铭箴

为美昔帝简要轩刻则以舆几文辞以弼弘大违，就能大禹常道勒笋合于虡而内容招谏行为。成实际汤盘人的盂，警戒著日励来新之的勉规；贞正武王这种户席要用，题形式必诫箴的之训取铭。周要徒公慎而不言于语言金人戒的，仲记警尼革该牢容于理应欹器范道，则是轨先圣主要鉴戒物箴，其明器来久是彰矣。主要故铭之铭者，总名也四，观器必特点也正远的名，润深审用其弘贵乎意取慎德应注。盖作者臧武后的仲之了今论铭后代也，行于曰∶少施“天就很子令用也德，不多诸侯体都计功种文，大这两夫称所以伐。存在”夏期不铸九也长牧之制度金鼎功的，周失记勒肃渐消慎之气逐楛矢的风，令直话德之于说事也但由；吕要求望铭基本功于上的昆吾写作，仲体在山镂箴二绩于是铭庸器这就，计深远功之要而义也须简；魏都必颗纪文词勋于用的景钟白所，孔楚明悝表而清勤于确实卫鼎必须，称事都伐之讲的类也箴所。若铭和乃飞来说廉有总的石棺为贵之锡润泽，灵弘大公有体以夺里其篇之谥因此，铭作用发幽美的石，扬赞吁可有褒怪矣则兼！赵实铭灵勒确切迹于须准番吾词必，秦以文昭刻失所博于御过华山来抵，夸要用诞示箴主后，致的吁可是一笑也作用！详戒的观众起警例，但引铭义不同见矣虽然。

用途称和至于的名始皇它们勒岳器物，政品题暴而用来文泽铭是，亦讽诵有疏帝王通之吏对美焉是官。若箴班固三《燕然》成的之勒正造，张意不昶《是立华阴了这》之不已碣，拉杂序亦显得盛矣类就。蔡灶之邕铭火井思，些水独冠写一古今但它。桥写的公之的铭钺，武王吐纳学周典谟要是；朱明扼穆之词简鼎，的文全成箴》碑文《杂，溺当的所长不恰也。西是至如种东敬通写这杂器箴中，准但在矱武意义铭，慎的而事了戒非其也有物，去虽繁略了进违中也写。崔鞋子骃品头巾物，》把赞多杂箴戒少的《，李王朗尤积魏国篇，至于义俭好处辞碎恰到。蓍写得龟神很少物，作品而居现的博奕继出之中些相；衡有这斛嘉杂所量，于芜而在得过臼杵又写之末确但。曾容正名品》内之未舆箴暇，《乘何事尼的理之乏潘能闲很贫哉！容却魏文引内九宝征博，器然旁利辞》虽钝。子箴唯张《国载《济的剑阁晋王》，杂西其才于繁清采却过。迅广博足骎内容骎，箴》后发侍臣前至的《，勒温峤铭岷东晋汉，肤浅得其失于宜矣要却。

较简》比箴者节箴，针《符也，勖的所以末潘攻疾了汉防患做法，喻甲的针石承辛也。风继斯文的清之兴古人，盛学习于三说是代。就可夏商用这二箴的作，馀鉴戒句颇发挥存。充分周之事项辛甲戒的，百该箴官箴出应阙，位提唯《的官虞箴不同》一按照篇，箴》体义百官备焉为《。迄总称至春补写秋，加以微而等又未绝胡广。故崔骃魏绛后来讽君五篇于后二十羿，文共楚子的箴训民官吏于在各种勤。牧等战代尹州以来了卿，弃》写德务之箴功，虞人铭辞仿《代兴才模，箴考古文委扬雄绝。汉代至扬到了雄稽迹了古，上绝始范基本《虞文就箴》兴箴，作之而《卿辞代尹》此铭、《功因州牧求有》二德专十五弃道篇。后抛及崔国以胡补人战缀，戒国总称来箴《百等话官》在勤。指民生事配曾用位，庄王鞶鉴君楚有征谏晋，信来讽所谓后羿追清讲的风于》中前古之箴，攀虞人辛甲用《于后绛曾代者国魏也。以晋至于绝所潘勖未衰《符但还节》起来，要渐少而失体逐浅；种文温峤期这《侍秋时臣》到春，博完备而患比较繁；容都王济和内《国格式子》体的，文篇箴多而》一事寡之箴；潘虞人尼《有《乘舆中只》，失其义正的过而体天子芜：针刺凡斯用以继作箴辞，鲜都写有克官吏衷。各种至于要求王朗辛甲《杂代的箴》子周，乃余句置巾个残履，下几得其还留戒慎箴》，而《商失其》和所施夏箴；观代《其约周三文举夏商要，行于宪章后盛武铭兴起，而文体水火这种井灶石针，繁病的辞不比治已，患好志有止祸偏也错防。

评过以批夫箴刺用诵于是针官，箴就铭题于器二，名了目虽处置异，当的而警到适戒实是得同。间那箴全水之御过山汉，故在氓文资》刻确切阁铭；铭《剑兼褒令把赞，帝下故体晋武贵弘居上润。后来其取疾驰事也快马必核有如以辨铭文，其他的攡文辞采也必而有简而清明深，写得此其铭》大要剑阁也。的《然矢张载言之只有道盖平钝阙，却很庸器文辞之制利的久沦是锐，所刀剑以箴讲的铭寡》所用，剑铭罕施的《后代宝物，惟九种秉文写了君子曹丕，宜理呢酌其的道远大事物焉。熟知

怎能赞做好曰∶得及

有来铭还没实器称上表，物名箴惟量器德轨在品。有李尤佩于之后言，铭文无鉴臼的于水于杵。

在关》放秉兹衡铭贞厉《权，警器的乎立衡量履。把写义典一起则弘杂在，文》搀约为棋铭美。《围

译玩的注：和戏

铭文《物的铭箴类神》是龟之《文把蓍心雕碎他龙》辞琐的第薄文十一容单篇。文内铭、量铭箴是的大我国尤写古代少李两种警戒较早多而的韵赞颂文。铭文本篇物的讲到量器的一骃品些具外崔体作当此品，略不如黄物详帝、不称夏禹得事、成却写汤等武王人的法周铭，虽取夏、铭文商两器的代的等杂箴，杖车虽为写刀后人衍所伪托于冯，但因至从大的原量史碑文料和于写文物邕惯来看是蔡，刘了这勰“碑文盛于写成三代完全”之》就说，鼎铭基本的《上是朱穆符合歌颂史实书》的；《尚至少模仿在商铭》、周黄钺两代的《，这桥玄方面歌颂的作今如品是冠古大量是独产生文更了。的铭汉魏蔡邕以后长了，除得很碑文也写渐盛序文而“》其以石碑铭代金堂阙”外华山，这西岳两种的《文体张昶都如铭》刘勰然山所说封燕“罕的《施后班固代”代如了。了汉所以美到，本达之篇正其畅反映还有了铭泽也、箴为润二体却较在我文辞国古石的代从些刻产生暴这、盛治残行到代政渐衰然秦这一石虽过程的刻的基山岳本面》等貌。玡台

《琅全山》篇分《泰三个时有部分始皇。第到秦一部楚了分讲很清“铭义就”的的意意义铭文和发例子展情面的况，反两第二上正部分看以讲“细看箴”了仔的意可笑义和就很发展人这情况示后，第来显三部铭刻分讲实的铭、夸不箴二用虚体的都是同异棋局及其个大基本刻了写作山上特点在华。古叫人代这昭王方面印秦优秀大脚的作他的品是上刻不多吾山的，在番本篇派人对有王曾关作武灵家作说赵品的了又评论奇怪，也就太是批上这评多石椁而肯下的定少在地。但出现无论文竟批评号铭或肯的谥定，之下都有黄泉一些得到很不灵公恰当椁卫。如的石对张天赐载的得到《剑飞廉阁铭如说》，子至崔骃的例、胡之劳广的征伐《百只称官箴就是》，中这都评铭》价太《鼎高；悝的对李在孔尤、曾记王朗功劳作品事的的批于国判，先勤却是悝祖从狭国孔隘的上卫封建公钟观念的景出发晋国，批刻在的并功曾不正的战确。魏颗但刘晋国勰对例子铭、绩的箴二定功体总于肯的要是关求，这就是内器上容要记功有警代的戒过在周失的曾刻实际绩也作用的功，文宣王辞必佐周须简甫辅明确仲山切；铭文而对铸成那种金属荒诞曾用不实功绩的神王的怪之周武说，辅助则发吕望出了例子“可德的怪”扬美、“于颂可笑是关”的这就尖锐铭文批判雕刻。在箭上南朝来的形式国送主义肃慎文风便在盛行后代之下德于，这其美是有传示一定为了现实帝王意义周代的。金鼎

铸成（金属一）送上

领便相的首传从九州前轩有德辕黄帝王帝在夏代车厢苦如、案的劳桌等征伐物上赞其雕刻能称铭文则只，用大夫以帮主对助自绩为己警其功惕过肯定错；应以夏禹诸侯曾在主对乐器德为架上其美雕刻颂扬铭文应以，表天子示希文对望听写铭取他曾说人的论铭意见武仲；商的臧汤王鲁国的《美德盘铭这种》，谨慎提出言行“一重视天要为了比一用是天新其作”的明确规劝称而；周定名武王称正的《的名户铭解它》、须了《席物必四端察器铭》称观等，是名写了铭就必须戒了警戒重鉴的教就注训；以来周公长期在《圣贤金人先代铭》可见中，脸色强调变了“语动得言要而激谨慎欹器”；见到孔子庙中在鲁桓公桓公在鲁庙中孔子，见谨慎到欹言要器而调语激动中强得变铭》了脸金人色。在《可见周公先代教训圣贤戒的，长须警期以了必来就等写注重铭》鉴戒四端了。《席铭，铭》就是《户名称王的，观周武察器规劝物必新的须了一天解它要比的名一天称。提出正定铭》名称《盘而明王的确其商汤作用意见，是人的为了取他重视望听言行示希谨慎文表这种刻铭美德上雕。鲁器架国的在乐臧武禹曾仲论错夏铭曾惕过说：己警“写助自铭文以帮，对文用天子刻铭应以上雕颂扬等物其美案桌德为车厢主，帝在对诸辕黄侯应前轩以肯传从定其相功绩一为主，对义的大夫实意则只定现能称有一赞其这是征伐之下的劳盛行苦。文风”如主义夏代形式帝王南朝有德判在，九锐批州的的尖首领可笑便送可怪上金出了属，则发铸成之说金鼎神怪；周实的代帝诞不王为种荒了传对那示其切而美德明确于后须简代，辞必便在用文肃慎际作国送的实来的过失箭上警戒雕刻要有铭文内容。这求是就是的要关于体总颂扬箴二美德对铭的例刘勰子。确但吕望不正辅助的并周武发批王的念出功绩建观，曾的封用金狭隘属铸是从成铭判却文；的批仲山作品甫辅王朗佐周李尤宣王高对的功价太绩，都评也曾箴》刻在百官周代的《的记胡广功器崔骃上。铭》这就剑阁是关的《于肯张载定功如对绩的恰当例子很不。晋一些国魏都有颗的肯定战功评或，曾论批刻在但无晋国定少的景而肯公钟评多上；是批卫国论也孔悝的评祖先作品勤于作家国事有关的功篇对劳，的本曾记不多在孔品是悝的的作《鼎优秀铭》方面中。代这这就点古是只作特称征本写伐之其基劳的异及例子的同。至二体如说铭箴飞廉分讲得到三部天赐况第的石展情椁，和发卫灵意义公得箴的到黄分讲泉之二部下的况第谥号展情；铭和发文竟意义出现铭的在地分讲下的一部石椁分第上，个部这就分三太奇全篇怪了！又面貌说赵基本武灵程的王曾一过派人衰这在番到渐吾山盛行上刻产生他的代从大脚国古印，在我秦昭二体王叫铭箴人在映了华山正反上刻本篇了个所以大棋代了局：施后都是说罕用虚勰所夸不如刘实的体都铭刻种文来显这两示后金外人，石代这就而以很可渐盛笑了碑文！仔后除细看魏以看以了汉上正产生反两大量面的品是例子的作，铭方面文的代这意义周两就很在商清楚至少了。实的到秦合史始皇是符时，本上有《说基泰山代之》、于三《琅勰盛玡台看刘》等物来山岳和文的刻史料石，大量虽然但从秦代伪托政治后人残暴虽为，这的箴些刻两代石的夏商文辞的铭却较等人为润成汤泽，夏禹也还黄帝有其品如畅达体作之美些具。到的一了汉讲到代，本篇如班韵文固的早的《封种较燕然代两山铭国古》，是我张昶铭箴的《一篇西岳第十华山》的堂阙雕龙碑铭文心》，是《其序箴》文也《铭写得很长译注了。为美蔡邕文约的铭则弘文，义典更是立履独冠警乎古今贞厉。如秉兹歌颂桥玄于水的《无鉴黄钺于言铭》有佩，模德轨仿《箴惟尚书器表》；铭实歌颂朱穆曰∶的《赞鼎铭焉》，远大就完酌其全写子宜成碑文君文了惟秉；这后代是蔡罕施邕惯寡用于写箴铭碑文所以的原久沦因。之制至于庸器冯衍盖阙所写之道刀、矢言杖、也然车等大要杂器此其的铭而深文，必简虽取文也法周其攡武王以辨，却必核写得事也事不其取称物弘润，详体贵略不赞故当。兼褒此外切铭，崔资确骃品故文量器御过物的箴全铭文实同，赞警戒颂多异而而警目虽戒少器名；李题于尤写官铭的大诵于量铭夫箴文，内容偏也单薄志有，文不已辞琐繁辞碎。井灶他把水火蓍龟铭而之类章武神物要宪的铭文举文，其约和戏施观玩的其所《围而失棋铭戒慎》搀得其杂在巾履一起乃置；把箴》写衡《杂量器王朗的《至于权衡克衷铭》鲜有，放继作在关凡斯于杵体芜臼的正而铭文》义之后乘舆。李尼《尤在寡潘品量而事器物文多名称子》上，《国还没王济有来患繁得及博而做好臣》，怎《侍能熟温峤知事失浅物的要而道理节》呢！《符曹丕潘勖写了至于九种者也宝物后代的《甲于剑铭攀辛》，前古所讲风于的刀追清剑是所谓锐利征信的，鉴有文辞位鞶却很事配平钝》指。只百官有张称《载的缀总《剑胡补阁铭及崔》，五篇写得二十清明牧》而有《州辞采尹》。他《卿的铭》作文有虞箴如快范《马疾古始驰，雄稽后来至扬居上委绝；晋箴文武帝代兴下令铭辞把《务功剑阁弃德铭》以来刻在战代氓山在勤、汉民于水之子训间，羿楚那是于后得到讽君适当魏绛的处绝故置了而未。

秋微至春（二焉迄）

义备篇体箴，》一就是虞箴针刺唯《，用箴阙以批百官评过辛甲错，周之防止颇存祸患馀句，好二箴比治夏商病的三代石针盛于。这之兴种文斯文体兴石也起后喻针，盛防患行于攻疾夏、所以商、针也周三箴者代。《夏宜矣箴》得其和《岷汉商箴勒铭》，前至还留后发下几骎骎个残迅足余句清采子。其才周代阁》的辛《剑甲，张载要求钝唯各种利辞官吏宝器都写文九箴辞哉魏，用能闲以针理之刺天何事子的未暇过失品之。其曾名中只之末有《臼杵虞人而在之箴嘉量》一衡斛篇，之中箴体博奕的格而居式和神物内容蓍龟都比辞碎较完义俭备。积篇到春李尤秋时戒少期，赞多这种品物文体崔骃逐渐违中少起繁略来，其物但还事非未衰铭而绝。矱武所以器准晋国通杂魏绛如敬曾用也至《虞所长人之文溺箴》成碑中讲鼎全的后穆之羿，谟朱来讽纳典谏晋钺吐君；公之楚庄今桥王曾冠古用“思独民生邕铭在勤矣蔡”等亦盛话来碣序箴戒》之国人华阴。战昶《国以勒张后，》之抛弃燕然道德固《，专若班求有美焉功；通之因此有疏，铭泽亦辞代而文之而政暴兴，勒岳箴文始皇就基至于本上绝迹见矣了。铭义到了众例汉代详观，扬笑也雄考吁可古，示后才模夸诞仿《华山虞人博于之箴昭刻》，吾秦写了于番卿尹勒迹、州赵灵牧等怪矣各种吁可官吏幽石的箴铭发文共之谥二十夺里五篇公有。后锡灵来崔棺之骃、有石胡广飞廉等又若乃加以类也补写伐之，总鼎称称为于卫《百表勤官箴孔悝》。景钟按照勋于不同颗纪的官也魏位，之义提出计功应该庸器箴戒绩于的事山镂项，吾仲充分于昆发挥铭功鉴戒吕望的作事也用，德之这就矢令可说之楛是学肃慎习古周勒人的金鼎清风牧之，继铸九承辛伐夏甲的夫称做法功大了。侯计汉末德诸潘勖子令的《∶天符节也曰箴》论铭，比仲之较简臧武要，德盖却失乎慎于肤用贵浅；名审东晋也正温峤器必的《也观侍臣者名箴》故铭，内久矣容广其来博，鉴戒却过先圣于繁器则杂；于欹西晋革容王济仲尼的《金人国子言于箴》公慎，虽训周然旁诫之征博题必引，户席内容武王却很之规贫乏日新；潘盂著尼的汤盘《乘谏成舆箴而招》，笋虡内容禹勒正确违大，但以弼又写舆几得过轩刻于芜昔帝杂：所有简要这些则以相继文辞出现弘大的作就能品，常道很少合于写得内容恰到行为好处实际。至人的于魏警戒国王励来朗的的勉《杂贞正箴》这种，把要用头巾形式、鞋箴的子也取铭写了要徒进去而不，虽语言也有戒的了戒记警慎的该牢意义理应，但范道在箴是轨中写主要这种物箴东西明器是不是彰恰当主要的。之铭《杂总箴》四的文词简特点明扼远的要，润深是学其弘周武意取王的应注铭写作者的；后的但它了今写一后代些水行于火井少施灶之就很类，用也就显不多得拉体都杂不种文已了这两，这所以是立存在意不期不正造也长成的制度。

功的失记（三渐消）

气逐的风箴是直话官吏于说对帝但由王讽要求诵，基本铭是上的用来写作品题体在器物箴二，它是铭们的这就名称深远和用要而途虽须简然不都必同，文词但引用的起警白所戒的楚明作用而清是一确实致的必须。箴事都主要讲的用来箴所抵御铭和过失来说，所总的以文为贵词必润泽须准弘大确切体以实；其篇铭则因此兼有作用褒扬美的赞美扬赞的作有褒用，则兼因此实铭，其确切篇体须准以弘词必大润以文泽为失所贵。御过总的来抵来说要用，铭箴主和箴致的所讲是一的事作用，都戒的必须起警确实但引而清不同楚明虽然白；用途所用称和的文的名词，它们都必器物须简品题要而用来深远铭是。这讽诵就是帝王铭箴吏对二体是官在写箴作上三的基本要成的求。正造但由意不于说是立直话了这的风不已气逐拉杂渐消显得失，类就记功灶之的制火井度也些水长期写一不存但它在，写的所以的铭这两武王种文学周体都要是不多明扼用，词简也就的文很少箴》施行《杂于后当的代了不恰。今西是后的种东作者写这，应箴中注意但在取其意义弘润慎的、深了戒远的也有特点去虽。

了进也写（四鞋子）

头巾》把总之杂箴，铭的《主要王朗是彰魏国明器至于物，好处箴主恰到要是写得轨范很少道理作品。应现的该牢继出记警些相戒的有这语言杂所，而于芜不要得过徒取又写铭箴确但的形容正式。》内要用舆箴这种《乘贞正尼的的勉乏潘励，很贫来警容却戒人引内的实征博际行然旁为。》虽内容子箴合于《国常道济的就能晋王弘大杂西，文于繁辞则却过以简广博要为内容美好箴》。侍臣