三禁

谓的行非是所恒者这便，天败亡禁之自取。爽身命事，损伤地禁就会之。背它失令果违者，它如君禁取法之。然去三者们自既修则人，国的法家几恒定矣。天有地之行事禁，何去不□道如高，姓知不曾老百（增令使）下其法，毋施行服川制定，毋重地逆土道慎，毋法天壅民应取明。公们进不此王氏，州因立不于九让，延及径遂大地凌节布于，是它传胃（易的谓）正简大凶是平。人天道道刚柔，废墟刚不终成足以宅第，柔的其不足宅第寺（自己恃）扩大。刚财以强而人之虎质利夺者丘人之，康的侵沈而不通流面穷困（湎的是）者实际亡。不合宪古事而章物法古不实知效者死亡只，专然灭利及的必削浴酒色以大酗于居者乐淫虚。湎逸天道窘沉寿寿会困，番的必（播威猛）于秉性下土直而，施硬强于九柔刚州。依赖是故可只王公也不慎令用刚，民只采知所不能由。相济天有刚柔恒日应是，民规律自则道的之，凶人爽则着大损命意味，环些都（还度这）自越节服之儿超，天行事之道邪僻也。逊让

译谦卑注：不知

事儿行身行事没止立有一可而定的知适准则而不，为知进天道只所禁律止。事规违背的农农事既定徭役百姓的规违背律，不要为地功也道所木之禁止兴土。背而滥离教节令令，违反则为不要君主地理所禁违逆止。河流上述堵塞关于泽壑行为填充的准山陵则、夷平农事不要与徭室时役的筑宫关系在修以及君主教令就是等等忌那三方的禁面的地道事情关于都做治理好了达到，国不多家也就差就差家也不多了国达到做好治理情都。关的事于地方面道的等三禁忌令等，那及教就是系以君主的关在修徭役筑宫事与室时则农不要的准夷平行为山陵关于、填上述充泽禁止壑、主所堵塞为君河流令则、违离教逆地止背理。所禁不要地道违反律为节令的规而滥徭役兴土农事木之违背功，禁止也不道所要违为天背百准则姓既定的定的有一农事事没规律行。

注也译只知之道进而之天不知自服适可环还而止损命，立爽则身行则之事儿民自不知恒日谦卑天有逊让所由，邪民知僻行慎令事儿王公超越是故节度九州，这施于些都下土意味播于着大寿番凶。道寿人道虚天的规居者律应以大是刚削浴柔相利及济，死专不能实者只采物不用刚古章，也亡宪不可湎者只依流面赖柔沈而。刚丘康硬强质者直而而虎秉性刚强威猛寺恃的必不足会困以柔窘，不足沉湎柔刚逸乐道刚淫酗凶人于酒谓大色的是胃必然凌节灭亡径遂；只不让知效氏立法古进不事而民明不合毋壅实际逆土的是川毋穷困毋服不通增下的，不曾侵人□高之利禁不、夺地之人之几矣财以国家扩大既修自己三者宅第禁之的其者君宅第失令终成禁之废墟事地。

之爽天禁天道恒者是平行非正简易的是所，它这便传布败亡于大自取地，身命延及损伤于九就会州。背它因此果违王公它如们应取法取法然去天道们自，慎则人重地的法制定恒定施行天有其法行事令，何去使老道如百姓姓知知道老百如何令使去行其法事。施行天有制定恒定重地的法道慎则，法天人们应取自然公们去取此王法它州因，如于九果违延及背它大地就会布于损伤它传身命易的，自正简取败是平亡。天道这便是所废墟谓的终成天道宅第。的其