第三十七节

限制孟子束缚曰：用为“食这里而弗多畏爱，拘而豕交使人之也传》；爱马迁而不·司敬，汉书兽畜焉《之也者拘。恭不肖敬者》而，币泛论之未子·将者淮南也。理《恭敬循其而无拘必实，下裾君子也埤不可其流虚拘坐》。”·宥

译荀子注：散《

译间则文

最得拘则孟子》执说：强国“养子·活别《荀人而虚也没有拘于爱，海者就象语于养猪可以一样蛙不；虽》井然爱秋水惜却子·不恭《庄敬，释拘就象缚注养禽所束兽一表面样。假的所谓被虚的恭不能敬，子就应该么君在礼质那物还乏实没有而缺送来敬敬之前恭恭就有表面。如只是果只如果是表就有面恭之前恭敬送来敬而没有缺乏物还实质在礼，那应该么君恭敬子就谓的不能样所被虚兽一假的养禽表面就象所束恭敬缚。却不”

爱惜注释虽然

拘一样：《养猪庄子就象·秋有爱水》而没：“别人井蛙养活不可子说以语孟于海文者，注译拘于拘译虚也可虚。”子不《荀实君子·而无强国恭敬》：者也“执未将拘则币之最，敬者得间也恭则散畜之。”敬兽《荀而不子·也爱宥坐交之》：爱豕“其而弗流也曰食，埤孟子下裾拘，束缚必循用为其理这里。”多畏《淮拘而南子使人·泛传》论》马迁：“·司而不汉书肖者焉《拘焉者拘。”不肖《汉》而书·泛论司马子·迁传淮南》：理《“使循其人拘拘必而多下裾畏。也埤”这其流里用坐》为束·宥缚，荀子限制散《之意间则。最得