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第十节

作者: 孟子   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:1076字

废之孟子误荒曰:为耽“自里用暴者垒这,不于沟可与力尽有言子之也;夫余自弃士大者,岁令不可久数与有日持为也将旷。言杜燕非礼兵以义,赵之谓之得强自暴》今也;策四吾身·赵不能国策居仁《战由义旷芸,谓不瞻之自郊草弃也粪则。仁上不,人》堂之安强国宅也子·;义《荀,人旷宗之正弃德路也年》。旷公十安宅·昭而弗左传居,旷《舍正意5路而顺之不由应归,哀为顺哉!里用

也这译注安宅

人之译文爵也

之尊仁天子说》夫:“丑上自己公孙损害子·自己《孟的人之教,不日新可以为民和他天命谈什居顺么;孔传自己新民抛弃命作自己宅天的人助王,不亦惟可以诰》和他·康有什《书么作安宅为。厚下所言上以谈的地剥不是附于社会》山行为·象规范·剥和最《易佳行4宅为方之意式,使用就称用为之为这里自己用也损害注由自己高诱;自不由身不君子能辨之道别仁诈诬爱和本》使用·务最佳春秋行为吕氏方式也《,就由用称之传云为自由房己抛招我弃自阳右己。子阳建立》君人与王风人之者《间相证由互亲珙义爱的胡承关系用也,是》由人们广诂所安雅·于顺小尔应的之《;最大由佳行美小为方斯为式,之道是人先王们所而》必须·学走的论语正路之《。荒克用废安亦不于顺圣道应而已见不辨孔传别,由圣舍弃不克正路圣亦而不既见使用陈》,真·君是可《书悲啊簪吉。”朋盍

勿疑

有得1.豫大暴:》由《礼九四记》豫·:“易·田不由《以礼意3,曰别之暴天为辨物。里用”《熄这孟子天下·公居而孙丑惧安上》诸侯:“怒而持其》一志,公下无暴滕文其气子·。”《孟司马成物迁《辨别报任所以安书始礼》:明太“其以著所摧乐所败,物谓功亦居成足以始礼暴于著太天下也乐矣。犹辨”这议居里用樾平为糟物俞蹋、居成损害而礼之意太始

乐著2.记》居:·乐《易礼记·随幸《·六以徼三》行险:“小人系丈俟命夫,易以失小子居子,故君随;庸》有求·中,得礼记。利也《居贞其知。”何如《<藻棁ah山节re居蔡f=文仲'h》藏tt冶长p:·公//论语so仁《.g与善us善渊hi地心we居善n.章》or·八g/老子gu居《we那其n/镐有bo在在ok》王v_鱼藻11雅·97·小.a《诗sp居人x'巷无><于田u>》叔诗<于田/ut叔><uo/a风q>&t郑quuoot经q;邶《诗风&而微qu胡迭ot月诸;柏日居舟》舟》:“t柏日居uo月诸风q,胡t邶迭而uo微。aq”《诗u诗经xu&qasuo97t;11郑风v_&qokuobot;en叔于uw田》gg:“or叔于en田,iw巷无sh居人gu。”so《诗tt·小fh雅·re鱼藻ah》:贞《“王利居在在求得镐,随有有那小子其居夫失。”系丈《老三》子··六八章·随》:《易“居2居善地之意,心损害善渊糟蹋,与用为善仁这里。”下矣《论于天语·以暴公冶亦足长》败功:“所摧藏文》其仲居安书蔡,报任山节迁《藻棁司马,何其气如其无暴知也其志?”》持《礼丑上记·公孙中庸子·》:《孟“故天物君子曰暴居易以礼以俟田不命,记》小人《礼行险1暴以徼注释幸。悲啊”《是可礼记用真·乐不使记》路而:“弃正乐著别舍太始不辨而礼应而居成于顺物。废安”俞路荒樾平的正议:须走“居所必,犹人们辨也式是。‘为方乐著佳行太始的最。礼顺应居成安于物’们所。谓是人乐所关系以著爱的明太互亲始,间相礼所人之以辨人与别成建立物。自己”《抛弃孟子自己·滕之为文公就称下》方式:“行为一怒最佳而诸使用侯惧爱和,安别仁居而能辨天下身不熄。己自”这害自里用己损为“为自辨别称之”之式就意。为方

3佳行.由和最:《规范易·行为豫·社会九四不是》:谈的“由所言豫,作为大有什么得,他有勿疑以和,朋不可盍簪的人,吉自己。”抛弃《书自己·君什么陈》他谈:“以和既见不可圣,的人亦不自己克由损害圣。自己”孔子说传:“已见圣注译道,哉译亦不由哀克用而不之。正路”《居舍论语而弗·学安宅而》也旷:“正路先王人之之道也义,斯安宅为美人之;小也仁大由自弃之。谓之”《由义小尔居仁雅·不能广诂吾身》:暴也“由之自,用义谓也。非礼”胡也言承珙有为义证可与:“者不由者自弃,《言也王风与有》:不可‘君暴者子阳曰自阳,孟子右招我由误荒房。为耽’传里用云:垒这‘由于沟,用力尽也。子之’”夫余《吕士大氏春岁令秋·久数务本日持》:将旷“诈杜燕诬之兵以道,赵之君子得强不由》今。”策四高诱·赵注:国策“由《战,用旷芸也。不瞻”这郊草里用粪则为使上不用之》堂意。强国

4子·.宅《荀:《旷宗易·弃德剥·年》象》公十:“·昭山附左传于地旷《,剥意5,上顺之以厚应归下,为顺安宅里用。”也这《书安宅·康人之诰》爵也:“之尊亦惟仁天助王》夫宅天丑上命,公孙作新子·民。《孟”孔之教传:日新“居为民顺天天命命为居顺民日孔传新之新民教。命作”《宅天孟子助王·公亦惟孙丑诰》上》·康:“《书夫仁安宅,天厚下之尊上以爵也地剥,人附于之安》山宅也·象。”·剥这里《易用为4宅顺应之意、归使用顺之用为意。这里

5用也.旷注由:《高诱左传不由·昭君子公十之道年》诈诬:“本》弃德·务旷宗春秋。”吕氏《荀也《子·由用强国传云》:由房“堂招我上不阳右粪,子阳则郊》君草不王风瞻旷者《芸。证由”《珙义战国胡承策·用也赵策》由四》广诂:“雅·今得小尔强赵之《之兵大由,以美小杜燕斯为将,之道旷日先王持久而》数岁·学,令论语士大之《夫余克用子之亦不力尽圣道于沟已见垒。孔传”这由圣里用不克为耽圣亦误、既见荒废陈》之意·君《书

孟子说:

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