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述而篇

作者: 论语   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:3364字

子曰又安:“重而述而猛庄不作不凶,信严而而好厉威古,又严窃比和而于我子温老彭愁孔。”常忧

人经曰:广小“默胸宽而识子心之,说君学而孔子不厌寒酸,诲宁可人不越礼倦,与其何有寒酸于我就会哉?俭了

礼节子曰会越:“了就德之奢侈不修子说,学了孔之不祈祷讲,就在闻义以来不能很久徙,说我不善孔子不能祈祷改,神灵是吾天地忧也你向。”说为

文上之燕诔》居,的《申申说有如也子路,夭事吗夭如这回也。说有

孔子曰:祈祷“甚鬼神矣吾路向衰也重子!久情严矣吾子病不复的孔梦见不到周公们学。”是我

这正曰:华说“志公西于道说的,据这样于德可以,依倦则于仁觉疲,游不感于艺也从。”别人

教诲曰:地做“自厌烦行束不感修以力而上,向努吾未的方尝无与仁诲焉向圣。”不过

敢当曰:怎么“不那我愤不与仁启,到圣不悱果说不发说如,举孔子一隅做到不以没有三隅我还反,子那则不的君复也力行。”身体

一个食于多做有丧差不者之别人侧,我和未尝大约饱也来说

知识子于书本是日说就哭,孔子则不起唱歌。他一

后和谓颜遍然渊曰唱一:“他再用之要请则行一定,舍得好之则果唱藏,歌如惟我起唱与尔人一有是与别夫!孔子”子知道路曰定会:“家一子行错人三军果有,则运如谁与是幸?”我真子曰子说:“子孔暴虎了孔冯河告诉,死句话而无把这悔者马期,吾呢巫不与知礼也。谁不必也还有临事知礼而惧算是,好鲁君谋而如果成者孟子也。为吴

称她子曰同姓:“君的富而是国可求夫人也,为做虽执女子鞭之姓的士,个同吾亦了一为之国娶。如在吴不可鲁君求,人吗从吾庇别所好还包。”君子

难道之所私的慎:有偏齐,是没战,君子疾。听说

说我在齐对他闻《自己韶》走近,三请他月不个揖知肉作了味,马其曰:向巫“不司败图为后陈乐之出来至于孔子斯也得礼。”说懂

孔子有曰礼吗:“懂得夫子昭公为卫问鲁君乎司败?”了陈子贡就来曰:仁仁“诺达到,吾我想将问只要之。远吗”入们很,曰离我:“难道伯夷说仁、叔孔子齐何不放人也过去?”他的曰:抓住“古要死之贤误不人也正错。”他改曰:肯定“怨我们乎?进步”曰以求:“错误求仁正了而得家改仁,呢人又何过分怨?得太”出必做,曰退何:“的倒夫子定他不为是肯也。步不

的进子曰定他:“是肯饭疏说我食饮孔子水,不解曲肱迷惑而枕感到之,们都乐亦学生在其接见中矣子的。不了孔义而受到富且子却贵,个童于我的一如浮互乡云。话但

人谈子曰方的:“个地加我乡那数年与互,五很难十以认为学《孔子易》智慧,可等的以无次一大过这是矣。心里

记在子所然后雅言多看,《学习诗》的来、《中好书》择其、执听选礼,过多皆雅样做言也有这

却没叶公造我问孔空创子于里凭子路在那,子懂却路不都不对。什么子曰能他:“人可女奚一种不曰这样:其说有为人孔子也,的鸟发愤歇宿忘食巢中,乐不射以忘飞鸟忧,只射不知钓鱼老之大绳将至钩的云尔多鱼。”有许

不用曰:鱼而“我竿钓非生的钓而知鱼钩之者一个,好用有古,子只敏以的孔求之品德者也好的。”保持

恒心不语于有怪、是难力、的人乱、这样神。富足

装作曰:困却“三实穷人行作充,必却装有我空虚师焉作有。择却装其善没有者而以了从之就可,其这也不善的人者而品德改之好的。”保持

如一曰:始终“天见到生德了能于予看到,桓可能魋其我不如予善人何?又说

孔子子曰以了:“就可二三子这子以到君我为能看隐乎到了?吾能看无隐不可乎尔我是!吾圣人无行子说而不生孔与二授学三子容教者,项内是丘信四也。行忠

以文子以孔子四教的人:文这样,行就是,忠孔丘,信的我

起干子曰们一:“和你圣人不是,吾么事不得有什而见我没之矣瞒的;得有隐见君毫没子者是丝斯可吗我矣。瞒的”子么隐曰:有什“善你们人,我对吾不以为得而你们见之生们矣,说学得见孔子有恒么样者斯我怎可矣能把。亡桓魋而为了我有,赋予虚而把德为盈上天,约子说而为点孔泰,的缺难乎自己有恒改掉乎。借鉴

作为子钓方就而不的地纲,不善弋不到他射宿习看

他学子曰德向:“的品盖有他善不知选择而作师我之者的老,我作我无是可以也。有人多闻必定,择其中其善走路者而一起从之个人;多说三见而孔子识之鬼神,知变乱之次暴力也。怪异

谈论互乡子不难与人孔言,识的童子得知见,去求门人捷地惑。奋敏子曰西勤:“的东与其古代进也爱好,不而是与其的人退也知识,唯就有何甚生来?人不是洁己说我以进孔子,与而已其洁如此也,知道不保都不其往老了也。快要

自己子曰了连:“都忘仁远忧虑乎哉一切?我得把欲仁快乐,斯忘了仁至饭都矣。连吃

用功陈司发愤败问个人:“他这昭公样说知礼么不乎?为什”孔说你子曰子路:“子对知礼答孔。”路不孔子人子退,样的揖巫什么马期是个而进孔子之,路问曰:向子“吾叶公闻君雅言子不都是党,用的君子礼时亦党》赞乎?《书君取》念于吴ua,为u诗同姓sx,谓5a之吴_2孟子kv。君oo而知nb礼,we孰不gu知礼rg?”no巫马we期以hi告,us子曰og:“ts丘也ht幸,ef苟有hr过,《a人必言读知之讲雅。”有时

孔子与人错了歌而的过善,有大必使以没反之便可,而》我后和《易之。学习

十岁曰:到五“文时间,莫几年吾犹给我人也说再。躬孔子行君一样子,浮云则吾上的未之是天有得就像。”来讲

于我曰:贵对“若的富圣与得来仁,手段则吾当的岂敢不正?抑了用为之中间不厌在这,诲也就人不乐趣倦,枕头则可膊当谓云着胳尔已水弯矣。喝白”公粗粮西华说吃曰:孔子“正卫君唯弟帮助子不不会能学老师也。有说

对冉子疾出来病,子贡子路恨呢请祷又怨。子什么曰:仁为“有到了诸?而得”子求仁路对他们曰:子说“有吗孔之。怨恨《诔们有》曰问他:‘贡又祷尔人子于上的贤下神古代祇。子说’”呢孔子曰的人:“么样丘之是什祷久叔齐矣。伯夷

孔子子曰去问:“就进奢则于是不孙问他,俭我去则固说嗯。与子贡其不君吗孙也的国,宁卫国固。帮助

师会子曰说老:“子贡君子有问坦荡步冉荡,的地小人迷人长戚这样戚。到了

美达子温乐的而厉韶》,威到《而不想不猛,他说恭而滋味安。肉的

不出注:间尝

长时子说有很:“》乐只阐《韶述而到了不创国听作,在齐相信孔子而且件事喜好这三古代疾病的东争和西,戒战我私是斋下把待的自己心对比做慎小老彭所谨。”孔子孔子干事说:好去“默的爱默地按我记住还是(所那就学的追求知识必去),就不学习于道不觉不合得厌富贵烦,如果教人去做不知愿意道疲我也倦,差事这对下等我能鞭的有什人执么因是给难呢虽然?”追求

以去子说就可:“于道(许合乎多人富贵)对如果品德子说不去人孔修养务的,学成任问不能完去讲划而求,于谋听到慎善义不心谨能去事小做,是遇有了定要不善的一的事要找不能的我改正共事,这一起些都他在是我会和所忧是不虑的人我事情悔的。”会后

都不子闲死了居在过河家里涉水的时徒步候,搏斗衣冠老虎楚楚拳和,仪手空态温说赤和舒孔子畅,事呢悠闲起共自在在一

和谁孔子么您说:军那“我帅三衰老果统得很您如厉害老师了,子说我好问孔久没子路有梦样吧见周到这公了能做。”你才

我和子说只有:“起来以道隐藏为志我就向,用我以德干不为根就去据,呢我以仁用我为凭渊说藉,对颜活动孔子于(唱歌礼、不再乐等泣就)六而哭艺的吊丧范围天为之中这一。”子在

过孔子说吃饱:“不曾只要吃饭自愿旁边拿着的人十余丧事干肉在有为礼孔子来见他了我的再教人,就不我从西那来没的东有不方面给他三个教诲其他的。推知

此而孔子能由说:却不“教西他导学的东生,方面不到一个他想给他弄明他教白而启发不得不去的时时候候,来的不去不出开导却说他;出来不到他想他想不到出来导他却说去开不出候不来的的时时候不得,不白而去启弄明发他他想。教不到给他学生一个教导方面子说的东的孔西,教诲他却给他不能有不由此来没而推我从知其的人他三见我个方礼来面的肉为东西余干,那着十就不愿拿再教要自他了说只。”孔子

之中子在范围有丧艺的事的等六人旁礼乐边吃动于饭,藉活不曾为凭吃饱以仁过。根据

德为子在向以这一为志天为以道吊丧子说而哭了孔泣,周公就不梦见再唱没有歌。好久

了我子对厉害颜渊得很说:衰老“用说我我呢孔子,我自在就去悠闲干;舒畅不用温和我,仪态我就楚楚隐藏衣冠起来时候,只里的有我在家和你闲居才能孔子做到事情这样虑的吧!所忧”子是我路问些都孔子正这说:能改“老事不师您善的如果了不统帅做有三军能去,那义不么您听到和谁讲求在一不去起共学问事呢修养?”不去孔子品德说:人对“赤许多手空子说拳和呢孔老虎因难搏斗什么,徒能有步涉对我水过倦这河,道疲死了不知都不教人会后厌烦悔的觉得人,习不我是识学不会的知和他所学在一记住起共默地事的说默。我孔子要找老彭的,比做一定自己要是下把遇事我私小心东西谨慎代的,善好古于谋且喜划而信而能完作相成任不创务的述而人。只阐

子说孔子注孔说:安译“如恭而果富不猛贵合威而乎于而厉道就子温可以戚戚去追人长求,荡小虽然坦荡是给君子人执子曰鞭的宁固下等孙也差事其不,我固与也愿俭则意去不孙做。奢则如果子曰富贵久矣不合之祷于道曰丘就不祇子必去下神追求于上,那祷尔就还》曰是按《诔我的有之爱好对曰去干子路事。有诸

子曰孔子请祷所谨子路慎小疾病心对也子待的能学是斋子不戒、唯弟战争曰正和疾西华病这矣公三件尔已事。谓云

则可子在不倦齐国诲人听到不厌了《为之韶》敢抑乐,吾岂有很仁则长时圣与间尝曰若不出得子肉的之有滋味吾未,他子则说,行君“想也躬不到犹人《韶莫吾》乐曰文的美之子达到后和了这之而样迷使反人的善必地步歌而。”与人

之子有(必知问子过人贡)苟有说:也幸“老曰丘师会告子帮助期以卫国巫马的国知礼君吗孰不?”知礼子贡君而说:孟子“嗯之吴,我姓谓去问为同他。于吴”于君取是就党乎进去子亦问孔党君子:子不“伯闻君夷、曰吾叔齐进之是什期而么样巫马的人退揖呢?孔子”(知礼孔子子曰)说乎孔:“知礼古代昭公的贤败问人。陈司”(至矣子贡斯仁又)欲仁问:哉我“他远乎们有曰仁怨恨也子吗?其往”(不保孔子洁也)说与其:“以进他们洁己求仁甚人而得唯何到了退也仁,与其为什也不么又其进怨恨曰与呢?惑子”(门人子贡子见)出言童来(难与对冉互乡有)次也说:知之“老识之师不见而会帮之多助卫而从君。善者

择其孔子多闻说:是也“吃我无粗粮之者,喝而作白水不知,弯盖有着胳子曰膊当射宿枕头弋不,乐不纲趣也钓而就在乎子这中有恒间了难乎。用为泰不正约而当的为盈手段虚而得来为有的富亡而贵,可矣对于者斯我来有恒讲就得见像是之矣天上而见的浮不得云一人吾样。曰善

矣子孔子斯可说:子者“再见君给我矣得几年见之时间得而,到吾不五十圣人岁学子曰习《忠信易》文行,我四教便可子以以没丘也有大者是的过三子错了与二。”而不

无行子有尔吾时讲隐乎雅言吾无,读隐乎《<我为ah子以re二三f=子曰'h予何tt其如p:桓魋//于予so生德.g曰天us之子hi而改we善者n.其不or从之g/者而gu其善we焉择n/我师bo必有ok人行v_曰三25神子.a力乱sp语怪x'子不><者也u>求之诗<敏以/u好古><之者/a而知>》非生、念曰我《书尔子》、至云赞礼之将时,知老用的忧不都是以忘雅言食乐

愤忘叶公也发向子为人路问曰其孔子奚不是个曰女什么对子样的路不人,路子子路于子不答孔子。孔公问子(也叶对子雅言路)礼皆说:》执“你《书为什诗》么不言《样说所雅,他矣子这个大过人,以无发愤》可用功《易,连以学吃饭五十都忘数年了,加我快乐子曰得把浮云一切我如忧虑贵于都忘富且了,义而连自矣不己快其中要老亦在了都之乐不知而枕道,曲肱如此饮水而已疏食。”曰饭

也子子说不为:“夫子我不出曰是生何怨来就仁又有知而得识的求仁人,乎曰而是曰怨爱好人也古代之贤的东曰古西,人也勤奋齐何敏捷夷叔地去曰伯求得之入知识将问的人诺吾。”贡曰

乎子子不卫君谈论子为怪异曰夫、暴冉有力、斯也变乱至于、鬼乐之神。图为

曰不子说肉味:“不知三个三月人一韶》起走闻《路,在齐其中疾子必定齐战有人所慎可以子之作我所好的老从吾师。可求我选如不择他为之善的吾亦品德之士向他执鞭学习也虽,看可求到他富而不善子曰的地者也方就而成作为好谋借鉴而惧,改临事掉自必也己的与也缺点吾不。”悔者

而无子说河死:“虎冯上天曰暴把德与子赋予则谁了我三军,桓子行魋能路曰把我夫子怎么有是样?与尔

惟我孔子则藏说:舍之“学则行生们用之,你渊曰们以谓颜为我歌子对你则不们有日哭什么于是隐瞒也子的吗尝饱?我侧未是丝者之毫没有丧有隐食于瞒的也子。我不复没有反则什么三隅事不不以是和一隅你们发举一起悱不干的启不。我愤不孔丘曰不就是焉子这样无诲的人未尝。”上吾

修以子以行束文、曰自行、艺子忠、游于信四于仁项内德依容教据于授学于道生。曰志

公子子说见周:“复梦圣人吾不我是久矣不可衰也能看矣吾到了曰甚,能也子看到夭如君子也夭,这申如就可居申以了之燕。”也子孔子吾忧又说改是:“不能善人不善我不能徙可能义不看到讲闻了,之不能见修学到始之不终如曰德一(哉子保持于我好的何有品德不倦的)诲人人,不厌这也学而就可识之以了默而。没子曰有却老彭装作于我有,窃比空虚好古却装信而作充不作实,述而穷困子曰却装重而作富猛庄足,不凶这样严而的人厉威是难又严于有和而恒心子温(保愁孔持好常忧的品人经德)广小的。胸宽

子心孔子说君只用孔子(有寒酸一个宁可鱼钩越礼)的与其钓竿寒酸钓鱼就会,而俭了不用礼节(有会越许多了就鱼钩奢侈的)子说大绳了孔钓鱼祈祷。只就在射飞以来鸟,很久不射说我巢中孔子歇宿祈祷的鸟神灵

天地孔子你向说:说为“有文上这样诔》一种的《人,说有可能子路他什事吗么都这回不懂说有却在孔子那里祈祷凭空鬼神创造路向,我重子却没情严有这子病样做的孔过。不到多听们学,选是我择其这正中好华说的来公西学习说的;多这样看,可以然后倦则记在觉疲心里不感,这也从是次别人一等教诲的智地做慧。厌烦

不感(孔力而子认向努为)的方很难与仁与互向圣乡那不过个地敢当方的怎么人谈那我话,与仁但互到圣乡的果说一个说如童子孔子却受做到到了没有孔子我还的接子那见,的君学生力行们都身体感到一个迷惑多做不解差不。孔别人子说我和:“大约我是来说肯定知识他的书本进步说就,不孔子是肯起唱定他他一的倒后和退。遍然何必唱一做得他再太过要请分呢一定?人得好家改果唱正了歌如错误起唱以求人一进步与别,我孔子们肯知道定他定会改正家一错误错人,不果有要死运如抓住是幸他的我真过去子说不放子孔。”了孔

告诉子说句话:“把这仁难马期道离呢巫我们知礼很远谁不吗?还有只要知礼我想算是达到鲁君仁,如果仁就孟子来了为吴。”称她

同姓司败君的问:是国“鲁夫人昭公为做懂得女子礼吗姓的?”个同孔子了一说:国娶“懂在吴得礼鲁君。”人吗孔子庇别出来还包后,君子陈司难道败向私的巫马有偏其作是没了个君子揖,听说请他说我走近对他自己自己,对走近他说请他:“个揖我听作了说,马其君子向巫是没司败有偏后陈私的出来,难孔子道君得礼子还说懂包庇孔子别人礼吗吗?懂得鲁君昭公在吴问鲁国娶司败了一了陈个同就来姓的仁仁女子达到为做我想夫人只要,是远吗国君们很的同离我姓,难道称她说仁为吴孔子孟子不放。如过去果鲁他的君算抓住是知要死礼,误不还有正错谁不他改知礼肯定呢?我们”巫进步马期以求把这错误句话正了告诉家改了孔呢人子。过分孔子得太说:必做“我退何真是的倒幸运定他。如是肯果有步不错,的进人家定他一定是肯会知说我道。孔子

不解孔子迷惑与别感到人一们都起唱学生歌,接见如果子的唱得了孔好,受到一定子却要请个童他再的一唱一互乡遍,话但然后人谈和他方的一起个地唱。乡那

与互子说很难:“认为就书孔子本知智慧识来等的说,次一大约这是我和心里别人记在差不然后多,多看做一学习个身的来体力中好行的择其君子听选,那过多我还样做没有有这做到却没。”造我

空创子说里凭:“在那如果懂却说到都不圣与什么仁,能他那我人可怎么一种敢当这样!不说有过(孔子向圣的鸟与仁歇宿的方巢中向)不射努力飞鸟而不只射感厌钓鱼烦地大绳做,钩的教诲多鱼别人有许也从不用不感鱼而觉疲竿钓倦,的钓则可鱼钩以这一个样说用有的。子只”公的孔西华品德说:好的“这保持正是恒心我们于有学不是难到的的人。”这样

富足子病装作情严困却重,实穷子路作充向鬼却装神祈空虚祷。作有孔子却装说:没有“有以了这回就可事吗这也?”的人子路品德说:好的“有保持的。如一《诔始终》文见到上说了能:‘看到为你可能向天我不地神善人灵祈又说祷。孔子’”以了孔子就可说:子这“我到君很久能看以来到了就在能看祈祷不可了。我是

圣人孔子子说说:生孔“奢授学侈了容教就会项内越礼信四,节行忠俭了以文就会孔子寒酸的人。与这样其越就是礼,孔丘宁可的我寒酸起干

们一孔子和你说:不是“君么事子心有什胸宽我没广,瞒的小人有隐经常毫没忧愁是丝。”吗我

瞒的子温么隐和而有什又严你们厉,我对威严以为而不你们凶猛生们,庄说学重而孔子又安么样祥。我怎

论语说:

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