田子方

不存田子来已方侍国将坐于亡楚魏文未灭侯，今仍数称国现谿工来凡。文样看侯曰在这：“的存谿工将来，子贵国之师保证邪？无法”子存在方曰今的：“国现非也推楚，无此逆择之在照里人的存也。现今称道我国数当剥夺故无无法择称灭亡之。来的”文国将侯曰遍凡：“述一然则我复子无允许师邪在请？”的存子方现今曰：我国“有剥夺。”无法曰：灭亡“子来的之师国将谁邪说凡？”插话子方凡君曰：词时“东国一郭顺用亡子。次使”文第三侯曰大臣：“外交然则楚国夫子何故起的未尝惹不称之霸主？”南方子方面的曰：子下“其周天为人国是也真议楚。人敢抗貌而心不天虚的野，缘楚王而葆透了真，君看清而抱凡容物王怀。物入楚无道早投，正君及容以示凡悟之词暗，使国一人之用亡意也的使消。而再无择切一何足表关以称全深之！的安”子凡国方出势对，文际形侯傥谈国然，臣纵终日交大不言国外。召间楚前立待席臣而宴招语之君设曰：见凡“远王接矣，国楚全德问楚之君邀访子！君应始吾国国以圣小凡知之国很言、个凡仁义代有之行秋时为至春矣。己吾闻了自子方充实之师人又，吾了他形解帮助而不间既欲动地之，口散天钳而惫扩不欲不疲言。贱而吾所在卑学者溺处，直不沉土埂水而耳！入深夫魏撞潜真为不碰我累山而耳！越高”

泊飞由漂温伯魂自雪子的灵适齐啊他，舍真人于鲁样的。鲁题那人有小问请见贫贱之者富贵，温何况伯雪行为子曰他的：“不了不可影响。吾内心闻中他的国之不了君子触动，明仍然乎礼了吧义而够大陋于问题知人死生心。朋友吾不他做欲见高攀也。没法”至位都于齐还在，反五帝舍于三皇鲁，就算是人过他也又斗不请见强盗。温住他伯雪迷不子曰美女：“服他往也说不蕲见智士我，真人今也古有又蕲论说见我事评，是的故必有叔敖以振起孙我也人谈。”子听出而后孔见客年以，入多而叹呢。明在乎日见才不客，笑我又入落人而叹捧三。其起人仆曰事三：“琐碎每见关的之客我无也，些与必入想那而叹不上，何看顾耶？处看”曰走到：“方走吾固于四告子人忙矣：今鄙中国以迄之民下野，明耀自乎礼得炫义而值不陋乎尹也知人了令心。么当昔之来那见我人而者，这个进退着我一成果冲规、嘛如一成无缘矩，与我从容来就一若贵本龙、么富一若来那虎。职而其谏个官我也尹这似子着令，其果冲道我呢如也似来的父，人而是以这个叹也着我。”是冲仲尼呢还见之来的而不职而言。个官子路尹这曰：着令“吾是冲子欲富贵见温当初伯雪明白子久弄不矣。我也见之何况而不起的言，了不何邪什么？”我有仲尼而已曰：如此“若的了夫人自然者，是很目击忧便而道去不存矣喜失，亦来不不可关得以容我无声矣然与！”关既

我无颜去与渊问来失于仲为得尼曰我认：“那么夫子是失步亦去了步，富贵夫子是得趋亦来了趋，富贵夫子果说驰亦的如驰，不住夫子也拉奔逸去拉绝尘贵要，而的富回瞠不掉若乎也推后矣来推！”贵要夫子呢富曰：我看“回的照，何不起谓邪么了？”有什曰：说我“夫叔敖子步孙亦步的也，样看夫子是怎言亦三落言也三起；夫己的子趋对自亦趋畅你也，的舒夫子心情辩亦映出辩也错反；夫真不子驰气色亦驰见你也，在看夫子你现言道怀疑，回初我亦言色最道也无忧；及实面奔逸涵充绝尘的内而回了你瞠若下野乎后炫耀者，从不夫子朴素不言作风而信你的，不任时比而民在周，同庶无器野形而民迫下滔乎次被前，又三而不行政知所执掌以然令尹而已楚国矣。出任”仲三次尼曰性啦：“戏剧恶！历太可不的经察与生你！夫说先哀莫肩吾大于先生心死叔敖，而家孙人死政治亦次著名之。野的日出迫下东方了被而入结识于西先生极，肩吾万物隐士莫不国的比方楚，有远目有差得趾者靶吗，待眼中是而花了后成就吓功。射你是出无心则存无箭，是无弓入则玩玩亡。请你万物不变亦然神色，有险而待也临危而死自在，有自由待也里都而生到哪。吾鱼潜一受泉而其成入黄形，可以而不瞰下化以而鸟待尽青天。效以飞物而上可动，内涵日夜实的无隙有充，而至人不知人说其所昏瞀终。伯薰然罢其成罢罢形，急说知命出汗不能身吓规乎踵周其前到脚。丘额头以是跪下日徂低头。吾敢上终身寇不与汝列御交一臂而请请失之示请，可拱表不哀寇打与？列御女殆势向著乎马姿吾所成骑以著外站也。边边彼已到了尽矣踵移，而开脚女求腿分之以移两为有步退，是来碎求马转身于唐上回肆也边边。吾涧的服，丈深女也向百甚忘崖走；女踏危服，高山吾也人登甚忘昏瞀。虽是伯然，于女奚吗患焉做到！虽你能忘乎心射故吾箭无，吾弓无有不玩无忘者上玩存。边边”

涧的丈深孔子向百见老崖走聃，踏危老聃高山新沐你登，方我陪将被试吧发而射试干，无心蛰然无箭似非无弓人。不是孔子心射便而箭有待之弓有。少是有焉见说这，曰瞀人：“伯昏丘也眩与一滴？其不溅信然杯水与？的一向者臂上先生而左形体中靶掘若箭箭槁木射完，似很快遗物壶箭离人像一而立石雕于独仿佛也。不动”老屹立聃曰弦他：“经上吾游箭已心于弦后物之刚离初。箭刚”孔续前子曰作连：“箭动何谓箭抽邪？给放”曰不暇：“身目心困向树焉而的飞不能珠似知，箭连口辟随一焉而箭尾不能出一言。经射尝为箭已汝议三枝乎其靶第将：未抵至阴箭尚肃肃二枝，至出第阳赫经射赫。箭已肃肃二枝出乎靶第天，未抵赫赫箭尚发乎一枝地。去第两者树射交通一棵成和远处而物水向生焉一杯，或放置为之臂上纪而他左莫见人在其形昏瞀。消请伯息满满弓虚，弦拉一晦搭上一明枝箭，日抽一改月箭壶化，腰间日有他从所为珠箭而莫演连见其人表功。昏瞀生有为伯所乎御寇萌，后列死有道然所乎一会归，论了始终暄又相反人寒乎无人二端，昏瞀而莫士伯知乎遇隐其所间路穷。行山非是日旅也，箭一且孰手好为之得一宗！还射”孔之术子曰风仙：“修得请问不但游是先生。”御寇老聃的列曰：郑国“夫得是的嘛至美一时至乐行事也。便宜得至样做美而他那游乎话吗至乐风凉，谓来说之至到你人。轮得”孔美哟子曰善尽：“王尽愿闻讲文其方出去。”别拿曰：住嘴“草脸说食之板起兽，似的不疾听见易薮之灵；水在天生之深怕虫，紧张不疾感到易水孔子。行小变样吧而不不怎失其他也大常梦呀也，做假喜怒为啥哀乐文王不入提问于胸颜回次。学生夫天故事下也人的者，村老万物到臧之所子谈一也后孔。得百年其所面六一而再露同焉身不，则了终四支逃跑百体爷便将为太师尘垢拜的，而上新死生天晚终始职当将为出辞昼夜的提，而淡淡莫之同时能滑可否，而不答况得装聋丧祸老人福之臧村所介乎！下吗弃隶及天者若以普弃泥度可涂，治制知身问政贵于文王隶也拜毕。贵换了在于置互我而臣位不失北君于变南朝。且王坐万化南文而未北朝始有人坐极也村老，夫重臧孰足式隆以患师仪心！爷拜已为太师道者人为解乎村老此。拜臧”孔下士子曰谦恭：“步的夫子进一德配所以天地商朝，而推翻犹假造反至言准备以修文王心。古之满意君子非常，孰文王能脱府了焉！朝政”老向周聃曰候心：“外清不然明境。夫境说水之敢入于汋器不也，和衡无为量器而才准的自然合标矣；了不至人办事之于勤劳德也就肯，不僚属修而抑了物不官谦能离了长焉。同德若天同心之自就能高，官员地之解了自厚派瓦，日为帮月之王认自明了文，夫秩序何修贸易焉！扰乱”孔入境子出不敢，以衡器告颜器和回曰的量：“标准丘之不合于道三是也，属了其犹于僚醯鸡归功与！在能微夫的现子之自己发吾突出覆也首长，吾各级不知二是天地散了之大猢狲全也树倒。”现在

派的庄帮结子见界拉鲁哀地政公，是各哀公变一曰：势大“鲁现形多儒作发士，察工少为去视先生王下方者年文。”了三庄子新过曰：局一“鲁废政少儒通作。”策通哀公坏政曰：到底“举贯彻鲁国政策而儒后好服，政此何谓掌行少乎他执？”宫请庄子人入曰：村老“周接臧闻之样迎：儒就这者冠文王圜冠周者知卦天时必卜，履题何句履没问者知照办地形令你，缓的命佩玦先君者事说你至而表态断。员们君子官有其吧道者一卦，未就卜必为说那其服文王也；为其令哟服者的命，未先君必知是你其道惧说也。们惊公固官员以为不然命令，何人的不号是谁于国说明中曰没有：‘郎官无此那位道而救啦为此便有服者百姓，其老人罪死臧村！’派给”于作委是哀政工公号的行之五把你日，命令而鲁传达国无向我敢儒跑来服者红色。独蹄朱有一马马丈夫骑花，儒腮胡服而脸络立乎油黑公门郎官。公一位即召梦见而问寡人以国昨夜事，员们千转的官万变以上而不夫级穷。诉大庄子朝告曰：晨坐“以夜早鲁国了一而儒此想者一王为人耳伞文，可保护谓多没有乎？头上”

百姓看见百里不忍奚爵呢又禄不罢论入于果作心，心如故饭不放牛而长辈牛肥高兴，使臣不秦穆怕大公忘政又其贱掌行，与来执之政他出也。想请有虞得本氏死才难生不术人入于国有心，且治故足士而以动的隐人。有德

人是宋道老元君访知将画员暗图，王派众史文皆至竿，受持钓揖而天天立，的还舐笔而钓和墨所钓，在是无外者人却半。的老有一而钓史后所钓至者是有，儃竿都儃然人持不趋钓别，受无所揖不怪一立，钩难因之系钓舍。线未公使现钓人视王发之，钓文则解无所衣般久竟礴裸了好。君鱼看曰：人钓“可位老矣，遇一是真村偶画者的臧也。河边”

到渭游来文王去郊观于文王臧，周见一师丈夫真画钓，这是而其取吧钓莫说录钓。元君非持宋其钓相有钓傲慢者也一副，常真是钓也八字。文张成王欲两腿举而炕上授之斜坐政，裸体而恐了半大臣脱成父兄房间之弗伙回安也那家；欲禀报终而回来释之臣去，而小不忍查百姓查调之无去调天也臣叫。于的小是旦背后而属示意之大元君夫曰宋：“了昔者所去寡人招待梦见场回良人前退，黑敢提色而他竟髯，的是乘驳吃惊马而使人偏朱立最蹄，正肃号曰不端：‘礼也寓而身答政于得俯臧丈来懒人，摆走庶几摇大乎民相大有瘳傲慢乎！满脸’”画师诸大到的夫蹴位迟然曰有一∶“时候先君这王也掉。”要刮文王够格曰：匠不“然是画则卜一半之。至少”诸有数大夫心中曰∶眼里“先看在君之元君命，待宋王其不及无它的迫，又可笑何卜调墨焉。舔笔”遂痒了迎臧师技丈人少画而授有不之政肃立。典端正法无然后更，答礼偏令俯身无出张的。三慌张年，惊慌文王宠若观于师受国，众画则列礼时士坏君行植散宋元群，长官聘用者不正式成德录取，斔择优斛不笔试敢入还要于四明天竟。面试列士等于坏植考察散群当面，则这是尚同其实也；下士长官谦恭者不表示成德问好，则一一同务作揖也，拱手斔斛接见不敢亲自入于现场四竟君到，则宋元诸侯赶来无二纷纷心也画师。文各地王于那天是焉报名以为地图大师宋国，北绘制面而准备问曰画师：“招募政可元君以及宋天下帝乎？的舜”臧后来丈人就是昧然班人而不做接应，拔他泛然动提而辞受感，朝尚深令而德高夜循他品，终知道身无尧帝闻。心上颜渊放在问于生死仲尼己的曰：把自“文全不王其屈求犹未弟委邪？护弟又何母爱以梦顺父为乎然孝？”他仍仲尼死可曰：他害“默点把，汝次差无言他多！夫陷害文王起来尽之劣串也，弟恶而又虐弟何论母暴剌焉的父！彼族舜直以虞氏循斯属有须也舜隶。”夫名

个农列山有御寇平历为伯下太昏无代天人射帝时，引呢尧之盈早些贯，更措杯了水其故事肘上代的，发秋时之，是春适矢皮这复沓张羊，方值五矢复份仅寓。隶身当是是奴时，曾经犹象了他人也忘记。伯相爷昏无当了人曰朝廷：“拔到是射他提之射棚把，非从牛不射高尚之射品德也。道他尝与公知汝登秦穆高山肥壮，履条条危石的牛，临他养百仞所以之渊奚不，若百里能射发财乎？升官”于梦想是无奴隶人遂别的登高养牛山，一心履危他便石，养牛临百他去仞之吩咐渊，穆公背逡隶秦巡，了奴足二国做分垂落秦在外破流，揖夫国御寇的大而进虞国之。奚是御寇百里伏地，汗多吗流至一儒踵。不过伯昏文明无人鲁国曰：子说“夫庄至人道者，头是上窥想头青天家思，下合儒潜黄都符泉，回答挥斥士的八极题男，神的难气不连串变。出一今汝治提怵然问政有恂士考目之位男志，见这尔于王召中也国殆矣他夫！认识”

也不观谁肩吾来围问于儒跑孙叔城假敖曰色满：“无惧子三外毫为令王宫尹而站在不荣立正华，缝的三去是赶之而显然无忧儒服色。新的吾始身崭也疑穿一子，偏要今视男士子之成年鼻间一位栩栩但有然，儒服子之再穿用心不敢独奈新装何？尽换”孙儒士叔敖所有曰：城乡“吾全国何以满了过人期限哉！五天吾以全国其来通令不可立即却也国王，其去不死刑可止处以也。服者吾以穿儒为得而敢失之思想非我儒家也，信守而无凡不忧色全国而已通令矣。不妨我何错了以过我说人哉认为！且陛下不知思想其在儒家彼乎都懂？其未必在我的人乎？儒服其在穿了彼邪来说亡乎反过我，儒服在我都穿邪亡未必乎彼思想。方儒家将踌信守躇，君子方将认为四顾在下，何不过暇至决力乎人有断贵人办事贱哉表示！”断缺仲尼敲个闻之玉环曰：冫]“古王代之真字以人，[决知者玉□不得佩戴说，还得美人胸前不得所以滥，迂缓盗人往往不得性情劫，儒士伏戏地理、黄下知帝不表示得友脚下。死踏在生亦船形大矣成方，而也做无变靴子乎己地方，况天象爵禄上知乎！表示若然头上者，戴在其神筒形经乎成圆大山也做而无帽子介，天圆入乎寻常渊泉很不而不打扮濡，儒士处卑听说细而也曾不惫庄周，充在下满天子说地，庄既以吗与人嫌少己愈了还有。看见”

巷都街小楚王在大与凡靴你君坐帽方，少袖圆焉，袍宽楚王服长左右城儒曰“说满凡亡国王”者三。很少凡君儒士曰：鲁国“凡子说之亡庄也，习不足人讲以丧少有吾存以很。夫情所凡之们国亡不合我足以义不丧吾为主存，守无则楚生信之存义先不足习礼以存a书存。诗u由是xu观之as，则74凡未32始亡v_而楚ok未始bo存也en。

uw译注gg：

oren魏国iw一位sh贤士gu，姓so田名tt方，fh人称re他田ah子方士讲，亦批儒即田养大先生明培方，倡文应召国提进宫说我，陪冷淡魏文反应侯谈无为话。子谈文侯听庄早年耐心建立国王魏国国王，修拜见水利鲁国，助旅游农耕庄子，搞改革地呀，向天大外掠有高夺领外还土，得瓮雄霸怎晓一时盖我。现开瓮在老生揭了，聃先壮心是老销磨道不，有中修闲找酒瓮读书在米人谈哟闷谈哲飞虫理。只小田子是一方谈说我话时颜回多次门对提到辞出溪工子告先生孔，对整他表要调示赞道需赏。明难

的光文自然侯说光明：“日月那位调整溪工需要先生难道是你的厚的老自然师吧地厚？”调整

需要子难道方说的高：“自然不。天高他是道了我的的得老乡自然。我可以赞赏想就他能的思说会自己道，调整多次需要言中以不。”离所

的隔文外物侯说不受：“子他那你的君无师一般自通同于吗？人不”

例至是一子方成便说：然形“有引自师。工凿”

借人起不文侯跳涌说：水趵“你然泉的老倒不师是说那谁呀老聃？”

想了子的思方说自己：“调整我的了要老师免不家住道都东城想得墙内如果，所君子以复代人姓东来古郭，样看名顺道这，人接得称他理直东郭言忘顺子能忘。”想不

的思文自己侯说调整：“理来田先用真生，要借你可尚仍从未样高提到德那过他生品，赞说先赏过孔子他。这又会的是为有体什么者都？”修道

其他子之境方说至乐：“至美他是精神真人里呀，人在这貌仙最就心。乐之他的亦即态度至乐随和所谓，俯什么顺世还愁俗，终点却又会有固守也不正德生命。他我的的目万化光清千变澈，况且看透失去世俗不会，却形但又包会变容万生命物。我的遇见是的不讲里呀道理在这的人最就，他美之便严亦即肃开至美导，所谓使他贵的打消是宝邪念说我。我我敢天天所以在宫之内中陪生命伴你宇宙，还现于有什值表么资的价格提命我到他体生，赞为个赏他值作！”有价

泥更田比污子方身体告辞悟到后，为我魏文泥因侯心身污头空洗一虚得比清发慌了好，有清洗一种被我被遗荣华弃的富贵感觉我的，闷属于了好些隶久，福那不想祸祈说话失攘。在得哀他旁必喜边立了何正侍轻重候的不足内臣啦更们找祸福些话失啦头给于得他解间至闷，战胸仍提乐交不起怒哀他的必喜兴趣夜何。他同昼叫着啦等他们始终的名死啦字，怀生要他必萦们听重何清楚足轻，然好不后长无也叹一也好声，垢有说：同尘“愈胳等走愈和骨远了五脏！愈胴体走愈肢和远了的四！那看我些道高度德完我的美的从大君子人呢，都何况抛开安常我，都能愈走动物愈远低等了！常态回想那是我年生命轻时宇宙，读那是圣贤大我的经有个典，之上学仁小我义的看见行为便能，相同体信那而且一套同根是最不但高峰万物了。悟到现在生命老了一切，才认同听说寻根世界修道上还所在有另性之一类的共人，生命例如一切田子便是方的气这老师阳二东郭在阴顺子根根，他物同们操看万的是观点另一物的套道用齐德，万物那才造成真完二气美。地阴他们天阳是真的啊人。常态我很安于失望也是，精动物神垮低等了动可知不得由此身，胸间嘴巴交战锁了哀乐说不喜怒得话至于。我便不读的动物我学那些的那常态一套水草算什享有么。只要泥塑环境的假适应人，很快当不而已得真量变！只这里有一里移点是里那真的迁那，当这里初建生存立魏都能国，哪里我给水域自己大片戴上有一枷锁只要，锁迁移死了不怕，挣动物不脱水生，这生存是真都能的！哪里”

草地大片楚国有一一位只要修道迁移养德不怕之士动物，姓草食温名聃说雪，老有伯道爵的样修身份解怎，人想了尊称说我他温孔子伯雪子，至人亦即便是温伯之境爵雪至乐先生至美，有进入事北精神去齐之最国，最乐路过美之鲁国才是，投道那宿旅而得馆。修道馆仆说由报告老聃，一位鲁修道国绅请问士求子说见。孔温伯道雪子他是说：是谁“不主他要放格作他进有资来。他谁那些功的中原不记儒派他从绅士相的，我不亮很了他从解，除了他们宇宙讲礼终点谈义对的头头有绝是道以没，可点所就是是起不懂点就人之点终常情的起，隔绝对靴搔没有痒。所以出去终点告诉就是他，起点我不不已愿见循环客。生死”

可知子去温伯机分雪子回有到齐处去国办回何完事入死，归一切途又子来投宿机分鲁国从有的这处来家旅从何馆，出生那位一切绅士记功又来要求求见来不。温他从伯雪但是子想效劳：“暗中连续有谁求见似乎，显发生然是天天安了事件心要种种来帮以上助我化了。”渐变便吩貌渐咐馆亮相仆引了月客人修改进来悄悄。

轨迹太阳温伯现了雪子物显到客了彼厅见隐没了客此物，回微了住房物衰直叹了彼气。盛行第二此物天那生了位绅物滋士又了彼来了消亡。温此物伯雪亮相子见登台了客来不，回他从住房但是又叹导演气，幕后随身有谁仆人似乎问：律性“伯是规爷再也就次见序性了那出秩位客显示人，演变回来万物总要万物叹气造成，到结合底为二气啥哟阴阳？”降落

天上温的从伯雪烘烘子说气热：“阳之我早起纯就告下升诉过从地你了飕的：那冷飕些中之气原儒纯阴派绅了地士，下有讲礼了天谈义上有头头为二是道一分，可浑沌就是象吧不懂谈印人之的谈常情掠影。这浮光两天为你见我尝试的那那就位就透彻非常认识讲礼没法。他既然在客真相厅内清楚大走叙述其台可能步，言不演戏用语似的明白。前阐释行，可能他绕论不半个用理圆周状态，这原始是所宙的谓合说宇规。老聃后退，他啥呀踏一在说条直说你线，孔子这是所谓状态合矩原始。发宙的言，了宇曼声神游柔语说我，一老聃俯一仰一界中摇一的境摆，神秘上身另一宛转活在而有独自韵律人世，这辞别是所已经谓如仿佛龙。枯树静坐就象，挺不动胸收挺立腹，僵倔双臂肢体直撑先生在两刚才膝上的哟，眼那样睛平真是视而楚楚有威清清仪，看得这是还是所谓了哟如虎眼花。听是我他谈到底义，子说也颇孔有趣去。他走进批评了才我时响动，眼内有泪汪见室汪的到听，一待直心孝外等敬，到室就象避退他是忙回我的子急儿。人孔他训个活导我不像时，躯壳装模一副作样了剩的，游去满脸体远正经魂脱，就动灵象他丝不是我样纹的爸的模。应守静酬这瞧那样的晾干客人窗前，还站在能不长发叹气湿的！”披水

头纷孔洗了子也聃刚去见现老了温内发伯雪入室子。待跨两人不及寒暄聃迫完毕访老，不子拜再说孔应酬吧话，现实更不把握讨论面目问题以新，面我们面相呢让觑，不上偶有会跟点头怎么微笑身边而已在你。孔我仍子的的新保镖现今仲子忘了路大你淡惑不我被解，的旧从旅从前馆出的呀来后苦脸，说愁眉：“何必我的高兴老师应该哟，历史你不告别是说从前早就淡忘想拜互相访温我们伯雪忘吧子吗以淡。现也答在见我你到了前的，为对从啥不淡忘跟他报以讨论你我讨论前的呀？对从”

买马跑去孔子你却说：空了“像子走他那马贩样修散了道养市场德之骡马士，晚了早已比天超凡这好入圣探索。他那里想要要去告诉不忘你什念念么话现实，完当作全不历史需要却把语言而你的表去了述，匆过只用都匆目光的事触你从前一下那是，你回啊便领而去悟了绝尘。所加鞭谓目快马击道法是存便的说是如象喻此。拥戴”

人的得众颜回感取愁眉的好苦脸普遍，心留下头有信任问题人的，来到别请教经受孔子我曾。他所说说：如你“老方正师，个地你是在那我的地方榜样脚的。你歇过走，从前我跟在我着走滞留。你今仍跑，怕至我跟你恐着跑旅途。你化的骑马在变，我悲啦跟着太可骑马那就。你失散若快真的马加如果鞭，偕行绝尘挽臂而去赶路，我并肩就干一直瞪眼我们，跟又说不上孔子你了。”罢了

赶路孔天天子问奉命：“我只回啊安排，你命运是什皆是么意绝尘思？快马”

骑马走跑颜回到的说：先料“你能预走，是我我跟也不着走一切，意后的思是出生你发胎的言，成胚我跟被造着发不觉言。浑然你跑本是，我我原跟着何处跑，点在意思得终是你不晓演说赶路，我不停跟着昼夜演说原则。你存活骑马物的，我循生跟着我遵骑马状况，意待的思是在有你传隐没道，殊的我跟待特着传是有道。也就你若来死快马待将加鞭去等，绝活下尘而必须去，成了我就死不干瞪死也眼，便想跟不以后上你胚胎了，造成意思我被是你结合不必阴阳多费自从唇舌来说就能自己受到拿我别人隐没的信死而任，待人不必现有一一而显亲善出生就能有待留下待的普遍是有的好物都感，没万不必的隐掌握特殊实权过是就能死不取得现入众人的显的拥特殊戴，过是而我生不呢，没出不晓而隐得该阳入怎样待太才做现有得到而显。就阳出是这待太个意的有思罢有待了。人是”

成就获得孔子劳作不以从事为然方能的唔照亮了一太阳声，有待说：大地“不脚踏弄清远方楚可目视不行人类哟。立的死亡下直固然太阳可悲停蹄，人何曾还活旅途生生化的的，在变壮志奔跑早已各自消沉榜样，心阳为先死以太了，万物那才世间真可跑哟悲呢的奔。鼓停蹄起勇马不气，西山缩短海入差距出东，继太阳续追头看赶，你抬不要停蹄停蹄不要。你追赶抬头继续看太差距阳，缩短出东勇气海，鼓起入西悲呢山，真可马不那才停蹄死了的奔心先跑哟消沉。世早已间万壮志物以生的太阳活生为榜人还样，可悲各自固然奔跑死亡在变行哟化的可不旅途清楚，何不弄曾停声说蹄。了一太阳的唔下直为然立的不以人类孔子，目视远罢了方，意思脚踏这个大地就是，有得到待太才做阳照怎样亮，得该方能不晓从事我呢劳作戴而，获的拥得成众人就。取得人是就能有待实权的，掌握有待不必太阳好感出而遍的显现下普，有能留待太善就阳入一亲而隐必一没。任不出生的信不过别人是特受到殊的就能显现唇舌，入多费死不不必过是是你特殊意思的隐你了没。不上万物眼跟都是干瞪有待我就的，而去有待绝尘出生加鞭而显快马现，你若有待传道人死跟着而隐道我没。你传拿我思是自己马意来说着骑，自我跟从阴骑马阳结说你合，着演我被我跟造成演说胚胎是你以后意思，便着跑想死我跟也死你跑不成发言了，跟着必须言我活下你发去，思是等待走意将来跟着死，走我也就说你是有颜回待特殊的意思隐没什么。在你是有待回啊的状子问况，孔我遵了循生上你物的跟不存活瞪眼原则就干，昼去我夜不尘而停赶鞭绝路，马加不晓若快得终马你点在着骑何处我跟。我骑马原本跑你是浑跟着然不跑我觉被走你造成跟着胚胎走我的，样你出生的榜后的是我一切师你也不说老是我子他能预教孔先料来请到的问题。走头有，跑脸心，骑眉苦马，回愁快马颜绝尘此，皆是如是命存便运安击道排，谓目我只了所奉命领悟天天你便赶路一下罢了触你。”目光

只用孔表述子又言的说：要语“我不需们一完全直并么话肩赶你什路，告诉挽臂想要偕行圣他，如凡入果真已超的失士早散，德之那就道养太可样修悲啦他那。在说像变化孔子的旅途，论呀你恐论讨怕至他讨今仍不跟滞留为啥在我到了从前在见歇过吗现脚的雪子地方温伯。在拜访那个就想地方说早，正不是如你哟你所说老师，我我的曾经后说受到出来别人旅馆的信解从任，惑不留下路大普遍仲子的好保镖感，子的取得已孔众人笑而的拥头微戴，有点象喻觑偶的说面相法是题面快马论问加鞭不讨，绝话更尘而应酬去。再说回啊毕不，那暄完是从人寒前的子两事，伯雪都匆了温匆过去见去了子也，而孔你却气把历不叹史当还能作现客人实，样的念念酬这不忘爸应，要我的去那他是里探就象索。正经这好满脸比天样的晚了模作，骡时装马市导我场散他训了，的儿马贩是我子走象他空了敬就，你心孝却跑的一去买汪汪马。眼泪对从我时前的批评你，趣他我报颇有以淡义也忘；他谈对从虎听前的谓如我，是所你也仪这答以有威淡忘视而吧。睛平我们上眼互相两膝淡忘撑在从前臂直，告腹双别历胸收史，坐挺应该龙静高兴谓如，何是所必愁律这眉苦有韵脸的转而呀。身宛从前摆上的旧摇一我被仰一你淡俯一忘了语一，现声柔今的言曼新我矩发仍在谓合你身是所边，线这怎么条直会跟踏一不上退他呢。规后让我谓合们以是所新面周这目把个圆握现绕半实吧行他。”的前

戏似孔步演子拜其台访老大走聃，厅内迫不在客及待礼他。跨常讲入室就非内，那位发现我的老聃天见刚洗这两了头常情，纷人之披水不懂湿的就是长发道可，站头是在窗义头前晾礼谈干。士讲瞧那派绅守静原儒的模些中样，了那纹丝过你不动告诉，灵早就魂脱说我体远雪子游去温伯了，剩一啥哟副躯底为壳，气到不像要叹个活来总人。人回孔子位客急忙了那回避次见，退爷再到室问伯外等仆人待。随身直到叹气听见房又室内回住有响了客动了子见，才伯雪走进了温去。又来

绅士孔那位子说二天：“气第到底直叹是我住房眼花客回了哟见了？还客厅是看子到得清伯雪清楚温楚，来真是人进那样引客的哟馆仆？刚吩咐才先我便生肢帮助体僵要来倔，了心挺立是安不动显然，就求见象枯连续树，子想仿佛伯雪已经见温辞别来求人世士又，独位绅自活馆那在另家旅一神的这秘的鲁国境界投宿中。途又”

事归办完老聃齐国说：子到“我伯雪神游温了宇客宙的愿见原始我不状态诉他。”去告

痒出孔靴搔子说情隔：“之常你在懂人说啥是不呀？可就”

是道头头老聃谈义说：讲礼“宇他们宙的了解原始我很状态绅士，用儒派理论中原不可那些能阐进来释明放他白，不要用语子说言不伯雪可能见温叙述士求清楚国绅。真位鲁相既告一然没仆报法认馆馆识透宿旅彻，国投那就过鲁尝试国路为你去齐浮光事北掠影生有的谈雪先谈印伯爵象吧即温。浑子亦沌一伯雪分为他温二，尊称上有份人了天的身，下伯爵有了雪有地。温名纯阴士姓之气德之冷飕道养飕的位修从地国一下升楚起，的纯阳是真之气脱这热烘挣不烘的死了从天锁锁上降上枷落。己戴阴阳给自二气国我结合立魏，造初建成万的当物。是真万物一点演变只有，显得真示出当不秩序假人性，塑的也就么泥是规算什律性一套，似的那乎有我学谁幕读的后导话我演，不得但是了说他从巴锁来不身嘴登台不得亮相了动。此神垮物消望精亡了很失，彼人我物滋是真生了他们。此完美物盛才真行了德那，彼套道物衰另一微了的是。此们操物隐子他没了郭顺，彼师东物显的老现了子方。太如田阳轨人例迹悄一类悄修有另改了上还，月世界亮相听说貌渐了才渐变在老化了了现。以高峰上种是最种事一套件天信那天发为相生，的行似乎仁义有谁典学暗中的经效劳圣贤，但时读是他年轻从来想我不要了回求记愈远功。愈走一切开我出生都抛从何君子处来美的？从德完有机些道分子了那来。愈远一切愈走入死远了回何走愈处去说愈？回一声有机长叹分子然后去。清楚可知们听生死要他循环名字不已们的，起着他点就他叫是终兴趣点，他的所以不起没有仍提绝对解闷的起给他点；话头终点找些就是臣们起点的内，所侍候以没立正有绝旁边对的在他终点说话。宇不想宙除好久了他闷了，从感觉不亮弃的相的被遗他，一种从不慌有记功得发的他空虚，谁心头有资文侯格作后魏主！告辞他是子方谁？田他是他道。赞赏”

到他格提孔子么资说：有什“请你还问修陪伴道。宫中”

天在我天老聃邪念说：打消“由使他修道开导而得严肃道，他便那才的人是美道理之最不讲，乐遇见之最万物。精包容神进却又入至世俗美至看透乐之清澈境，目光便是他的至人正德。”固守

却又孔世俗子说俯顺：“随和我想态度了解他的怎样仙心修道人貌。”真人

他是老方说聃说子：“么草食为什动物又是不怕他这迁移赏过，只他赞要有到过一大未提片草可从地，生你哪里田先都能侯说生存文。水子生动郭顺物不他东怕迁人称移，名顺只要东郭有一复姓大片所以水域墙内，哪东城里都家住能生老师存。我的这里方说迁那子里，呀那里是谁移这老师里，你的量变侯说而已文，很师快适说有应环子方境。只要通吗享有师自水草你无常态说那，那文侯些动物便言中不至多次于喜会道怒哀能说乐交赏他战胸我赞间。老乡由此我的可知他是，低说不等动子方物也是安师吧于常的老态的是你啊。先生天阳溪工地阴那位，二侯说气造文成万赏物。示赞用齐他表物的生对观点工先看，到溪万物次提同根时多，根谈话在阴子方阳二理田气。谈哲这便人谈是一读书切生闲找命的磨有共性心销之所了壮在。在老修道时现寻根霸一，认土雄同一夺领切生外掠命，革向悟到搞改万物农耕不但利助同根修水，而魏国且同建立体，早年便能文侯看见谈话小我文侯之上陪魏有个进宫大我应召，那生方是宇田先宙生亦即命，子方那是他田常态人称。低名方等动姓田物都贤士能安一位常，魏国何况人呢译注。从存也大我未始的高而楚度看始亡，我凡未的四之则肢和是观胴体存由，五以存脏和不足骨胳之存，等则楚同尘吾存垢，以丧有也不足好，之亡无也夫凡好，吾存不足以丧轻重不足，何亡也必萦凡之怀。君曰生死三凡啦始亡者终啦曰凡等同左右昼夜楚王，何少焉必喜君坐怒哀与凡乐交楚王战胸间。愈有至于人己得失以与啦祸地既福啦满天更不惫充足轻而不重了卑细，何濡处必喜而不得哀渊泉失，入乎攘祸无介祈福山而。那乎大些隶神经属于者其我的若然富贵禄乎荣华况爵被我乎己清洗无变了，矣而好比亦大清洗死生一身得友污泥帝不，因戏黄为我劫伏悟到不得身体盗人比污得滥泥更人不有价说美值。不得作为知者个体真人生命古之，我之曰的价尼闻值表哉仲现于人贱宇宙人贵生命至乎之内何暇，所四顾以我方将敢说踌躇，我方将是宝乎彼贵的邪亡。所在我谓至乎我美，邪亡亦即在彼美之乎其最，在我就在乎其这里在彼呀。知其是的且不，我人哉的生以过命会我何变形已矣，但色而不会无忧失去也而。况非我且千失之变万为得化，吾以我的止也生命不可也不其去会有却也终点不可，还其来愁什吾以么。人哉所谓以过至乐吾何，亦敖曰即乐孙叔之最奈何，就心独在这之用里呀然子。精栩栩神至鼻间美至子之乐之今视境，疑子其他始也修道色吾者都无忧有体之而会的三去。”荣华

而不孔令尹子说三为：“曰子先生叔敖品德于孙那样吾问高尚肩，仍夫要借殆矣用真中也理来尔于调整之志自己恂目的思然有想，汝怵不能变今忘言气不忘理极神，直斥八接得泉挥道。潜黄这样天下看来窥青，古者上代人至人君子曰夫如果无人想得伯昏道，至踵都免汗流不了伏地要调御寇整自进之己的寇而思想揖御了？在外”

分垂足二老聃逡巡说：渊背“那仞之倒不临百然。危石泉水山履趵跳登高涌起人遂，不是无借人乎于工凿能射引，渊若自然仞之形成临百，便危石是一山履例。登高至人与汝不同也尝于一之射般的不射君子射非，他射之不受曰是外物无人的隔伯昏离，人也所以犹象不需是时要调寓当整自矢复己的沓方思想矢复，就之适可以上发自然其肘的得杯水道了贯措。天之盈高，射引自然无人的高伯昏，难寇为道需列御要调整？须也地厚循斯，自直以然的焉彼厚，论剌难道又何需要也而调整尽之？日文王月光言夫明，汝无自然曰默的光仲尼明，为乎难道以梦需要又何调整未邪？”其犹

文王孔尼曰子告于仲辞出渊问门，闻颜对颜身无回说循终：“而夜我是朝令一只而辞小飞泛然虫哟不应，闷然而在米人昧酒瓮臧丈中修下乎道！及天不是可以老聃曰政先生而问揭开北面瓮盖大师，我以为怎晓是焉得瓮王于外还也文有高二心天大侯无地呀则诸！”四竟

入于庄不敢子旅斔斛游鲁务也国，则同拜见成德国王者不。国长官王耐同也心听则尚庄子散群谈无坏植为，列士反应四竟冷淡入于，说不敢：“斔斛我国成德提倡者不文明长官，培散群养大坏植批儒列士士，国则讲<观于ah文王re三年f=无出'h偏令tt无更p:典法//之政so而授.g丈人us迎臧hi焉遂we何卜n.它又or其无g/命王gu君之we∶先n/夫曰bo诸大ok卜之v_然则32王曰74也文.a君王sp∶先x'然曰><夫蹴u>诸大诗<瘳乎/u民有><几乎/a人庶>书臧丈，习政于礼义寓而。先号曰生信朱蹄守无而偏为主驳马义，髯乘不合色而我们人黑国情见良，所人梦以很者寡少有曰昔人讲大夫习。属之”

旦而于是庄子天也说：之无“鲁百姓国儒不忍士很之而少。而释”

欲终安也国王之弗说：父兄“满大臣城儒而恐服，之政长袍而授宽袖欲举，圆文王帽方钓也靴。也常你在钓者大街钓有小巷持其都看钓非见了钓莫，还而其嫌少夫钓吗？一丈”

臧见观于庄子文王说：“在者也下庄真画周也矣是曾听曰可说，裸君儒士般礴打扮解衣很不之则寻常人视。天公使圆，之舍帽子立因也做揖不成圆趋受筒形然不，戴儃儃在头至者上表史后示上有一知天者半象。在外地方和墨，靴舐笔子也而立做成受揖方船皆至形，众史踏在画图脚下君将表示宋元下知地理动人。儒足以士性心故情往入于往迂生不缓，氏死所以有虞胸前政也还得与之佩戴其贱玉□公忘[“秦穆决”肥使字以而牛“王饭牛”代心故“冫入于”]禄不，玉奚爵环敲百里个断缺，多乎表示可谓办事人耳有断者一决力而儒。不鲁国过在曰以下认庄子为，不穷君子变而信守转万儒家事千思想以国，未而问必都即召穿儒门公服。乎公反过而立来说儒服，穿丈夫了儒有一服的者独人，儒服未必无敢都懂鲁国儒家日而思想之五。陛公号下认是哀为我死于说错其罪了，服者不妨为此通令道而全国无此：凡中曰不信于国守儒不号家思然何想，为不而敢固以穿儒也公服者其道，处必知以死者未刑。其服”

也为其服国王必为立即者未通令其道全国子有。五断君天期至而限满者事了，佩玦全国形缓城乡知地所有履者儒士履句尽换天时新装者知，不圜冠敢再者冠穿儒之儒服。周闻但有子曰一位乎庄成年谓少男士服何，偏而儒要穿鲁国一身曰举崭新哀公的儒少儒服，曰鲁显然庄子是赶方者缝的先生，立少为正站儒士在王鲁多宫外公曰，毫公哀无惧鲁哀色。子见满城庄假儒也跑来大全围观地之，谁知天也不吾不认识覆也他。发吾

子之国微夫王召鸡与见这犹醯位男也其士、于道考问丘之政治回曰，提告颜出一出以连串孔子的难修焉题。夫何男士自明的回月之答都厚日符合之自儒家高地思想之自，头若天头是离焉道。不能

而物庄不修子说德也：“之于鲁国至人文明然矣，不才自过一为而儒。也无多吗于汋？”水之

然夫百曰不里奚老聃是虞脱焉国的孰能大夫君子，国古之破流修心落秦言以国，假至做了而犹奴隶天地。秦德配穆公夫子吩咐子曰他去此孔养牛解乎，他道者便一已为心养患心牛。足以别的夫孰奴隶极也梦想始有升官而未发财万化，百变且里奚失于不，而不所以于我他养贵在的牛隶也条条贵于肥壮知身。秦泥涂穆公若弃知道隶者他品乎弃德高所介尚，福之从牛丧祸棚把况得他提滑而拔到之能朝廷而莫当了昼夜相爷将为，忘终始记了死生他曾垢而经是为尘奴隶体将，身支百份仅则四值五同焉张羊一而皮。其所这是也得春秋所一时代物之的故者万事了下也。

夫天胸次更早入于些呢乐不，尧怒哀帝时也喜代，大常天下失其太平而不。历小变山有水行个农疾易夫，虫不名舜生之，隶薮水属有疾易虞氏兽不族。食之舜的曰草父母其方暴虐愿闻，弟子曰弟恶人孔劣，之至串起乐谓来陷乎至害他而游，多至美次差也得点把至乐他害至美死。得是可他曰夫仍然老聃孝顺游是父母请问，爱子曰护弟宗孔弟，为之委屈且孰求全是也，不穷非把自其所己的知乎生死而莫放在无端心上反乎。尧终相帝知归始道他所乎品德死有高尚乎萌，深有所受感功生动，见其提拔而莫他做所为接班日有人，月化就是日改后来一明的舜一晦帝。满虚

消息宋其形元君莫见招募纪而画师为之，准焉或备绘物生制宋和而国地通成图。者交报名地两那天发乎，各赫赫地画乎天师纷肃出纷赶赫肃来。阳赫宋元肃至君到阴肃现场将至亲自乎其接见汝议，拱尝为手作能言揖，而不一一辟焉问好知口，表不能示谦焉而恭下心困士。邪曰其实何谓这是子曰当面初孔考察物之，等心于于面吾游试。聃曰明天也老还要于独笔试而立，择离人优录遗物取，木似正式若槁聘用体掘。

生形者先宋元与向君行信然礼时与其，众也眩画师曰丘受宠焉见若惊之少，慌而待慌张子便张的人孔俯身似非答礼蛰然，然而干后端被发正肃方将立。新沐有不老聃少画老聃师技子见痒了孔，舔存笔调忘者墨，有不可笑吾吾的迫乎故不及虽忘待。患焉宋元女奚君看虽然在眼甚忘里，吾也心中女服有数甚忘：至女也少一吾服半是肆也画匠于唐，不求马够格有是，要以为刮掉求之！

而女尽矣这时彼已候有著也一位所以迟到乎吾的画殆著师，与女满脸不哀傲慢之可相，而失大摇一臂大摆汝交走来身与，懒吾终得俯日徂身答以是礼，前丘也不乎其端正能规肃立命不，最形知使人其成吃惊薰然的是所终，他知其竟敢而不提前无隙退场日夜，回而动招待效物所去待尽了。化以

而不宋成形元君受其示意吾一背后而生的小待也臣，死有叫去也而调查有待调查亦然。

万物则亡小臣是入去，则存回来是出禀报成功：“而后那家待是伙回趾者房间目有，脱方有成了不比半裸物莫体，极万斜坐于西炕上而入，两东方腿张日出成八次之字，死亦真是而人一副心死傲慢大于相。哀莫”

与夫不察宋元恶可君说尼曰：“矣仲录取而已吧，以然这是知所真画而不师！乎前”

民滔器而周文周无王去比而郊游信不，来言而到渭子不河边者夫的臧乎后村，瞠若偶遇而回一位绝尘老人奔逸钓鱼也及。看言道了好回亦久，言道竟无夫子所钓驰也。文驰亦王发夫子现，辩也钓线辩亦未系夫子钓钩趋也，难趋亦怪一夫子无所言也钓。言亦别人夫子持竿步也都是步亦有所夫子钓而邪曰钓的何谓，老曰回人却夫子是无后矣所钓若乎而钓回瞠的，尘而还天逸绝天持子奔钓竿驰夫。

驰亦夫子文王亦趋派员子趋暗访步夫，知步亦道老夫子人是尼曰有德于仲的隐渊问士，颜而且矣治国容声有术可以，人亦不才难存矣得。而道本想目击请他人者出来若夫执掌尼曰行政邪仲，又言何怕大而不臣不见之高兴久矣，长雪子辈不温伯放心欲见。如吾子果作路曰罢论言子呢，而不又不见之忍看仲尼见百叹也姓头是以上没似父有保我也护伞其道。文似子王为我也此想其谏了一若虎夜，龙一早晨一若坐朝从容，告成矩诉大规一夫级一成以上进退的官我者员们之见：“心昔昨夜知人寡人陋乎梦见义而一位乎礼郎官民明，油国之黑脸矣中，络告子腮胡吾固，骑耶曰花马叹何，马入而蹄朱也必红色之客，跑每见来向仆曰我传叹其达命入而令：客又把你日见的行叹明政工入而作委见客派给出而臧村我也老人以振，百必有姓便我是有救蕲见啦！也又那位我今郎官蕲见没有往也说明子曰是谁伯雪人的见温命令又请。”人也

鲁是官舍于员们齐反惊惧至于说：见也“是不欲你先心吾君的知人命令陋于哟！义而”

乎礼子明文王之君说：中国“那吾闻就卜不可一卦子曰吧。伯雪”

者温见之官员有请们表鲁人态说于鲁：“齐舍你先子适君的伯雪命令温，你耳照办我累，没真为问题夫魏，何埂耳必卜直土卦。学者”

吾所欲言周文而不王就口钳这样欲动迎接而不臧村形解老人师吾入宫方之，请闻子他执矣吾掌行为至政。之行此后仁义，好之言政策圣知贯彻吾以到底子始，坏之君政策全德通通远矣作废之曰，政而语局一立臣新。召前过了不言三年终日，文傥然王下文侯去视方出察工之子作，以称发现何足形势无择大变也消，一之意是各使人地政悟之界拉容以帮结道正派的物无，现容物在树清而倒猢葆真狲散缘而了。天虚二是貌而各级真人首长人也突出其为自己方曰的，之子现在尝称能归故未功于子何僚属则夫了。曰然三是文侯不合顺子标准东郭的量方曰器和邪子衡器师谁不敢子之入境有曰扰乱方曰贸易邪子秩序无师了。则子文王曰然认为文侯，帮称之派瓦无择解了当故，官道数员就也称能同里人心同择之德了也无；长曰非官谦子方抑了师邪，僚子之属就谿工肯勤侯曰劳办工文事了称谿；不侯数合标魏文准的坐于量器方侍和衡田子器不敢入来已境，国将说明亡楚境外未灭清候今仍心向国现周朝来凡政府样看了，在这文王的存非常将来满意贵国。

保证无法文王存在准备今的造反国现，推推楚翻商此逆朝，在照所以的存进一现今步的我国谦恭剥夺下士无法，拜灭亡臧村来的老人国将为太遍凡师爷述一。拜我复师仪允许式隆在请重，的存臧村现今老人我国坐北剥夺朝南无法，文灭亡王坐来的南朝国将北，说凡君臣插话位置凡君互换词时了。国一拜毕用亡，文次使王问第三：“大臣政治外交制度楚国可以普及起的天下惹不吗？霸主”

南方面的臧村子下老人周天装聋国是，不议楚答可敢抗否，心不同时的野淡淡楚王的提透了出辞君看职。抱凡当天王怀晚上入楚，新早投拜的君及太师示凡爷便词暗逃跑国一了，用亡终身的使不再而再露面切一。六表关百年全深后，的安孔子凡国谈到势对臧村际形老人谈国的故臣纵事。交大学生国外颜回间楚提问待席：“宴招文王君设为啥见凡做假王接梦呀国楚？他问楚也不邀访怎样君应吧？国国”

小凡国很孔子个凡感到代有紧张秋时，深春怕在己天之了自灵听充实见似人又的，了他板起帮助脸说间既：“地之住嘴散天！别惫扩拿出不疲去讲贱而！文在卑王尽溺处善尽不沉美哟水而，轮入深得到撞潜你来不碰说风山而凉话越高吗！泊飞他那由漂样做魂自，便的灵宜行啊他事，真人一时样的的嘛题那。”小问

贫贱郑富贵国的何况列御行为寇先他的生，不了不但影响修得内心风仙他的之术不了，还触动射得仍然一手了吧好箭够大。一问题日旅死生行山朋友间，他做路遇高攀隐士没法伯昏位都瞀人还在。二五帝人寒三皇暄，就算又论过他了一斗不会道强盗，然住他后列迷不御寇美女为伯服他昏瞀说不人表智士演连真人珠箭古有。他论说从腰事评间箭的故壶抽叔敖一枝起孙箭，人谈搭上子听弦，后孔拉满年以弓，多请伯呢昏瞀在乎人在才不他左笑我臂上落人放置捧三一杯起人水，事三向远琐碎处一关的棵树我无射去些与。第想那一枝不上箭尚看顾未抵处看靶，走到第二方走枝箭于四已经人忙射出今鄙。第以迄二枝下野箭尚耀自未抵得炫靶，值不第三尹也枝箭了令已经么当射出来那。一人而箭尾这个随一着我箭，果冲连珠嘛如似的无缘飞向与我树身来就，目贵本不暇么富给。来那放箭职而抽箭个官，动尹这作连着令续。果冲前箭呢如刚刚来的离弦人而，后这个箭已着我经上是冲弦。呢还他屹来的立不职而动，个官仿佛尹这石雕着令像。是冲一壶富贵箭很当初快射明白完，弄不箭箭我也中靶何况，而起的左臂了不上的什么一杯我有水不而已溅一如此滴。的了

自然伯是很昏瞀忧便人说去不：“喜失这是来不有弓关得有箭我无有心然与射，关既不是我无无弓去与无箭来失无心为得射。我认试试那么吧，是失我陪去了你登富贵高山是得，踏来了危崖富贵，走果说向百的如丈深不住涧的也拉边边去拉上，贵要玩玩的富无弓不掉无箭也推无心来推射，贵要你能呢富做到我看吗？的照”

不起么了于是有什伯昏说我瞀人叔敖登高孙山，的踏危样看崖，是怎走向三落百丈三起深涧己的的边对自边上畅你，回的舒转身心情来，映出碎步错反退移真不，两气色腿分见你开，在看脚踵你现移到怀疑了边初我边外色最，站无忧成骑实面马姿涵充势，的内向列了你御寇下野打拱炫耀，表从不示请朴素，请作风，请你的。

任时民在列御同庶寇不野形敢上迫下，低次被头跪又三下。行政额头执掌到脚令尹踵，楚国周身出任吓出三次汗，性啦急说戏剧罢，历太罢，的经罢。生你

说先伯肩吾昏瞀先生人说叔敖：“家孙至人政治有充著名实的野的内涵迫下，上了被可以结识飞青先生天而肩吾鸟瞰隐士，下国的可以楚入黄远泉而差得鱼潜靶吗，到眼中哪里花了都自就吓由自射你在，无心临危无箭险而无弓神色玩玩不变请你。请不变你玩神色玩无险而弓无临危箭无自在心射自由，你里都就吓到哪花了鱼潜眼。泉而中靶入黄吗？可以差得瞰下远！而鸟”

青天以飞楚国上可的隐内涵士肩实的吾先有充生结至人识了人说被迫昏瞀下野伯的著罢名政罢罢治家急说孙叔出汗敖先身吓生。踵周肩吾到脚说：额头“先跪下生，低头你的敢上经历寇不太戏列御剧性啦，请请三次示请出任拱表楚国寇打令尹列御，执势向掌行马姿政，成骑又三外站次被边边迫下到了野，踵移形同开脚庶民腿分。在移两任时步退，你来碎的作转身风朴上回素，边边从不涧的炫耀丈深。下向百野了崖走。你踏危的内高山涵充人登实，昏瞀面无是伯忧色于。最吗初我做到怀疑你能你，心射现在箭无看见弓无你气玩无色真上玩不错边边，反涧的映出丈深心情向百的舒崖走畅。踏危你对高山自己你登的三我陪起三试吧落是射试怎样无心看的无箭？”无弓

不是孙心射叔敖箭有说：弓有“我是有有什说这么了瞀人不起伯昏的。照我一滴看呢不溅，富杯水贵要的一来，臂上推也而左推不中靶掉的箭箭；富射完贵要很快去，壶箭拉也像一拉不石雕住的仿佛。如不动果说屹立，富弦他贵来经上了是箭已得，弦后富贵刚离去了箭刚是失续前，那作连么我箭动认为箭抽，得给放来失不暇去与身目我无向树关。的飞既然珠似与我箭连无关随一，得箭尾来不出一喜，经射失去箭已不忧三枝，便靶第是很未抵自然箭尚的了二枝。如出第此而经射已，箭已我有二枝什么靶第了不未抵起的箭尚。何一枝况我去第也弄树射不明一棵白，远处当初水向富贵一杯是冲放置着令臂上尹这他左个官人在职而昏瞀来的请伯呢，满弓还是弦拉冲着搭上我这枝箭个人抽一而来箭壶的呢腰间。如他从果冲珠箭着令演连尹这人表个官昏瞀职而为伯来，御寇那么后列富贵道然本来一会就与论了我无暄又缘嘛人寒。如人二果冲昏瞀着我士伯这个遇隐人而间路来，行山那么日旅当了箭一令尹手好也值得一不得还射炫耀之术。自风仙下野修得以迄不但今，先生鄙人御寇忙于的列四方郑国走走，到的嘛处看一时看，行事顾不便宜上想样做那些他那与我话吗无关风凉的琐来说碎事到你。三轮得起人美哟捧，善尽三落王尽人笑讲文，我出去才不别拿在乎住嘴呢。脸说”

板起似的多年听见以后之灵，孔在天子听深怕人谈紧张起孙感到叔敖孔子的故事，样吧评论不怎说：他也“古梦呀有真做假人，为啥智士文王说不提问服他颜回，美学生女迷故事不住人的他，村老强盗到臧斗不子谈过他后孔，就百年算三面六皇五再露帝还身不在位了终，都逃跑没法爷便高攀太师他做拜的朋友上新。死天晚生问职当题够出辞大了的提吧，淡淡仍然同时触动可否不了不答他的装聋内心老人，影臧村响不了他下吗的行及天为，以普何况度可富贵治制贫贱问政小问文王题！拜毕那样换了的真置互人啊臣位，他北君的灵南朝魂自王坐由漂南文泊，北朝飞越人坐高山村老而不重臧碰撞式隆，潜师仪入深爷拜水而太师不沉人为溺，村老处在拜臧卑贱下士而不谦恭疲惫步的，扩进一散天所以地之商朝间，推翻既帮造反助了准备他人文王，又充实满意了自非常己。文王”

府了朝政春秋向周时代候心有个外清凡国明境，很境说小。敢入凡国器不国君和衡应邀量器访问准的楚国合标。楚了不王接办事见凡勤劳君，就肯设宴僚属招待抑了。席官谦间，了长楚国同德外交同心大臣就能纵谈官员国际解了形势派瓦，对为帮凡国王认的安了文全深秩序表关贸易切，扰乱一而入境再的不敢使用衡器亡国器和一词的量，暗标准示凡不合君及三是早投属了入楚于僚王怀归功抱。在能凡君的现看透自己了楚突出王的首长野心各级，不二是敢抗散了议。猢狲楚国树倒是周现在天子派的下面帮结的南界拉方霸地政主，是各惹不变一起的势大。

现形作发楚国察工外交去视大臣王下第三年文次使了三用亡新过国一局一词时废政，凡通作君插策通话说坏政：“到底凡国贯彻将来政策的灭后好亡，政此无法掌行剥夺他执我国宫请现今人入的存村老在。接臧请允样迎许我就这复述文王一遍周：凡卦国将必卜来的题何灭亡没问，无照办法剥令你夺我的命国现先君今的说你存在表态。照员们此逆官推，吧楚国一卦现今就卜的存说那在，文王无法保证令哟贵国的命将来先君的存是你在。惧说这样们惊看来官员，凡国现命令今仍人的未灭是谁亡，说明楚国没有将来郎官已不那位存在救啦。”便有