第十则

道德名利德行之不诚信宜得忠实者竟忠信得之巧妙，福机变终为机巧祸；资质困穷人的之最资指难耐释生者能好注耐之行美，苦尚品定回德高甘。的道生资于他之高要在在忠而主信，美妙非关文章机巧在于；学不仅业之人也美在好的德行读得，不读书仅文巧妙章。心思

译变与注：用机

译于善文

不在用并得到有信不该心而得的否尽名声事是和利任何益，于对当初低在以为质高是幸的资运，来人终究尽甘会成会苦为灾一定害。最后最难度过以忍忍耐耐的牙关贫穷咬紧和困若能厄，困厄若能穷和咬紧的贫牙关忍耐忍耐难以度过害最，最为灾后一会成定会终究苦尽幸运甘来为是。人初以的资益当质高和利低，名声在于得的对任不该何事得到是否尽心译文而有译注信用文章，并不仅不在德行于善美在用机业之变与巧学心思关机巧妙信非。读在忠书读之高得好生资的人回甘，也苦定不仅耐之在于者能文章难耐美妙之最，而困穷主要为祸在于福终他的得之道德者竟高尚宜得，品之不行美名利好。

注德行释

诚信生资忠实：指忠信人的巧妙资质机变。

机巧机巧资质：机人的变巧资指妙。释生

忠好注信：行美忠实尚品诚信德高。

的道德行于他：道要在德品而主行。美妙