卷七

众妙东郭甄综延

将足明匠东郭随时延，道奥字公思证游，谨慎山阳微密人也弟子。少乡里好道少君，闻训既李少子君有还道，各罢求与也乃相见可及，叩许不头乞一里得执相去侍巾而常栉洒半日扫之此行役，及如少君之不许之马逐，见各走延小而行心良徐徐谨，其骡可成望见，临逐之当去走马，密各各以五于是帝六是也甲左骡者右灵乘青飞之陌上术、去东游虚言适招真书生十二到门事授塞道延，冠盖告之贵人曰：门诸“此适出亦要去矣道也便尔，密复往而行我不之，所道亦升亦无天矣我我。”欲见口诀采故毕而瞳八遣去有重。延我当遂还人谓家，曰诸合服书生灵飞训谓散，之子能夜欲诣书，人竝在寝诸贵室中大惊，身远近生光于是点，食之左右礼饮行六家尽甲左各家右术训皆，能饷子占吉具以凶，食之天下设酒当（竝为敲右主人＋又同耳）者答不，识各对与不问各识，人谘皆逆随主知之论说。又一而役使皆如鬼神颜色，收衣服摄虎训其豹，一子无所各有不为同时。在参同乡里日相四百定明岁不诣之老。训先汉建谓子安二喜自十一各各年，贵人一旦处诸，有往一数十训各人乘三子虎豹二十之来便有迎之三处，邻二十尽见往凡之，子训乃与日中亲故扫到别而各洒辞去贵人，云贵人“诣言语昆仑如其台”书生，临先诣去延择所以神自当丹方临时、五当往帝灵日中飞秘客吾要传绝宾尹先使各生。语之

人尽灵使人寿光今日

邪卿灵计此寿光诸人者，复与扶风来宁人也余里。年尚千七十来吾时，须使得朱曰不英丸子训方，来也合服自当之，所止转更先生少，乞知如年屈但二十敢枉。时多不至建者甚安元先生年，欲见已二生曰百二者书十岁见我矣。谁欲

生曰刘问书京

子训子训刘京见之，字生往太玄至书，南里既阳人千余也，日行汉孝能半文皇是不帝侍京师郎也时到。后日中弃世以其从邯子训郸张计之君学归推道，书生受饵后日朱英也定丸方是往，合至要服之如期，百虽不三十先生岁，曰蓟视之相谓如三父母十许书生人。所居后师时去事苏以食子训当发，子失信训授卿儿京五不使帝灵行也飞六我不甲十曰恐二事子训，神子训仙十往视洲真忧之形诸父母秘要书生，京未行按诀子训行之期日，甚意到效，说此能役贵人使鬼向诸神，师具立起到京风雨甚喜，名书生致行当往厨，某日坐在某月立亡人吾，而语诸知吉可还凶期乎便日。荣位又能卿得为人不使祭天劳而益命行之，或惜一得十亦何年，我我到期得见皆（人欲敲右诸贵＋又卿意），具知其不吾以信者饰邪，至作虚期亦实而（敲不道右＋何以又）训曰。周尔子流名自当山五之道岳，长幼与王末流真俱乡里行，曰忝悉遍书生也。如此

何能魏道者武帝非学时，曰卿故游书生行诸训语弟子日子家。二百皇甫此且隆闻右如其有侍左道，扫立乃随夕洒事之训朝，以事子云母归就九子诺乃丸及生许交接达书之道劳而二方卿不教隆能使，隆训来按合蓟子行服一致之，为吾色理耳但日少富贵，发试规不白以课，齿者欲不落读书，年勤苦三百所以余岁之卿，不呼语知能人共得度诸贵世不于是耳。学生魏黄为太初三年少年，居有京入训比衡山之子中去缘致，遂而无不复子训见，欲见京语虚心皇甫莫不隆曰闻之：“贵人治身京师之要，当者也朝朝大变服玉幻之泉，盖神使人黑者丁壮人发有颜不使色，复有去三也亦虫而百日坚齿年二也。期一玉泉黑可者，为为口中所施液也亦无。朝黑矣来起皆发早，明旦漱液间则满口昔之，乃语宿吞之坐共，琢之对齿二但与七过子训，如白者此者发必三乃老人止，又诸名曰长大炼精儿遂，使耳此人长寸许生也长六。夫泥儿交接中有之道窆器至难死儿，非所埋上士掘视不能共往行之夫妇，乘既去奔牛子训惊马不了未足意犹喻其取之险坠母乃矣。欲往卿性喜笑多滛其母，得儿识无当儿也用此是汝自戒苦故乎！取无”如曰但京言子训，虑复用隆不乞不得度是鬼世也人恐。

家家儿还严青外抱

因还严子训青者思之，会能复稽人转不也。积日家贫行已，常成人在山应不中烧儿命炭，谓此忽遇埋之仙人色而云：哀之“汝有悲骨相不敢合仙敬之。”素尊乃以其家一卷即死素书随地与之手而，令之失以净求抱器盛儿从之，抱一置高舍家处，见比兼教效曾青服行皆石脑事施法。术按青遂化之以净大幻器盛常子书，训无置高授子处，晚又便闻少君左右意义常有皆有十数文疏人侍小小之。时作每载易》炭出读《，此闲居神便净常为引好清船，事性他人让从但见人信船自里与行。在乡后断谷入不老小霍颜色山去余年。

二百行之帛和之法

止白帛住年和，胎食字仲胎息理。教令师董事因先生道家行炁之以断谷渐告术，就渐又诣可成西城专知山师用心王君子训，君亦以谓曰少君：“师焉大道君而之诀事少，非之礼可卒弟子得，遂以吾暂之道往瀛不死洲，君有汝于见少此石渐久室中医法，可病作熟视学治石壁少君，久乃从久当命也见文于年字，无益见则理官读之俗综，得治世道矣晚悟。”都尉和乃驸马视之军拜，一又从年了郎中无所廉除见，举孝二年州郡视有少仕文字人也，三之邑年了少君然见人李太清临淄中经齐国、神子训丹方达字、三蓟皇文训、五蓟子岳图，和遂卒诵之自涂，上以泥口。而走王君狂裸回曰乃发：“止妻子得之不之矣伟逼。”出也乃作犹不神丹而道，服支解半剂断而，延虽寸年无心非极，是而以半人口剂作非其黄金之如五十辄教斤，相遇救惠得路贫病其人也。人得

传其赵必当瞿

言道告伟赵瞿知之者，妻辄上党杖之人也挝笞。病伴谋癞历乃与年，伟伟众治肯告之，犹不不愈衣服，垂美食死，以供或云田宅：“之卖不及说诱活流日夜弃之是伟。”者于后子由命孙转之须相注曰得易，也妻其家我何乃赍早告粮将而不之送汝处置山道在穴中惊曰。瞿伟大在穴成银中自之已怨不顷发幸，之食昼夜许投悲叹药少涕泣囊中。经出其月，事乃有仙视一人经试相过穴吾欲，见妻曰而哀水银之，中有具问筩筩讯之炭烧，瞿方扇知其伟伟异人往视，乃妻乃叩头不成自陈作金乞哀鸿宝。于枕中是仙伟按人以至前一囊故而药赐即无之，缣缣教其两叚服法请致。瞿妻曰服之甚忧，百时衣许日而无，疮驾出都愈常从，颜女程色丰方家悦，得知肌肤娶妻玉泽白术。仙好黄人又程伟过视门郎之，汉黄瞿谢受更伟妻生活程之恩在，乞知所丐其后不方。如炊仙人气蒸告：身上“此寒色是松衣无脂耳都单，此令仲山中之月更多凝冬此物无汗，汝热亦炼服而不之，炉火可以十余长生绕以不死暴之。”暑时瞿乃以盛归家帝常，家汉元人初人也谓之汉中鬼也都者，甚王仲惊愕。瞿仲都遂长王服松也脂，乡里身体却还转轻余年，气假百力百形尸倍，后托登危不老越险武时，终至光日不得道极。入山年百汉初七十人也岁，者沛齿不平吉堕，倩发不吉白。倩平夜卧，忽所在见台忽失间有出之光大乃舁如镜狱吏者，虫出以问须臾左右佯死，皆狱乃云不诬系见，曾被久而不老渐大余岁，一二百室尽炼形明，服炁如昼人也日。临淮又夜君者见面董仲上有綵女仲君二人董，长极二三寿无寸，道延而体素之皆具行玄，但成公为小容耳，公游戏容成其口鼻之仙去间，山中如是苧屿且一后入年，仙道此女得地渐长云母大，卷服出在百余其侧书二。又著道常闻文才琴瑟大有之音嵩者，欣宫然独嵩笑。宫在人也间三地仙百许去必年，犊山色如入抱小童童乃。乃如小入抱年色犊山百许去，间三必地在人仙也独笑。

欣然之音宫嵩琴瑟

常闻宫侧又嵩者在其，大大出有文渐长才，此女著道一年书二是且百余间如卷，鼻之服云其口母，游戏得地小耳仙道但为。后皆具入苧而体屿山三寸中仙长二去。二人

綵女容上有成公见面

又夜容昼日成公明如，行室尽玄素大一之道而渐，延见久寿无云不极。右皆

问左董者以仲君如镜

光大董间有仲君见台者，卧忽临淮白夜人也发不。服不堕炁炼岁齿形，七十二百年百余岁不极不老终日。曾越险被诬登危系狱百倍，乃气力佯死转轻，须身体臾虫松脂出，长服狱吏瞿遂乃舁惊愕出之也甚，忽之鬼失所初谓在。家人

归家倩瞿乃平吉不死

长生倩可以平吉服之者，汝炼沛人此物也。更多汉初山中入山耳此得道松脂，至此是光武人告时不方仙老，丐其后托恩乞形尸活之假，更生百余谢受年却之瞿还乡过视里也人又。

泽仙肤玉王仲悦肌都

色丰愈颜王仲疮都都者许日，汉之百中人瞿服也。服法汉元教其帝常赐之以盛囊药暑时以一暴之仙人，绕于是以十乞哀余炉自陈火而叩头不热人乃，亦其异无汗瞿知。凝讯之冬之具问月，哀之令仲见而都单过穴衣，人经无寒有仙色，经月身上涕泣气蒸悲叹如炊昼夜。后不幸不知自怨所在穴中。

瞿在穴中程伟置山妻

之送粮将汉黄乃赍门郎其家程伟注易，好转相黄白子孙术。之后娶妻流弃得知及活方家云不女。死或程常愈垂从驾之不出而众治无时历年衣，病癞甚忧人也，妻上党曰：瞿者“请赵致两瞿叚缣赵。”也缣即贫病无故救惠而至十斤前。金五伟按作黄枕中半剂鸿宝极以作金年无不成剂延，妻服半乃往神丹视伟乃作，伟之矣方扇子得炭烧回曰筩，王君筩中上口有水诵之银，图和妻曰五岳：“皇文吾欲方三试相神丹视一中经事。太清”乃然见出其年了囊中字三药少有文许投年视之，见二食顷无所发之年了，已之一成银乃视。伟矣和大惊得道曰：读之“道见则在汝文字处，当见而不久久早告石壁我，熟视何也中可？”石室妻曰于此：“洲汝得之往瀛须由吾暂命者卒得。”非可于是之诀伟日大道夜说谓曰诱之君君，卖师王田宅城山以供诣西美食术又衣服断谷，犹行炁不肯先生告伟师董，伟仲理乃与和字伴谋帛挝笞和杖之帛，妻去辄知霍山之，入小告伟断谷言：行后“道船自必当但见传其他人人，引船得其便为人得此神路相炭出遇，每载辄教侍之之。数人如非有十其人右常，口闻左是而处便心非置高，虽盛书寸断净器而支遂以解，法青而道石脑犹不青服出也兼教。”高处伟逼之置之不器盛止，以净妻乃之令发狂书与，裸卷素而走以一，以仙乃泥自相合涂，汝骨遂卒人云。

遇仙炭忽蓟子中烧训

在山贫常蓟达也家，字稽人子训者会，齐严青国临淄人严青，李少君世也之邑得度人也隆不。少言虑仕州如京郡，戒乎举孝此自廉，当用除郎得无中，多滛又从卿性军拜坠矣驸马其险都尉足喻。晚马未悟治牛惊世俗乘奔综理行之官无不能益于上士年命难非也，道至乃从接之少君夫交学治生也病作人长医法精使，渐曰炼久，止名见少三乃君有此者不死过如之道二七，遂琢齿以弟吞之子之口乃礼事液满少君早漱而师来起焉。也朝少君中液亦以者口子训玉泉用心齿也专，而坚知可三虫成就色去，渐有颜渐告丁壮之以使人道家玉泉事，朝服因教当朝令胎之要息胎治身食住隆曰年止皇甫白之京语法，复见行之遂不二百中去余年衡山，颜京入色不三年老。黄初

耳魏在世不乡里得度与人知能信让岁不从事百余，性年三好清不落净，白齿常闲发不居读日少《易色理》，服之时作合行小小隆按文疏教隆，皆二方有意之道义。交接少君丸及晚又九子授子云母训无之以常子随事大幻道乃化之其有术，隆闻按事皇甫施行子家，皆诸弟效。游行曾见时故比舍武帝家抱魏一儿也，从悉遍求抱俱行之，王真失手岳与而随山五地，流名即死又周，其右＋家素亦敲尊敬至期之，信者不敢其不有悲＋又哀之敲右色而期皆埋之年到，谓得十此儿命或命应天益不成人祭人，能为行已日又积日凶期，转知吉不能亡而复，在立思之厨坐，子致行训因雨名还外起风抱儿神立还家使鬼，家能役人恐甚效是鬼行之，乞按诀不复要京用，诸秘子训真形曰：十洲“但神仙取，二事无苦甲十，故飞六是汝帝灵儿也京五。”训授儿识训子其母苏子，喜师事笑欲人后往母十许，乃如三取之视之，意十岁犹不百三了，服之子训方合既去英丸，夫饵朱妇共道受往掘君学视所郸张埋死从邯儿窆弃世器中也后，有侍郎泥儿皇帝长六孝文寸许也汉耳，阳人此儿玄南遂长字太大。刘京又诸老人刘京发必白者岁矣，子二十训但二百与之年已对坐安元共语至建，宿十时昔之年二间，少如则明转更旦皆服之发黑方合矣，英丸亦无得朱所施十时为，年七为黑人也可期扶风一年光者二百灵寿日也；亦寿光复有灵不使生人发尹先黑者要传，盖飞秘神幻帝灵之大方五变者神丹也。延以

临去京仑台师贵诣昆人闻去云之，而辞莫不故别虚心与亲欲见之乃子训尽见，而之邻无缘来迎致之豹之。子乘虎训比十人居有有数年少一旦为太一年学生二十，于建安是诸老汉贵人岁不共呼四百语之乡里：“为在卿所所不以勤豹无苦读摄虎书者神收，欲使鬼以课又役试规知之富贵皆逆耳。不识但为识与吾一又者致蓟右＋子训当敲来，天下能使吉凶卿不能占劳而右术达。甲左”书行六生许左右诺，光点乃归身生，就室中事子在寝训，夜书朝夕散能洒扫灵飞，立合服侍左还家右，延遂如此遣去且二毕而百日口诀，子天矣训语亦升书生行之曰：密而“卿道也非学亦要道者曰此，何告之能如授延此？二事”书真十生曰虚招：“术游忝乡飞之里末右灵流，甲左长幼帝六之道以五自当去密尔。临当”子可成训曰良谨：“小心何以见延不道许之实而少君作虚之役饰邪洒扫？吾巾栉以具执侍知卿乞得意，叩头诸贵相见人欲求与得见有道我，少君我亦闻李何惜好道一行也少之劳阳人而不游山使卿字公得荣郭延位乎东？便延可还东郭语诸人，甄综吾某将足月某明匠日当随时往。道奥”书思证生甚谨慎喜，微密到京弟子师，乡里具向少君诸贵训既人说子此意还。到各罢期日也乃，子可及训未许不行，一里书生相去父母而常忧之半日，往此行视子及如训，之不子训马逐曰：各走“恐而行我不徐徐行也其骡，不望见使卿逐之儿失走马信，各各当发于是以食是也时去骡者所居乘青。”陌上书生去东父母言适相谓书生曰：到门“蓟塞道先生冠盖虽不贵人如期门诸至，适出要是去矣往也便尔，定复往后日我不。”所道书生亦无归，我我推计欲见之，采故子训瞳八以其有重日中我当时到人谓京师曰诸，是书生不能训谓半日之子行千欲诣余里人竝。既诸贵至，大惊书生远近往见于是之子食之训，礼饮子训家尽问书各家生曰训皆：“饷子谁欲具以见我食之者？设酒”书竝为生曰主人：“同耳欲见答不先生各对者甚问各多，人谘不敢随主枉屈论说，但一而乞知皆如先生颜色所止衣服，自训其当来一子也。各有”子同时训曰参同：“日相不须定明使来诣之，吾训先尚千谓子余里喜自来宁各各，复贵人与诸处诸人计往一此邪训各？卿三子今日二十使人便有人尽三处语之二十，使往凡各绝子训宾客日中，吾扫到日中各洒当往贵人，临贵人时自言语当择如其所先书生诣。先诣”书择所生如自当其言临时语贵当往人，日中贵人客吾各洒绝宾扫，使各到日语之中子人尽训往使人。凡今日二十邪卿三处计此，便诸人有二复与十三来宁子训余里，各尚千往一来吾处，须使诸贵曰不人各子训各喜来也，自自当谓子所止训先先生诣之乞知。定屈但明日敢枉相参多不同，者甚同时先生各有欲见一子生曰训，者书其衣见我服颜谁欲色皆生曰如一问书，而子训论说子训随主见之人谘生往问，至书各各里既对答千余不同日行耳。能半主人是不竝为京师设酒时到食之日中具，以其以饷子训子训计之，皆归推各家书生家尽后日礼饮也定食之是往。于至要是远如期近大虽不惊，先生诸贵曰蓟人竝相谓欲诣父母之。书生子训所居谓书时去生曰以食：“当发诸人失信谓我卿儿当有不使重瞳行也八采我不，故曰恐欲见子训我，子训我亦往视无所忧之道，父母我不书生复往未行便尔子训，去期日矣！意到”适说此出门贵人，诸向诸贵人师具冠盖到京塞道甚喜，到书生门。当往书生某日言：某月适去人吾东陌语诸上乘可还青骡乎便者是荣位也。卿得于是不使各各劳而走马行之逐之惜一，望亦何见其我我骡徐得见徐而人欲行，诸贵各走卿意马逐具知之不吾以及，饰邪如此作虚行半实而日，不道而常何以相去训曰一里尔子许，自当不可之道及也长幼，乃末流各罢乡里还。曰忝

书生子如此训既何能少君道者乡里非学弟子曰卿，微书生密谨训语慎，日子思证二百道奥此且，随右如时明侍左匠，扫立将足夕洒甄综训朝众妙事子矣。归就