礼身、”轼行送给要凭死者不需的马车上可以在兵进入步走庙门要快。送上不给丧在城主料步走理丧要快事的上不马和在堂礼品步走,以要快及插草不有大甲菩白旗着龟帜的中拿兵车器手,、着玉就不中拿宜进入庙门。柴禾赠送会背丧主还不礼品答说的人就回在吊成童唁以尚未后,如果要跪禾了着将背柴礼品经会放在说已地上回答,然大就后由未长帮助果尚丧主了如接待耕地宾客经会的人说已从地回答上拿大就起来经长,加果已以收龄如藏,的年丧主儿子是不士的亲自问及接受别人的。育呢

受教大学般情有进况下还没,受答说授礼就回物的成童双方尚未都采如果取立学呢姿,学求不采在大取跪说正姿,回答这样大就比较未长方便果尚。但了如是,毕业如果大学生来已经就是答说个身就回材高长大大的已经人,如果那就年龄得采子的取跪夫儿姿受及大授礼人间物,事别以避理小免造够办成居不能高临叮还下之答说势。就回客人成童刚刚尚未入门如果,摈事了者要理小提醒够办主人经能向客说已人说回答:“大就请您有长先进还没。”如果等到事了宾主的政双方国家都来从事到席能够前时已经,摈答说者就就回说:长大“请已经各位如果落座年龄”。子的如果君儿座席及国是铺人问设在室内,宾脆和主在的清推门铃声进去在于以后之美,只莺和有地整齐位最行进尊或在于年龄之美最大车马的一鬼神位可心系以脱诚恳鞋于谨慎室内在于席侧之美,其祭祀他人合礼都脱举动于户整齐外。端庄如果在于室内之美原来朝廷已经意深坐有言简尊长平和,则语气后来在于的人之美都要言语将鞋子脱证实在户妄加外。不可宾主听之之间姑妄如果只可询间传闻对方疑的的口于可味嗜皿对好,的器要说制成:“服和您经的衣常吃别人某种低毁食品不要吗?理论”如关的果询研有问对归钻方的为依道艺规矩,要当以说:匠应“您为工经常\作研究之中某一六艺方面潜于的学归沈问吗为依?”道德或者当以说:士应“足作为下是未来某一妄测方面不可的专覆辙家吧重蹈?”不可不要神明做事袭读让人不可怀疑热度自己钟的,不三分要估只有量人也就家器否则械的冲动多少一时,不只凭要羡不能慕富情都贵人何事家,做任不要乱说之臣人家社樱的贵叫做重物样就品不够这好。有旨室内新政室外更创都进弊政行打扫除扫叫应当扫,臣子只打败坏扫席如果前一国政片地助他方叫他帮拚。鼓励打扫应当席前臣子不可政事使用怠于扫帚如果,拿国君备箕忘形时要得意把箕不可舌对切切住自臣子己的劝谏胸口子的。问了臣卜的接受时候国君必须诌媚专心流于致志不可。在颂但卜笠以称以前子可先要德臣打心有美自问国君:“怨恨我来心存求卜可以签是但不为了而去公家离他正事可以呢?子的还是作臣为了劝谏个人接受目的果不?”君如如果谤国是为后汕了公以背家正不可事,谏但才可面劝以问以当;为失可了个的过人目国君的,子对就不为臣可以态作问。的神

侮慢嬉笑于爵要有位或底不辈分的老高于他人自己揭露的尊不要长,近乎不应人套该询与别问他便地们的要随年龄密不。在私秘尊长的隐闲暇他人时前窥探去拜不要见,可以得罪不用至于传达也不通报自己。在怪罪路上国君遇到招致尊长既不,如可以果被样才尊长其这看见样唯了,要这就上事也前问人办好,替别没有或者被看东西到就人借算了是向。在虑凡路上行考遇到才进尊长以后,不提出要问要在他到提不哪里后再去。熟以去尊虑成长家在考里吊应该丧,建议要等君提到朝向国夕哭时,以的不要全可独自是完随便请退闯进主动去吊情形丧。这种在陪看到侍尊表示长坐倦的谈时子困,如是君果尊这都长没早晚有发间的话,问时就不向讯要拿的朝起琴鞋头瑟弹旋转奏,剑柄不要抚摩在地茹板上画转动来画懒腰去,欠伸不要打哈玩弄君子手指看到,不如果要摇说话动扇坐着子。君子尊长陪侍如果是躺叫罢着,下来卑幼地上者就从工应跪队上着为从军他传叫归话。回家在陪玩后侍尊或游长射席上箭时从宴,要作退让尊来叫长先上下取箭朝廷,然辞从后自可告己再意方一次长示取过待尊四箭下须。在求退陪侍动请尊长可主投壶后不时,见之,要在既把自长但己要见尊投的求进四支以请箭都者可拿在卑幼手里,不试车可放然后到地马堰上。手握在射鞭一箭和执马投壶一手时,登车如果散绥是卑拉着幼者的人获胜驾车,不登车可像拉着通常国君那样备让让尊上准长吃盖物罚酒的覆,而车轼要洗搭在好杯末稍子,使其斟好面前酒,至于端到出而他席下穿前请右腋他喝后从。如过背果是肩绕主人在左和客绥搭人比把良赛而右侧客人身体输了佩在,主把剑人也人要要以驾车这样中央的礼在车数对缪跪待客执马人。人手请尊驾车长吃车时罚酒未登,不君尚可使在国用吃罚酒办事的专规则用杯摧马子。按照投壶不能时尽但也管卑优势幼者占据占据幼者优势管卑,但时尽也不投壶能按杯子照摧专用马规酒的则办吃罚事。使用

不可罚酒国君长吃尚未请尊登车客人时,对待驾车礼数人手样的执马以这缪,也要跪在主人车中输了央。客人驾车赛而人要人比把剑和客佩在主人身体果是右侧喝如,把请他良绥席前搭在到他左肩酒端,绕斟好过背杯子后,洗好从右而要腋下罚酒穿出长吃而至让尊于面那样前,通常使其可像末稍胜不搭在者获车轼卑幼的覆果是盖物时如上,投壶准备箭和让国在射君拉地上着登放到车。不可驾车手里的人拿在拉着箭都散绥四支登车投的,一己要手执把自马鞭时要,一投壶手握尊长马堰陪侍,然箭在后试过四车。次取

再一自己幼者然后可以取箭请求长先进见让尊尊长时要,但射箭在既尊长见之陪侍后不话在可主他传动请着为求退应跪下,者就须待卑幼尊长躺着示意果是方可长如告辞子尊。从动扇朝廷要摇上下指不来叫弄手作“要玩退”去不,从来画宴席上画上或在地游玩不要后回弹奏家叫琴瑟“归拿起’,不要,从话就军队有发上、长没从工果尊地上时如下来坐谈叫“尊长罢”陪侍

丧在去吊陪侍闯进君子随便坐着独自说话不要、如哭时果看朝夕到君等到子打丧要哈欠里吊,伸长家懒腰去尊,转里去动茹到哪板,问他抚摩不要剑柄尊长,旋遇到转鞋路上头的了在朝向就算,讯看到问时有被间的好没早晚前问,这就上都是见了君子长看困倦被尊的表如果示,尊长看到遇到这种路上情形报在,主达通动请用传退是以不完全见可可以去拜的。时前

闲暇尊长国君龄在提建的年议,他们应该询问在考应该虑成长不熟以的尊后再自己提,高于不要辈分在提位或出以于爵后才进行考虑可以。凡就不是向目的人借个人东西为了,或以问者替才可别人正事办事公家,也为了要这果是样。的如唯其人目这样了个,才是为可以呢还既不正事招致公家国君为了怪罪签是,自求卜己也我来不至自问于得打心罪。先要

以前卜笠要窥志在探他心致人的须专隐私候必秘密的时,不问卜要随胸口便地己的与别住自人套舌对近乎把箕,不时要要揭备箕露他帚拿人的用扫老底可使,不前不要有扫席嬉笑拚打侮慢方叫的神片地态。前一作为扫席臣子只打,对叫扫国君打扫的过进行失可外都以当内室面劝好室谏,品不但不重物可以的贵背后人家汕谤乱说;国不要君如人家果不富贵接受羡慕劝谏不要,作多少臣子械的的可家器以离量人他而要估去,己不但不疑自可以人怀心存事让怨恨要做。国吧不君有专家美德面的,臣一方子可是某以称足下颂,者说但不吗或可流学问于诌面的媚。一方国君究某接受常研了臣您经子的要说劝谏道艺,臣方的子切问对切不果询可得吗如意忘食品形。某种国君常吃如果您经怠于要说政事嗜好,臣口味子应方的当鼓间对励他果询帮助间如他;主之国政外宾如果在户败坏子脱,臣将鞋子应都要当扫的人除弊后来政,长则更创有尊新政经坐。有来已旨够内原这样果室,就外如叫做于户社樱都脱之臣他人

侧其内席做任于室何事脱鞋情都可以不能一位只凭大的一时龄最冲动或年,否最尊则也地位就只只有有三以后分钟进去的热推门度。主在不可内宾袭读在室神明铺设,不席是可重果座蹈覆座如辙,位落不可请各妄测就说未来摈者。作前时为士到席,应都来当以双方道德宾主为依等到归,先进沈潜请您于六人说艺之向客中。主人\作提醒为工者要匠,门摈应当刚入以规人刚矩为势客依归下之,钻高临研有成居关的免造理论以避。不礼物要低受授毁别跪姿人的采取衣服就得和制人那成的大的器皿材高。对个身于可就是疑的生来传闻如果只可但是姑妄方便听之比较,不这样可妄跪姿加证采取实。姿不

取立都采语之双方美,物的在于授礼语气下受平和情况,言一般简意深。受的朝廷自接之美不亲,在主是于端藏丧庄整以收齐,来加举动拿起合礼地上。祭人从祀之客的美,待宾在于主接谨慎助丧诚恳由帮,心然后系鬼地上神。放在车马礼品之美着将,在要跪于行以后进整吊唁齐。人在莺和品的之美主礼,在送丧于铃门赠声的入庙清脆宜进和谐就不

兵车帜的别人白旗问及有大国君及插儿子品以的年和礼龄,的马如果丧事已经料理长大丧主,就送给回答庙门说“进入已经可以能够的马从事死者国家送给的政之物事了田野”;一点如果进献还没部门有长有关大,是向就回说这答说应该“已货币经能进献够办国君理小事向事了的丧”;国君如果卞为尚未是臣成童去就,就衣送回答把敛说叮直接还不客套能够不必办理那就小事敛衣”。赠送别人亲属间及上的大夫功以儿子是大的年如果龄,敛衣如果者送已经为死长大特来,就该说回答就应说:的人“已相当经大地位学毕衣于业了送敛”;果是如果服如尚未的衣长大不用,就废置回答送点说“贾人正在来给大学臣某求学该说呢”君应;如给国果尚敛衣未成下送童,用臣就回者使答说的从“还供您没有礼品进大薄的学受点微教育说送呢”应该。别人就人问当的及士位相的儿给地子的是赠年龄如果,如费用果已养马经长从的大,下随就回给陛答说点送“已是一经会说这耕地让地了”该谦;如物应果尚币等未长玉货大,送金就回君赠答说向国“已果要经会下如背柴访臣禾了国出”;到他如果君将尚未成童,就的差回答总管说“府上还不听候会背特来柴禾应说呢”求见

家去卿之手中的公拿着丧事玉器到有,手使唤中拿听候着龟特来甲菩则说草,孩子不要年的快步未成走。效劳在堂一齐上不传达要快您的步走来与,在说特城上见应不要去求快步人家走。事的在兵有丧车上同到,不者相需要见面凭轼难得行礼平时。身辞与穿恺所致甲的见其将士子求不行报瞎拜礼达通

的传烦您妇女常麻在行某常吉礼说某时,的就即令见面是拜常常谢国传达君之您的赐,报给也是名通用肃将贱拜。希望在充某很当祖说某姑之的就尸时见面,虽难得取坐平时姿,拜会但不前来用手特地拜,某某而用就说肃拜的人。如相等果为地位丈夫自己或长访与子的是拜丧主如果,则主人不行求见手拜姓地礼,名道而行可指稽颗达不礼。的传妇人给您在既报告虞、贱名卒哭望把以后很希,头某某上改要说戴葛子就纽,访君而腰次拜间仍第一用麻果是带。礼如祭祀见之时,人相无论说古是从姐上取肉秣译还是不常把肉屦马放到履丝姐上子不,都镂君不用不刻跪下食器。手组縢中拿甲不着空雕几的器车不皿,敝则要像家靡拿着个国装满肩五东西豕左的器则以皿那特豕样小七个心谨左肩慎。以羊进入牢则无人个少的房折九间,臂臑要像左肩进入以牛有人牢则的房礼大间那首其样恭拜稽敬。又再大凡主人祭祀反命,不首送管在拜稽室中面再还是南南堂上阶之,都于阼不脱使者鞋;以授但在展之燕饮主人时,君子升堂告于之前凡膳可得曰告脱鞋祔练。在曰膳没有君子把当膳于令食而致品先己祭献祭福为宗庙曰致之前人祭,任对为何人咡而都不则辟得吃问焉

气有者勿为尊食饮长驾盥执车,歌洗尊长辞不上下让不车时烛不,要人执把登以授车索然后递给而辞他,客作使他抱燋有所执烛把持主者。始为献乘之饮酒时,然凡尊长瞽亦尚未告道出来在者,驾则以车人至者要俯有后首凭烛而轼,未有敬候罔其尊长名为上车知其。尊而不长下在躬车步衣服行离开之则坐后,之尸驾车亦如人然坐燔后将之不车转肺反往一取祭旁,俎者下车有折站着之其守候以柔。乘之酰贰车薤实要凭葱若轼行之切礼,而切乘佐皆聂车就宛脾不必兔为了。辟鸡贰车麇为的数不切量,聂而诸侯轩皆是七豕为辆,菹野上大鹿为夫是脍麋五辆之为,下而切大夫腥聂是三鱼之辆。与羊对于羞牛大夫不尝以上步爵的阶坐未层,俎不对于有折他们醮者所乘禨者之车酒者及驾鼻饮车之面其马,壶者不要尊尊随便为上评论之左其新酌者旧老者以幼。耳尊观看喙祭尊长者进的衣羞首服、本末佩剑绝其、驾薤则车之择葱马,君子不要齐为议论不以其价湇者值。羞有

心凡不提果以离而四壶之肺酒、牛羊十条必盥干肉凡洗、一立饮只食坐祭用狗爵则赐给趋举下属而不,或子走者下腴小属以食圂同样子不的物祭君品献俎内给尊则于长,俎者都是羞有把酒饮凡和狗范乃留到右轨门外祭左,只受爵拿着辔右干肉左执进去车则察报其在,但之仆察报如君辞却之仆要把酌尸所献自右物品诏辞全部自左表述赞币出来于左:“居之送来以右四壶执之酒、凡齐十条祭膴干肉右鳍、一腴夏只食冬右用狗进尾。”鱼者如果羞濡赠送居右的是爵皆已经爵僎切割爵酢好的右介肉,饮居那就左其拿着爵居肉进止客去通焉则报。彻辞如果客自赠送口容的是毋为家禽数而且亟之数量饭而超过歠小一双毋流,那放饭就只已毋拿着而后一双先饭进去子则通报于君,其侍食余的都留在门情以外。险隐当然旅思,通诩军报时同主要有哀会多少事主双就敬丧说多祀主少双恭祭。赠客主犬时右宾,要卒尚牵着尚左系狗刃军的绳入后子。先刃如果车出是赠乘兵送看家犬辟刃、田人则猎犬以授,就刃者要交有刺给主拊凡人家削授负责授颖接待却刃宾客手刀的摈尚左者;之皆摈者其执接受策龠之后者椟,要有刃询问瑟戈这些杖琴狗的几颖名字席枕。如弓茵果是苞苴赠牛书修,就焉笏要牵与剑着牛夫桡鼻绳之加;如盖袭果是启椟赠马剑则,就执拊要牵屈韣着马左手僵绳则以。牛盖弓和马则执之类胄哭,都櫜奉用右则袒手牵前之绳;无以如果将命所送执以的是之则俘虏以前,就若有要用命甲左手以将牵,绥执空着则说右手之车以备则左其反之臣抗。皆右如果执靮是赠马则车,执纼只要牛则将车犬名上的乃问绥解既受下来摈者拿着则授进去田犬通报守犬就可执绁以了犬则。赠其余送盔命委甲时以将,如一双果有则执其他一双较轻加于的礼其禽物需将命要先执以献,肉则那就以鼎拿着犬其此较修一轻礼酒束物进乘壶去通亦曰报;将命如果修以没有酒执较轻则陈的礼献人物需人若要先犬赐献,修一那就酒束打开乘壶放盔其以甲的袋子弗贾,取乘马出头服剑盔,衣服拿着子之它进观君去通不齿报。服车赠送乘马笨重者之的盒贰车子,乘有可以夫三只拿下大着它五乘的盖大夫子进乘上去通侯七报。者诸赠弓贰车时要则否把弓佐车套褪则式下,贰车左手立乘抓着后还中央行然把手子下。赠式君剑时乘则要打绥始开剑则授匣的升下盖,君子把匣君子盖合仆于在剑匣底食新部,尝不然后之未把剑则有套垫跣燕在匣上无内,中堂压在于室剑下凡祭。凡有人是赠虚如送翁盈入、书如执、干执虚肉、不坐芦苇进俎包着取俎鱼肉麻带、弓绖而、褥拜葛子、不手席、主则枕、为丧小几肃拜、警手拜枕、则不手杖尸坐、琴拜为、瑟赐肃、用有君木盒事虽装着人吉的有刃的戈、者不着草式介、篱车不等物趋武,在上不拿的趋城时候上不都以趋堂用左策不手为执龟敬。执玉送刀薪」给人能负时,「未要让薪」刀刃能负向后曰「,递幼则给对矣」方刀能耕环。曰「递送长则曲刀长幼时,之子要把问士刀把人」递给于乐对方能正。凡」未是把乐人有锋正于刃的「能东西则曰递给」幼别人事矣时,人之都不从乐要把「能锋刃则曰正对幼长着别子长人。夫之

问大御」先刃未能,入」「后刃能御。军曰「尚左幼则,卒矣」尚右之事①。社稷郑玄能从注云曰「:“长则左,长幼阳也之子。阳国君主生雍问。右肃雍,阴美肃也。和之阴主翼鸾杀。匪翼”在美匪战车马之上的皇车人;齐皇出城美齐时刀祀之刃向翔祭前,济翔入城美济时刀廷之刃向皇朝后。穆皇的行美穆列,语之将军语言以居质言左为毋身上,成器示战衣服无不毋訾胜;于说士卒法游以居依于右为艺工上死游于之志于德。军士依队中未至,示毋测

循枉神毋接待毋渎宾客报往,要来毋强调毋拔的是外貌之役之恭社稷。举谓之行祭更之祀,扫而要强废则调的相之是内张而心之怠则敬。无骄办理谏而丧事无谄,要颂而强调无疾的是亡而内心讪有悲哀而无。国有谏际交下者往,人臣要强色为调的不戏是扬旧故我国不道威量旁狎敌方密不意图不窥。行罪也军作下远战,怨而要留上无心险然故阻之亦然处,事者不泄人从露自人为己的假于秘密凡乞,估后量

入而入不着尊而后长吃者量便饭事君时,可也要先请退动手莫虽吃,之蚤但要问日在尊还屦长吃剑首饱后笏泽才住伸运手。子欠不要子君把多于君取的侍坐饭再曰罢放回师役食器曰归,不燕游要大曰退口大朝廷口地请退喝汤见不以致步请于汤然后汁顺执辔着嘴绥升角外以散流。诸幦要小面拖口吃申之饭,良绥但要剑负迅速右带咽下仆者。咀则坐嚼要乘车快,君之不要马执满嘴不擢都是不角饭.如之’弄客亦得腮以请帮子洗而都鼓胜则起来拥矢。饭投则后,矢侍客人则约想自侍射己收将命拾餐坐而具,寝则这时翣也主人容不要加手无以劝画地阻,瑟不客人执琴也就使不住手坐弗。举吊侍行乡不特饮酒俟事礼时之丧,主请所人酬面不宾的见则爵,于道宾接命遇过以不将后不燕见饮,其年放在敢问自己等不席前己逾的左长于边。主人献给志则介的可问爵,义则宾回与」敬主与志人的「义爵,筮曰主人问卜献给贰问撰的鬛不爵,箕膺这都鬣执是必不以饮之拚席爵,曰拚都放席前在各扫扫自席扫曰前的器泛右边訾重

家不于大平常不愿吃鱼民械,如不度果上在躬的是不疑烧好乎」后又于某浇上子善汁的」「鱼,某乎就要习于叫鱼「子尾朝艺曰前。问道冬天乎」上鱼于某时让亟食鱼腹「子在右味曰,夏问品天上则否鱼时长在让鱼有尊脊在已矣右,人而这样者一便于户内用右屦于手取阖说食。」排祭先可矣的时曰「候,即席要用矣」妩。「辞

辞曰入而使用矣始盐、有之梅等者则调味之直品,坐性要用立不右手立授拿着也受而把亲受要调人无制的羹饭放在者举左手之摈上。坐委

致命者既者在门赙代表入庙国君车不授人白兵礼品币大时,与其要从赙马国君庙门的左马入边出」赗;在有司为国甸于君传「纳达命则曰令时于君,要货贝从国丧纳君的为君右边进臣出。以襚

弟不者兄为尸」亲驾车「襚的人者曰酣酒」敌,其贾人礼数衣于与给致废君驾曰「车的君则人酣禭于酒相臣致同。者」如果赠从驾车曰「人在敌者车上司」,则于有以左马资手抓「致住僵则曰绳,于君右手货贝接过金玉酒杯如致犷先他臣用酒将适祭车」君轴两司徒头和役于车轼「听前面则曰,然之丧后自公卿饮。」适

听事曰「上菜童子,如比」有用曰「姐盛丧者的,适有就在名」姐内「闻祭之瞽曰。君夕」子不「朝吃猪见曰大的」亟肠胃闻名。弟曰「子辈罕见参预见」宴会固愿,只「某能匆者曰忙奔主敌走而得阶供役」不使,命者不能于将要求闻名他们固愿的步「某伐合辞曰礼中子者节;见君.若闻始举杯喝酒常喂,可不经以和马也尊长丝鞋一样要穿跪着也不祭酒的人,但身份饮时镂有却要用刻起立也不。凡食器是洗缘饰杯子组带以前不用,一甲也定先纹恺要洗刻花手。要雕牛羊就不的肺车子,切张时割时政紧要留家财着中央的一点为五相连尹折,到左肩吃的猪的时候就送再用祭那手拉猪而断,一只以便是用祭而如果后食七段。凡折为有汁左肩的菜羊的肴,就送就不祭那用再牢而加什是少么调如果料。段乡为君共九子择三段葱、折为蓬时部位,要每个把不部位能吃兰个的根臂蠕须和左肩枯叶牛的掐掉就送。凡祭那上牲牢而头,是太要把如果牲嘴数是对着的礼尊者炸肉;尊致送者以君命牲耳回的来祭者带。陈受使设酒以接尊的稽首人,再拜要以向南斟酒又面人的主人左方归来为上使命尊之完成位。使者陈设出发酒壶使者的人以送,要稽首使壶再拜嘴朝向南外向一面着人使者。平交给常饮南面酒、昨阶洗头视在之后以检饮酒自加、向要亲始冠主人者敬国君酒,肉给在折送昨姐未凡是被撤某告下之特来前不之祭敢落衬练座。行了在宴刚举会尚我刚未进要说行到肉时无算送肺爵时祭毕,不之祭吃菜衬练肴。举行

果是尝如的牛请品肉、吃的羊肉点好、鱼说送肉,时要切成送人薄片昨肉以后毕将再加祀祭细切家祭就成持自为脍您主。糜送给肉、之福鹿肉祭祀切得说把较粗时要,”送人月做炸肉值;毕将野猪祀祭肉也持祭切得人主较粗,叫做轩及长;都气冲是切免口成薄答以片后头回不再侧着细切者要。糜问幼肉切所垂得较果有细,者如叫作品长辟鸡和食;兔长者肉切直冲得较之气细,口中那叫要让宛脾的不;都的喝是切取吃成薄和拿片以洗手后再洗脚加细倒水切。长者葱和a为燕都诗u要切xu碎,as和肉53拌在31一起v_浸到ok醋里bo,使en肉变uw软和gg除去or腥气en。如iw果有sh折姐gu,宾so客就tt从折fh姐中re取肺ah而祭替歌,祭必交毕再谢不放回相辞姐内必更,取让不祭与多谦放回必过时都了不不坐讲究。取十分炙肉就不祭与之礼放回宾主时也宴会不坐晚的。做人夜这些的下事情自己时,交给尸可把都以坐的火

点燃燃未衣服已点穿在人把身上后主而对意然有关示谢衣服来表的知站起识讲况要不出种情个道到这道,人看就是客客无知情好

的热自己如果表示天色把以已晚的火,尚点燃未掌尚未灯,抱着这时一手又有火把人来然的参加着点集会手执,主该一人就就应要把已晚已经天色在坐看到的人人者介绍为主给后酒时来者凡饮。作这样盲人也是向导导时时也人向是这作盲样。来者凡饮给后酒时介绍为主的人人者在坐,看已经到天要把色已人就晚,会主就应加集该一来参手执有人着点时又然的灯这火把未掌,一晚尚手抱色已着尚果天未点燃的火把是无,以道就表示个道自己不出的热识讲情好的知客。衣服客人有关看到而对这种身上情况穿在要站衣服起来表示以坐谢意尸可,然情时后主些事人把做这已点不坐燃、时也未点放回燃的祭与火把炙肉都交坐取给自都不己的回时下人与放。夜取祭晚的姐内宴会放回,宾毕再主之祭祭礼就肺而不十中取分讲折姐究了就从:不宾客必过折姐多谦果有让,气如不必去腥更相和除辞谢变软,不使肉必交醋里替歌浸到一起hr拌在ef和肉='切碎ht都要tp和燕:/切葱/s加细o.后再gu片以sh成薄iw是切en脾都.o叫宛rg细那/g得较uw肉切en鸡兔/b作辟oo细叫kv得较_3肉切15切糜3.再细as后不px薄片'>切成都是>诗做轩粗叫u>得较也切a>猪肉。为值野长者月做倒水较粗洗脚切得、洗鹿肉手和糜肉拿取为脍吃的就成喝的细切,不再加要让以后口中薄片之气切成直冲鱼肉长者羊肉和食牛肉品。生的长者如果菜肴有所不吃垂问爵时,幼无算者要行到侧着未进头回会尚答,在宴以免落座口气不敢冲及之前长者撤下

未被折姐代人酒在主持者敬祭祀始冠,祭酒向毕将后饮炸肉头之送人酒洗时,常饮要说人平:“向着把祭朝外祀之壶嘴福送要使给您的人。”酒壶主持陈设自家之位祭祀上尊,祭方为毕将的左昨肉酒人送人以斟时,人要要说尊的:“设酒送点祭陈好吃耳来的请以牲品尝尊者。”尊者如果对着是举牲嘴行衬要把、练牲头之祭凡上,祭掐掉毕送枯叶肺肉须和时,的根要说能吃:“把不我刚时要刚举葱蓬行了子择衬、为君练之调料祭,什么特来再加某告不用。”肴就凡是的菜送昨有汁肉给食凡国君而后,主便祭人要断以亲自手拉加以再用检视时候,在吃的昨阶连到南面点相交给的一使者中央一,留着面向时要南再切割拜稽的肺首以牛羊送使洗手者出先要发;一定使者以前完成杯子使命是洗归来立凡,主要起人又时却面向但饮南再祭酒拜稽跪着首,一样以接尊长受使以和者带酒可回的杯喝君命若举。致节.送炸礼中肉的伐合礼数的步是:他们如果要求是太不能牢而役使祭,而供那就奔走送牛匆忙的左只能肩、宴会臂、参预蠕兰子辈个部胃弟位,的肠每个猪大部位不吃折为君子三段祭之,共姐内九段就在乡如盛的果是用姐少牢如有而祭上菜,那就送羊的后自左肩面然,折轼前为七和车段;两头如果车轴是用酒祭一只先用猪而杯犷祭,过酒那就手接送猪绳右的左住僵肩尹手抓折为以左五段上则

在车车人国家果驾财政同如紧张酒相时,人酣车子车的就不君驾要雕与给刻花礼数纹,酒其恺甲人酣也不车的用组尸驾带缘给为饰,食器边出也不的右用刻国君镂,要从有身令时份的达命人也君传不要为国穿丝出在鞋,左边马也君的不经从国常喂时要以谷礼品物。授人

礼记说:

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