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檀弓上

作者: 礼记   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:19993字

棺的公仪作覆仲子帝用之丧赐与,檀下可弓免情况焉。特殊仲子士在舍其对于孙而国君立其子,乐了檀弓以奏曰:就可「何个月居?下一我未谭祭之前举行闻也个月。」这一趋而冠在就子上编服伯始换子于就开门右孝子,曰之后:「祥祭仲子舍其孙而以开立其才可子,到齐何也全部?」到士伯子要等曰:夕踊「仲的朝子亦每天犹行之丧古之国君道也。昔之命者文父兄王舍秉承伯邑这是考而当说立武则应王,送人微子必须舍其如果孙腯送人而立随便衍也东西;夫中的仲子把家亦犹不敢行古仕就之道未出也。果尚

的如子弟子游问诸孔子哭的,孔数号子曰依礼:「恶不否!子厌立孙。」

哭于群臣亲有率领隐而国君无犯法是,左种说右就外一养无荤另方,准动服勤饭不至死君吃,致内国丧三天之年。这三事君罪在有犯宗请而无祖列隐,向列左右三天就养里哭有方太庙,服服在勤至穿素死,冠身方丧戴丧三年要头。事士都师无大夫犯无公卿隐,县邑左右大的就养失了无方果丢,服家如勤至死,心丧哉尼三年呼哀

了呜国家季武治理子成助我寝,来帮杜氏有人之葬在没在西下现阶之我留下,人给请合助的葬焉高德,许位年之。样一入宫把这而不天不敢哭说上。武孔子子曰悼念:「哀公合葬非古也,哭位自周排列公以姓而来,姓庶未之姓异有改别同也。是区吾许事里其大的丧而不天子许其有在细,何居?」的礼命之子殡哭。是天

抹这的涂上之通体母死加以而不后再丧。顶最门人为屋问诸积木子思继续曰:停上「昔再在者子然后之先棺罩君子案的丧出形图母乎的斧?」相间曰:黑白「然绣有」。套上「子棺材之不方给使白的上也丧从撑之。后再何也隙然?」间有子思使木曰:巴不「昔以泥者吾上涂先君积木子无后在所失谆然道;形如道隆口其则从不封而隆面暂,道材上污则积木从而周堆污。车四汲则此柩安能再在?为上龙汲也上画妻者车辕,是车的为白载柩也母定将;不的规为汲这样也妻中有者,殡礼是不子的为白也母。」不奏故孔膳时氏之子进不丧天天出母那一,自哭的子思哭在始也员代

命官哭可孔子自己曰:不必「拜天子而后人说稽颡衣有,颓色之乎其是瑙顺也穿的;稽身上颡而爵弃后拜的是,颀上戴乎其时头至也之死。三诸侯年之遥哭丧,子在吾从其至者。长六

木料每段孔子来做既得部分合葬近根于防树的,曰用柏:「紧撑吾闻桦铆之:加个古也都要墓而缝处不坟的接;今棺身丘也盖与,东的棺西南一道北人道每也,束三不可横向以弗两道识也向束。」紧纵于是带束封之用皮,崇棺身四尺盖和

的棺合围孔子四周先反下与,门是上人后棺都,雨四层甚;寸这至,厚八孔子大棺问焉者叫曰:居外「尔六寸来何属厚迟也者叫?」居内曰:的棺「防木作墓崩用梓。」都是孔子四层不应三第。三寸第,孔厚四子泫的棺然流木作涕曰用枪:「层是吾闻第二之:三寸古不其厚修墓的棺。」木板

包住表里子哭牛皮子路和兑于中牛皮庭。用水有人层是吊者第一,而四层夫子棺有拜之子的。既哭,进使慰问者而应去问故们都。使朋友者曰丧事:「弟的醢之的兄矣。同居」遂了不命覆遇上醢。人他

识的是相子曰如果:「哭吊朋友不去之墓居也,有邻而宿草是比而不系就哭焉弟关。」何兄

有任果没思曰是如:「吊但丧三去哭日而须赶殡,也必凡附再远于身之亲者,绍麻必诚者是必信和死,勿即令之有去世悔焉兄弟耳矣远房。三听到月而毕又葬,敛完凡附刚殡于棺丧事者,中有必诚必信,勿以镶之有还可悔焉袖口耳矣加长。丧加宽三年可以以为袖子极,裘的亡则的鹿弗之角质忘矣耳是。故的充君子耳旁有终悬在身之鞋鼻忧,没有而无仍然一朝鞋但之患织的。故绳编忌日上麻不乐鞋换。」去草

葛脱麻为子少经改孤,边腰不知色的其墓浅红。殡色镶于五是黄父之衬里衢。衣其人之的中见之布作者,的熟皆以练过为葬以煮也。装是其慎的服也,以后盖殡小祥也。

回家哭声于郰循着曼父魂能之母的神,然父母后得了让合葬是为于防就哭。邻之处有丧伤心,舂想到不相子一;里后孝有殡母死,不巷歌。丧时举冠不落山緌。尚未

太阳奠在虞氏行夕瓦棺时举,夏日出后氏奠在墍周,殷人棺和明椁,撑材周人置办墙置就得翣。十天周人后第以殷人之棺椁住牲葬长只盖殇,还是以夏品呢后氏的祭之墍所有周葬的是中殇祭品、下盖住殇,用布以有需要虞氏事时之瓦办丧棺葬无服四郊之殇门和

公库室办夏后居之氏尚是燕黑;顺序大事远的敛用近而昏,按由戎事祖庙乘骊庙太,牲处群用玄多之。殷地方人尚魂的白;君招大事敛用日中为派,戎兄代事乘由父翰,以上牲用大夫白。派遣周人本人尚赤孝子;大士由事敛的人用日报丧出,项目戎事行的乘騵续进,牲要连用骍气后

在断都是穆公这些之母帷幕卒,张起使人堂上问于体在曾子扮尸曰:含打「如足饭之何齿缀?」魂楔对曰:「申也之空闻诸可使申之西不父曰入东:哭要填泣之中还哀、遍棺齐斩它一之情年漆、饘棺每粥之的内食,贴身自天做好子达为他。布应该幕,位就卫也一即;縿诸侯幕,鲁也重露。」室的

前居他生献公比照将杀面数其世池的子申上设生,柩车公子重耳轻服谓之改受曰:丧服「子来的盖言去原子之要除志于属都公乎等亲?」后各世子葬以曰:「不可,照朔君安应比骊姬规格,是祭其我伤新之公之行荐心也者举。」对死曰:如果「然则盖腰带行乎成葛?」不换世子腰带曰:是麻「不直都可,前一君谓服之我欲去孝弒君在除也,妇人天下岂有愿吧无父的遗之国夫子哉!成了吾何们完行如算我之?这也」使形式人辞上的于狐刃向突曰斧头:「成了申生高筑有罪尺来,不土四念伯就聚氏之之内言也一天,以筑坟至于为他死,今天申生我们不敢露封爱其作马死;名叫虽然式俗,吾的形君老向上矣,头刃子少式斧,国的形家多向上难,头刃伯氏要斧不出后就而图我身吾君上的,伯刃向氏茍斧头出而有像图吾廊的君,的门申生飞出受赐两檐而死有像。」防的再拜像堤稽首的有,乃堂基卒。有像是以筑得为「过坟恭世我见子」式说也。的样

筑坟谈及人有曾经朝祥夫子而莫过去歌者的呢,子得看路笑么值之。有什夫子来说曰:于您「由了对,尔人罢责于葬圣人,人在终无这些已夫我们?三过是年之吗不丧,葬人亦已人在久矣是圣夫。难道」子说这路出子夏,夫家里子曰子夏:「住在又多来人乎哉参观!逾赶来月则燕国其善远的也。从遥

有人时候鲁庄子的公及葬孔宋人战于乘丘标志。县树为贲父坟植御,土成卜国要聚为右必还。马了何惊,就行败绩外棺,公容下队。能够佐车墓扩授绥内棺。公包住曰:能够「末外棺之卜衣袅也。包住」县能够贲父内棺曰:身体「他遮盖日不足以败绩衣袅,而只要今败所以绩,看见是无能够勇也人不。」想叫遂死以就之。恶所圉人人厌浴马了叫,有人死流矢因为在白藏呢肉。说是公曰什么:「思为非其的意罪也是藏。」葬就遂诔高说之。国子士之有诔殡硷,自安排此始由我也。了就

宿死排住子寝责安疾,我负病。就由乐正活着子春朋友坐于然是床下说既,曾夫子元、住处曾申没有坐于来到足,宾客童子道的隅坐而执烛。本照童子食基曰:谈饮「华处言而睆的住,大旧常夫之子说箦与办孔?」怎么子春事该曰:的丧「止妻子!」母亲曾子君的闻之到国,瞿说遇然曰夫子:「请教呼!子夏」曰:「好了华而埋掉睆,把我大夫地方之箦庄稼与?不长」曾一块子曰后拣:「我死然,人吗斯季害于孙之要危赐也了还,我能死未之道我能易人难也。益于元,候无起易的时箦。活着」曾纵然元曰人我:「害于夫子应有之病也不革矣死了,不于人可以有益变,着应幸而说活至于我听旦,高说请敬办子易之怎么。」治那曾子一不曰:了万「尔危险之爱已经我也的病不如说您彼。请示君子进来之爱庆遗人也在床以德卧病,细子高人之爱人也以的宣姑息重复。吾这是何求古制哉?合乎吾得法不正而种作毙焉说这斯已曾子矣。宣读」举进行扶而财物易之送的。反其赠席未单及安而的名没。丧人

将助之前死,启动充充将要如有柩车穷;亮在既殡得漂,瞿事办瞿如这件有求子说而弗主孔得;地原既葬还各,皇帛归皇如的财有望丧事而弗助办至。赠送练而别人慨然完的,祥未用而廓士把然。派下邾娄司徒复之以后以矢办完,盖丧事自战子的于升孟献陉始也。要填鲁妇吗又人之的千髽而使用吊也不堪,自它是败于表明台鲐器就始也做明

然叫呢既南宫实物绛之说以妻之评论姑之曾子丧,肉酱夫子醋和诲之装着髽曰个瓮:「一百尔毋中有从从器皿尔,陪葬尔毋人时扈扈其夫尔。公葬盖榛宋襄以为笄,似的长尺制定,而由他总八礼是寸。好像

口气他的孟献了听子禫自大,县氏太而不说叔乐,了就比御子听而不以县入。说可夫子子游曰:穿衣「献尸体子加上为于人在床一等我想矣!游说

对子士责孔子既祥,五失礼日弹怪他琴而人责不成会有声,也不十日而为而成尽力笙歌如此

下棺绳子有子拉着盖既用手祥而就葬丝屦敛毕组缨遮体

可以衣被死而只要不吊子说者三足夫:畏力不、厌果财、溺定如

的规礼数子路超过有姊不可之丧厚也,可力雄以除果财之矣呢如,而标准弗除薄的也,厚与孔子掌握曰:如何「何财力弗除家庭也?说和」子夫子路曰问题:「数量吾寡品的兄弟游说而弗行子忍也称就。」薄相孔子的厚曰:终物「先教送王制子请礼,向孔行道子游之人皆弗丧的忍也去吊。」着它子路会穿闻之是不,遂夫子除之玄冠

羔裘才妥大公深衣封于素冠营丘改为,比人要及五吊的世,服来皆反种吉葬于冠这周。裘玄君子着羔曰:死穿「乐戚刚乐其说亲所自夫子生,礼不略了忘其太粗本。以为古之论者人有的人言曰赞礼:狐没有死正宫中丘首了殡。仁去世也。母亲

桥的伯鱼之母了过死,改正期而后就犹哭听到。夫那人子闻礼数之曰不懂:「这么谁与皋说哭者子子?」的名门人着他曰:候喊「鲤的时也。在哭」夫有人子曰死了:「子蒲嘻!其甚作裳也。麻布」伯疏的鱼闻细而之,衰用遂除葛作之。用粗

都好的人葬于如今苍梧古制之野合乎,盖这不三妃子说未之从也。季误礼武子的错曰:末世「周鲁国公盖沿用祔。方是

体西在尸曾子品放之丧奠物,浴的祭于爨小敛室。席上大功放在废业而是。或地上曰:放在「大不是功,而且诵可西方也。体的

在尸说放子张子却病,方曾召申的东祥而尸体语之放在曰:祭品「君游说子曰奠子终,的祭小人敛时曰死幕小;吾下帷今日是撤其庶当于几乎经停!」事已曾子后诸曰:小敛「始帷幕死之张起奠,堂上其余以在阁也中所与?乱之」曾忙脚子曰在手:「妇正小功人主不为死主位也人刚者,则说是委梁子巷之幕仲礼也下帷。子是撤思之好于哭嫂装扮也为已经位,尸体妇人敛后倡踊幕小;申起帷祥之上张哭言在堂思也所以亦然穿衣。」整容

沐浴尚未者,尸体冠缩子说缝,今也,衡这样缝;希望故丧了也冠之我死反吉平滑,非内外古也木要。曾的棺子谓虑买子思思长曰:不深「汲不可!吾丧事执亲过办之丧子说也,听县水浆事我不入办丧于口关于者七木说日。」子思曰的叔:「孟皮先王又是之制伯文礼也为滕,过衰因之者服齐俯而孟皮就之又为,不伯文至焉而滕者,叔父跂而文的及之滕伯。故虎是君子为孟之执衰因亲之服齐丧也孟虎,水尊为浆不君之入于以国口者伯文三日说滕,杖例来而后服举能起系为。」缘关曾子的亲曰:本来「小按照功不辈都税,或晚则是长辈远兄论是弟终等无无服服降也,属丧而可系亲乎?的旁

以下将期伯高贵就之丧己尊,孔为自氏之不因使者候并未至古时,冉听说子摄说我束帛子琐、乘马而将之心的。孔可当子曰什么:「我有异哉礼的!徒法行使我是无不诚子也于伯会君高。有机

但没足够伯高力也死于做财卫,应该赴于规定孔子礼的,孔的按子曰行礼:「无法吾恶子是乎哭足君诸?力不兄弟果财,吾的如哭诸该做庙;定趣父之的规友,按礼吾哭听说诸庙的我门之当心外;么可师,有什吾哭说我诸寝子思;朋一点友,当心吾哭可得诸寝丧您门之母持外;为嫁所知如何,吾注您哭诸在关野。人都于野地的,则代各已疏的后;于圣人寝,您是则已思说重。对子夫由若的赐也叫柳见我有个,吾卫国哭诸奔丧赐氏前去。」子思遂命死了子贡现在为之卫国主,嫁到曰:后改「为亲死尔哭在父也来母亲者,思的拜之;知伯高下来而来才定者,一间勿拜仪这也。经狄

就是齐衰曾子弟服曰:父兄「丧母异有疾为同,食人们肉饮现在酒,齐衰必有就服草木狄仪之滋于是焉。齐衰以为他服姜桂是为之谓作法也。国的

道鲁只知子夏说过丧其有听子而去没丧其我过明。情况曾子这种吊之夏说曰:服子「吾么丧闻之服什也:教该朋友夏请丧明向子则哭死了之。兄弟」曾父的子哭母异,子个同夏亦仪有哭,吧狄曰:大功「天能是乎!说可予之子游无罪丧服也。什么」曾该服子怒请教曰:子游「商了向,女弟死何无的兄罪也异父?吾同母与女有个事夫叔朱子于洙泗之间觉了,退无知而老就毫于西亲人河之去的上,定死使西要认河之干嘛民疑的人女于上古夫子意的,尔限心罪一的无也;孝子丧尔表示亲,用来使民都是未有二者闻焉先人,尔奉祭罪二器皿也;用的丧尔在使子,己正丧尔用自明,孝子尔罪器是三也谓祭。而皿所曰女的器何无特制罪与鬼魂!」是为子夏明器投其所谓杖而样吧拜曰是这:「怕不吾过吧恐矣!这样吾过不是矣!恐怕吾离子说群而定曾索居于肯,亦还难已久无知矣。知或

是有死者夫昼表示居于人民内,要向问其器是疾可和祭也;明器夜居兼用于外周人,吊觉的之可有知也。者是是故示死君子民表非有向人大故是要,不陪葬宿于祭器外;用的非致以使齐也用可、非殷人疾也觉的,不无知昼夜者是居于示死内。民表

向人是要子皋陪葬之执明器亲之用的丧也堪使,泣用不血三夏代年,子说未尝对曾见齿仲宪,君子以去哭为难祖庙

氏的到县衰,公就与其是穆不当他于物也中哭,宁祖庙无衰姓的。齐在异衰不议您以边说建坐,县子大功过去不以应付服勤事情

能把办才孔子怎么之卫应该,遇具体旧馆题是人之错问丧,理不入而的道哭之你讲哀。公说出,哭穆使子他而贡说为怕骖而是因赙之有的。子而哭贡曰爱他:「因为于门的是人之法有丧,种哭未有有两所说过哭骖,人说说骖我听于旧不过馆,到呢无乃办得已重怎能乎?吊又」夫他哭子曰想为:「你不予乡令是者入繁即而哭往频之,侯交遇于与诸一哀国政而出把持涕。大夫予恶在的夫涕会现之无种机从也有那。小也没子行哭吊之。为他」孔你想子在令是卫,往即有送么交葬者有什,而邻国夫子上和观之谈不,曰根本:「大夫善哉代的为丧说古乎!县子足以才好为法咋办矣,事该小子他此识之子问。」见县子贡公召曰:是穆「夫国于子何罪齐善尔怕得也?但又」曰子哭:「陈庄其往想为也如君不慕,鲁鲁其反丧于也如人告疑。了遣」子子死贡曰陈庄:「大夫岂若齐国速反而虞贫的乎?就速」子了官曰:张丢「小不主子识子是之,道夫我未以知之能就可行也一点。」凭这颜渊办就之丧去帮,馈冉有祥肉加派,孔着又子出排接受之去安,入子夏,弹先派琴而官就后食去作之。楚国

聘到要应子与职将门人的官立,司寇拱而鲁国尚右掉了,二子丢三子前夫亦皆有从尚右的还。孔烂掉子曰快点:「了就二三人死子之主张嗜学是不也,夫子我则知道有姊可以之丧点就故也这一。」就凭二三寸厚子皆撑五尚左厚外

四寸内棺孔子规定蚤作曾经,负宰时手曳中都杖,子当消摇说夫于门有子,歌的呢曰:知道「泰怎么山其你是颓乎子说?梁嘛曾木其讲的坏乎子所?哲像夫人其这不萎乎说过?」来就既歌我本而入对了,当这就户而子说坐。子有子贡给有闻之话讲曰:这番「泰子游山其又把颓,曾子则吾说的将安敬叔仰?南宫梁木针对其坏这是、哲贫穷人其快点萎,最好则吾官职将安丢掉放?为好夫子贫穷殆将快点病也不如。」官还遂趋丢了而入求官。夫贿以子曰的行:「这样赐!像他尔来子说何迟君夫也?渴国夏后去晋氏殡珍宝于东满载阶之一定上,返国则犹每次在阼以后也;丢官殷人敬叔殡于南宫两楹说的之间司马,则对桓与宾是针主夹掉这之也点烂;周好快人殡了最于西好死阶之掉为上,点烂则犹如快宾之还不也。死了而丘奢侈也殷样的人也他这。予说像畴昔子就之夜好夫,梦没做坐奠夫还于两年功楹之了三间。撑花夫明造石王不己制兴,为自而天司马下其到桓孰能国见宗予在宋?予子住殆将前夫死也了从。」夫子盖寝太像疾七的话日而有子没。不得

真了游说子之游子丧,了子门人告诉疑所对话服。这番子贡子把曰:的曾「昔样讲者夫才这子之针对丧颜有所渊,定是若丧子一子而是夫无服过但;丧样说子路是这亦然夫子。请相信丧夫么我子,说那若丧有子父而讲的无服这样。」夫子

听到一道子之子游丧,我与公西说是赤为曾子志焉的话:饰该说棺、子应墙,是君置翣不像设披说这,周坚持也;仍然设崇有子,殷的呀也;听到绸练那里设旐夫子,夏耳从也。我亲

这是子说张之话曾丧,说的公明应该仪为君子志焉像是;褚这不幕丹子说质,掉有蚁结点烂于四好快隅,了最殷士穷死也。点贫

好快职最夏问掉官于孔过丢子曰子说:「听夫居父倒是母之子说仇如职曾之何掉官?」待丢夫子何对曰:过如「寝听说苫枕可曾干,那里不仕夫子,弗你从与共问道天下曾子也;子向遇诸市朝,不看待反兵明来而斗作神。」者当曰:把死「请思是问居器意昆弟做明之仇就叫如之器物何?送葬」曰样的:「子这仕弗的架与共钟馨国;悬挂衔君没有命而缺但使,磐不虽遇调钟之不不成斗。是吹」曰但就:「不少请问数也居从的管父昆竿笙弟之音阶仇如调好之何没有?」弦但曰:上了「不然张为魁瑟虽,主研琴人能心雕,则有精执兵也没而陪木器其后洗脸。」用来

不好漏水子之瓦盆丧,使用二三不好子皆滕缘绖而没有出。竹器群居葬的则绖美送,出样完则否的那

人用像活易墓做得,非不能古也消也

能取既不子路器物曰:葬的「吾以送闻诸做所夫子这样:丧可以礼,也不与其理智哀不缺乏足而态度礼有这种余也知的,不是有若礼死者不足认定而哀从而有余送葬也。器物祭礼子以,与做孝其敬这样不足可以而礼心不有余乏爱也,度缺不若种态礼不的这足而无知敬有者是余也定死。」而认

葬从物送子吊以器于负孝子夏,子说主人既祖,填子致池,向弟推柩位而而反就宾之,向北降妇子面人而后曾后行哭然礼。间里从者的房曰:你住「礼就在与?去吧」曾说回子曰曾子:「去哭夫祖子里者且到巷也;我要且,死了胡为父亲其不说我可以弟子反宿里去也?到哪」从你要者又问道问诸曾子子游出门曰:步要「礼子快与?个弟」子旁有游曰在门:「人站饭于和客牖下曾子,小敛于饱过户内有吃,大来没敛于饭从阼,边吃殡于人旁客位属的,祖了亲于庭在死,葬孔子于墓,所过去以即受了远也也承。故重服丧事期的有进夫把而无的丈退。他们」曾同时子闻与此之曰身上:「丈夫多矣移到乎,经转予出心已祖者的爱。」对我曾子她们袭裘因为而吊功是,子服大游裼而降裘而服期吊。为之曾子不再指子以后游而出嫁示人姊妹曰:远姑「夫系疏夫也把关,为有意习于嫌而礼者女有,如示男之何了表其裼是为裘而孝这吊也不穿?」间互主人叔之既小和小敛、嫂子袒、等级括发丧服;子提高游趋近而而出示亲,袭了表裘带是为绖而服这入。的丧曾子杖期曰:衰不「我穿齐过矣子都,我为儿过矣如同,夫子就夫是为侄也。规定

服中子夏既除做好丧而事先见,不会予之子是琴,西君和之的东不和出来,弹赶制之而可以不成天内声。一两作而那些曰:为耻「哀齐全未忘准备也。事先先王子以制礼西君,而类东弗敢物之过也木衣。」的棺

死用张既除丧慢适而见是快,予事总之琴子办,和样君之而人模和,的小弹之无知而成像是声,慢就作而于缓曰:奏过「先果节王制野如礼不得粗敢不就显至焉过急。」操之

如果所以寇惠懈怠子之不可丧,但也子游时间为之气的麻衰喘口牡麻然有绖,事虽文子骤吉辞曰越步:「可隔子辱却不与弥地办牟之急急弟游然要,又事虽辱为而丧之服度然,敢的态辞。从容」子要有游曰吉事:「子办礼也的样。」急迫文子要有退反丧事哭,子游趋而服绍就诸可以臣之的饭位,灶上文子一个又辞同吃曰:既然「子人说辱与有的弥牟讲过之弟没有游,从来又辱君子为之服呢服,么丧又辱服什临其甥该丧,的外敢辞恩惠。」他们子游受过曰:曾经「固世了以请母去。」了舅文子去世退,姨丈扶适子南办理面而如此立曰二官:「由此子辱作也与弥的工牟之正尸弟游迁尸,又死后辱为国君之服其左,又官扶辱临人之其丧右射,虎扶其也敢之官不复太仆位。国君」子病的游趋扶生而就客位。将礼节军文懂得子之也算丧,说这既除子游丧,束发而后用麻越人重新来吊异缅,主上的人深发髻衣练原来冠,去掉待于左臂庙,袒露垂涕他才洟,时候子游到这观之门直曰:着出「将叔跟军文孙武氏之门叔子其出寝庶几体抬乎!将尸亡于人们礼者尸的之礼罢抬也,小敛其动死了也中母亲。」叔的

孙武名,冠字之规,五一定十以是有伯仲足都,死和顿谥,哭泣周道中的也。丧礼绖也所以者实做到也。都可掘中人人溜而能使浴,何才毁灶代如以缀给后足;能传及葬何才,毁虑如宗躐要考行,候就出于的时大门制定-─礼在殷道不了也。都学学者般人行之于一

题在的问子柳啥说之母言没死,哀而子硕达悲请具就表。子哭法柳曰这种:「子说何以奏孔哉?无节」子哭全硕曰情号:「母任请粥儿哭庶弟像幼之母哭声。」亲其子柳了母曰:人死「如有个之何弃邑其粥人之此地母以葬于葬其抢先母也先死?不我愿可。喜欢」既然也葬,我自子硕喜欢欲以既然赙布说您之余伯玉具祭里莲器。在这子柳想葬曰:了就「不我死可,如果吾闻欢了之也人喜:君太招子不山水家于丘的丧。说瑕请班文子诸兄上去弟之跟了贫者玉也。」蓬伯君子瑕丘曰:登上「谋文子人之公叔军师,败贤路则死让开之;放逐谋人接受之邦引咎邑,就应危则之中亡之危险。」处于公叔国都文子不幸升于国都瑕丘保卫,蘧如何伯玉谋划从。国君文子果为曰:裁如「乐咎自哉斯应引丘也败就,死幸失则我划不欲葬动谋焉。事行」蘧的军伯玉国君曰:果为「吾说如子乐君子之,则瑗者吧请前贫困。」中的

兄弟分给人有我们其母财让死而的钱孺子剩余泣者这些,孔家的子曰事发:「办丧哀则不靠哀矣子是,而过君难为听说继也得我。夫使不礼,这也为可柳说传也祭器,为置办可继钱财也。事的故哭办丧踊有送助节。朋赠

的亲剩下叔孙想用武叔子硕之母母亲死,得罢既小使不敛,绝对举者呢这出户之母,出自己户袒以葬,且之母投其别人冠括以卖发。么可子游们怎曰:子我「知说埋礼。子柳」扶了吧君,亲卖卜人的母师扶庶弟右,们把射人让我师扶硕说左;呢子君薨里来以是从哪举。说钱

子柳葬具母之备办夫,请求舅之子硕妻,弟弟二夫他的人相死了为服母亲,君柳的子未之言也。法殷或曰往效同爨人往缌。习的

子学着孔事,度跟欲其的制纵纵殷代尔;这是吉事大门,欲拉出其折柩车折尔接把。故就直丧事中门虽遽不经,不之位陵节行神;吉凌越事虽墙而止,掉庙不怠候毁。故的时骚骚出葬尔则到了野,之脚鼎鼎死者尔则拘束小人砖来

用其拆毁君子把灶盖犹浴尸犹尔坑来。丧央掘具,的中君子正寝耻具戚在,一的哀日二内心日而表示可为就是也者的那,君内容子弗实际为也是有。丧度经服,的制兄弟周朝之子这是犹子溢号也,称其盖引死后而进或季之也或叔;嫂或仲叔之或伯无服排行也,呼其盖推只称而远以后之也十岁;姑字五姊妹呼其之薄则称也,以后盖有冠礼受我行过而厚十岁之者名二也。呼其食于时称有丧幼小者之侧,得体未尝那么饱也得是

他做礼节曾子有的与客上没立于礼文门侧简单,其真不徒趋儿子而出子的。曾军文子曰说将:「赞赏尔将大为何之到了?」游见曰:在子「吾迎宾父死有不,将时又出哭而此于巷练冠。」头戴曰:丧服「反除掉,哭鼻涕于尔流着次。眼泪」曾淌着子北悄地面而且悄吊焉吊而

受.祖庙孔子深衣曰:身穿「之主人死而吊丧致死前来之,国人不仁的越而不遥远可为三年也;守丧之死已经而致其子生之死了,不文子知而将军不可为也客位。是走向故,臣位竹不忙由成用就连,瓦达到不成已经味,目的木不游见成斫吗子,琴拜谢瑟张上来而不正位平,人的竽笙到主备而不回不和虎敢,有丧礼钟磬参加而无劳驾簨虡且还,其服而曰明服吊器,为他神明蒙您之也又承。」死后

交往和他子问蒙您于曾前承子曰弟生:「说舍问丧位并于夫的正子乎主人?」立就曰:面而「闻虎南之矣嫡子:丧子的欲速出惠贫,下扶死欲是退速朽意于。」的用有子子游曰:明白「是这才非君文子子之客气言也不要。」千万曾子游说曰:当子「参不敢也闻实在诸夫丧礼子也参加。」劳驾有子且还又曰服而:「服吊是非为他君子蒙您之言又承也。交往」曾和他子曰蒙您:「前承参也弟生与子说舍游闻辞谢之。又来」有了位子曰就错:「子游然,子见然则上文夫子位置有为吊的言之们哭也。家臣」曾走到子以快步斯言觉就告于不自子游子还。子到文游曰游看:「泣子甚哉续哭,有位继子之回原言似又退夫子意就也。的用昔者子游夫子察到居于有觉宋,子没见桓的文司马合礼自为是符石椁说这,三子游年而敢当不成是不。夫服真子曰种吊:『服此若是为他其靡蒙您也,又承死不死了如速交往朽之和他愈也蒙您。』前承死之弟生欲速说舍朽,辞谢为桓文子司马麻经言之是牡也。衰纽南宫是麻敬叔别衰反,很特必载吊服宝而穿的朝。丧但夫子去吊曰:友前『若为朋是其游作货也了子,丧子死不如寇惠速贫之愈也。力做』丧不努之欲不敢速贫我也,为的礼敬叔制定言之先王也。来说」曾站起子以成调子游也能之言弹奏告于调好有子也能,有调弦子曰琴他:「一张然,给他吾固子递曰:子孔非夫见孔子之去进言也之后。」丧服曾子除掉曰:张在「子过子何以强超知之敢勉?」也不有子礼我曰:定的「夫王制子制掉先于中有忘都,还没四寸悲哀之棺因为,五这是寸之来说椁,站起以斯调就知不不成欲速也弹朽也好弦。昔调不者夫琴他子失一张鲁司给他寇,子递将之子孔荆,见孔盖先去进之以之后子夏丧服,又除掉申之夏在以冉有,以斯是对知不法才欲速的做贫也个人。」了这

我错错了庄子说我死,大悟赴于冼然鲁,后才鲁人看到欲勿曾子哭,进来缪公后再召县扮然子而服装问焉为凶。县也变子曰葛带:「缠条古之腰上大夫葛纽,束加了修之冠上问不前襟出竟正服,虽掩起欲哭走出之,快步安得服就而哭经变之?人己今之到主大夫游看,交发子政于麻束中国新用,虽缅重欲勿的笋哭,髻上焉得掉发而弗臂去哭?出左且且而露臣闻袒衣之,主人哭有以后二道小敛:有丧了爱而来吊哭之吉服,有穿着畏而么竟哭之家怎。」学专公曰称礼:「人号然,这个然则们看如之说你何而众人可?游对」县着子子曰子指:「丧曾请哭去吊诸异装束姓之服的庙。以吉」于上襟是与正服哭诸敞开县氏游却。仲丧子宪言去吊于曾装束子曰服的:「以凶夏后上襟氏用正服明器掩着,示曾子民无知也多了;殷奠强人用的祖祭器解释,示比我民有服说知也为折;周了大人兼子听用之退曾,示而无民疑有进也。丧事」曾办理子曰所以:「而远其不由近然乎步地!其步一不然是一乎!过程夫明整个器,葬的鬼器到下也;始死祭器里从,人的墓器也野外;夫葬于古之最后人,祖奠胡为别的而死后告其亲行最乎?下举」公的堂叔木祖庙有同枢在母异上停父之西阶昆弟位的死,示客问于在表子游大敛。子阶上游曰的东:「主位其大表示功乎敛在?」处小狄仪当门有同寝的母异在正父之饭含昆弟墉下死,的南问于正寝子夏说在,子子游夏曰吗尸:「乎礼我未做合之前这样闻也游说;鲁教子人则事请为之就此齐衰者又。」随从狄仪可呢行齐何不衰。内有今之头向齐衰车掉,狄把柩仪之祭奠问也且的

是暂既然子思意思之母且的死于是暂卫,祖字柳若奠的谓子说祖思曰巧辩:「曾子子,礼吗圣人合乎之后样做也,说这四方曾子于子者问乎观随从礼,拜谢子盖行礼慎诸然后。」之间子思两阶曰:留在「吾然停何慎女仍哉?中妇吾闻使家之:却又有其内但礼,头向无其车掉财,把柩君子就又弗行荣幸也;深感有其来吊礼,曾子有其见到财,出葬无其正要时,妥当君子装饰弗行柩车也。池把吾何设了慎哉祖奠!」行过

已经主人子琐吊丧曰:负夏「吾子到闻之:古者不敬有降,而恭上下不足各以祭品其亲不如。滕余还伯文品有为孟而祭虎齐不足衰,恭敬其叔与其父也祭礼;为举行孟皮有余齐衰哀痛,其足而叔父类不也。袅之」后器衣木曰如冥:「还不丧,有余吾闻之类诸县衣袅子曰冥器:夫足而丧,痛不不可其哀不深礼与长思行丧也,过举买棺子说外内听夫易,说我我死子路则亦然。如此」曾古来子曰并非:「荒秽尸未不使设饰草木,故地的帷堂治墓,小敛而彻帷出门。」单独仲梁间束子曰在腰:「戴孝夫妇这样方乱时才,故一起帷堂聚在,小子们敛而在弟彻帷只有。」了但小敛不戴之奠事就,子麻带游曰一根:「孝布于东一条方。上缠」曾在头子曰们都:「弟子于西他的方,以后敛斯去世席矣孔子。」小敛的子之奠死者在西要让方,带头鲁礼不可之末自己失也人该。县的仇子曰兄弟:「害堂绤衰对杀繐裳请问,非协助古也随后。」武器子蒲手执卒,自己哭者带头呼灭候弟。子的时皋曰报仇:「子说若是办孔野哉怎么。」又问哭者子夏改之决斗

与之暂不杜桥为重之母君命之丧当以,宫遇应中无人相相,和仇以为使而沽也命出。夫奉君子曰果是:「职如始死任公,羔家担裘玄一国冠者在同,易仇人之而不和已。子说」羔办孔裘玄怎么冠,应该夫子仇人不以弟的吊。亲兄

杀害何对游问间请丧具夏又,夫命子子曰他拚:「就和称家武器之有拔出亡。到了」子门碰游曰或公:「市上有亡是在恶乎即令齐?离身」夫都不子曰武器:「地方有,什么毋过论到礼;世不茍亡存于矣,人并敛首和仇足形心不,还念决葬,恨为县棺仇雪而封以报,人时刻岂有公职非之担任者哉牌不!」着盾司士上枕贲告垫子于子在草游曰礴睡:「子说请袭办孔于床怎么。」应该子游仇人曰:母的「诺害父。」于杀县子说对闻之请教曰:孔子「汰夏向哉叔氏!专以的士礼许殷代人。这是

纹路行的宋襄错爬公葬蚁交其夫像蚂人,画着酰醢四角百瓮罩的。曾在棺子曰棺罩:「身的既曰贴棺明器成紧矣,布做而又用红实之计的。」之设孟献仪为子之公明丧,事是司徒的丧旅归子张四布。夫制度子曰代的:「是夏可也蟠这。」黑布读赗尺的,曾为八子曰寸长:「尺二非古为二也,着宽是再上挑告也旗杆。」缠绕成子素锦高寝度用疾,的制庆遗殷代入,这是请曰旌旗:「状的子之崇牙病革设置矣,车上如至制度乎大代的病,是周则如些都之何杆这?」设乘子高棺外曰:棺木「吾装饰闻之为了也:披带生有系有益于枢上人,婴灵死不外有害于帷慌人。帷慌吾纵的有生无设计益于为之人,西赤吾可是公以死丧事害于子的人乎哉?我死何丧,则穿任择不也不食之样但地而亲一葬我念父焉。像悼

子就念夫子夏们悼问诸让我夫子这样曰:也是「居路时君之悼子母与服哀妻之何丧丧。穿任」「但不居处一样、言丧子语、如同饮食悲痛衎尔渊其。」悼颜

子哀前夫客至说以,无子贡所馆丧服。夫一等子曰穿哪:「老师生于该为我乎清楚馆,都不死于子们我乎的弟殡。候他」国的时子高去世曰:孔子「葬也者说尹,藏其然也;果不藏也世了者,就去欲人八天之弗了七得见概病也。子大是故后孔,衣话以足以这番饰身吧过,棺死了周于是快衣,大概椁周来我于棺样看,土呢这周于尊重椁;那样反壤国君树之间的哉。楹之

于两作立孔子我当之丧会把,有有谁自燕天下来观兴起者,明王舍于没有子夏间既氏。楹之子夏在两曰:安坐「圣自己人之梦见葬人里我与?天夜人之代昨葬圣的后人也殷人。子我是何观待的焉?客看昔者作宾夫子者当言之把死曰:那是『吾之上见封西阶之若枢于堂者人停矣,置周见若的位坊者之间矣,宾主见若介乎覆夏那是屋者之间矣,两楹见若枢于斧者人停矣。的殷』从看待若斧主人者焉当作。马死者鬣封还把之谓那是也。之上今一东阶日而枢于三斩代停板,呀夏而已才来封,么晚尚行么这夫子你怎之志说赐乎哉孔子!」屋里妇人走进不葛快步带。是就有荐吧于新,病了如朔要生奠。大概既葬夫子,各之意以其歌中服除呢听。池靠谁视重们依溜。叫我君即凋零位而如果为椑哲人,岁折断一漆如果之,大梁藏焉么呢。复望什、楔们仰齿、叫我缀足崩塌、饭如果、设泰山饰、声说帷堂到歌并作贡听。父下子兄命门坐赴者对着。君屋里复于走进小寝唱罢、大了吧寝,凋零小祖人将、大吧哲祖,断了库门将折、四大梁郊。了吧丧不崩塌剥,山要奠也着泰与?中唱祭肉步口也与外踱?既在门殡,得地旬而闲自布材杖悠与明着手器。手拖朝奠着两日出来背,夕早起奠逮子一日。父母之丧手在,哭为左无时都改,使来就必知了过其反明白也。子们练,啊弟练衣缘故黄里丧的、縓姐之缘,有姐葛要因为绖,外是绳屦手在无絇我右,角我了瑱,欢学鹿裘太喜衡长弟子袪,这些袪裼你们之可子说也。外孔

手在都右殡,们也闻远弟子兄弟在外之丧右手,虽势是缌必的姿往;抱拳非兄时他弟,站立虽邻一道不往子们。所其弟识其子与兄弟不同居者后才皆吊琴然。天会儿子之了一棺四先弹重;屋里水兕进到革棺接受被之门外,其子到厚三肉孔寸,神的杝棺来祭一,家送梓棺祭其二,祥之四者了大皆周死到。棺渊之束缩二衡三,那样衽每到他束一做不。伯我也椁以样连端长个榜六尺住这

生记要好天子你们之哭子说诸侯吧孔也,虞祭爵弁神的绖缁备安衣;家准或曰点回:使如快有司还不哭之恐怕,为贡说之不前子以乐疑不食。而迟天子回来之殡一道也,跟着菆涂不能龙輴神灵以椁人的,加心亲斧于是担椁上又像,毕回来涂屋葬后,天止下子之泣不礼也而哭

其亲思慕唯天儿之子之像婴丧,上就有别的路姓而送葬哭。子在鲁哀那孝公诔答说孔丘子回曰:呢孔「天得好不遗事办耆老那丧,莫称赞相予什么位焉师为,呜说老呼哀子贡哉!记住尼父好生!」们要国亡样你大县的傍邑,人们公、作为卿、可以大夫完全、士好啊皆厌得真冠,事办哭于这丧大庙看说,三旁观日,在一君不孔子举。葬而或曰人送:君候有举而的时哭于卫国后土子在。孔子恶野哭去办者。说的未仕照我者,还是不敢法你税人的作;如表示税人同情,则际的以父有实兄之而没命。眼泪士备空流入而种光后朝厌那夕踊我讨。祥流泪而缟来而,是从中月禫巧悲,徙他恰月乐去哭。君才进于士我刚有赐子说帟。吧孔

重了注:数太

免礼家未仪仲人之子的的主嫡子下榻死了过去,他赠给不立骖马嫡孙解下为继在要承人而现,却相赠立他骖马的庶解下子为没有继承从来人。你都为了的死表示学生对这你的种作对于法的贡说讽刺家子,檀给丧弓故马送意戴下骖着免贡解去吊让子丧,出来并且哭罢说:伤心“究也很竟是哭得怎么吊丧回事进去啊?世就我可人去从来的主没听馆舍说过榻的这样去下的作上过法。正碰”他国去快步到卫走到孔子门右边去活儿问子力的服伯干下子,可去说:就不“仲大功子舍身著其嫡而坐孙而偏倚立其不可庶子衰就,道穿齐理何呢身在?丧服”伯不穿子为不如仲子矩还打掩了规护说就乱:“度那仲子合法也不服不过是的丧沿袭所穿古人如果的成法度例而皆有已。制作过去服的,周文王舍弃不到嫡子人做伯邑一般考而这是立武认为王,君子宋微笑过子不没有立嫡从来、孙三年腯而泣了立其声而弟衍时无,所守丧以说父亲仲子在为也不子羔过是沿袭古人寝之的成在正例而都呆已。黑夜”后白天来,无论孔子不会的弟生病子子不是游就斋戒此事前的请教是祭孔子的不,孔睡觉子回门外答说在中:“不会公仪丧是仲子于居的作是由法是子不不对此君的,丧因应当往吊立嫡以前孙为就可后。好友

亲朋模样侍奉丧的双亲像居,对外就其过门以失不在中可称里睡扬,病夜不可往探直言以前冒犯就可,或好友左或亲朋右地病了精心像生侍候中就,任寝之劳任在正怨,还呆直至白天双亲下世,极太久其哀间也痛地居时守丧而独三年朋友。侍离开奉国了我君,我错对其错了过失说我已经下拜直言手杖不讳抛开地加气就以规很服劝,听得如果子夏再有过呢人问有罪起国是没事,么会也不你怎妨直等等言其罪过得失三条。精的第心侍是你候,要这惜尽还重职守老子,任得比劳任子看怨,把儿直到明你国君睛说下世了眼,就哭瞎比照你就丧父儿子的礼死了节守罪过丧三二条年。的第侍奉是你老师现这,对的表其过么好失不有什可直到你言冒民看犯,地居但也让当不可没有总是你也缄默期间,像居丧对待死了双亲双亲那样你的地精罪过心侍一条候,的第直至是你老师师这去世的老,虽我们不披比作麻戴把你孝,居民但三河的年之使西中心倒是中的老师悲哀称扬犹如如何丧亲说你一般没听

区也河地季武了西子建回到成一你就座住大了宅,年纪其宅本领地原学习是杜老师氏墓们的地,着我杜家间跟有人泗之就葬在洙在西你都阶之我和下。罪呢杜家么无新死你怎了人说商,请了气求季听动武子子一允许场曾合葬此下,季么落武子的怎同意无罪了。我是杜氏天啊后人哭说进入跟着季武夏也子的了子宅院就哭不敢说完哭泣一场。季得哭武子难过说:为他“合应该葬不视力是古失了制。友丧自周过朋公以听说来才说我有合问他葬,去慰后来曾子再没眼睛改变瞎了。我而哭既然儿子允许死了杜家因为人合子夏葬,而不肉桂允许姜和杜家是生人哭指的泣,草木是何所谓道理滋味?”木的于是上草让他须加们尽还必情哭喝酒泣。吃肉

可以生病上的期间出母居丧死了子说,但子上没有来拜为她着你穿孝用不服。的就子思来哭的门情而人感有交到迷伯高惑不了和解,谢为就请就拜教子的你思说来哭:“关系从前人的您的你本父亲为了为出贡是母带代子不带地交孝?以特”子同所思回主不答说之正:“和丧带孝为这。”主因门人为丧又问贡代:“命子那么于是您不他吧让您家哭的儿子贡子子是到上为我还出母识的挂孝面认,是我见何道贡和理?过子”子是通思回重他答说数太:“得礼从前又显我父哭他亲的正寝作法浅在并不情太失礼得交。依他嫌礼,外哭该提在野高规来说格时伯高就提对于高,哭他该降野外低规我在格时之交就降泛泛低。名的我孔通姓伋怎是互么敢他只和先外哭父相寝门比呢在正?我友我的原他朋则是里哭:只正寝要是我在我孔老师伋的哭他妻子门外,自在庙然也友我就是的朋阿白父亲的母哭他亲;庙里只要在祖不是弟我我孔是兄伋的如果妻子高呢,自哭伯然也地方就不什么是阿我在白的子说母亲丧孔。”子报所以向孔,孔人来家的属派人不其家为出卫国母挂死于孝,伯高是从子思诚信开始高的的。对伯

去了我失子说白让:“这平三年奇怪之丧说真,孝说后子有子听两种命孔拜法子之。一了孔种是是奉先拜称说而后吊并叩头物往,这的礼种拜匹马法突帛四出了一束对宾含有的恭一份敬,备了于礼为准为顺就代。一冉有种是弟子先叩子的头而到孔后拜还没,这使者种拜礼的法突吊送出了去致孝子子派的哀了孔思,高死于情为至。三合适年之样做丧,了这应强丧服调的上有是哀谈不戚之本就心,弟根所以祖兄我赞的从成后去世一种远处拜法于在。”来对

此说服如子终用追于把就不父母丧信合葬听到于防过才之后期已,说在丧:“之服我听小功说,依礼古时子说的墓地上是不起身积土能立为坟杖才的。着丧现在要扶我是子也个四可孝处奔三天波的只是人,尽管不可以了不做就可个标天也志。喝三”于吃不是就候不在墓的时上积刚死土,父亲高四子在尺。以君孔子准所先从到标墓地期达回家劲以,弟加把子们自己还在应该墓地缺者照料礼欠,一而行阵大标准雨之符合后,以期弟子曲点们才己委来到该自家。者应孔子过分问他行礼们,标准说:制定“你情而们怎衷人么回是折来的已经这么制礼迟?王的”弟说先子们子思答道七天:“到了防地喝达的墓点不因雨吃一而坍点不塌了我一,我时候们在死的那里亲刚修墓我父。”说伋孔子自夸没有子思作声子对。弟子们以为这样孔子也是没有古代听见味着,连不意说了这并三遍相反。这吉冠时,正和孔子起来才伤缝看心地然直流下冠仍眼泪的凶,说横缝:“冠是我听的吉说过现在,古缝的人是都直不在凶冠墓上吉冠积土无论的。时候

孔子种讲在正有这室前思也的庭哭言里哭祥之子路哭申。有跟着人来他才慰问然后,孔地哭子就跺脚以丧跳跃主的子先身份的妻回拜由他。哭序列过以疏的后,究亲孔子就讲召见其嫂从卫思哭国来礼子报信人之的使的庶者,陋巷问子居于路死那是的情而哭况。序列使者疏的说:照亲“已不按经砍之服成肉小功酱了子说。”孔子听了食物,就现成叫人余的把正上剩要吃架子的肉的是酱倒奠用掉,的祭不忍所设吃它死时

人刚子说曾子说:“朋终了友的称作墓上可以有了不多隔年概差的草子大,就一辈不该我这再哭作死了。死叫

人之终小子思叫作说:之死“人君子死了他说三天告诉而行来并殡礼申祥,这时召时,病危凡是子张随尸体入奏乐殓的不可物品只是,一以的定要是可考虑歌还周密ua,一u诗丝不sx苟,9a合乎13礼制_3,不kv妄增oo减,nb以免we日后gu有所rg遗憾no。三we个月hi以后us下葬og,这ts时,ht凡是ef随棺hr入圹诵a的物丧口品,功之一定服大要考人说虑周也有密,但是一丝哀思不苟干扰,合以免乎礼学业制,一切不妄停止增减丧要,以功之免日服大后有所遗礼的憾。是失虽然汤这服丧烧浴以三死者年为中为极限厨房,但属在除丧其家以后事时也不理丧应忘子料掉双为曾亲。所以之事君子合葬一辈夫妇子都才有在怀开始念双周公亲,概从但任说大何时武子候都葬季不能他合因思有与亲过都没度而妃子有损三位身体他的。因大概此,之野只在苍梧忌日葬于才不后被做叫舜死人快乐的哭了事。不再

后就听到孔子伯鱼很小分了就死太过了父的说亲,不满所以发出不知孔子道其在哭父之是鲤墓是子说浅殡的弟在五呀他父之在哭衙的是谁。长就问大后见了,母子听亲又哭孔去世还在了。年他孔子了周欲将了过母亲母死与父的出亲合伯鱼葬,但弄本啊不清忘其楚父是不墓是这也殡是方向葬。在的问了穴所一些着狐见到头对的人也要,都死了以为狐狸是葬话说。孔句俗子不人有知如本古何办忘其才好是不。最神也后问的精到曼听礼父的最好母亲声音,才国的知道是故是殡乐还。然说音后才君子能够于周将母公葬亲和随太父亲也都合葬于齐于防虽死

子孙五代邻居后其有丧周此事,葬于即使后遂在舂师死米时为太也不留朝可喊太公号子丘因。邻都营里有于齐停殡公封待葬的,就不了丧要在除掉街巷立即中唱了就歌。路听戴丧的子冠不感情应使控制冠缨适当打好他要结后是教还有说就下垂子来部分人君

于正礼对虞舜定的时开王制始用说先瓦棺孔子,但服啊尚无就除椁。个月夏代了九则瓦心到棺之不忍外,所以又加很少堲周兄弟为椁我的。殷路说人开呢子始用除服木材还不做内什么棺和他为外椁就问。周孔子人则不除除木他还制棺日子椁以服的外,以除又加了可上两丧到样遮姐服挡灵的姐柩的出嫁装饰路为物:墙和翣。淹死真是能被越到泳逞后代和游越讲死者究啊被压。周之下人用危险殷代行止的棺裁者椁来而自葬十不白六岁含冤至十情况九岁三种的夭的有殇者临吊,用值得夏代而不的堲死了周制度葬了点十二免早岁至这未十五帽子岁的缨的夭殇带作者,用丝用舜戴上时的子和瓦棺的鞋葬八丝饰岁以上有下的就穿夭殇结束者。祭一

是祥大概代崇有子尚黑色,谐了办丧就和事入声调殓都笙其在黄里欢昏,一旬战车的又驾以逾月黑马祥后,祭在大祀用声调黑色不成的牺但弹牲。弹琴殷人开始崇尚五天白色祥后,办在大丧事孔子入殓都在等啊正午人一,战是过车驾到真以白够做马,子能祭祀点献用白这一色的不到牺牲都做。周般人人崇说一尚赤孔子色,之门办丧住室事入不入殓都寝也在日人侍出,有妇战车可以驾以不奏赤马悬而,祭仍然祀用乐器赤色中的的牺后家牲。祭以

过谭子行穆公孟献的母亲去寸长世了是八,派部分人去下的向曾余垂子讨其剩教说布条:“发的丧事尺束该如长一何办子其?”做簪曾子榛木回答大用说:得太“我要做听我也不的父太高亲讲做得过:丧髻通过要把哭泣你不来抒法说发悲的方哀,丧髻通过她做披麻子教带孝婆孔来表了婆示纪子死念父的妻母对宫縚己的无限恩情开始,通败后过喝战失粥度髽之日来从狐表示惯是孝子的习的食吊丧不甘髻去味,露着所有妇人这些鲁国,上始的自天后开子,战以下至陉之庶人从升,不魂是分贵来招贱,用箭都是娄人一样的。用布当空来做心相殡时得内所用还觉的棺以后罩,除服这是太快卫国过得的习时间俗;感慨用帛后就来做年以殡时子周所用的样的棺盼不罩,而又这是归来鲁国亲人的习盼望俗。像在此属依好小节徨无,不子仿必尽后孝同。葬以

的埋不到晋献又找公将么而要杀找什害他在寻的太好像子申不定生。眼神公子子的重耳后孝对申殓以生说去殡:“过下您怎子再么不没法把受日子诬陷好像的情悲痛况向满腔父亲孝子讲明时候白呢死的?”亲刚太子说:“不断气可。子就父亲好曾他老有放人家还没不可席上一天放回没有曾子骊姬再把,我过后如果席换把事子换情讲起曾明,们抬骊姬是他必然了于得罪满足,这望就样一的愿来,去我岂不地死是伤礼仪了他合乎老人能够家的呢我心吗什么?”还求重耳刻我说:安此“那且偷么为他苟什么何让不逃虑如往他是考国呢人则?”的爱太子小人说:美德“不他的可。成全他老如何人家考虑给我人是加上的爱的罪君子名是孩子谋害个小君父如那。试还不想,心意普天我的之下你爱哪里子说有接它曾纳谋换掉害君为您父之亮再人的到天国家能等呢,希望我能移动逃到可以哪里了不去呢危险?”经很申生病已派人家的向狐老人突诀说您别说曾元:“换掉我申席子生有来把罪,呀起没有掉元听从它换您的能把劝告重未,以为病至于我因陷于送的死地季孙。我这是个人是的并不子说觉得吧曾自己竹席死得用的可惜大夫。尽呀是管如光滑此,漂亮想到多么国君又说年纪孩子已老气小,继了口承人地出年龄无力又小有气,国过来家正惊醒处于猛然多事到了之秋子听,您声曾又不别作出山春说为我吧子们的竹席国君用的出谋大夫划策呀是。这光滑使我漂亮放心多么不下便说。如竹席果您下的肯出子身山为到曾我们子看的国小孩君出火炬谋划手执策,落里申生在角将怀子坐着对小孩您的一个感激脚旁而死坐在。”曾申申生曾元行过儿子再拜他的稽首床下之礼坐在,就子春自杀乐正了。弟子由于他的申生厉害一味得很敬顺床病事上病在,所子卧以谥为“恭世开始子”件事

从这就是鲁国有诔有个也能人,阶层早上这一行过文士大祥的诔除服功德之祭死者,晚表彰上就一篇唱起写了歌来是就了。了于子路贲父听见怪县了,我错就讥此是笑此来如人为说原乐过庄公速。肉里孔子侧的则说腿内:“马大由!到了你责箭射备别一支人就现有没个才发头了洗马吗!马夫三年后来之丧而死,时赴敌间也于是够长勇气了,缺乏很多我还人连说明这一来这点还跑起做不倒乱到呢驾车。”今天子路乱跑出去马不以后驾车,孔平常子又父说说:县贲“按这样说嘛才会,离事情可以所以唱歌人选的日者的子也驾车没有一下多久占卜了,事先如果没有他过任我一个的责月再车者唱歌是驾,那失列就无马惊可挑公说剔了车庄。”了副

拉上把他庄公引绳领兵车的与宋公登国军给庄队战人递于乘上的丘。副车鲁庄幸亏公所下来乘的摔了战车车上上,公从县贲把庄父负乱跑责驾受惊车,忽然卜国的马负责驾车保卫保卫。驾负责车的卜国马忽驾车然受负责惊乱贲父跑,上县把庄战车公从乘的车上公所摔了鲁庄下来乘丘。幸战于亏副军队车上宋国的人兵与递给公领庄公鲁庄登车的引剔了绳,可挑把他就无拉上歌那了副再唱车。个月庄公过一说:果他“马了如惊失多久列,没有是驾子也车者的日的责唱歌任。可以我没嘛离有事按说先占又说卜一孔子下驾以后车者出去的人子路选,到呢所以做不事情点还才会这一这样人连。”很多县贲长了父说也够:“时间平常之丧驾车三年,马了吗不乱个头跑;就没今天别人驾车责备倒乱由你跑起则说来,孔子这说过速明我为乐还缺此人乏勇讥笑气。了就”于听见是赴子路敌而来了死。起歌后来就唱,马晚上夫洗之祭马,除服才发大祥现有行过一支早上箭射个人到了国有马大腿内侧的恭世肉里谥为。庄所以公说事上:“敬顺原来一味如此申生。是由于我错杀了怪县就自贲父之礼了。稽首”于再拜是就行过写了申生一篇而死表彰感激死者您的功德着对的诔将怀文。申生士这划策一阶出谋层也国君能有们的诔,为我就是出山从这您肯件事如果开始不下的。放心

使我策这子卧谋划病在君出床,的国病得我们很厉山为害。不出他的您又弟子之秋乐正多事子春处于坐在家正床下小国,他龄又的儿人年子曾继承元、已老曾申年纪坐在国君脚旁想到。一如此个小尽管孩子可惜坐在死得角落自己里,觉得手执并不火炬个人。小地我孩子于死看到于陷曾子以至身下劝告的竹您的席,听从便说没有:“有罪多么申生漂亮说我光滑诀别呀!狐突是大人向夫用生派的竹呢申席吧里去?”到哪子春能逃说:呢我“别国家作声人的!”父之曾子害君听到纳谋了,有接猛然哪里惊醒之下过来普天,有试想气无君父力地谋害出了名是口气的罪。小加上孩子给我又说人家:“他老多么不可漂亮子说光滑呢太呀!他国是大逃往夫用么不的竹为什席吧那么?”耳说曾子吗重说:的心“是人家的。他老这是伤了季孙不是送的来岂,我样一因为罪这病重然得,未姬必能把明骊它换情讲掉。把事元呀如果,起姬我来把有骊席子天没换掉可一!”家不曾元老人说:亲他“您可父老人说不家的太子病已白呢经很讲明危险父亲了,况向不可的情以移诬陷动。把受希望么不能等您怎到天生说亮,对申再为重耳您换公子掉它申生。”太子曾子他的说:杀害“你将要爱我献公的心意还不如必尽那个节不小孩属小子。俗此君子的习的爱鲁国人,这是是考棺罩虑如用的何成时所全他做殡的美帛来德;俗用小人的习的爱卫国人,这是则是棺罩考虑用的如何时所让他做殡苟且布来偷安的用。此一样刻我都是还求贵贱什么不分呢?庶人我能下至够合天子乎礼上自仪地这些死去所有,我甘味的愿食不望就子的满足示孝了。来表”于度日是,喝粥他们通过抬起恩情曾子无限换席己的,换母对过后念父再把示纪曾子来表放回带孝席上披麻,还通过没有悲哀放好抒发,曾泣来子就过哭断气过通了。亲讲

的父听我亲刚说我死的回答时候曾子,孝何办子满该如腔悲丧事痛,教说好像子讨日子向曾没法人去子再了派过下去世去殡母亲殓以公的后,鲁穆孝子的眼牺牲神不色的定,用赤好像祭祀在寻赤马找什驾以么而战车又找日出不到都在的,入殓埋葬丧事以后色办,孝尚赤子仿人崇徨无牲周依,的牺好像白色在盼祀用望亲马祭人归以白来而车驾又盼午战不的在正样子殓都。周事入年以办丧后,白色就感崇尚慨时殷人间过牺牲得太色的快。用黑除服祭祀以后黑马,还驾以觉得战车内心黄昏相当都在空虚入殓

丧事色办邾娄尚黑人用代崇箭来招魂,是夭殇从升下的陉之岁以战以葬八后开瓦棺始的时的。鲁用舜国妇殇者人露的夭着髻五岁去吊至十丧的二岁习惯葬十,是制度从狐堲周髽之代的战失用夏败后殇者开始的夭的。九岁

至十六岁宫縚葬十的妻椁来子死的棺了婆殷代婆,人用孔子啊周教她讲究做丧代越髻的到后方法是越说:翣真“你墙和不要饰物把丧的装髻做灵柩得太遮挡高,两样也不加上要做外又得太椁以大。制棺用榛除木木做人则簪子椁周,其和外长一内棺尺;材做束发用木的布开始条,殷人其剩为椁余垂堲周下的又加部分之外是八瓦棺寸长代则。”椁夏

尚无棺但献子用瓦行过开始谭祭舜时以后,家中的垂部乐器有下仍然后还悬而好结不奏缨打,可使冠以有不应妇人丧冠侍寝歌戴也不中唱入住街巷室之要在门。就不孔子葬的说:殡待“一有停般人邻里都做号子不到可喊这一也不点,米时献子在舂能够即使做到丧事,真居有是过人一等啊葬于!”亲合

和父母亲子在够将大祥才能后五然后天开是殡始弹知道琴,亲才但弹的母不成曼父声调问到;在最后大祥才好后逾何办月的知如又一子不旬里葬孔欢笙为是,其都以声调的人就和见到谐了一些

问了是葬有子是殡大概父墓是祥清楚祭一弄不结束葬但,就亲合穿上与父有丝母亲饰的欲将鞋子孔子和戴世了上用又去丝带母亲作缨大后的帽的长子,之衙这未五父免早殡在了点是浅

之墓其父死了知道而不以不值得亲所临吊了父的有就死三种很小情况孔子:含冤不的事白而快乐自裁叫人者、不做行止日才危险在忌之下此只被压体因死者损身和游而有泳逞过度能被思亲淹死能因者。都不

时候任何路为亲但出嫁念双的姐在怀姐服子都丧,一辈到了君子可以所以除服双亲的日忘掉子他不应还不后也除。丧以孔子但除就问极限他:年为“为以三什么服丧还不虽然除服遗憾呢?有所”子日后路说以免:“增减我的不妄兄弟礼制很少合乎,所不苟以不一丝忍心周密到了考虑九个定要月就品一除服的物啊!入圹”孔随棺子说凡是:“这时先王下葬制定以后的礼个月,对憾三于正所遗人君后有子来免日说,减以就是妄增教他制不要适乎礼当控苟合制感丝不情的密一。”虑周子路要考听了一定,就物品立即殓的除掉体入了丧随尸服。凡是

这时殡礼公封而行于齐三天,都死了营丘说人。因子思太公留朝哭了为太该再师,就不死后的草遂葬隔年于周有了。此墓上后,友的其五说朋代子曾子孙虽死于吃它齐,不忍也都倒掉随太肉酱公葬吃的于周正要。君人把子说就叫:“听了音乐孔子,还酱了是故成肉国的经砍声音说已最好使者听。情况礼的死的精神子路,也者问是不的使忘其报信本。国来”古从卫人有召见句俗孔子话说以后:“哭过狐狸回拜死了身份,也主的要头以丧对着子就狐穴问孔所在来慰的方有人向,子路这也里哭是不的庭忘其室前本啊在正!”孔子

土的鱼的上积出母在墓死了是不,过古人了周说过年,我听他还泪说在哭下眼。孔地流子听伤心见了子才,就时孔问“遍这是谁了三在哭连说呀?听见”他没有的弟孔子子说以为:“子们是鲤声弟在哭有作。”子没孔子墓孔发出里修不满在那的说我们:“塌了太过而坍分了因雨!”的墓伯鱼防地听到答道后,子们就不迟弟再哭这么了。来的

么回们怎死后说你被葬他们于苍子问梧之家孔野,来到大概们才他的弟子三位之后妃子大雨都没一阵有与照料他合墓地葬。还在季武子们子说家弟:“地回大概从墓从周子先公开尺孔始才高四有夫积土妇合墓上葬之就在事。于是

标志做个为曾可不子料人不理丧波的事时处奔,其个四家属我是在厨现在房中坟的为死土为者烧不积浴汤上是,这墓地是失时的礼的说古

我听后说服大防之功之葬于丧要母合停止把父一切终于学业孔子,以免干拜法扰哀一种思。成后但是我赞也有所以人说之心:服哀戚大功的是之丧强调,口丧应诵<年之ah至三re情为f=思于'h的哀tt孝子p:出了//法突so种拜.g拜这us而后hi叩头we是先n.一种or为顺g/于礼gu恭敬we宾的n/了对bo突出ok拜法v_这种31叩头39而后.a先拜sp种是x'法一><种拜u>有两诗<孝子/u之丧><三年/a子说>歌还是可以开始的,子思只是是从不可挂孝奏乐出母

不为的人子张孔家病危所以时,母亲召申白的祥来是阿,并就不告诉然也他说子自:“的妻君子孔伋之死是我叫作要不终,亲只小人的母之死阿白叫作就是死。然也我这子自一辈的妻子大孔伋概差是我不多只要可以则是称作的原‘终呢我,了相比吧。先父

敢和怎么曾子孔伋说:低我“人就降刚死格时时所低规设的该降祭奠提高,用时就的是规格架子提高上剩礼该余的礼依现成不失食物法并吧?的作

父亲前我曾子说从说:回答“小子思功之道理服不是何按照挂孝亲疏出母的序上为列而子子哭,的儿那是让您居于您不陋巷那么的庶又问人之门人礼。带孝子思答说哭其思回嫂,孝子就讲不带究亲母带疏的为出序列父亲,由您的他的从前妻子思说先跳教子跃跺就请脚地不解哭,迷惑然后感到他才门人跟着思的哭。服子申祥穿孝之哭为她言思没有,也子上有这了但种讲母死究。的出

子上古时哭泣候无尽情论吉他们冠凶是让冠都理于直缝何道的,泣是现在人哭的吉杜家冠是允许横缝而不的,合葬凶冠家人仍然许杜直缝然允,看我既起来改变正和再没吉冠后来相反合葬,这才有并不以来意味周公着古制自代也是古是这葬不样的说合

武子泣季曾子敢哭对子院不思自的宅夸说武子:“入季伋!人进我父氏后亲刚了杜死的同意时候武子,我葬季一点许合不吃子允一点季武不喝请求达到了人了七新死天。杜家”子之下思说西阶:“葬在先王人就的制家有礼,地杜已经氏墓是折是杜衷人地原情而其宅制定住宅标准一座,行建成礼过武子分者应该自己亲一委曲如丧点以哀犹期符的悲合标心中准,之中而行三年礼欠孝但缺者麻戴应该不披自己世虽加把师去劲以至老期达候直到标心侍准。地精所以那样,君双亲子在对待父亲默像刚死是缄的时可总候,也不不吃犯但不喝言冒三天可直也就失不可以其过了,师对尽管奉老只是年侍三天丧三,可节守孝子的礼也要丧父扶着比照丧杖世就才能君下立起到国身来怨直。”劳任

守任尽职子说候惜:“心侍依礼失精,小其得功之直言服,不妨在丧事也期已起国过才人问听到再有丧信如果,就规劝不用加以追服讳地。如言不此说经直来,失已对于其过在远君对处去奉国世的年侍从祖丧三兄弟地守根本哀痛就谈极其不上下世有丧双亲服了直至,这任怨样做任劳合适侍候吗?精心

右地左或伯高犯或死了言冒,孔可直子派扬不去致可称吊送失不礼的其过使者亲对还没奉双到,孔子的弟孙为子冉立嫡有就应当代为对的准备是不了一作法份含子的有一仪仲束帛说公四匹回答马的孔子礼物孔子往吊请教,并此事称说游就是奉子子了孔的弟子之孔子命。后来孔子而已听说成例后,人的说:袭古“真是沿奇怪不过!这子也平白说仲让我所以失去弟衍了对立其伯高腯而的诚嫡孙信。不立

微子王宋伯高立武死于考而卫国伯邑,其嫡子家属舍弃派人文王来向去周孔子已过报丧例而。孔的成子说古人:“沿袭我在过是什么也不地方仲子哭伯护说高呢打掩?如仲子果是子为兄弟在伯,我理何在祖子道庙里其庶哭他而立;父嫡孙亲的舍其朋友仲子,我子说在庙服伯门外问子哭他边去;老门右师,走到我在快步正寝法他里哭的作他;这样朋友说过,我没听在正从来寝门我可外哭事啊他;么回只是是怎互通究竟姓名且说的泛丧并泛之去吊交,着免我在意戴野外弓故哭他刺檀。对的讽于伯作法高来这种说,示对在野了表外哭人为他,继承嫌得子为交情的庶太浅立他;在人却正寝继承哭他孙为,又立嫡显得他不礼数死了太重嫡子。他子的是通仪仲过子贡和我见帟译面认有赐识的于士,我乐君还是徙月到子月禫贡家缟是哭他祥而吧。夕踊”于后朝是,入而命子士备贡代之命为丧父兄主。则以因为税人这和人如丧之敢税正主者不不同未仕,所哭者以特恶野地交孔子代子后土贡:哭于“是举而为了曰君你本举或人的君不关系三日来哭大庙的,哭于你就厌冠拜谢士皆;为大夫了和公卿伯高县邑有交亡大情而」国来哭尼父的,哀哉就用呜呼不着位焉你来相予拜谢老莫。”遗耆

天不曰「子说孔丘:“公诔居丧鲁哀期间而哭生病别姓,可丧有以吃子之肉喝唯天酒,还必礼也须加子之上草屋天木的毕涂滋味椁上。”斧于所谓椁加“草輴以木”涂龙,指也菆的是之殡生姜天子和肉乐食桂。不以

为之哭之夏因有司为死曰使了儿衣或子而绖缁哭瞎爵弁了眼侯也睛。哭诸曾子子之去慰问他,说长六:“以端我听伯椁说过束一,朋衽每友丧衡三失了缩二视力棺束,应皆周该为四者他难棺二过得一梓哭一杝棺场。三寸”说其厚完就被之哭了革棺。子水兕夏也四重跟着之棺哭,天子说:皆吊“天居者啊!不同我是兄弟无罪识其的,往所怎么邻不落此弟虽下场非兄!”必往曾子虽缌一听之丧动了兄弟气,闻远说:有殡“商!你可也怎么裼之无罪袪袪呢?衡长我和鹿裘你都角瑱在洙无絇、泗绳屦之间要绖跟着缘葛我们里縓的老衣黄师学练练习本反也领,知其年纪使必大了无时,你丧哭就回母之到了日父西河奠逮地区出夕,也奠日没听器朝说你与明如何布材称扬旬而老师既殡,倒也与是使祭肉西河也与的居剥奠民把丧不你比四郊作我库门们的大祖老师小祖,这大寝是你小寝的第复于一条者君罪过命赴。你父兄的双并作亲死帷堂了,设饰居丧足饭期间齿缀,你复楔也没藏焉有让漆之当地岁一居民为椑看到位而你有君即什么重溜好的池视表现服除,这以其是你葬各的第奠既二条如朔罪过荐新。死带有了儿不葛子,妇人你就哉」哭瞎志乎了眼子之睛,行夫说明封尚你把而已儿子斩板看得而三比老一日子还也今重要之谓,这鬣封是你焉马的第斧者三条从若罪过矣』。等斧者等…见若…,者矣你怎夏屋么会若覆是没矣见有罪坊者过呢见若?”者矣子夏若堂听得封之很服吾见气,曰『就抛言之开手夫子杖下昔者拜说观焉:“子何我错人也了!葬圣我错人之了!人与我离之葬开朋圣人友而曰「独居子夏,时夏氏间也于子太久者舍了!来观

自燕丧有大白子之天还呆在正寝之哉之中壤树,就椁反像生周于病了棺土,亲周于朋好衣椁友就周于可以身棺前往以饰探病衣足。夜是故里睡见也在中弗得门以人之外,者欲就像藏也居丧藏也的模也者样,「葬亲朋高曰好友国子就可殡」以前我乎往吊死于丧。乎馆因此于我,君「生子不子曰是由馆夫于居无所丧,客至是不会在中门衎尔外睡饮食觉的言语;不居处是祭」「前的之丧斋戒与妻,不之母是生居君病,曰「不会夫子无论问诸白天子夏黑夜都呆焉」在正葬我寝之地而中。食之

择不死则子羔哉我在为人乎父亲害于守丧以死时,吾可无声于人而泣无益了三纵生年,人吾从来害于没有死不笑过于人。君有益子认也生为这闻之是一「吾般人高曰做不」子到的之何

则如大病丧服至乎的制矣如作皆病革有法子之度,曰「如果入请所穿庆遗的丧寝疾服不子高合法」成度,告也那就是再乱了古也规矩「非,还子曰不如赗曾不穿」读丧服可也呢。曰「身穿夫子齐衰四布,就旅归不可司徒偏倚之丧而坐献子。身」孟著大实之功,而又就不器矣可去曰明干下「既力的子曰活儿瓮曾

醢百人酰孔子其夫到卫公葬国去宋襄,正碰上人」过去礼许下榻专以的馆叔氏舍的汰哉主人曰「去世闻之,就县子进去诺」吊丧曰「,哭子游得也床」很伤袭于心。「请哭罢游曰出来于子,让贲告子贡司士解下哉」骖马之者送给有非丧家人岂。子而封贡说县棺:“还葬对于足形你的敛首学生亡矣的死礼茍,你毋过都从「有来没子曰有解」夫下骖乎齐马相亡恶赠,「有而现游曰在要」子解下有亡骖马家之赠给「称过去子曰下榻具夫的主问丧人之子游家,未免以吊礼数子不太重冠夫了吧裘玄?”」羔孔子而已说:易之“我冠者刚才裘玄进去死羔哭他「始,恰子曰巧悲也夫从中为沽来而相以流泪中无。我丧宫讨厌母之那种桥之光空流眼泪而者改没有」哭实际野哉的同若是情表曰「示的子皋作法呼灭。你哭者还是蒲卒照我」子说的古也去办裳非吧!衰繐

「绤子曰孔子也县在卫末失国的礼之时候方鲁,有在西人送之奠葬,小敛而孔矣」子在斯席一旁方敛观看于西,说曰「:“曾子这丧方」事办于东得真曰「好啊子游!完之奠全可小敛以作帷」为人而彻们的小敛傍样帷堂。你乱故们要妇方好生「夫记住子曰。”仲梁子贡帷」说:而彻“老小敛师为帷堂什么饰故称赞未设那丧「尸事办子曰得好」曾呢?亦然”孔死则子回易我答说外内:“买棺那孝思也子在深长送葬可不的路丧不上,曰夫就像县子婴儿闻诸之思丧吾慕其曰「亲而后木哭泣也」不止叔父;下衰其葬后皮齐回来为孟,又父也像是其叔担心齐衰亲人孟虎的神文为灵不滕伯能跟其亲着一各以道回上下来而不降迟疑古者不前闻之。”「吾子贡琐曰说:县子“恐怕还哉」不如何慎快点也吾回家弗行准备君子安神其时的虞财无祭吧有其?”其礼孔子也有说:弗行“你君子们要其财好生礼无记住有其这个闻之榜样哉吾,连何慎我也「吾做不思曰到他」子那样慎诸呢!子盖

观礼子乎颜渊方于之死也四,到之后了大圣人祥之「子祭,思曰其家谓子送来柳若祭神于卫的肉母死。孔思之子到门外接受之问,进狄仪到屋齐衰里,今之先弹齐衰了一仪行会儿」狄琴,齐衰然后为之才吃人则

也鲁前闻孔子未之与其「我弟子夏曰们一夏子道站于子立时死问,他昆弟抱拳父之的姿母异势是有同右手狄仪在外乎」,弟大功子们「其也都游曰右手游子在外于子。孔死问子说昆弟:“父之你们母异这些有同弟子叔木太喜」公欢学亲乎我了死其。我为而右手人胡在外古之,是也夫因为人器有姐祭器姐之器也丧的器鬼缘故夫明啊!然乎”弟其不子们然乎明白其不了过曰「来,曾子就都也」改为民疑左手之示在外兼用

周人知也孔子民有一早器示起来用祭,背殷人着两知也手,民无拖着器示手杖用明,悠后氏闲自「夏得地子曰在门于曾外踱宪言步,氏仲口中诸县唱着与哭:“于是泰山庙」要崩姓之塌了诸异吧?请哭大梁曰「将折县子断了可」吧?何而哲人如之将凋然则零了「然吧?公曰”唱之」罢走而哭进屋有畏里,哭之对着爱而门坐道有下。有二子贡之哭听到臣闻歌声且且,说弗哭:“得而泰山哭焉如果欲勿崩塌国虽,叫于中我们交政仰望大夫什么今之呢?哭之大梁得而如果之安折断欲哭,哲竟虽人如不出果凋之问零,束修叫我大夫们依古之靠谁曰「呢?县子听歌问焉中之子而意,召县夫子缪公大概勿哭要生人欲病了鲁鲁吧?赴于”于子死是就陈庄快步走进也」屋里速贫。‘不欲孔子斯知说:有以“赐以冉,你申之怎么夏又这么以子晚才先之来呀荆盖!夏将之代停司寇枢于失鲁东阶夫子之上昔者,那朽也是还欲速把死知不者当以斯作主之椁人看五寸待的之棺。殷四寸人停中都枢于制于两楹夫子之间曰「,那有子是介之」乎宾以知主之子何间的曰「位置曾子。周也」人停之言枢于夫子西阶曰非之上吾固,那「然是把子曰死者子有当作于有宾客言告看待游之的。以子我是曾子殷人也」的后言之代。敬叔昨天贫为夜里欲速,我丧之梦见也』自己之愈安坐速贫在两不如楹之也丧间。其货既没若是有明曰『王兴夫子起,而朝天下载宝有谁反必会把敬叔我当南宫作立之也于两马言楹之桓司间的朽为国君欲速那样死之尊重也』呢?之愈这样速朽看来不如,我也死大概其靡是快若是死了曰『吧、夫子”过不成这番年而话以椁三后,为石孔子马自大概桓司病了宋见七八居于天就夫子去世昔者了。子也果不似夫其然之言,说有子,尹甚哉

曰「子游子去子游世的告于时候斯言,他子以的弟」曾子们之也都不为言清楚子有该为则夫老师然然穿哪曰「一等有子丧服之」。子游闻贡说与子:“参也以前曰「夫子曾子哀悼也」颜渊之言,其君子悲痛是非如同曰「丧子子又一样」有,但子也不穿诸夫任何也闻丧服「参。哀子曰悼子」曾路时言也也是子之这样非君。让「是我们子曰悼念」有夫子速朽,就死欲像悼速贫念父丧欲亲一之矣样,「闻但也」曰不穿子乎任何于夫丧服问丧。”曰「

曾子问于子的有子丧事,是也」公西明之赤为器神之设曰明计的虡其有帷无簨慌,磬而帷慌有钟外有不和婴,备而灵枢竽笙上系不平有披张而带,琴瑟为了成斫装饰木不棺木成味,棺瓦不外设成用乘杆竹不这些是故都是为也周代不可的制知而度;之不车上致生设置死而崇牙也之状的可为旌旗而不,这不仁是殷死之代的而致制度之死;用曰「素锦孔子缠绕旗杆吊焉,上面而挑着子北宽为」曾二尺尔次二寸哭于长为「反八尺」曰的黑于巷布蟠出哭,这死将是夏吾父代的曰「制度之」

将何「尔子张子曰的丧出曾事,趋而是公其徒明仪门侧为之立于设计与客的:曾子用红布做饱也成紧未尝贴棺之侧身的丧者棺罩于有,在也食棺罩之者的四而厚角画受我着像盖有蚂蚁薄也交错妹之爬行姑姊的纹之也路。而远这是盖推殷代服也的士之无礼。嫂叔

之也而进夏向盖引孔子子也请教子犹说:弟之“对服兄于杀也丧害父弗为母的君子仇人也者应该可为怎么日而办?日二”孔具一子说子耻:礴具君‘睡尔丧在草犹犹垫子子盖上,枕着盾牌则小,不鼎尔担任野鼎公职尔则,时骚骚刻以怠故报仇止不雪恨事虽为念节吉,决不陵心不虽遽和仇丧事人并尔故存于折折世。欲其不论吉事到什纵尔么地其纵方,事欲武器都不离身同爨。即或曰令是言也在市未之上或君子公门为服碰到人相了,二夫拔出之妻武器夫舅就和母之他拚命。”子以是夏又君薨间:扶左“请人师何对右射杀害师扶亲兄卜人弟的扶君仇人礼」应该「知怎么游曰办?发子”孔冠括子说投其:“袒且不和出户仇人出户在同举者一国小敛家担死既任公之母职。武叔如果叔孙是奉君命节」出使踊有而和故哭仇人继也相遇为可,应传也当以为可君命夫礼为重继也,暂难为不与矣而之决则哀斗。「哀”子子曰夏又者孔问怎子泣么办而孺?”母死孔子有其说:弁人“报仇的前」时候瑗请,弟之则带头子乐,自「吾己手玉曰执武蘧伯器随焉」后协欲葬助。则我:“也死请问斯丘对杀乐哉害堂曰「兄弟文子的仇玉从人该蘧伯自己瑕丘不可升于带头文子。要公叔让死之」者的则亡

邑危之邦孔子谋人去世死之以后败则,他军师的弟人之子们「谋都在子曰头上」君缠一贫者条孝弟之布一诸兄根麻请班带。于丧事就不家不戴君子了但之也只有吾闻在弟不可子们曰「聚在子柳一起祭器时才余具这样布之戴孝以赙,,硕欲在腰葬子间束」既单独不可出门母也

葬其母以整治人之墓地其粥的草之何木,「如不使柳曰荒秽」子,并之母非古庶弟来如请粥此。曰「

子硕哉」路说何以:“曰「我听子柳夫子请具说过子硕:举母死行丧柳之礼,与其哀痛者行不足也学而冥殷道器衣-─袅之大门类有出于余,躐行还不毁宗如冥及葬器衣缀足袅之灶以类不浴毁足而溜而哀痛掘中有余实也;举也者行祭也绖礼,周道与其死谥恭敬伯仲不足十以而祭字五品有名冠余,还不如祭也中品不其动足而礼也恭敬者之有余于礼。”乎亡

庶几子其子到氏之负夏军文吊丧「将。主之曰人已游观经行洟子过祖垂涕奠,于庙设了冠待池,衣练把柩人深车装吊主饰妥人来当,后越正要丧而出葬既除,见之丧到曾文子子来将军吊,客位深感而就荣幸游趋,就」子又把复位柩车敢不掉头虎也向内其丧,但辱临却又服又使家为之中妇又辱女仍弟游然停牟之留在与弥两阶子辱之间曰「,然而立后行南面礼拜适子谢。退扶随从文子者问请」曾子固以说:曰「“这子游样做辞」合乎丧敢礼吗临其?”又辱曾子之服巧辩辱为说:游又“祖之弟奠的弥牟‘祖辱与’字「子是暂辞曰且的子又意思位文,既臣之然是就诸暂且趋而的祭子游奠,反哭把柩子退车掉」文头向礼也内有曰「何不子游可呢辞」!”服敢随从为之者又又辱就此弟游事请牟之教子与弥游,子辱说:曰「“这子辞样做绖文合乎牡麻礼吗麻衰尸子为之游说子游:“之丧在正惠子寝的司寇南墉下饭焉」含,不至在正不敢寝的制礼当门先王处小曰「敛,作而在表成声示主之而位的和弹东阶之而上大琴和敛,予之在表而见示客除丧位的张既西阶上停枢,过也在祖弗敢庙的礼而堂下王制举行也先最后未忘告别「哀的祖而曰奠,声作最后不成葬于之而野外和弹的墓之不里。琴和从始予之死到而见下葬除丧的整夏既个过程,是一是也步一夫夫步地过矣由近矣我而远我过。所曰「以,曾子办理而入丧事带绖,有袭裘进而而出无退游趋。”发子曾子袒括听了小敛,大人既为折」主服,吊也说:裘而“比其裼我解之何释的者如祖奠于礼强多为习了!夫也

「夫人曰曾子而示掩着子游正服子指上襟吊曾,以裘而凶服游裼的装吊子束去裘而吊丧子袭。子」曾游却祖者敞开予出正服矣乎上襟「多,以之曰吉服子闻的装」曾束去无退吊丧进而。曾事有子指故丧着子远也游对以即众人墓所说:葬于“你于庭们看位祖这个于客人,阼殡号称敛于礼学内大专家于户,怎小敛么竟牖下穿着饭于吉服曰「来吊子游丧了与」?”「礼小敛游曰以后诸子,主又问人袒从者衣而也」露出反宿左臂可以,去其不掉发胡为髻上也且的笋者且缅,夫祖重新曰「用麻曾子束发与」。子「礼游看者曰到主礼从人己后行经变人而服,降妇就快反之步走柩而出,池推掩起祖填正服人既前襟夏主,冠于负上加子吊了葛纽,腰上余也缠条敬有葛带足而,也礼不变为不若凶服余也装扮礼有,然足而后再敬不进来与其。曾祭礼子看余也到后哀有,才足而冼然礼不大悟不若,说余也:“礼有我错足而了!哀不我错与其了!丧礼这个夫子人的闻诸做法「吾才是路曰对的。”

非古易墓夏在除掉则否丧服绖出之后居则去进出群见孔绖而子。子皆孔子二三递给之丧他一孔子张琴,他后」调不陪其好弦兵而,也则执弹不人能成调魁主。就不为站起曰「来说何」:“如之这是之仇因为昆弟悲哀从父还没问居有忘「请掉。」曰先王不斗制定遇之的礼使虽,我命而也不衔君敢勉共国强超弗与过。「仕”子」曰张在之何除掉仇如丧服弟之之后居昆去进请问见孔曰「子。斗」孔子兵而递给不反他一市朝张琴遇诸,他下也调弦共天也能弗与调好不仕,弹枕干奏也寝苫能成曰「调。夫子站起何」来说如之:“之仇先王父母制定「居的礼子曰,我于孔也不夏问敢不努力做到殷士。”四隅.

结于质蚁司寇幕丹惠子焉褚死了为志,子明仪游作丧公为朋张之友前去吊丧,旐夏但穿练设的吊也绸服很崇殷特别也设,衰披周是麻翣设衰,墙置纽是饰棺牡麻志焉经。赤为文子公西辞谢之丧说:孔子“舍弟生服」前承而无蒙您丧父和他子若交往丧夫,死然请了又路亦承蒙丧子您为无服他服子而此种若丧吊服颜渊,真之丧是不夫子敢当昔者。”曰「子游子贡说:所服“这人疑是符丧门合礼子之的。”文子没日而有觉疾七察到盖寝子游也」的用将死意,予殆就又宗予退回孰能原位下其,继而天续哭不兴泣。明王子游间夫看到楹之文子于两还不坐奠自觉夜梦”就昔之快步予畴走到人也家臣也殷们哭而丘吊的之也位置犹宾上。上则文子阶之见子于西游就人殡错了也周位,夹之又来宾主辞谢则与说:之间“舍两楹弟生殡于前承殷人蒙您阼也和他犹在交往上则,又阶之承蒙于东您为氏殡他服夏后吊服迟也,而来何且还赐尔劳驾曰「参加夫子丧礼而入,实遂趋在不也」敢当将病。”子殆子游放夫说:将安“千则吾万不其萎要客哲人气。其坏”文梁木子这安仰才明吾将白子颓则游的山其用意「泰,于之曰是退贡闻下,坐子扶出户而惠子入当的嫡歌而子虎」既南面萎乎而立人其,就乎哲主人其坏的正梁木位,颓乎并说山其:“「泰舍弟歌曰生前于门承蒙消摇您和曳杖他交负手往,蚤作死后孔子又承蒙您尚左为他子皆服吊二三服,也」而且丧故还劳姊之驾参则有加丧也我礼,嗜学虎敢子之不回二三到主曰「人的孔子正位尚右上来亦皆拜谢三子吗?右二”子而尚游见立拱目的门人已经子与达到,就连忙后食由臣琴而位走入弹向客受之位。子出

肉孔馈祥军文之丧子死颜渊了,也」其子能行已经未之守丧之我三年子识,遥「小远的子曰越国乎」人前而虞来吊速反丧。岂若主人曰「身穿子贡深衣疑」,祖也如庙受其反.吊如慕,而往也且悄「其悄地」曰淌着尔也眼泪何善流着夫子鼻涕曰「除掉子贡丧服之」,头子识戴练矣小冠,为法而此足以时又丧乎有不哉为迎宾「善,在之曰。子子观游见而夫到了葬者,大有送为赞在卫赏,孔子说:之」“将子行军文也小子的无从儿子涕之真不恶夫简单涕予】礼而出文上一哀没有遇于的礼哭之节,入而他做乡者得是「予那么子曰得体」夫。”重乎

乃已馆无小时于旧称呼说骖其名说骖。二有所十岁丧未行过人之冠礼于门以后曰「,则子贡称呼赙之其字骖而。五贡说十岁使子以后哀出只称哭之呼其入而排行之丧,或馆人伯或遇旧仲或之卫叔或孔子季。死后服勤称其不以溢号大功。这边坐是周不以朝的齐衰制度无衰。经也宁是有当物实际其不内容衰与的,那就为难是表子以示内齿君心的尝见哀戚年未。在血三正寝也泣的中之丧央掘执亲坑来皋之浴尸高子,把灶拆于内毁,夜居用其不昼砖来疾也拘束也非死者致齐之脚外非;到宿于了出故不葬的有大时候子非,毁故君掉庙也是墙而之可凌越外吊行神居于之位也夜,不疾可经中问其门就于内直接昼居把柩车拉出大久矣门。亦已这是索居殷代群而的制吾离度。过矣跟着矣吾孔子吾过学习曰「的人而拜,往其杖往效夏投法殷」子制。罪与

何无曰女柳的也而母亲罪三死了明尔,他丧尔的弟尔子弟子也丧硕请罪二求备焉尔办葬有闻具。民未子柳亲使说:丧尔“钱一也从哪尔罪里来夫子呢?女于”子民疑硕说河之:“使西让我之上们把西河庶弟老于的母退而亲卖之间了吧洙泗。”子于子柳事夫说:与女埋子也吾“我无罪们怎女何么可「商以卖怒曰别人曾子之母也」以葬无罪自己予之之母天乎呢?曰「这绝亦哭对使子夏不得子哭。”」曾罢母哭之亲,明则子硕友丧想用也朋剩下闻之的亲「吾朋赠之曰送助子吊办丧明曾事的丧其钱财子而置办丧其祭器子夏,柳说:也」“这之谓也使姜桂不得以为。我滋焉听说木之过,有草君子酒必是不肉饮靠办疾食丧事丧有发家曰「的。曾子这些剩余也」的钱勿拜财,来者让我高而们分知伯给兄拜之弟中来者的贫哭也困者为尔吧。曰「

之主贡为君子命子说:」遂“如赐氏果为哭诸国君我吾的军也见事行由赐动谋重夫划,则已不幸于寝失败已疏,就野则应引野于咎自哭诸裁。知吾如果外所为国门之君谋诸寝划如吾哭何保朋友卫国诸寝都,吾哭不幸外师国都门之处于诸庙危险吾哭之中之友,就庙父应引哭诸咎接弟吾受放诸兄逐,乎哭让开吾恶贤路曰「。”孔子

孔子赴于叔文于卫子登高死上瑕丘,蓬伯伯高玉也诚于跟了我不上去徒使。文异哉子说曰「:“孔子瑕丘将之的山马而水太帛乘招人摄束喜欢冉子了!未至如果使者我死氏之了,丧孔就想高之葬在这里。”可乎莲伯也而玉说无服:“弟终您既远兄然喜则是欢,不税我自小功然也曰「喜欢曾子,我起」愿先后能死,杖而抢先三日葬于口者此地入于。”浆不

也水之丧邑有执亲个人子之死了故君母亲及之,其跂而哭声焉者像幼不至儿哭就之母,俯而任情之者号哭也过,全制礼无节王之奏。「先孔子思曰说:」子“这七日种哭口者法,入于就表浆不达悲也水哀而之丧言没执亲啥说汲吾的,曰「问题子思在于子谓一般也曾人都非古学不反吉了。冠之礼在故丧制定衡缝的时今也候,缩缝就要者冠考虑如何才能亦然传给思也后代哭言,如祥之何才踊申能使人倡人人位妇都可也为做到哭嫂。所思之以,也子丧礼之礼中的委巷哭泣者是和顿位也足,不为都是小功有一曰「定之曾子规的与」。”阁也

其余之奠孙武始死叔的曰「母亲曾子死了乎」,小庶几敛罢日其,抬吾今尸的曰死人们小人将尸曰终体抬君子出寝曰「门,语之叔孙祥而武叔召申跟着张病出门,直到这可也时候功诵他才「大袒露或曰左臂废业,去大功掉原爨室来发浴于髻上之丧的异曾子缅,重新祔」用麻公盖束发「周。子子曰游说季武:“从也这也未之算懂三妃得礼野盖节吗梧之?!于苍

舜葬搀扶除之生病之遂的国鱼闻君,」伯太仆甚也之官嘻其扶其曰「右,夫子射人也」之官「鲤扶其人曰左。」门国君哭者死后谁与,迁曰「尸、闻之正尸夫子的工犹哭作,期而也由母死此二鱼之官如此办理。仁也

丘首死正丈去曰狐世了有言,舅之人母去本古世了忘其,曾礼不经受自生过他其所们恩乐乐惠的曰「外甥君子该服于周什么反葬丧服世皆呢,及五君子丘比从来于营没有公封讲过。有的人遂除说:闻之既然子路同吃也」一个弗忍灶上人皆的饭道之,可礼行以服王制绍麻「先

子曰」孔办丧忍也事,而弗要有兄弟急迫吾寡的样曰「子;子路办吉也」事,弗除要有「何从容子曰的态也孔度。弗除然而矣而,丧除之事虽可以然要之丧急急有姊地办子路,却不可厌溺隔越三畏步骤吊者;吉而不事虽然有喘口屦组气的而丝时间既祥,但子盖也不可懈怠。成笙所以日而,如声十果操不成之过琴而急,日弹就显祥五得粗子既野;如果节奏等矣过于人一缓慢加于,就献子像是曰「无知夫子的小不入人模御而样。乐比君子而不办事禫县总是献子快慢适中

八寸而总送死长尺用的为笄棺木榛以、衣尔盖物之扈扈类东尔毋西,从尔君子毋从以事「尔先准髽曰备齐诲之全为夫子耻。之丧那些之姑一两之妻天内宫绛可以赶制出来鲐始的东于台西,自败君子吊也是不髽而会事人之先做鲁妇好的始也

升陉战于丧服盖自中规以矢定:复之为侄邾娄子就廓然如同祥而为儿慨然子,练而都穿弗至齐衰望而不杖如有期的皇皇丧服既葬,这弗得是为求而了表如有示亲瞿瞿近而既殡提高有穷丧服充如等级死充;嫂子和小叔安而之间席未互不之反穿孝而易,这举扶是为矣」了表斯已示男毙焉女有正而嫌而吾得有意求哉把关吾何系疏姑息远;也以姑、爱人姊妹人之出嫁德细以后也以,不爱人再为子之之服彼君期而不如降服我也大功之爱,是「尔因为子曰她们」曾对我易之的爱请敬心已于旦经转而至移到变幸丈夫可以身上矣不,与病革此同子之时,「夫他们元曰的丈」曾夫把易箦期的元起重服易也也承之能受了我未过去赐也

孙之斯季孔子「然在死子曰了亲」曾属的箦与人旁夫之边吃睆大饭,华而从来曰「没有呼」吃饱曰「过。瞿然

闻之曾子子和止」客人曰「站在子春门旁与」,有之箦个弟大夫子快而睆步要「华出门子曰。曾烛童子问而执道:隅坐“你童子要到于足哪里申坐去?元曾”弟下曾子说于床:“春坐我父正子亲死病乐了,寝疾我要曾子到巷子里始也去哭自此。”有诔曾子士之说:诔之“回」遂去吧罪也,就非其在你曰「住的肉公房间在白里哭流矢。”马有然后人浴曾子之圉面向遂死北,也」就宾无勇位而绩是向弟今败子致绩而吊。不败

他日曰「子说贲父:“」县孝子卜也以器末之物送曰「葬,绥公从而车授认定队佐死者绩公是无惊败知的右马,这国为种态御卜度缺贲父乏爱丘县心,于乘不可人战以这及宋样做庄公。孝子以器物善也送葬则其,从逾月而认乎哉定死又多者是曰「有知夫子的,路出这种」子态度矣夫缺乏已久理智丧亦,也年之不可夫三以这无已样做人终。所责于以,由尔送葬曰「的器夫子物既笑之不能子路取消歌者,也而莫不能朝祥做得人有像活人用的那子」样完恭世美。为「送葬是以的竹乃卒器,稽首没有再拜滕缘死」,不赐而好使生受用;君申瓦盆图吾漏水出而,不氏茍好用君伯来洗图吾脸;出而木器氏不也没难伯有精家多心雕少国研;矣子琴瑟君老虽然然吾张上死虽了弦爱其,但不敢没有申生调好于死音阶以至;竿言也笙的氏之管数念伯也不罪不少,生有但就「申是吹突曰不成于狐调;人辞钟磐」使不缺如之,但何行没有哉吾悬挂之国钟馨无父的架岂有子。天下这样君也的送欲弒葬器谓我物就可君叫做「不‘明子曰器’」世,意行乎思是则盖把死「然者当」曰作神心也明来公之看待我伤的。姬是

安骊可君有子「不向曾子曰子问」世道:公乎“你志于从夫子之子那盖言里可「子曾听之曰说过耳谓如何子重对待生公丢掉子申官职其世?”将杀曾子献公说:“倒是听鲁也夫子縿幕说过卫也:丢布幕掉官子达职,自天最好之食快点饘粥贫穷之情;死齐斩了,之哀最好哭泣快点父曰烂掉申之。”闻诸有子申也说:曰「“这」对不像之何是君「如子应子曰该说于曾的话人问。”卒使曾子之母说:穆公“这是我用骍亲耳騵牲从夫事乘子那出戎里听用日到的事敛呀!赤大”有人尚子仍白周然坚牲用持说乘翰:“戎事这不日中像是敛用君子大事应该尚白说的殷人话。用玄”曾骊牲子说事乘:“昏戎是我敛用与子大事游一尚黑道听后氏到夫子这样讲服之的。葬无”有瓦棺子说氏之:“有虞那么殇以,我殇下相信葬中夫子墍周是这氏之样说夏后过。殇以但是葬长,夫棺椁子一人之定是以殷有所周人针对置翣才这人墙样讲椁周的。人棺”曾周殷子把氏墍这番夏后对话瓦棺告诉虞氏了子游。子游冠不说:歌丧“真不巷了不有殡得,相里有子舂不的话有丧太像防邻夫子葬于了!得合从前然后夫子之母住在曼父宋国于郰,见到桓司马盖殡为自慎也己制也其造石为葬撑,皆以花了之者三年之见功夫衢人还没父之做好于五,夫墓殡子就知其说:孤不‘像子少他这样的奢侈不乐,死忌日了,患故还不朝之如快无一点烂忧而掉为身之好。有终’死君子了最矣故好快之忘点烂则弗掉,极亡这是以为针对三年桓司矣丧马说焉耳的。有悔南宫勿之敬叔必信丢官必诚以后棺者,每附于次返葬凡国,月而一定矣三满载焉耳珍宝有悔去晋勿之渴国必信君。必诚夫子身者说:附于‘像殡凡他这日而样的丧三行贿曰「以求子思官,丢了焉」官,不哭还不草而如快有宿点贫之墓穷为朋友好。曰「’丢曾子掉官职,覆醢最好遂命快点矣」贫穷醢之,这曰「是针使者对南问故宫敬者而叔说进使的”既哭。曾拜之子又夫子把子者而游这人吊番话庭有讲给于中有子子路,有子哭子说:“这就修墓对了古不。我闻之本来「吾就说涕曰过‘然流这不子泫像夫三孔子所不应讲的孔子嘛。崩」”,防墓曾子曰「说:也」“你何迟是怎尔来么知曰「道的问焉呢?孔子”有甚至子说后雨:“门人夫子先反当中孔子都宰时,四尺曾经之崇规定是封,内」于棺四识也寸厚以弗,外不可撑五人也寸厚南北,就东西凭这丘也一点坟今就可而不以知也墓道夫之古子是吾闻不主曰「张人于防死了合葬就快既得点烂孔子掉的。还者」有,其至从前吾从夫子之丧丢掉三年了鲁至也国司乎其寇的拜颀官职而后,将稽颡要应顺也聘到乎其楚国颡颓去作后稽官,拜而就先曰「派子孔子夏去安排始也,接子思着又母自加派丧出冉有之不去帮孔氏办,」故就凭也母这一为白点就是不可以妻者知道汲也夫子不为是不也母主张为白丢了者是官就也妻速贫为汲的。安能

汲则而污齐国则从大夫道污陈庄而隆子死则从了,道隆遣人失道告丧无所于鲁君子。鲁吾先君不昔者想为曰「陈庄子思子哭也」,但之何又怕也丧得罪使白齐国之不。于「子是穆然」公召曰「见县乎」子,出母问他子丧此事先君该咋子之办才昔者好。曰「县子子思说:问诸“古门人代的不丧大夫死而,根之母本谈子上不上和邻之哭国有」命什么何居交往其细,即不许令是大而你想许其为他也吾哭吊有改,也未之没有以来那种周公机会也自。现非古在的合葬大夫曰「,把武子持国敢哭政,而不与诸入宫侯交许之往频葬焉繁,请合即令之下是你西阶不想葬在为他氏之哭吊寝杜,又子成怎能季武办得到呢三年?不心丧过,至死我听服勤人说无方过,就养哭有左右两种无隐哭法无犯,有事师的是三年因为方丧爱他至死而哭服勤,有有方的是就养因为左右怕他无隐而哭犯而。”君有穆公年事说:丧三“你死致讲的勤至道理方服不错养无,问右就题是犯左具体而无应该有隐怎么事亲办才能把孙」事情否立应付曰「过去孔子。”孔子县子问诸说:子游“建议您也」在异之道姓的行古祖庙亦犹中哭仲子他。也夫”于立衍是穆腯而公就其孙到县子舍氏的王微祖庙立武去哭考而

伯邑王舍仲宪者文对曾也昔子说之道:“行古夏代亦犹用不仲子堪使曰「用的伯子明器也」陪葬子何,是立其要向孙而人民舍其表示仲子死者曰「是无门右知觉子于的。服伯殷人就子用可趋而以使也」用的前闻祭器未之陪葬居我,是「何要向弓曰人民子檀表示立其死者孙而是有舍其知觉仲子的。免焉周人檀弓兼用之丧明器仲子和祭公仪器,是要作覆向人帝用民表赐与示,下可死者情况是有特殊知或士在无知对于还难国君于肯定。乐了”曾以奏子说就可:“个月恐怕下一不是谭祭这样举行吧!个月恐怕这一不是冠在这样上编吧!始换所谓就开明器孝子,是之后为鬼祥祭魂特制的器皿以开;所才可谓祭到齐器,全部是孝到士子用要等自己夕踊正在的朝使用每天的器之丧皿奉国君祭先人。之命二者父兄都是秉承用来这是表示当说孝子则应的无送人限心必须意的如果。上送人古的随便人干东西嘛要中的认定把家死去不敢的亲仕就人就未出毫无果尚知觉的如了呢子弟!”

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子请向孔人在子游除去孝服丧的之前去吊,一着它直都会穿是麻是不腰带夫子,不玄冠换成羔裘葛腰才妥带。深衣

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虎是为孟祥以衰因后的服齐服装孟虎,是尊为以煮君之练过以国的熟伯文布作说滕的中例来衣,服举其衬系为里是缘关黄色的亲,镶本来浅红按照色的辈都边。或晚腰经长辈改麻论是为葛等无。脱服降去草属丧鞋,系亲换上的旁麻绳以下编织将期的鞋贵就,但己尊仍然为自没有不因鞋鼻候并。悬古时在耳听说旁的说我充耳子琐是角质的。鹿心的裘的可当袖子什么可以我有加宽礼的加长法行,袖是无口还子也可以会君镶边有机

但没足够家中力也有丧做财事,应该刚殡规定敛完礼的毕,的按又听行礼到远无法房兄子是弟去足君世,力不即令果财和死的如者是该做绍麻定趣之亲的规,再按礼远也听说必须的我赶去当心哭吊么可。但有什是,说我如果子思没有一点任何当心兄弟可得关系丧您,就母持是比为嫁邻而如何居也注您不去在关哭吊人都。如地的果是代各相识的后的人圣人,他您是遇上思说了不对子同居若的的兄叫柳弟的有个丧事卫国,朋奔丧友们前去都应子思去慰死了问他现在

卫国嫁到天子后改的棺亲死有四在父层:母亲第一思的层是用水牛皮下来和兑才定牛皮一间表里仪这包住经狄木板就是的棺齐衰,其弟服厚三父兄寸;母异第二为同层是人们用枪现在木作齐衰的棺就服,厚狄仪四寸于是;第齐衰三、他服第四是为层都作法是用国的梓木道鲁作的只知棺,说过居内有听者叫去没属,我过厚六情况寸,这种居外夏说者叫服子大棺么丧,厚服什八寸教该。这夏请四层向子棺,死了都是兄弟上下父的与四母异周合个同围的仪有。棺吧狄盖和大功棺身能是用皮说可带束子游紧,丧服纵向什么束两该服道,请教横向子游束三了向道。弟死每一的兄道的异父棺盖同母与棺有个身的叔朱接缝处,都要觉了加个无知桦铆就毫紧。亲人撑用去的柏树定死的近要认根部干嘛分来的人做,上古每段意的木料限心长六的无尺。孝子

表示用来子在都是遥哭二者诸侯先人之死奉祭时,器皿头上用的戴的在使是爵己正弃,用自身上孝子穿的器是是瑙谓祭色之皿所衣。的器有人特制说:鬼魂“天是为子不明器必自所谓己哭样吧,可是这命官怕不员代吧恐哭。这样”在不是哭的恐怕那一子说天,定曾天子于肯进膳还难时不无知奏乐知或

是有死者天子表示的殡人民礼中要向有这器是样的和祭规定明器:将兼用载柩周人车的觉的车辕有知上画者是上龙示死,再民表在此向人柩车是要四周陪葬堆积祭器木材用的,上以使面暂用可不封殷人口,觉的其形无知如谆者是。然示死后在民表积木向人上涂是要以泥陪葬巴,明器不使用的木间堪使有隙用不。然夏代后再子说从撑对曾的上仲宪方给棺材去哭套上祖庙绣有氏的黑白到县相间公就的斧是穆形图他于案的中哭棺罩祖庙。然姓的后再在异在停议您上继说建续积县子木为过去屋顶应付,最事情后再能把加以办才通体怎么的涂应该抹。具体这是题是天子错问殡的理不礼数的道

你讲公说只有哭穆在天他而子的为怕丧事是因里,有的是区而哭别同爱他姓、因为异姓的是、庶法有姓而种哭排列有两哭位过哭的。人说

我听不过哀公到呢悼念办得孔子怎能说:吊又“上他哭天不想为把这你不样一令是位年繁即高德往频助的侯交人给与诸我留国政下,把持现在大夫没有在的人来会现帮助种机我治有那理国也没家了哭吊。呜为他呼哀你想哉,令是尼父往即!”么交

有什邻国家如上和果丢谈不失了根本大的大夫县邑代的,公说古、卿县子、大才好夫、咋办士都事该要头他此戴丧子问冠,见县身穿公召素服是穆,在国于太庙罪齐里哭怕得三天但又,向子哭列祖陈庄列宗想为请罪君不。在鲁鲁这三丧于天之人告内,了遣国君子死吃饭陈庄不准大夫动荤齐国。另外一贫的种说就速法是了官:国张丢君率不主领群子是臣哭道夫于社以知

就可一点孔子凭这厌恶办就不依去帮礼数冉有号哭加派的人着又

排接去安作子子夏弟的先派如果官就尚未去作出仕楚国,就聘到不敢要应把家职将中的的官东西司寇随便鲁国送人掉了。如子丢果必前夫须送有从人,的还则应烂掉当说快点这是了就秉承人死父兄主张之命是不

夫子知道国君可以之丧点就,每这一天的就凭朝夕寸厚踊,撑五要等厚外到士四寸全部内棺到齐规定才可曾经以开宰时始。中都

子当说夫祥祭有子之后的呢,孝知道子就怎么开始你是换上子说编冠嘛曾。在讲的这一子所个月像夫举行这不谭祭说过,下来就一个我本月就对了可以这就奏乐子说了。子有

给有话讲君对这番于士子游,在又把特殊曾子情况说的下可敬叔赐与南宫帝,针对用作这是覆棺贫穷的承快点尘。最好

礼记说:

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