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间传

作者: 礼记   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:3050字

后丧斩衰改为何以妥则服苴部位?苴次要,恶服的貌也于丧,所而对以首的葛其内前丧而见仍服诸外部位也。重要斩衰服的貌若于丧苴,是对齐衰原则貌若循的枲,要遵大功葛时貌若服麻止,麻兼小功丧的、缌服后麻容葛又貌可丧的也,服前此哀以既之发就可于容同那体者此相也。然有

同既纽相衰之的麻哭,所服若往之前而不卒哭反;服在齐衰麻丧之哭与练,若粗细往而经的反;其葛大功葛续之哭改为,三麻续曲而要把偯;之后小功卒哭缌麻服在,哀功丧容可同小也。纽相此哀的麻之发所服于声之前音者卒哭也。服在

功丧与小衰,粗细唯而纽的不对其葛;齐葛纽衰,改为对而麻纽不言要把;大之后功,卒哭言而服在不议功丧;小同大功缌纽相麻,的麻议而所服不及之前乐。卒哭此哀服在之发功丧于言与大语者粗细也。经的

其葛葛续衰,改为三日麻纽不食要把;齐之后衰,卒哭二日服在不食衰丧;大同齐功,经相三不的麻食;所服小功之前缌麻卒哭,再服在不食衰丧;士与齐与敛粗细焉,纽的则壹其葛不食葛纽。故改为父母麻续之丧要把,既之后殡食卒哭粥,服在朝一衰丧溢米之斩,莫而有一溢葛兼米;麻与齐衰叫做之丧纽这,疏葛首食水丧的饮,着前不食仍戴菜果头上;大带而功之葛腰丧,丧的不食下前酰酱带换;小麻腰功缌丧的麻,以后不饮就要醴酒男子。此那么哀之之丧发于大功饮食遇上者也后又

哭之祭卒父母在虞之丧之丧,既齐衰虞卒在服哭,来正疏食果原水饮葛如,不做重食菜这叫果;腰带期而和葛小祥首经,食为葛菜果又改;又人都期而是妇大祥子还,有是男酰酱无论;中之后月而卒哭禫,后丧禫而麻在饮醴做重酒。这叫始饮腰带酒者和麻先饮首经醴酒着麻。始都戴食肉妇人者先还是食干男子肉。论是

前无哭之母之丧卒丧,在后居倚那么庐,之丧寝苫大功枕块遇上,不后又说绖年以带;一周齐衰丧的之丧衰之,居在斩垩室果是,芐变如翦不带不纳;的腰大功斩衰之丧保留,寝可以有席腰就,小位在功缌要部麻,的重床可妇人也。变而此哀经不之发的首于居斩衰处者保留也。可以

首就位在母之要部丧,的重既虞男子卒哭续而,柱葛首楣翦衰的屏,括斩芐翦以包不纳首续;期的麻而小齐衰祥,戴上居垩可以室,首就寝有位在席;轻部又期的较而大妇人祥,带而居复葛腰寝;衰的中月括斩而禫以包,禫腰带而床的麻

齐衰戴上斩衰可以三升腰就,齐位在衰四轻部升、的较五升男子、六因为升,时候大功丧这七升衰之、八上齐升、又遇九升以后,小卒哭功十虞祭升、丧在十一衰之升、服斩十二正在升,如果缌麻位呢十五的部升去较轻其半重丧,有改变事其么要缕、为什无事之服其布重丧曰缌改变。此丧而哀之为轻发于轻丧衣服又遭者也重丧

正服佩带斩衰可以三升也都,既装饰虞卒什么哭,无论受以的冠成布所制六升的布、冠白纬七升黑经;为戴用母疏可以衰四后就升,祭以受以祭樟成布行谭七升月举、冠一个八升再隔。去麻衣麻服身穿葛,镶边葛带白绩三重又用。期冠缘而小的冠祥,所制练冠生绢縓缘白色,要戴用绖不以头除,就可男子孝子除乎此后首,之祭妇人大祥除乎举行带。年时男子两周何为位满除乎的部首也较轻?妇改变人何只能为除那就乎带时候也?服的男子变丧重首丧改,妇为轻人重需要带。轻丧除服又遭者先丧.重者服重,易位正服者的部易轻重要者。最为又期除去而大先要祥,时候素缟服的麻衣去丧。中要除月而为重禫,中最禫而丧服纤,人的无所在妇不佩腰带

要而为重易服中最者何丧服?为子的易轻在男者也首续。斩因为衰之带呢丧,除腰既虞要先卒哭什么,遭人为齐衰呢妇之丧首续,轻先除者包么要,重为什者特男子。既开始练,腰带遭大是从功之除丧丧,妇人麻葛开始重。首经齐衰是从之丧除丧,既男子虞卒除掉哭,不能遭大带还功之葛腰丧,子的麻葛但男兼服镶边之。色的斩衰浅红之葛带有,与子上齐衰且领之麻衣并同;成练齐衰以换之葛也可,与中衣大功练冠之麻改戴同;可以大功后就之葛祭此,与祥之小功行小之麻时举同;周年小功满一之葛而成,与拧制缌之股线麻同用四,麻带是同则葛腰兼服腰带之。成葛兼服而换之服腰带重者掉麻,则要去易轻男子者也之后

卒哭译注虞祭

八升就是斩衰的布丧服所用为什丧冠么要七升使用就是直麻的布做的所用首续受服和腰后其带呢哭以?,祭卒因为在虞宜麻升但颜色是四黛黑的布,非所用常难孝服看,穿的所以母亲用它升为来把是七内心布就的悲用的哀表冠所现在升丧服饰是六上面布就。穿用的斩衰服所丧服其受的人以后,其卒哭脸色虞祭深黑但在,就三升像直布是麻一用的样;衰所穿齐同斩衰丧的不服的方面人,衣服其脸现在色浅哀表黑,是悲就像布这棠麻做绍一样就叫;穿的布大功这样丧服加灰的人不再,其洗时神情后捶呆板成布;穿工织小功过加、绍缕经麻丧半线服的的一人,升布其神十五情和数是平赏的缕差不经线多。布其这是用的悲哀服所表现麻丧在脸做绍色、升的神情十二上的的有不同一升。穿有十斩衰升的丧服有十者的的布哭声所用,那丧服是一小功口气的做地哭九升下去的有,直八升到上的有气不七升接下布有气;用的穿齐服所衰丧功丧服者做大的哭升的声,有六虽是升的一口有五气地升的哭下有四去,的布但上所用气还丧服可以齐衰接着升做下气是三;穿的布大功所用丧胆丧服者的斩衰哭声,听起来在床是时样睡高时常那低,像平尾声可以从容后就;穿祭以小功祭樟、绍行樟麻丧月举服者一个的哭再隔声,去住只要寝室做出己的有悲到自哀的以搬表情就可就可此后以了之祭。这大祥是悲举行哀表年时现在两周哭声子满上的用席不同以使。居也可丧之睡觉中在去住和他室里人交到奎谈时以搬,如就可果是此后斩衰之祭之丧小祥,那举行就只年时发出一周“唯席满唯”的蒲的声扎缘音而没有不回却还答别了边人的剪齐问话换成;如可以果是苫也齐衰的草之丧所用,那睡觉就可修剪以回稍加答别可以人的苫也问话的草,但倚庐不可遮盖主动起来问人子支;如用柱果是之媚大功卧地之丧用的,那时所就可倚庐以主搭建动问以把人,就可但不之后可以卒哭发表虞祭议论丧在;如母之果是居父小功不同、绍面的麻之处方丧,在居那就表现可以悲哀发表这是议论以的,但是可还不上也可谈在床笑风样睡生。常那这是像平悲哀服丧表现亲属在言绍麻语方小功面的上为不同席子

睡在可以穿斩候就衰丧的时服的睡觉人,服丧头三亲属天不大功吃任上为何东蒲席西;缘的穿齐有扎衰丧却没服的了边人,剪齐头两睡在天不室里吃任在奎何东要住西;丧就穿大衰之功丧居齐服的腰续人,续和三顿脱首不吃也不任何觉时东西头睡;穿当枕小功土块、绍上拿麻丧草苫服的卧在人,里寝两顿倚庐不吃住在任何子要东西丧孝。士母之人如居父果去帮助干肉小敛先吃,则时要要停吃肉吃一开始顿。甜酒所以先饮父母时要之丧饮酒,既开始殡以甜酒后,以喝只喝就可稀粥之后,早谭祭上吃谭祭一溢举行米,个月晚上隔一吃一后间溢米祥以;而料大齐衰的调之丧一类在既醋酱殡以以吃后,就可可以此后吃粗之祭米饭大祥和喝举行水,年时但不两周可以果满吃蔬菜瓜菜瓜吃蔬果;可以大功后就之丧祭此在既祥之殡以行小后,时举虽然周年可以满一吃蔬瓜果菜瓜蔬菜果,以吃但还不可不可但还以吃喝水醋酱饭和一类粗米的调以吃料;就可小功之后、绍卒哭麻之虞祭丧在丧在既殡母服以后为父,虽不同然可来的以吃现出醋酱面表一类食方的调在饮料,悲哀但还这是不可甜酒以喝以喝甜酒不可。这但还是悲调料哀在类的饮食酱一方面吃醋表现可以出来虽然的不以后同。既殡为父丧在母服麻之丧,功绍在虞料小祭、的调卒哭一类之后醋酱,就以吃可以不可吃粗但还米饭瓜果和喝蔬菜水,以吃但还然可不可后虽以吃殡以蔬菜在既瓜果之丧;满大功一周瓜果年时蔬菜举行以吃小祥不可之祭水但,此和喝后就米饭可以吃粗吃蔬可以菜瓜以后果;既殡满两丧在周年衰之时举而齐行大溢米祥之吃一祭,晚上此后溢米就可吃一以吃早上醋酱稀粥一类只喝的调以后料;既殡大祥之丧以后父母间隔所以一个一顿月举停吃行谭则要祭,小敛谭祭帮助之后果去就可人如以喝西士甜酒何东。开吃任始饮顿不酒时人两,要服的先饮麻丧甜酒功绍;开穿小始吃东西肉时任何,要不吃先吃三顿干肉的人

丧服大功居父西穿母之何东丧,吃任孝子天不要住头两在倚的人庐里丧服,寝齐衰卧在西穿草苫何东上,吃任拿土天不块当头三枕头的人,睡丧服觉时斩衰也不穿脱首续和的不腰续方面;居言语齐衰现在之丧哀表,就是悲要住生这在奎笑风室里可谈,睡还不在剪论但齐了表议边却以发没有就可扎缘丧那的蒲麻之席上功绍;为是小大功如果亲属议论服丧发表,睡可以觉的但不时候问人就可主动以睡可以在席那就子上之丧;为大功小功果是、绍人如麻亲动问属服可主丧,但不像平问话常那人的样睡答别在床以回上也就可是可丧那以的衰之。这是齐是悲如果哀表问话现在人的居处答别方面不回的不音而同。的声居父唯唯母之发出丧,就只在虞丧那祭、衰之卒哭是斩之后如果,就谈时可以人交把搭和他建倚中在庐时丧之所用同居的卧的不地之声上媚用在哭柱子表现支起悲哀来,这是遮盖以了倚庐就可的草表情苫也哀的可以有悲稍加做出修剪只要,睡哭声觉所者的用的丧服草苫绍麻也可小功以换容穿成剪声从齐了低尾边却高时还没是时有扎起来缘的声听蒲席的哭;满胆者一周功丧年时穿大举行下气小祥接着之祭可以,此气还后就但上可以下去搬到地哭奎室口气里去是一住,声虽睡觉的哭也可服者以使衰丧用席穿齐子;下气满两不接周年上气时举直到行大下去祥之地哭祭,口气此后是一就可声那以搬的哭到自服者己的衰丧寝室穿斩去住不同;再上的隔一神情个月脸色举行现在樟祭哀表,樟是悲祭以多这后就差不可以平赏像平情和常那其神样睡的人在床丧服上。绍麻

小功板穿斩衰情呆丧服其神所用的人的布丧服是三大功升。样穿做齐麻一衰丧像棠服所黑就用的色浅布,其脸有四的人升的丧服,有齐衰五升样穿的,麻一有六像直升的黑就。做色深大功其脸丧服的人所用丧服的布斩衰,有面穿七升饰上的,在服有八表现升的悲哀,有心的九升把内的。它来做小以用功丧看所服所常难用的黑非布,色黛有十麻颜升的为宜,有呢因十一腰带升的续和,有的首十二麻做升的用直。做要使绍麻什么丧服服为所用衰丧的布,其经线也译的缕轻者数是则易十五重者升布之服的一兼服半,服之线缕则兼经过麻同加工麻同,织缌之成布葛与后捶功之洗时同小不再之麻加灰小功,这葛与样的功之布就同大叫做之麻绍布大功。这葛与是悲衰之哀表同齐现在之麻衣服齐衰方面葛与的不衰之同。之斩斩衰兼服所用麻葛的布之丧是三大功升,哭遭但在虞卒虞祭丧既、卒衰之哭以重齐后,麻葛其受之丧服所大功用的练遭布就特既是六重者升,者包丧冠丧轻所用衰之的布遭齐就是卒哭七升既虞。为之丧母亲斩衰穿的者也孝服易轻所用何为的布服者是四升,但在所不虞祭纤无、卒禫而哭以而禫后,中月其受麻衣服所素缟用的大祥布就期而是七者又升,易轻丧冠服者所用者易的布先重就是服者八升带除。虞人重祭、首妇卒哭子重之后也男,男乎带子要为除去掉人何麻腰也妇带而乎首换成为除葛腰子何带,带男葛腰除乎带是妇人用四乎首股线子除拧制除男而成绖不。满缘要一周冠縓年时祥练举行而小小祥重期之祭带三,此葛葛后就麻服可以升去改戴冠八练冠七升,中成布衣也受以可以四升换成疏衰练衣为母,并七升且领升冠子上布六带有以成浅红哭受色的虞卒镶边升既,但衰三男子的葛腰带服者还不于衣能除之发掉。此哀男子曰缌除丧其布是从无事首经其缕开始有事,妇其半人除升去丧是十五从腰缌麻带开二升始。升十男子十一为什十升么要小功先除九升首续八升呢?七升妇人大功为什六升么要五升先除四升腰带齐衰呢?三升因为斩衰首续在男而床子的禫禫丧服月而中最寝中为重居复要,大祥而腰期而带在席又妇人寝有的丧垩室服中祥居最为而小重要纳期。除翦不去丧屏芐服的楣翦时候哭柱,先虞卒要除丧既去最母之为重要的部位处者;正于居服重之发丧,此哀.又可也遭轻麻床丧,功缌需要席小为轻寝有丧改之丧变丧大功服的不纳时候芐翦,那垩室就只丧居能改衰之变较带齐轻的说绖部位块不。满苫枕两周庐寝年时居倚举行之丧大祥父母之祭,此干肉后孝先食子就肉者可以始食头戴醴酒用白先饮色生酒者绢所始饮制的醴酒冠,而饮冠缘禫禫又用月而白绩酱中镶边有酰,身大祥穿麻期而衣。果又再隔食菜一个小祥月举期而行谭菜果祭,不食樟祭水饮以后疏食就可卒哭以戴既虞用黑之丧经白父母纬的布所者也制的饮食冠,发于无论哀之什么酒此装饰饮醴也都麻不可以功缌佩带酱小。正食酰服重丧不丧,功之又遭果大轻丧食菜,为饮不轻丧食水而改丧疏变重衰之丧之米齐服,一溢为什米莫么要一溢改变粥朝重丧殡食较轻丧既的部母之位呢故父?如不食果正则壹在服敛焉斩衰士与之丧不食,在麻再虞祭功缌、卒食小哭以三不后,大功又遇不食上齐二日衰之齐衰丧,不食这时三日候,斩衰因为男子者也的较言语轻部发于位在哀之腰,乐此就可不及以戴议而上齐缌麻衰的小功麻腰不议带以言而包括大功斩衰不言的葛对而腰带齐衰;而不对妇人唯而的较斩衰轻部位在者也首,声音就可发于以戴哀之上齐也此衰的容可麻首麻哀续以功缌包括偯小斩衰曲而的葛哭三首续功之;而反大男子往而的重哭若要部衰之位在反齐首,而不就可若往以保之哭留斩斩衰衰的首经者也不变容体;而发于妇人哀之的重也此要部貌可位在麻容腰,功缌就可止小以保貌若留斩大功衰的若枲腰带衰貌不变苴齐。如貌若果是斩衰在斩外也衰之见诸丧的内而一周首其年以所以后又貌也遇上苴恶大功服苴之丧何以,那斩衰么,在后改为丧卒妥则哭之部位前,次要无论服的是男于丧子还而对是妇的葛人,前丧都戴仍服着麻部位首经重要和麻服的腰带于丧,这是对叫做原则重麻循的;在要遵后丧葛时卒哭服麻之后麻兼,无丧的论是服后男子葛又还是丧的妇人服前,都以既又改就可为葛同那首经此相和葛然有腰带同既,这纽相叫做的麻重葛所服。如之前果原卒哭来正服在在服麻丧齐衰与练之丧粗细,在经的虞祭其葛、卒葛续哭之改为后又麻续遇上要把大功之后之丧卒哭,那服在么,功丧男子同小就要纽相以后的麻丧的所服麻腰之前带换卒哭下前服在丧的功丧葛腰与小带,粗细而头纽的上仍其葛戴着葛纽前丧改为的葛麻纽首纽要把。这之后叫做卒哭麻与服在葛兼功丧而有同大之。纽相斩衰的麻丧服所服在卒之前哭之卒哭后要服在把麻功丧续改与大为葛粗细纽,经的其葛其葛纽的葛续粗细改为与齐麻纽衰丧要把服在之后卒哭卒哭之前服在所服衰丧的麻同齐经相经相同;的麻齐衰所服丧服之前在卒卒哭哭之服在后要衰丧把麻与齐纽改粗细为葛纽的续,其葛其葛葛纽经的改为粗细麻续与大要把功丧之后服在卒哭卒哭服在之前衰丧所服之斩的麻而有纽相葛兼同;麻与大功叫做丧服纽这在卒葛首哭之丧的后要着前把麻仍戴纽改头上为葛带而纽,葛腰其葛丧的纽的下前粗细带换与小麻腰功丧丧的服在以后卒哭就要之前男子所服那么的麻之丧纽相大功同;遇上小功后又丧服哭之在卒祭卒哭之在虞后要之丧把麻齐衰续改在服为葛来正续,果原其葛葛如经的做重粗细这叫与练腰带麻丧和葛服在首经卒哭为葛之前又改所服人都的麻是妇纽相子还同。是男既然无论有此之后相同卒哭,那后丧就可麻在以既做重服前这叫丧的腰带葛,和麻又服首经后丧着麻的麻都戴。兼妇人服麻还是葛时男子要遵论是循的前无原则哭之是,丧卒对于在后丧服那么的重之丧要部大功位,遇上仍服后又前丧年以的葛一周,而丧的对于衰之丧服在斩的次果是要部变如位妥带不则改的腰为后斩衰丧的保留麻。可以

礼记说:

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